汪慧英

（益陽醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校 公共課部，湖南 益陽 413000）

高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的挑戰(zhàn)與對策

汪慧英

（益陽醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校 公共課部，湖南 益陽 413000）

高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)是推動(dòng)高校校園不斷信息化高速發(fā)展的迫切需要。網(wǎng)絡(luò)在方便我們生活、拓寬我們視野、充實(shí)我們知識的同時(shí)，也對大學(xué)生的政治信念、道德意識、傳統(tǒng)價(jià)值觀、文化素質(zhì)和身心健康帶來挑戰(zhàn)，必須以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，開展網(wǎng)絡(luò)道德和心理教育，培訓(xùn)一支管理隊(duì)伍，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化的監(jiān)管，促進(jìn)高校校園網(wǎng)絡(luò)文化健康、有序地發(fā)展，使其真正成為校園文化的主流與先進(jìn)文化。

網(wǎng)絡(luò)文化；校園文化；挑戰(zhàn)；對策

隨著現(xiàn)代技術(shù)和文化現(xiàn)象一次世紀(jì)性的融合聯(lián)姻，人們越來越感受一種新的文化形式——網(wǎng)絡(luò)文化所帶來的作用。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)文化“以非常的力量支配人類的行為和觀念”[1]對校園文化進(jìn)行滲透，并催生出一種新的校園文化——校園網(wǎng)絡(luò)文化?？梢哉f，先進(jìn)的校園網(wǎng)絡(luò)文化，定會(huì)極大地促進(jìn)高校的發(fā)展。但隨著網(wǎng)絡(luò)越來越成為大學(xué)生難以割舍的一部分，網(wǎng)絡(luò)文化對校園文化建設(shè)帶來的挑戰(zhàn)也進(jìn)一步加深。因此，正確認(rèn)識和加強(qiáng)高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)是推動(dòng)高校校園不斷信息化高速發(fā)展的迫切需要，也是培養(yǎng)高素質(zhì)合格人才的迫切需要，更是維護(hù)高校和社會(huì)穩(wěn)定的迫切需要。

一、網(wǎng)絡(luò)文化給高校校園文化建設(shè)帶來的挑戰(zhàn)

（一）網(wǎng)絡(luò)動(dòng)搖大學(xué)生的政治信念

當(dāng)前，大學(xué)生政治觀教育主要包括愛國主義教育、集體主義教育和社會(huì)主義教育等內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)在政治宣傳和動(dòng)員中具有“蝴蝶效應(yīng)”。當(dāng)某個(gè)有影響的事件出現(xiàn)以后，在網(wǎng)絡(luò)上各個(gè)電子公告欄（BBS）、新聞組以及郵遞列表等地方會(huì)迅速做出反應(yīng)，并以“多對多”的交流形式在電子空間里“一石激起千層浪”。許多源于民眾的自發(fā)抗議很快就會(huì)自發(fā)形成有組織的集體行動(dòng)。一些敵對勢力正是憑借這種網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢加緊對我們進(jìn)行意識形態(tài)滲透，大肆傳播西方的政治標(biāo)準(zhǔn)，使一些大學(xué)生潛移默化地受到西方意識形態(tài)的影響，使個(gè)人主義、拜金主義和享樂主義滋長蔓延，從而動(dòng)搖其愛國主義、集體主義和社會(huì)主義政治信念，有的甚至懷疑共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。

（二）網(wǎng)絡(luò)弱化大學(xué)生的道德意識

有人說，網(wǎng)絡(luò)世界是沒有政府、沒有警察、沒有軍隊(duì)、沒有等級、沒有貧賤、沒有歧視的世外桃源。網(wǎng)絡(luò)的開放性與自由性固然有利于大學(xué)生個(gè)性發(fā)展，但也帶來了無政府主義的放任自流。無政府主義、自由主義直接導(dǎo)致大學(xué)生道德意識的混亂，以為自己在網(wǎng)上可以為所欲為而不用承擔(dān)任何責(zé)任。如西方學(xué)者描述的那樣，“熱衷于在閃爍的屏幕前進(jìn)行著假想的毀滅，讓自己的閑暇充滿著好戰(zhàn)尚武之舉的電子游戲迷，早已將正義感和道德感置之度外；大規(guī)模的殺戮被視為一種威懾，尸體只不過是一串統(tǒng)計(jì)數(shù)字，4 000萬人的死亡被當(dāng)作一次勝利，戰(zhàn)爭的連續(xù)升級被看成是和平，他們的正義感和道德規(guī)范更是無從談起”。大學(xué)生受壓抑的個(gè)性一下子爆發(fā)出來，在美妙的網(wǎng)絡(luò)天地里流連忘返，而在網(wǎng)絡(luò)繁榮背后，出現(xiàn)的卻是侵犯隱私、散布有害信息、黃色游戲、惡意人身攻擊等與現(xiàn)代文明格格不入的東西。有些大學(xué)生好奇心強(qiáng)，易沖動(dòng)，自制性相對較差，又缺乏足夠人生經(jīng)驗(yàn)，在強(qiáng)烈的刺激面前，容易沖破校紀(jì)校規(guī)的束縛，忘記自己的社會(huì)角色和責(zé)任，做出道德失范、舉止出格的事情，甚至喪失做人的基本品質(zhì)。

（三）網(wǎng)絡(luò)沖擊大學(xué)生傳統(tǒng)的價(jià)值觀

傳統(tǒng)的學(xué)校教育價(jià)值取向是鮮明的，提倡什么反對什么一目了然，不由大學(xué)生自主選擇。但網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，大學(xué)生了解信息的渠道更寬、接觸面更廣、接觸的觀點(diǎn)更多，在理解信息方面他們也更加主動(dòng)，不會(huì)像以往那樣被動(dòng)地接受教育者的灌輸和安排。這樣一來，教育者在學(xué)生傳播、接受信息中的權(quán)威地位被打破了。再加上東西方價(jià)值觀念在學(xué)生頭腦中的碰撞和沖突更加直接、更加激烈，“導(dǎo)致世界觀、人生觀、理想信念、道德倫理、民族認(rèn)同感等受到潛移默化的侵蝕，動(dòng)搖既有的信仰追求和行為準(zhǔn)則，造成精神困惑和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)混亂”[2]。

（四）網(wǎng)絡(luò)影響大學(xué)生的文化素質(zhì)

網(wǎng)絡(luò)文化多姿多彩極大地吸引著好奇心極強(qiáng)的大學(xué)生。由于部分大學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲、聊天交友等，從而導(dǎo)致其自控力下降，影響了其正常學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)行為方面，知識積累和記憶不必日積月累，而只要通過計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)隨地截取和載錄就能瞬間完成，大學(xué)生習(xí)慣自覺地運(yùn)用這一工具，對其在下載信息、組織文字方面的能力過于依賴，把其輔助性功能提升到主要功能上來使用，這會(huì)削弱大學(xué)生對深層次問題的思考，導(dǎo)致更多的平面化和單向度的青年群體出現(xiàn)。按照丹尼爾·貝爾的觀念，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、電視等電子傳媒在現(xiàn)代社會(huì)共同營造了一種平面化、標(biāo)準(zhǔn)化的“快餐文化”，這種網(wǎng)絡(luò)文化消解了傳統(tǒng)文化的深度模式。目前許多大學(xué)生計(jì)算機(jī)操作得非常熟練，卻寫不出漂亮的漢字、流暢的作文，文章中錯(cuò)字、病句隨處可見，這種現(xiàn)象不能不令人擔(dān)憂。倘若忽視這一嚴(yán)峻事實(shí)，不加強(qiáng)校園文化建設(shè)力度，最終大學(xué)生網(wǎng)迷們將淪為“現(xiàn)代信息工具”，而不可能成為文化素質(zhì)很高的人。

（五）網(wǎng)絡(luò)損害大學(xué)生的身心健康

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，網(wǎng)絡(luò)文化有著隱匿性與虛擬化的特點(diǎn)，它所構(gòu)筑的世界把人置于一個(gè)由數(shù)字、符號組成的虛幻環(huán)境里。心理學(xué)家瑪麗莎·哈茲·奧薩克堅(jiān)持認(rèn)為，人們熱衷上網(wǎng)的主要原因是網(wǎng)上不需任何人道出自己的真實(shí)身份。孤獨(dú)的匿名者在聊天室里不需要對其他匿名者承擔(dān)任何責(zé)任，而真正的人際關(guān)系是要承擔(dān)責(zé)任的。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性容易使大學(xué)生獲得滿足感和成就感，當(dāng)現(xiàn)實(shí)中遇到挫折和困難時(shí)，他們更傾向于在網(wǎng)絡(luò)中尋找慰藉。久而久之，他們就會(huì)逃避充滿缺陷的現(xiàn)實(shí)世界，這在很大程度上使有些大學(xué)生失去了與他人進(jìn)行社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)，容易造成自我封閉，導(dǎo)致緘默、孤僻、冷漠、不合群、缺乏責(zé)任感，對現(xiàn)實(shí)生活缺乏應(yīng)有的熱情，對他人漠不關(guān)心，對集體則缺乏歸屬感。因此，大量的心理問題隨之而來。網(wǎng)絡(luò)黃色文化泛濫，宣傳西方的性解放、性自由思想，在這些思想的侵蝕下，部分大學(xué)生形成了不健康的性觀念和扭曲心理。帶有暴力傾向的網(wǎng)絡(luò)游戲泛濫，導(dǎo)致部分大學(xué)生沉迷其中，不能自拔，精神萎靡頹廢、學(xué)習(xí)成績急驟下降、甚至精神分裂失常等，嚴(yán)重?fù)p害身心健康。

二、加強(qiáng)高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的對策

胡錦濤總書記指出：加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和管理，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在我國社會(huì)主義文化建設(shè)中的重要作用，有利于提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，有利于擴(kuò)大宣傳思想工作的陣地，有利于擴(kuò)大社會(huì)主義精神文明的輻射力和感染力，有利于增強(qiáng)我國的軟實(shí)力。在今后的工作中，我們必須以積極的態(tài)度、創(chuàng)新的精神，大力發(fā)展和傳播健康向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化，切實(shí)把高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)好、利用好、管理好。[3]

（一）以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，努力創(chuàng)造積極向上的校園網(wǎng)站

高校必須要有清醒的認(rèn)識，主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)，把網(wǎng)絡(luò)文化納入校園文化建設(shè)的總體規(guī)劃中，充分挖掘和發(fā)揮校園網(wǎng)的文化功能，用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為校園文化提供傳播平臺(tái)和技術(shù)支持。高校應(yīng)不斷將黨的路線、方針、政策和文明健康的文化信息輸入網(wǎng)絡(luò)，把宣傳當(dāng)代馬克思主義和繼承發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)視為網(wǎng)絡(luò)道德教育的靈魂。高校應(yīng)主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地不斷建設(shè)有影響力的、能夠傳播正面信息和先進(jìn)文化的網(wǎng)站，旗幟鮮明地以中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，教育引導(dǎo)使大學(xué)生在吸收外來文化中的優(yōu)秀成分的同時(shí)正確對待本民族的文化傳統(tǒng)，建立紅色網(wǎng)站，以吸引更多的人對中華文化產(chǎn)生興趣和震顫，使大學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上能夠時(shí)刻接受正面的聲音和先進(jìn)文化的熏陶。高校應(yīng)打造具有校園特色的網(wǎng)絡(luò)文化品牌，如清華有旨在宣傳鄧小平理論的紅色網(wǎng)站，北大有一批既堅(jiān)持正確導(dǎo)向，又能體現(xiàn)出海納百川、兼容并蓄的時(shí)代精神，集思想性、教育性和多樣性于一體的網(wǎng)站，這樣的校園網(wǎng)絡(luò)文化充分體現(xiàn)高校的文明形象和人文精神，給涉世不深的學(xué)生以政治上的引導(dǎo)，有助于大學(xué)生在思想政治上構(gòu)筑起拒腐防變的“鋼鐵長城”。

（二）開展網(wǎng)絡(luò)道德和心理教育，提高大學(xué)生的道德認(rèn)知能力和心理素質(zhì)

大學(xué)生的道德意識在很大程度上決定了他在網(wǎng)上的道德行為，對于大學(xué)生的自主道德意識的培養(yǎng)就成為最具有決定意義的部分。高校應(yīng)利用校園網(wǎng)絡(luò)自身的教育優(yōu)勢，開展網(wǎng)絡(luò)道德教育。利用網(wǎng)絡(luò)自身的圖文和語音功能，加強(qiáng)愛國主義教育，使大學(xué)生在網(wǎng)上自覺維護(hù)國家利益；加強(qiáng)集體主義教育，使大學(xué)生學(xué)會(huì)正確處理個(gè)人與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系，不在網(wǎng)上做損害他人、集體和社會(huì)利益的事情；加強(qiáng)審美教育，培養(yǎng)大學(xué)生健康的審美情趣，遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)中的低級趣味；加強(qiáng)理想信念教育，使大學(xué)生形成正確的理想和追求，不把精力和時(shí)間浪費(fèi)在網(wǎng)上；加強(qiáng)基礎(chǔ)文明教育，提高大學(xué)生的文明素養(yǎng)，使其做到文明上網(wǎng)；開展形勢與政策教育，使大學(xué)生擁護(hù)黨的方針政策，與黨中央保持一致；等等。高校校園網(wǎng)絡(luò)上開設(shè)道德論壇，使道德教育變得生動(dòng)形象，容易理解。并且大學(xué)生也可以以參與式的身份來討論一些道德問題，發(fā)表自己的道德見解，對網(wǎng)絡(luò)道德行為做出自我評價(jià)。網(wǎng)絡(luò)的道德論壇也可以增強(qiáng)大學(xué)生的道德推理能力，在一種平等的討論式的環(huán)境中，人的道德意識的提高相對容易得多。另外，網(wǎng)絡(luò)也可以采用公正團(tuán)體策略，增加網(wǎng)絡(luò)的凝聚力，提高大學(xué)生的道德認(rèn)知能力，減少網(wǎng)絡(luò)不道德的行為。

各高?！靶睦碜稍冎行摹崩镁W(wǎng)絡(luò)開設(shè)針對性的心理指導(dǎo)課，讓大學(xué)生及時(shí)了解“網(wǎng)絡(luò)心理障礙”產(chǎn)生的原因，特別是怎樣預(yù)防諸如上網(wǎng)成癮、信息焦慮和人際孤僻等，做到防范于未然，對已出現(xiàn)不同程度的“網(wǎng)絡(luò)心理障礙”的學(xué)生及時(shí)做好咨詢、調(diào)適和治療工作，使網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大學(xué)生能健康地成長，使他們重新回歸正常的學(xué)習(xí)生活。高校還可以在網(wǎng)上設(shè)立心理咨詢輔導(dǎo)站，利用網(wǎng)絡(luò)定期在學(xué)生中開展網(wǎng)絡(luò)心理健康知識教育與心理測試，通過學(xué)生現(xiàn)身說教，專家講座，交流討論等形式引導(dǎo)學(xué)生正確面對網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)現(xiàn)象，幫助學(xué)生排解心理障礙。

（三）培訓(xùn)管理隊(duì)伍，為高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)提供保障

高校黨委應(yīng)充分發(fā)揮宣傳部、學(xué)生處、團(tuán)委等部門與“兩課”教師、輔導(dǎo)員的作用，并吸納學(xué)生會(huì)和各種學(xué)生社團(tuán)組織的力量，建立健全高校網(wǎng)絡(luò)評論員、網(wǎng)絡(luò)管理員和信息員等網(wǎng)絡(luò)文化管理隊(duì)伍，形成各方配合、責(zé)任明確、優(yōu)勢互補(bǔ)的工作隊(duì)伍體系。這支隊(duì)伍體系必須具備深厚的政治理論功底，較強(qiáng)的思想政治教育創(chuàng)新能力，能夠以建設(shè)代表中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展方向的高校網(wǎng)絡(luò)文化為己任；必須精通網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過對校園網(wǎng)絡(luò)的控制和管理，努力營造一個(gè)健康向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，提高對網(wǎng)絡(luò)的控制力和對有害信息的審視力，抵制西方意識形態(tài)和腐朽文化在網(wǎng)上的傳播。這支隊(duì)伍還必須及時(shí)收集、分析、監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)信息，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生遇到的是非問題，引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，去分析問題，明辨是非，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。網(wǎng)絡(luò)文化下教師將成為真正的導(dǎo)師。未來教師素質(zhì)的發(fā)展方向是“越來越從教學(xué)生學(xué)會(huì)知識到幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，越來越從傳授知識到創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生去探索知識，未來理想的教師得用知識傳授知識，用能力培養(yǎng)能力，用品德塑造品德，用人格養(yǎng)成人格”[4]。

（四）加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化的監(jiān)管，規(guī)范文明的高校校園網(wǎng)絡(luò)文化

加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)管，必須在管理理念上從封閉走向開放，從單一走向多樣，從靜態(tài)走向動(dòng)態(tài)，從直線性走向立體性，從孤立走向協(xié)調(diào)；在管理方式上要充分運(yùn)用、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)優(yōu)勢，提高管理效率；在管理文化上要重視營造健康的文化氛圍和思想道德建設(shè)。高校要通過講座、論壇、對話、培訓(xùn)、報(bào)刊、廣播站、黑板報(bào)等宣傳教育，增強(qiáng)大學(xué)生上網(wǎng)的法律意識、責(zé)任意識、政治意識和安全意識，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)行為的高度自律。高校要結(jié)合《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》等網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，制定相應(yīng)的上網(wǎng)管理?xiàng)l例和制度，對散布有害信息的行為嚴(yán)肅處理，對上網(wǎng)時(shí)間做出具體規(guī)定，落實(shí)責(zé)任制度，并以實(shí)際案例警醒和教育廣大學(xué)生，使他們在上網(wǎng)時(shí)自覺遵守網(wǎng)絡(luò)法規(guī)，做守法網(wǎng)民，自覺抵制網(wǎng)上各種不良思潮的沖擊。不利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行非法活動(dòng)；不做無節(jié)制的“網(wǎng)蟲”；不做不道德的“黑客”；不在網(wǎng)上說恐嚇、下流、淫穢的語言；不瀏覽、傳播、復(fù)制、下載、制作各種色情淫穢文章和圖片等。

21世紀(jì)是信息化的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，與網(wǎng)絡(luò)共處一個(gè)時(shí)空的校園文化應(yīng)主動(dòng)迎接網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊和挑戰(zhàn)，充分利用健康的網(wǎng)絡(luò)文化，及時(shí)調(diào)整校園網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)管等，使高校校園網(wǎng)絡(luò)文化貼近學(xué)生、貼近現(xiàn)實(shí)，用科學(xué)、健康、積極向上的信息熏陶大學(xué)生，用文明、道德、優(yōu)良的環(huán)境規(guī)范大學(xué)生，用新鮮、趣味、生動(dòng)的方式吸引大學(xué)生，最終使高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)邁上新臺(tái)階，使其真正成為先進(jìn)文化。

[1] 司馬云杰. 文化價(jià)值論[M]. 濟(jì)南: 山東人民出版社, 1990:207.

[2] 涂青松. 高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與思想政治教育創(chuàng)新[J]. 學(xué)校黨建與思想教育, 2006(10): 42-43.

[3] 胡錦濤. 以創(chuàng)新的精神加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理[N]. 人民日報(bào), 2007-01-25(1).

[4] 房詠梅, 陳鶴松. 淺談網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生德育的影響及對策[J]. 現(xiàn)代交際: 新人力, 2009(7): 99-102.

Abstract:It is urgent that construction of network cultrue is to promote information technology college campus for rapid development. Network has facilitated the campus life, broadened our horizons, enriched our knowledge, but some network culture also has brought new challenge to undergraduates, including their political beliefs, moral consciousness, traditional values, cultural quality, physical and mental health. In order to promote campus network culture healthy and orderly development, it becomes mainstream culture and advanced culture, we must take the following measures:guiding the socialist core value system, carrying out the network of moral and psychological education, training a management team and strengthening the campus network culture of supervision.

Key words:network cultrue; campus culture; challenge; countermeasures

（責(zé)任編校：高 武）

Challenges and Solutions to Construction of Campus Network Cultrue

WANG Hui-ying

（Department of Common Curriculum, Yiyang Medical College, Yiyang, Hunan 413000, China）

G 249.27

A

1672–1942(2010)03–0104–03

2010-02-15

汪慧英（1980-），女，湖南益陽人，講師，碩士，主要從事科學(xué)技術(shù)與社會(huì)研究。