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      和諧社會(huì)構(gòu)建中大學(xué)生政治社會(huì)化的基本功能

      2010-08-15 00:43:04唐立山
      關(guān)鍵詞:社會(huì)化政治思想

      唐立山

      (長春工業(yè)大學(xué)政治與行政學(xué)院,吉林長春130012)

      和諧社會(huì)構(gòu)建中大學(xué)生政治社會(huì)化的基本功能

      唐立山

      (長春工業(yè)大學(xué)政治與行政學(xué)院,吉林長春130012)

      政治社會(huì)化是政治文化的形成和傳播過程,也是傳播政治文化的重要手段。政治社會(huì)化是社會(huì)政治體系存在的合法性基礎(chǔ),也是保持社會(huì)政治穩(wěn)定的重要前提。大學(xué)不僅是傳承文明、創(chuàng)造知識(shí)、培養(yǎng)人才、服務(wù)社會(huì)的場(chǎng)所,也通過政治社會(huì)化,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。大學(xué)生是為中國特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)的合格建設(shè)者和可靠接班人,他們的政治社會(huì)化的順利實(shí)現(xiàn)能夠在人才、思想、輿論環(huán)境、精神以及道德風(fēng)尚這五方面予以構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)強(qiáng)有力的支撐。

      和諧社會(huì);政治社會(huì)化;基本功能

      構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),關(guān)系到最廣大人民的根本利益,關(guān)系到鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù),關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的全局,關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國家的長治久安。大學(xué)不僅是傳承文明、創(chuàng)造知識(shí)、培養(yǎng)人才、服務(wù)社會(huì)的場(chǎng)所,也通過政治社會(huì)化,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

      發(fā)展中國特色的社會(huì)主義政治文化,是我國全面建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)先進(jìn)文化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。政治社會(huì)化是政治文化的形成和傳播過程,也是傳播政治文化的重要手段。政治社會(huì)化是社會(huì)政治體系存在的合法性基礎(chǔ),也是保持社會(huì)政治穩(wěn)定的重要前提。大學(xué)生是為中國特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)的合格建設(shè)者和可靠接班人,他們對(duì)社會(huì)主流文化認(rèn)同與否不僅直接關(guān)系到自身的成長,關(guān)系到主流意識(shí)形態(tài)的維護(hù)和傳播,而且關(guān)系到社會(huì)政治體系的運(yùn)行,關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,關(guān)系到中國特色社會(huì)主義事業(yè)的未來。大學(xué)生政治社會(huì)化的順利實(shí)現(xiàn)能夠在人才、思想、輿論環(huán)境、精神以及道德風(fēng)尚這五方面予以構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)強(qiáng)有力的支撐。

      一、為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才隊(duì)伍

      大學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)人,大學(xué)是大學(xué)生政治社會(huì)化的最主要載體。在大力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天,高校要大力推進(jìn)大學(xué)生政治社會(huì)化的進(jìn)程,要始終本著堅(jiān)持以人為本的原則,堅(jiān)持人的自然屬性、社會(huì)屬性、精神屬性的辯證統(tǒng)一這一理念進(jìn)行教育。中國自古以來就主張“尊德性”與“道問學(xué)”并重,“學(xué)者所以學(xué)做人也”。西方現(xiàn)代大學(xué)理念也將人的全面發(fā)展作為核心。愛因斯坦主張,“學(xué)生離開學(xué)校時(shí)是一個(gè)和諧的人,而不是一個(gè)專家”。這些思想都強(qiáng)調(diào),大學(xué)所培養(yǎng)的人,不單單是某一領(lǐng)域的技術(shù)匠人,而應(yīng)該是具有以專業(yè)知識(shí)為根基的人性化理念和有一定價(jià)值取向和精神追求以及具有一定的政治素養(yǎng)和政治素質(zhì)的公民。他們擁有堅(jiān)定的政治信仰、崇高的理想道德、完備的知識(shí)技能和勤奮負(fù)責(zé)的生活態(tài)度等基本特征。高校要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育觀念,堅(jiān)持以理想信念教育為核心,以愛國主義教育為重點(diǎn),以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo),將教書與育人切實(shí)緊密結(jié)合起來,全面改進(jìn)和完善大學(xué)教育體系。調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在的精神層面的力量,引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎肌叭松哪康摹焙汀吧畹囊饬x”等根本性的問題,進(jìn)而建立起自己的精神境界,重點(diǎn)推進(jìn)包括教育教學(xué)、校園文化等多個(gè)方面的內(nèi)涵建設(shè),面向構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo),在培養(yǎng)大學(xué)生的民主法制意識(shí)、公平正義意識(shí)、誠信友愛意識(shí)、開拓創(chuàng)新意識(shí)和人與自然和諧共處意識(shí)等方面下功夫,使得大學(xué)生獲得一定的政治態(tài)度、政治信仰、政治知識(shí)、政治情感、政治能力,進(jìn)而形成政治人格,成為政治上合格的公民,最終成為德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,這樣的高素質(zhì)人才具有人文情懷、高尚追求、專業(yè)技能和創(chuàng)新精神,同時(shí)具備了穩(wěn)定的政治人格和政治素質(zhì),這標(biāo)志著大學(xué)生個(gè)體政治上的成熟,也就是愛因斯坦所說的“和諧”的人,亦是社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

      二、為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打牢共同的思想基礎(chǔ)

      統(tǒng)一的指導(dǎo)思想歷來是激勵(lì)全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神支柱,共同的理想信念是維系社會(huì)和諧的精神紐帶。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)指南。如果動(dòng)搖了馬克思主義的指導(dǎo)地位,就會(huì)造成意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的混亂,喪失社會(huì)和諧的思想靈魂。在我國,大學(xué)生政治社會(huì)化的目的在于使大學(xué)生接受系統(tǒng)的馬克思主義理論和實(shí)踐的教育,從而確立馬克思主義的政治觀,即樹立辯證唯物主義的世界觀,堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信仰,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,理解和支持黨的路線、方針與政策。同時(shí),掌握社會(huì)政治規(guī)范,形成良好的社會(huì)政治行為,正確履行政治權(quán)利和義務(wù),并積極參與中國特色的社會(huì)主義民主政治建設(shè),發(fā)展社會(huì)主義政治文明,這有利于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。通過思想政治教育工作把解決思想問題與解決實(shí)際問題結(jié)合起來,著力統(tǒng)一思想、理順情緒、化解矛盾、凝聚力量,消除不和諧因素并增加和諧因素,引導(dǎo)全體人民為促進(jìn)社會(huì)和諧、實(shí)現(xiàn)共同理想而努力奮斗。而且還可以有效地整合各種各樣的利益訴求和價(jià)值觀念,在全社會(huì)形成共同的意志,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定、有序、和諧。目前我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,正發(fā)生著深刻的歷史變革,在主流意識(shí)形態(tài)不斷發(fā)展的同時(shí),社會(huì)生活多樣、多元、多變的特征日益凸顯,各種思想觀念相互交織、相互影響、相互激蕩,只有通過大學(xué)生政治社會(huì)化,用統(tǒng)一的指導(dǎo)思想和共同的理想信念來凝聚人心,強(qiáng)基固本,才能有助于政治的穩(wěn)定和人民的團(tuán)結(jié),才能為社會(huì)和諧提供根本的思想保證。

      三、為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)營造和諧的輿論環(huán)境

      社會(huì)主義和諧社會(huì)離不開和諧的輿論。輿論的和諧是社會(huì)和諧的重要條件,輿論和諧的程度反映和影響著社會(huì)和諧的程度。特別是隨著信息傳播技術(shù)的迅速發(fā)展,輿論的作用越來越大,已經(jīng)成為影響國家生活、群眾情緒和社會(huì)穩(wěn)定的重要因素。正確引導(dǎo)社會(huì)輿論,積極營造更加顧全大局、更加珍視團(tuán)結(jié)、更加維護(hù)穩(wěn)定的和諧輿論氛圍,最大限度地增進(jìn)干部群眾的共識(shí),對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)至關(guān)重要。

      在大學(xué)生政治社會(huì)化的過程中要牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向,始終堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勵(lì)和正面宣傳為主,堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,關(guān)鍵是要唱響主旋律,在全社會(huì)形成積極向上、生動(dòng)和諧的主流輿論。在社會(huì)信息化高度發(fā)展的今天,大學(xué)生無時(shí)不與大眾媒介接觸,特別是互聯(lián)網(wǎng)作為信息傳播新的媒體,已成為當(dāng)代大學(xué)生獲取信息和同外界聯(lián)系與交流的一個(gè)重要渠道,并對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活乃至思想觀念產(chǎn)生著廣泛和深刻的影響。當(dāng)代大學(xué)生極易受到大眾媒介所表現(xiàn)的看法、觀點(diǎn)、態(tài)度的影響,容易根據(jù)大眾媒介的報(bào)道、評(píng)論來決定自己的言論和行為。

      由于網(wǎng)絡(luò)信息言論自由,常常是泥沙俱下、魚龍混雜、良莠不齊,一些不負(fù)責(zé)任、不健康、淫穢、低俗、迷信,甚至是反動(dòng)的信息或言論,通過網(wǎng)絡(luò)傳播,容易影響青年學(xué)生的健康成長。在大學(xué)生的政治社會(huì)化過程中要充分重視和發(fā)揮大眾傳媒、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的載體作用,面對(duì)媒體大眾化、對(duì)象化的新趨勢(shì),堅(jiān)持以黨報(bào)黨刊、電臺(tái)電視臺(tái)為核心,有效整合網(wǎng)絡(luò)媒體等多種宣傳資源,努力構(gòu)建定位明確、功能互補(bǔ)、覆蓋廣泛的輿論引導(dǎo)新格局,不斷提高輿論引導(dǎo)能力,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)起好“導(dǎo)向”作用。除了加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)控管理,還用正確、積極、健康的思想文化去占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,把互聯(lián)網(wǎng)作為開展思想政治教育的一個(gè)重要載體,如開設(shè)網(wǎng)上論壇和電子信箱,設(shè)立有關(guān)學(xué)生心理咨詢、健康咨詢、疑難問題解答、后勤保障等服務(wù)項(xiàng)目,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正面宣傳教育和積極引導(dǎo)。此外還要把輿論監(jiān)督的立足點(diǎn)放在解決實(shí)際問題、改進(jìn)工作和化解矛盾上,實(shí)行建設(shè)性監(jiān)督,做到與人為善、服務(wù)大局;實(shí)行科學(xué)監(jiān)督,做到尊重規(guī)律、事實(shí)準(zhǔn)確、全面客觀;實(shí)行依法監(jiān)督,做到內(nèi)容、手段、程序的合法性,充分發(fā)揮輿論監(jiān)督對(duì)促進(jìn)社會(huì)和諧和引導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步的積極作用。

      四、為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力

      社會(huì)主義和諧社會(huì)是充滿創(chuàng)造活力的社會(huì),是人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮的社會(huì)。社會(huì)活力首先表現(xiàn)為一種積極進(jìn)取的精神狀態(tài),激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力離不開民族精神和時(shí)代精神。

      大學(xué)生政治社會(huì)化進(jìn)程中要求高校思想政治工作者始終高舉愛國主義的旗幟,把弘揚(yáng)民族精神貫穿于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的全過程,這既增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)國家的認(rèn)同感、歸屬感,增強(qiáng)學(xué)生的愛國意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和發(fā)展意識(shí),又增強(qiáng)了全民族的自尊心、自信心和自豪感。并且通過充分挖掘愛國主義教育資源,利用重大事件、重大節(jié)慶日和重大紀(jì)念日,發(fā)揮各類博物館、紀(jì)念館、革命遺址等教育基地的作用,積極發(fā)展“紅色旅游”,深入宣傳中華民族的優(yōu)秀歷史文化、中國共產(chǎn)黨的光榮奮斗歷史及改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就,引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生同心同德地為創(chuàng)造幸福和諧的美好生活而努力學(xué)習(xí)。

      要大力弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神,樹立與時(shí)代進(jìn)步潮流相適應(yīng)的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式。要緊密結(jié)合新的形勢(shì)和任務(wù),深入進(jìn)行黨的思想路線教育。要形成鼓勵(lì)探索和創(chuàng)新的良好環(huán)境。德育工作者要通過開展社會(huì)主義“三觀教育”及學(xué)習(xí)感動(dòng)中國模范人物,形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。進(jìn)而豐富學(xué)生的精神世界,增強(qiáng)學(xué)生的精神力量,為促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。

      五、為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)培育文明的道德風(fēng)尚

      可以說,社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征充滿了對(duì)道德方面的要求。文明道德風(fēng)尚是社會(huì)主義優(yōu)越性的重要體現(xiàn),也是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征。一個(gè)社會(huì)是否和諧,一個(gè)國家能否長治久安,很大程度上取決于社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)長期、復(fù)雜的過程,需要處理各種關(guān)系、解決各種矛盾。在處理關(guān)系、解決矛盾的時(shí)候,離不開道德的規(guī)范和調(diào)節(jié)。無論是處理人與人之間的關(guān)系還是協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,無論是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義還是維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié),實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的和諧,都要求不斷提高全社會(huì)的文明程度和公民的思想道德修養(yǎng),明是非、辨真假、分善惡、知美丑、曉榮辱。加強(qiáng)思想道德建設(shè),培育文明社會(huì)風(fēng)尚,既是大學(xué)生政治社會(huì)化的重要內(nèi)容,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。大學(xué)生政治社會(huì)化對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)起著引導(dǎo)、激勵(lì)、支撐、保證的作用。加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀建設(shè)是大學(xué)生政治社會(huì)化的重要組成部分。在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,可以為構(gòu)建和諧社會(huì)提供強(qiáng)有力的道德支撐。

      以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,通過對(duì)熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗等優(yōu)良道德風(fēng)尚的提倡和尊崇,引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)上做一名合格公民,在學(xué)校做一名好學(xué)生,在家里做一個(gè)好孩子,形成團(tuán)結(jié)互助、誠信友愛、共同前進(jìn)的人際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境。以誠實(shí)守信為重點(diǎn),深入開展“共鑄誠信”活動(dòng),不斷強(qiáng)化全社會(huì)的誠信意識(shí),有利于建立社會(huì)和諧的信用體系。以及對(duì)危害祖國、背離人民、愚昧無知、好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀(jì)、驕奢淫逸等不良思想行為的反對(duì)和貶斥,為社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)提出了鮮明、正確的道德規(guī)范。而這樣的道德規(guī)范,正是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)之所需。

      大學(xué)生是國家未來的建設(shè)者,是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人,大學(xué)生健康成長是社會(huì)進(jìn)步、家庭和睦的重要因素。因此在大學(xué)生政治社會(huì)化的過程中要遵循大學(xué)生成長的特點(diǎn)和規(guī)律,主抓大學(xué)生的思想品德和心理素質(zhì)教育,健全學(xué)校、家庭、社會(huì)各負(fù)其責(zé)又密切配合的教育網(wǎng)絡(luò),把社會(huì)主義思想道德生動(dòng)具體地融入大學(xué)生成長的各個(gè)環(huán)節(jié),營造有利于大學(xué)生健康成長的思想文化環(huán)境,同時(shí)也能夠?yàn)闃?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)培育文明道德風(fēng)尚。

      [1]孫愛軍.政治社會(huì)化:大學(xué)教育的一個(gè)基本點(diǎn)[J].中國青年政治學(xué)院學(xué)報(bào),2000,(6).

      [2]師建康.簡(jiǎn)論大學(xué)生政治社會(huì)化的意義和內(nèi)容[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào),1999,(4).

      [3]余源培.構(gòu)建和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)[J].上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2005,(3).

      吉林省教育廳2007年立項(xiàng)課題(編號(hào):吉教科文合字[2007]第124號(hào))。

      唐立山(1963-),男,政治學(xué)碩士,長春工業(yè)大學(xué)政治與行政學(xué)院黨總支書記,教授,碩士生導(dǎo)師,主要從事思想政治教育與青年政治社會(huì)化研究。

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