靈 子

門外是滿坑滿谷的記者,門內(nèi)是忙作一團(tuán)的警察,還有那些與這棟房子無關(guān)但不斷傳來訊息的人們,短信、電話、網(wǎng)絡(luò),每一句話都帶著大大的驚嘆和幸災(zāi)樂禍:“殺人的真是你哥哥?”

對十五歲的中學(xué)生紗織來說,生活的艱辛剛剛開始。哥哥突然被指認(rèn)為殺害雙胞胎小學(xué)生的嫌犯。

一時(shí)之間,紗織成為占據(jù)所有新聞版面的焦點(diǎn),一言一行都受到相關(guān)或毫不相干的人們關(guān)注,以期從中找出點(diǎn)懺悔之意來慰藉自己的好奇心或者道德感。紗織聽說媽媽已因承受不住突如其來的噩耗和壓力自殺身亡……她放聲大哭,聲音撕心裂肺:“我什么都沒做,為什么要我來承受這些?”

是啊,她什么都沒做,她只是殺人犯的妹妹。但在如今這個(gè)人人“嫉惡如仇”,有滿腔憤怒又不知道往哪兒發(fā)泄的時(shí)代,這個(gè)理由已經(jīng)足夠。

不需媒體引導(dǎo),網(wǎng)民們已經(jīng)以“家屬若不出來道歉,便與兇手同罪”的號召,自發(fā)開展起熟稔的人肉搜索,發(fā)布罪犯家屬的所有信息,誓言追查到底。即便警察為了保護(hù)紗織而帶她離開東京,網(wǎng)上也在第一時(shí)間公布他們所在旅館的位置,并迅速聚集了一群拿手機(jī)拍照、用石子砸玻璃的圍觀人士。

這個(gè)時(shí)候,紗織小男友的出現(xiàn)更讓人心寒。原以為他是帶著少年純真的感情前來探問,誰知他卻把她帶到某處以攝像頭監(jiān)視,得意洋洋地公布第一手網(wǎng)絡(luò)直播……當(dāng)警察扭住他質(zhì)問時(shí),他理直氣壯地嚷:“誰會(huì)跟殺人犯的親戚交往?”

在重重壓力與困境下,誰來守護(hù)他們?難道因?yàn)樗麄冊c罪犯同住在一個(gè)屋檐下,就理應(yīng)遭眾人唾棄?

那么可不可以指望政府、指望法律呢?警察做了一系列保護(hù)罪犯家屬的措施:為茫然失措的父母安排離婚再結(jié)婚程序,使全家改從母親姓氏;讓妹妹短期休學(xué),并安排法庭、教育單位人員悉數(shù)到場、以便所有法定程序立即生效。

然而罪犯的家屬應(yīng)不應(yīng)該得到保護(hù),這又是新一輪爭議的焦點(diǎn)。有人質(zhì)疑:罪犯造成那么大的社會(huì)危害,憑什么還要花費(fèi)納稅人的錢去保護(hù)其家屬?

以上是日本影片《無人守護(hù)》中的情節(jié),種種分歧與質(zhì)疑,讓人聯(lián)想起年初關(guān)于韓國連續(xù)殺人的案犯姜浩順的人權(quán)爭議。這個(gè)平時(shí)聲譽(yù)不錯(cuò)卻連續(xù)殺害八名女性的罪犯讓人們開始重新思考。反對者認(rèn)為此等罪犯已沒有人權(quán)可言,且必須公布其相貌來喚起民眾對罪犯的警惕;支持者則認(rèn)為公布照片不僅侵犯本人人權(quán),也會(huì)給與其面貌相似的人帶來無謂的困擾。

要道德還是要人權(quán)?這是一個(gè)吊詭的問題。在“殺人償命、父債子還”的傳統(tǒng)里,命案罪犯的親屬也難辭其咎;而在文明成熟的社會(huì)里,所謂人權(quán),不單單專屬于那些站在道德制高點(diǎn)的主流人群,也包括常常被大眾忽視甚至蔑視的弱勢群體。

當(dāng)然,在某些國家,受害人家屬都無人問津,更輪不到探討這類高度重視人權(quán)的話題。觀眾只是借由一個(gè)半小時(shí)的銀幕故事,意淫一下超乎現(xiàn)實(shí)的問題罷了。大部分時(shí)間里,我們還是得像片中警察說的:“誰都不能保護(hù)你,只有自己保護(hù)自己?！?/p>

(夏戀摘自《新民周刊》

2009年第50期圖/遲興成)