大學(xué)生生命觀調(diào)查與分析

張加明，宋保民，韓 宙

(武漢工業(yè)學(xué)院思政課部, 湖北 武漢 430023)

0 引 言

大學(xué)生生命認(rèn)識(shí)淡薄、生命觀發(fā)展不完善已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。大學(xué)生心理扭曲不良現(xiàn)象及自殺等惡性事件媒體時(shí)有報(bào)道。生命是教育思考的原點(diǎn)，教育源于生命發(fā)展的需求[1]。教育的目的在于幫助生命力的的正常發(fā)展[2]。教育以育人為本，是要讓學(xué)生成為一個(gè)真正意義上的完整的人，成為一個(gè)人格健全的人。大學(xué)生是否具有明確的生命認(rèn)識(shí)和正確的生命價(jià)值觀，這不僅關(guān)系他們自己的命運(yùn)，也關(guān)系到無(wú)數(shù)家庭的幸福，更與祖國(guó)的未來(lái)息息相關(guān)。

所謂生命教育是對(duì)人進(jìn)行從生到死的教育，指學(xué)校通過(guò)特定方式，如開設(shè)生命教育課程、開展生命教育講座、觀看生命教育的影視和參與生命體驗(yàn)活動(dòng)等有目的有計(jì)劃地培養(yǎng)大學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍惜生命和思考生命的實(shí)踐活動(dòng)。一個(gè)受過(guò)生命教育的人，應(yīng)該具有強(qiáng)大的人文關(guān)懷精神，有著正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有積極向上的生活態(tài)度，對(duì)生命有深刻的認(rèn)識(shí)。所謂生命認(rèn)識(shí)，就是讓個(gè)體認(rèn)識(shí)到自己生命的存在，認(rèn)識(shí)到他人的生命的存在，認(rèn)識(shí)到世界上一切生命的存在以及生命間的相互關(guān)系[3]。生命觀是對(duì)生命所持有的基本看法和根本觀點(diǎn)，它包括生命認(rèn)識(shí)、生命態(tài)度、生命價(jià)值、生命信仰。只有對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命教育，使他們具有正確的生命認(rèn)識(shí)和生命觀，大學(xué)生的種種心理危機(jī)才能克服。

1 大學(xué)生生命觀現(xiàn)狀分析

為了深入認(rèn)識(shí)和把握大學(xué)生生命觀現(xiàn)狀,武漢工業(yè)學(xué)院大學(xué)生生命教育問(wèn)題研究課題組對(duì)武漢部分高校大學(xué)生生命觀狀況進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷400份，回收有效問(wèn)卷386份,其中男生203份，女生183份。調(diào)查結(jié)果顯示大學(xué)生生命觀現(xiàn)狀有如下特點(diǎn)：

1.1 大部分大學(xué)生已經(jīng)有了比較正確的生命認(rèn)識(shí)，但對(duì)生命現(xiàn)象的理解還存在一定偏差

表1 大學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí) %

只有對(duì)生命有深刻的了解，知道生命的奧妙才能珍惜生命，這是生命認(rèn)識(shí)的前提，否則，對(duì)生命教育的效果就要打折扣，學(xué)生也就感覺不到生命的寶貴。要深刻認(rèn)識(shí)生命，必然引起對(duì)生命起源的探討。表1顯示，有68%的學(xué)生認(rèn)為人的生命是自然界長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，32%的學(xué)生認(rèn)為人的生命是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物；對(duì)“自我與他人、社會(huì)的關(guān)系”，100%的大學(xué)生認(rèn)為自我與他人、社會(huì)是平等的(見表1)；對(duì)“你對(duì)大學(xué)生自殺和自殘的行為的看法”調(diào)查顯示，大學(xué)生一致認(rèn)為這些學(xué)生很怯懦，無(wú)法承受生活壓力(見表1)。這表明大學(xué)生經(jīng)過(guò)高考的洗禮，已對(duì)生命有了初步的理解，有了比較正確的生命認(rèn)識(shí)。

對(duì)于生命觀的形成影響，36%的學(xué)生認(rèn)為父母的教育影響最大，37%的學(xué)生認(rèn)為生命觀的形成在于學(xué)校教育，16%的學(xué)生認(rèn)為生命觀形成于自己的個(gè)人經(jīng)歷，另有11%的學(xué)生認(rèn)為生命觀的形成主要是同伴的感染(見表1)。由于生命觀的形成是多種因素綜合作用的結(jié)果，所以因人而異。大學(xué)生的生命觀的形成是學(xué)校、家庭和社會(huì)共同作用的結(jié)果。當(dāng)然，一部分學(xué)生有著豐富的社會(huì)實(shí)踐，他們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中思考生命，形成了自己對(duì)生命的理解，確立了自己的生命觀。

對(duì)“你怎樣看待大學(xué)生傷害他人現(xiàn)象”調(diào)查顯示，91%的大學(xué)生認(rèn)為是對(duì)生命的冷漠和殘忍，有9%的大學(xué)生認(rèn)為沒有找到合理的發(fā)泄途徑，是可以理解的(見表1)。看來(lái)，大學(xué)生對(duì)生命缺乏全面而正確的認(rèn)識(shí)，必須加強(qiáng)生命教育。

1.2 大部分學(xué)生具有積極向上的生命態(tài)度，但是少數(shù)大學(xué)生生命態(tài)度消極，感受不到生活樂趣，不能正確面對(duì)人生壓力，需要重新確立自己的生死觀

生命來(lái)自之不易，我們要感謝生養(yǎng)了自己的父母，感謝成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)自己有過(guò)幫助的所有人，少吸取、多給予，在奮斗歷程中讓自己的社會(huì)價(jià)值最大化。大學(xué)生在短暫的一生中能做多少有意義的事，離不開對(duì)生命的感悟和態(tài)度。那么大學(xué)生的生命態(tài)度是怎樣呢？對(duì)自己前途的想法，67%的大學(xué)生充滿信心，19%的大學(xué)生則順其自然，還有14%的大學(xué)生感到前途渺茫(見表2)。大學(xué)生是國(guó)家之棟梁，理應(yīng)充滿信心，具有積極向上的生活態(tài)度，才能報(bào)效國(guó)家，報(bào)答父母，然而，部分大學(xué)生對(duì)前途信心不足。在“你覺得自己的生活充滿樂趣嗎”的調(diào)查中，只有59%學(xué)生認(rèn)為自己的生活充滿樂趣，而41%學(xué)生認(rèn)為自己樂趣并不多(見表2)，這表明不少大學(xué)生對(duì)自己的生活不滿意，感覺自己的人生并不精彩。“信心比黃金重要”，只有覺得生活充滿樂趣，才能樹立積極向上的生活態(tài)度，才能珍惜生命。在隨后的壓力來(lái)源調(diào)查中，21%認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，42%認(rèn)為是感情問(wèn)題，52%認(rèn)為是家庭因素，而57%認(rèn)為是學(xué)習(xí)因素，63%認(rèn)為是對(duì)前途的擔(dān)憂，另有10%認(rèn)為是社會(huì)劇變，13%認(rèn)為是人際關(guān)系(見表2)?？梢?，大學(xué)生已走上人生新的征程，大部分開始思考自己的人生道路，不可忽視的是有42%還停留在感情困惑階段，這說(shuō)明相當(dāng)一部分大學(xué)生的生命認(rèn)識(shí)還不夠成熟，容易走進(jìn)感情困惑的死胡同。

表2 大學(xué)生對(duì)生命的態(tài)度 %

路遙在人生中講：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口、事業(yè)上的岔道口、個(gè)人生活上岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生”。面對(duì)激烈的人生競(jìng)爭(zhēng)，機(jī)會(huì)稍瞬即逝，我們必須學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己，以積極的心態(tài)去面對(duì)生活中的新情況。在“面對(duì)壓力你會(huì)以何種方式應(yīng)對(duì)”的問(wèn)卷中，41%的大學(xué)生尋求自己解決，19%尋求發(fā)泄，28%會(huì)選擇求助他人，另有12%則逃避現(xiàn)實(shí)(見表2)。人生不會(huì)一帆風(fēng)順，積極面對(duì)遇到的難題，生命才更有意義，逃避不是解決問(wèn)題的方法。在對(duì)“死亡的態(tài)度”調(diào)查中，90%的大學(xué)生認(rèn)為死亡是必然的事，10%的大學(xué)生認(rèn)為死亡是很可怕的(見表2)。時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是平等的，每個(gè)人的生命只有一次，生命很堅(jiān)強(qiáng)，也很脆弱，只有樂觀向上的生活態(tài)度，才能形成正確的生死觀。

1.3 大部分大學(xué)生具有正確的生命價(jià)值觀，但有極少數(shù)同學(xué)對(duì)生命價(jià)值觀理解存在偏差

表3 大學(xué)生生命價(jià)值觀 %

馬克思曾經(jīng)講過(guò)工人設(shè)計(jì)樓房與蜜蜂建筑蜂窩是不同的兩類事。人類之所以區(qū)別于其它生命，就在于人具有主觀能動(dòng)性，能把“死”的變成“活”的。大學(xué)生作為有理想的一代，應(yīng)學(xué)會(huì)解剖自己，探索生命的真諦，思考人活著究竟應(yīng)做些什么。

“假如你的生命只剩一年，你會(huì)怎么做？”表3顯示，78%的大學(xué)生選擇好好孝敬父母，13%的大學(xué)生則會(huì)珍惜時(shí)間學(xué)習(xí)和工作，9%的大學(xué)生選擇了盡情享樂?？梢?，在生命終結(jié)的時(shí)候，大部分學(xué)生選擇了孝敬父母來(lái)回報(bào)對(duì)自己生命的創(chuàng)造者，反思人活著究竟應(yīng)做些什么。只有少數(shù)學(xué)生愿意盡情享樂，碌碌無(wú)為而過(guò)，對(duì)人生價(jià)值理解存在偏差。對(duì)自己心目中的理想人物的選擇，48%的大學(xué)生選擇比爾蓋茨，9%的大學(xué)生想成為劉德華，43%的大學(xué)生會(huì)去做孔繁森(見表3)。大學(xué)生是國(guó)之棟梁，是社會(huì)中的佼佼者，要向精英階層看齊，確立自己的理想，理應(yīng)對(duì)人生有比較高的追求。

1.4 大部分大學(xué)生確立了科學(xué)的生命信仰，且信仰不再單一，但少數(shù)同學(xué)信仰缺失

表4 大學(xué)生生命信仰 %

生命教育就是教育學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這與對(duì)學(xué)生進(jìn)行信仰教育并不矛盾。尚若大學(xué)生對(duì)生命無(wú)所追求，信仰教育缺失，人生信念缺乏，這是可怕的，這不正是魯迅先生筆下那一群丑陋的舊中國(guó)人的精神寫照嗎？正確的信仰就好比黑夜海上的燈塔，有了它，我們的生活就有了方向，就有了動(dòng)力。高校要高度重視對(duì)大學(xué)生開展正確的信仰教育。

調(diào)查中(見表4)，90%的大學(xué)生認(rèn)為人生需要信仰，10%的大學(xué)生尚不清楚。71%的大學(xué)生認(rèn)為自己有信仰，11%的大學(xué)生沒有自己的信仰，18%的大學(xué)生不知道自己有沒有信仰。通過(guò)分析，發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生認(rèn)為人生需要信仰，且有自己的信仰，但有一部分學(xué)生就需引起注意，成為成人的他們還沒有生活的目標(biāo)，不知道人應(yīng)追求些什么，這正是高校應(yīng)關(guān)注的地方之一。

信仰是貫穿在人的世界觀中的一種意識(shí)規(guī)范，大學(xué)生有怎樣的信仰，與一國(guó)的社會(huì)歷史不無(wú)關(guān)系。改革開放前，馬克思主義和共產(chǎn)主義是幾代人追求的信仰和理想。今天，東西方各種思潮傳入我國(guó)，人們的思想正經(jīng)受著深刻的沖擊，在“你的信仰是什么”的調(diào)查中，30%的大學(xué)生堅(jiān)信共產(chǎn)主義，31%的大學(xué)生堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義，12%的大學(xué)生信仰基督教，8%的大學(xué)生信仰伊斯蘭教，19%的學(xué)生選擇了其他。我們的社會(huì)正向多元方向發(fā)展，學(xué)生們的信仰也不再單一。加強(qiáng)大學(xué)生共產(chǎn)主義理想教育是開展大學(xué)生生命教育的重要內(nèi)容。

1.5 大部分大學(xué)生意識(shí)到生命教育的重要作用，期望高校對(duì)他們加強(qiáng)生命教育

表5 大學(xué)生生命教育意識(shí) %

“在你所在的學(xué)校是否應(yīng)開展生命教育”的調(diào)查中(見表5)，91%的大學(xué)生認(rèn)為很重要，只有9%的大學(xué)生認(rèn)為無(wú)所謂，加強(qiáng)生命教育已是眾多學(xué)子的迫切期望?！澳闼诘膶W(xué)校經(jīng)常開展生命教育嗎”，58%的大學(xué)生認(rèn)為從來(lái)沒有，42%的大學(xué)生選擇偶然會(huì)有。再看，“你認(rèn)為應(yīng)該采取那一種方式開展生命教育”，40%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)進(jìn)行有關(guān)生命教育的實(shí)踐活動(dòng)，10%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)舉辦有關(guān)生命教育的講座，50%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)由學(xué)校、家庭、社會(huì)共同實(shí)施生命教育(見表5)?？梢?，大學(xué)生極度渴求高校能有效開展生命教育。

隨著全社會(huì)對(duì)生命教育的關(guān)注及高校生命教育措施的逐步落實(shí)，我國(guó)大學(xué)生的生命觀正向積極方向發(fā)展，大部分學(xué)生對(duì)生命來(lái)源與發(fā)展的認(rèn)識(shí)更加科學(xué)。因此，積極的生活態(tài)度、正確的價(jià)值觀、科學(xué)的信仰已能反映我國(guó)大部分大學(xué)生的生命觀；消極的生活態(tài)度、不合理的價(jià)值觀、錯(cuò)誤的信仰只能表明少數(shù)同學(xué)科學(xué)的生命觀還沒形成。這少數(shù)同學(xué)正是高校生命教育關(guān)注的重點(diǎn)，令人欣慰的是90%以上的大學(xué)生對(duì)高校是否開展生命教育持肯定態(tài)度，這表明大學(xué)生的生命教育意識(shí)正在增強(qiáng)，他們渴望對(duì)人生有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)和合理的規(guī)劃。可以預(yù)見未來(lái)大學(xué)生的身心更健康，他們對(duì)生命教育的意識(shí)也會(huì)從被動(dòng)走向主動(dòng)，即生命教育成為學(xué)生自覺的行為。

2 對(duì)大學(xué)生實(shí)施生命教育的思考

生命觀是對(duì)生命所持的基本看法和根本觀點(diǎn)，它不是一朝一夕就能形成的，是大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中各種因素綜合作用的結(jié)果。家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育直接影響著學(xué)生生命觀的形成，而學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷特別是日益劇增的社會(huì)壓力對(duì)學(xué)生形成怎樣的生命觀有決定性作用。當(dāng)前大學(xué)生生命觀不夠科學(xué)，但大學(xué)生還處在成長(zhǎng)途中，他們的生命觀還可以再塑。因此，高校有必要采取穩(wěn)妥措施加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的生命教育。

(1)開設(shè)專門的生命教育課程。開設(shè)專門的生命教育課即在教學(xué)任務(wù)中設(shè)立顯性的生命教育課，從課表上明確《生命教育》這一科目。教師在生命教育課中，告訴大學(xué)生生命的來(lái)源，講解生命教育的目的，教會(huì)學(xué)生尊重生命、珍惜生命，有過(guò)更有尊嚴(yán)的生活的意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美好的未來(lái)充滿期待[4]。這既可以表明高校對(duì)生命教育的重視程度又可以從時(shí)間上保證生命教育不至落空，從而讓學(xué)生感受到學(xué)校對(duì)他們生命的關(guān)注，認(rèn)識(shí)到學(xué)校對(duì)生命教育的重視，使他們自己更加重視生命教育理論學(xué)習(xí)。目前很少有高校開設(shè)專門的生命教育課程，這是今后高校生命教育工作中應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)的地方。

(2)利用課程載體來(lái)實(shí)施生命教育。生命教育除有獨(dú)特的理論，龐大的體系外，它還有很強(qiáng)的生命力，即它可以融合在其它課程中來(lái)實(shí)施。如可以挖掘大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的生命教育因素，在藝術(shù)審美中培養(yǎng)學(xué)生善待生命的社會(huì)人文精神，提高群體生命的覺悟性，從而完善大學(xué)生素質(zhì)教育系統(tǒng)，構(gòu)筑和諧的人格，和諧的社會(huì)?？梢园迅咝Ｋ枷胝卫碚撜n作為大學(xué)生生命教育的載體，在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)他們熱愛中華民族的情感，具有正確的政治觀點(diǎn)和健康的思想觀念。還可以利用其它課程教學(xué)來(lái)實(shí)施生命教育?？傊?，生命教育無(wú)處不在，幾乎每一門科都可以承擔(dān)生命教育的一部分任務(wù)。高校要加強(qiáng)對(duì)教師的生命教育培訓(xùn)，要求教師認(rèn)真組織每門課，上好每堂課，充分發(fā)揮每一科目的生命教育功能。

(3)舉辦生命教育講座，開通心理咨詢熱線。舉辦生命教育講座，開通心理咨詢熱線等方式是目前高校開展生命教育工作最常用的方式。對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、對(duì)大學(xué)生的心理成熟起了巨大作用，幫助學(xué)生解除了心理困惑，掃清了他們成長(zhǎng)路上一個(gè)又一個(gè)的心理絆腳石。但是生命教育講座、心理咨詢熱線密度不夠，以至于許多學(xué)生不能親自聆聽生命教育的聲音，撥不通心理咨詢的熱線。高校應(yīng)該多舉辦高質(zhì)量的生命教育講座，開通更多的心理咨詢的熱線以滿足學(xué)生對(duì)生命教育的渴求，幫助他們更健康地成長(zhǎng)。

(4)通過(guò)第二課堂來(lái)開展對(duì)學(xué)生的生命教育。通過(guò)第二課堂，即學(xué)生的種種課外實(shí)踐活動(dòng)特別是學(xué)生社團(tuán)的活動(dòng)來(lái)加深學(xué)生對(duì)生命教育理論的理解，并使學(xué)生在活動(dòng)中真正體驗(yàn)生命的意義。如通過(guò)志愿服務(wù)類社團(tuán)的活動(dòng)使學(xué)生利用自己的專業(yè)服務(wù)于社會(huì)，并在服務(wù)之中感受生命的意義，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，體驗(yàn)生活的艱辛與愉快。其他類社團(tuán)的活動(dòng)也從不同方面起著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命教育的作用，使學(xué)生能在實(shí)踐活動(dòng)中真正體驗(yàn)生命的意義。總之，第二課堂形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，它可以大大提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生學(xué)到許多在課堂學(xué)不到的知識(shí)，更重要的是它有很強(qiáng)的實(shí)踐性，可以讓學(xué)生真正感悟生命的價(jià)值。

生命教育以教育大學(xué)生珍惜生命和實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值為其目標(biāo)，它可以彌補(bǔ)應(yīng)試教育只注重成績(jī)而忽視對(duì)學(xué)生心靈關(guān)懷的不足。為了把生命教育進(jìn)行的有聲有色，高校作為大學(xué)生生命教育的承擔(dān)者，必須努力創(chuàng)造條件使生命教育落在實(shí)處。

(1)改變傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)體系[3]。改變傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)體系是落實(shí)生命教育的關(guān)鍵。簡(jiǎn)單地說(shuō)傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)體系是一種以考試成績(jī)論英雄的模式，它是應(yīng)試教育發(fā)展的結(jié)果。這種評(píng)價(jià)模式在一定時(shí)期的一定程度上體現(xiàn)了社會(huì)主義的公平，也為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)輸送了大批人才，但是隨著與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式相匹配的教育評(píng)價(jià)體系在我國(guó)的建立與完善，傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)體系已經(jīng)成為我國(guó)教育發(fā)展的重大制約因素。當(dāng)前高校要發(fā)展素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)生命教育的目標(biāo)，作為高校的教育管理者要制定適合自己院校發(fā)展目標(biāo)的考核制度，必須認(rèn)識(shí)到改變傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)體系是落實(shí)生命教育的關(guān)鍵，從而改變過(guò)去那種把一切都納入考核，而使生命教育這種隱性的不易評(píng)價(jià)的教學(xué)目標(biāo)最終成了空談的做法。

(2)將心理健康教育作為生命教育的重要內(nèi)容?！靶睦斫】到逃皇菍?duì)原有學(xué)校教育內(nèi)容的簡(jiǎn)單補(bǔ)充，而是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中學(xué)校教育的一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)，也可以說(shuō)是全面發(fā)展教育在新的需要下的發(fā)展，是保證人的可持續(xù)發(fā)展的重要形式。”國(guó)家教委新頒布的德育大綱提出：“德育即政治、思想、道德、心理教育?！毙睦斫逃瑥莫M義上講就是心理健康教育。所謂心理健康教育，是指根據(jù)心理活動(dòng)的規(guī)律，采用各種方法與措施，以維護(hù)個(gè)體的心理健康及培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。社會(huì)發(fā)展到今天，心理健康教育已是人們必修的一門課，任何個(gè)人事業(yè)的成功，都離不開良好的心理素質(zhì)。教師要從各個(gè)方面加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理教育、心理輔導(dǎo)，要把心理健康教育作為生命教育課的專題來(lái)做。上表2顯示，面對(duì)壓力，41%的大學(xué)生尋求自己解決，19%尋求發(fā)泄，28%會(huì)選擇求助他人，另有12%則逃避現(xiàn)實(shí)。這表明一部分學(xué)生心理脆弱，在面對(duì)壓力時(shí)會(huì)尋求發(fā)泄或逃避，這正是心理健康教育的缺失導(dǎo)致學(xué)生對(duì)生命缺乏思考，遇到困難開始漠視生命甚至拋棄生命。高校教師只有把把心理健康教育作為生命教育的重要內(nèi)容才能使生命教育課達(dá)到事半功倍的效果[5]。

(3)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。強(qiáng)有力的師資隊(duì)伍是實(shí)施生命教育的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，無(wú)論教育評(píng)價(jià)體系如何轉(zhuǎn)變，生命教育的課程安排再多再好，最終要由教師來(lái)完成，沒有強(qiáng)有力的師資，生命教育就缺乏堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，在加強(qiáng)學(xué)生生命教育的同時(shí)，高校要重視師資隊(duì)伍建設(shè)，尊重教師生命，給教師創(chuàng)造一個(gè)良好的工作氛圍，避免教師把不滿發(fā)泄給學(xué)生，努力提高教師的生命教育覺悟。高校應(yīng)每年舉辦“教師生命教育崗位培訓(xùn)”，采取有效措施引進(jìn)高素質(zhì)人才，增進(jìn)高校教師生命教育意識(shí)。最終能使教師以“情人眼里出西施”的方式來(lái)管理每堂課，使學(xué)生切實(shí)感受到教師對(duì)自己生命的尊重。

(4)不斷進(jìn)行生命教育理論創(chuàng)新。生命教育理論創(chuàng)新是提高生命教育水平的必然選擇，列寧曾經(jīng)講過(guò)理論是革命運(yùn)動(dòng)的先導(dǎo)，任何革命活動(dòng)沒有先進(jìn)的理論作指導(dǎo)注定是要失敗的。生命教育單憑教育評(píng)價(jià)體系和教師教育方法的轉(zhuǎn)變不能實(shí)現(xiàn)生命教育水平持續(xù)提高。高校在教育過(guò)程中應(yīng)選拔一批先進(jìn)的、有創(chuàng)新能力的教師做專門研究，承擔(dān)特定課題以使生命教育理論得到持續(xù)創(chuàng)新，陳舊、落后的生命教育理念只會(huì)使生命教育多走彎路。

(5)創(chuàng)建生命化的教育場(chǎng)所。生命化的教育場(chǎng)所是實(shí)現(xiàn)生命教育的重要條件。俗話說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑”，實(shí)現(xiàn)生命教育的目標(biāo)需要有一個(gè)優(yōu)美的教育場(chǎng)所。生命化的教育場(chǎng)所是開展生命教育的活動(dòng)空間，它是影響生命教育的外在情景因素。在教學(xué)過(guò)程中，高校要通過(guò)種種方法，上課鈴聲、教室各種圖案的布置等努力做到教育場(chǎng)所生命化，從而使教師的教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程更輕松更生命化，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀中以人為本的教育理念。

總之，生命教育不只是一種響亮的口號(hào)，它已是高等教育發(fā)展趨勢(shì)中重要的一環(huán)。盡管我國(guó)大部分大學(xué)生具有比較科學(xué)的生命觀，但他們對(duì)生命的理解還存在偏差，而對(duì)少數(shù)學(xué)生進(jìn)行生命教育更是勢(shì)在必行。高校是大學(xué)生生活的家，學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，高校責(zé)任重大，必須把生命教育納入教學(xué)規(guī)劃，明確生命教育的目標(biāo)，滿足生命教育所需條件，通過(guò)各種途徑對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命教育，幫助每一位學(xué)生樹立科學(xué)的生命觀。

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