李虹
(河北機電職業(yè)技術學院 河北邢臺 054048)
中共第一代領導集體的對蘇外交思想
李虹
(河北機電職業(yè)技術學院 河北邢臺 054048)
對蘇外交思想是建國后中共第一代領導集體外交思想最重要的組成部分,不僅指導了中蘇關系發(fā)展的進程,實際上也影響著新中國整個對外戰(zhàn)略的演變。隨著國際國內形勢的發(fā)展,毛澤東的對蘇外交思想由建國初期的中蘇結盟思想最終轉變?yōu)槠呤甏膱詻Q反對蘇聯(lián)霸權主義,構筑國際反蘇統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想。
中共第一代領導;對蘇外交思想;中蘇關系
以毛澤東為核心的中共第一代領導集體,作為新中國的締造者,作為中國外交政策的奠基人,其精深的對蘇外交思想,不僅指導了中蘇關系發(fā)展的進程,實際上也影響著新中國整個對外戰(zhàn)略的演變。隨著國際國內形勢的不斷變化,第一代領導集體的對蘇外交思想經歷了一個演變的過程。
對蘇“一邊倒”和中蘇結盟的思想既是中共第一代領導集體根據當時的國際國內形勢做出的最符合中國國家利益的戰(zhàn)略選擇,也是共同的意識形態(tài)紐帶的自然結果和表現。
新中國誕生在以美、蘇為首的兩大陣營尖銳對抗的冷戰(zhàn)時代。面對以美國為首的資本主義陣營的全面封鎖和武力威脅,以及國內大量敵對分子的存在和百廢待興的局面,毛澤東審時度勢,在發(fā)展對外關系方面,首先把目光投向了蘇聯(lián),產生了“一邊倒”和中蘇結盟的思想。指出:新中國“將聯(lián)合一切愛好和平自由的國家、民族和人民,首先是聯(lián)合蘇聯(lián)和各新民主國家,以為自己的盟友,共同反對帝國主義者挑撥戰(zhàn)爭的陰謀,爭取世界的持久和平?!盵1]建國后,新中國在這一思想的指導下,始終堅持以蘇聯(lián)為中心,在各種國際問題的處理上,與蘇聯(lián)保持協(xié)調一致。即使在蘇共二十大后社會主義陣營內部隱約出現多中心的趨向時,中共仍表示贊成一元論,堅持奉蘇聯(lián)為中心。
“一邊倒”不僅是外交上的抉擇,更是在政治思想領域的公開表態(tài),他表明新中國決心走社會主義道路,在社會制度和意識形態(tài)方面與蘇聯(lián)站在一起。由于共同的意識形態(tài)紐帶,中共一直把中國革命視為以蘇聯(lián)為中心的“世界無產階級社會主義革命的一部分”。在宣布“一邊倒”之后,毛澤東更是明確強調:“我們提出‘一邊倒’,是意味著在政治上必須同社會主義陣營的國家團結起來,同社會主義國家站在一起,不能一腳跨在社會主義方面,一腳又跨在資本主義方面,所以‘一邊倒’就表明我們在政治上同資本主義國家斷然分開,打消一切西方國家的幻想。”[2]也就是說,毛澤東在形成中蘇結盟思想的同時,也已經規(guī)劃了新中國的未來發(fā)展方向。
與蘇結盟也是對新中國經濟建設的考慮。它表明新中國不但接受了蘇聯(lián)的資金、技術等援助,而且在經濟建設的道路上也選擇了蘇聯(lián)的社會主義建設模式。由于新中國經濟形勢的嚴峻及中共在經濟建設上經驗的嚴重缺乏,毛澤東等領導人明確表示,在建設問題上必須老老實實地向蘇聯(lián)同志學習。強調要保證中國建設的成功,必須“老老實實,勤勤懇懇,學習蘇聯(lián)的社會主義建設的先進經驗。蘇聯(lián)的今天就是我們的明天”。[3]正是在毛澤東等領導人的大力提倡和號召下,新中國成立伊始,一個全面學習蘇聯(lián)的群眾運動便逐漸興起,并很快發(fā)展成席卷神州大地的熱潮。
總之,在向蘇聯(lián)“一邊倒”政策和中蘇結盟思想的指導下,新中國與蘇聯(lián)保持了政治、經濟上的趨同性及處理國際問題上的一致性,在各個方面進行了廣泛而友好的合作。從而有效地維護了國家的獨立、主權和領土完整,促進了我國社會主義建設事業(yè)的發(fā)展。
獨立自主是中國共產黨領導中國人民經過長期斗爭得來的寶貴經驗,以毛澤東為核心的中共領導人把獨立自主作為了新中國外交的基石。作為新中國最重要的對外關系——中蘇同盟關系,即使在中蘇友好達到高潮的年代,新中國也是始終堅持內政不容干涉,主權不可侵犯的原則。這既有對歷史的總結,又有對現實的考慮。
在中共領導的長期革命歷程中,蘇聯(lián)在對中國革命給予幫助的同時,又不斷干涉中共內部事務,對中國革命造成了非常嚴重的影響,甚至一度使中國革命陷入舉步為艱的境地。對此,毛澤東有著清醒的認識。新中國成立伊始,雖然實施了“一邊倒”政策,但決不意味著將跟著蘇聯(lián)亦步亦趨。正如周恩來在外交部成立大會上所強調的,新中國“對兄弟國家戰(zhàn)略上是要聯(lián)合,但戰(zhàn)術上不能沒有批評”。[4]1950年2月14日《中蘇友好同盟互助條約》的簽訂,使新中國與蘇聯(lián)的平等關系在外交上、法律上得以確認。在學習蘇聯(lián)時,毛澤東認為,中國“不但在民主革命過程中有自己的許多特點,在社會主義改造和社會主義建設的過程中也帶有自己的許多特點”。指出,一切依賴外援的思想,“是完全錯誤的”。[5]對于蘇聯(lián)不時暴露出的大國、大黨主義行徑,中共領導人同樣給予了批評并進行了堅決的抵制。明確強調:“蘇聯(lián)那些頑固分子還要搞大國沙文主義那一套,行不通了”。[6]
總之,新中國所奉行的獨立自主的外交方針,在國際風云千變萬幻的驚濤駭浪中經受住了考驗,使中國在中蘇結盟的關系中,有效地維護了國家的主權和尊嚴,成為一個真正獨立的國家。然而,這種思想也不可避免地造成了中蘇之間的裂痕,為中蘇同盟的最終瓦解埋下了伏筆。
從1956年起,國際共產主義運動發(fā)生了一系列重大事件,使中蘇兩黨兩國關系面臨一場真正的考驗。
在蘇共二十大上,赫魯曉夫做了全盤否定斯大林的秘密報告,并提出了“和平共處”“、和平競爭”和“和平過渡”的蘇聯(lián)對外政策新方針,試圖緩和東西方的緊張關系,特別是緩和蘇美關系。毛澤東和中共中央認為對斯大林采取“否定一切”的態(tài)度“,幫助了對于馬克思列寧主義的修正主義思潮的發(fā)展”。在“三和”路線問題上,毛澤東也有不同看法,指出:“和平共處是沒有的,和帝國主義沒有和平共處只有冷戰(zhàn)共處?!盵7]從1957年下半年起,毛澤東對國際形勢做出了“東風壓倒西風”的判斷,這與蘇聯(lián)新的國際戰(zhàn)略是不同的。蘇聯(lián)為了將中國納入其國際戰(zhàn)略軌道,不斷對中共施加壓力。從此以后,中蘇之間開始面臨意識形態(tài)、國家利益和國際戰(zhàn)線等方面的重大分歧和矛盾。以毛澤東為核心的中共第一代領導集體的對蘇外交思想逐步發(fā)生了改變,由與蘇結盟轉為在思想政治領域批判蘇聯(lián)修正主義。
需要說明的是,在1965年之前,中共仍將批修斗爭限制在國際共運范圍內。1964年4月16日,毛澤東、劉少奇、朱德和周恩來在聯(lián)名祝賀赫魯曉夫生日的電文中說:“盡管目前我們同你們之間存在著關系到馬克思列寧主義一系列原則問題的分歧,存在著不團結的情況,但是,我們堅決相信,這只是暫時的。一旦世界發(fā)生重大事變,中蘇兩黨、兩國和我們的人民就會站在一起,共同對敵?!睉撜J為,當時中蘇之間大批判、大論戰(zhàn)的矛盾,毛澤東還是把它限制在國際共產主義運動的范圍之內,在國家關系中把對蘇矛盾還是放在服從于對美矛盾的地位之上。[8]1965年之后,隨著中蘇關系的無法挽回,中國國內“左”傾思想的進一步發(fā)展,“世界革命”干擾了中國外交,中國的對外實踐沖破了這些看法,提出了“反帝必反修”和蘇聯(lián)不應在反美統(tǒng)一戰(zhàn)線之內的論斷。此后,進一步把反帝和反修作為兩個目標同時提出來,中國在戰(zhàn)略上對美國、蘇聯(lián)“兩面開弓”。
總之,中共對蘇聯(lián)“修正主義”的批判,打破了蘇聯(lián)壟斷真理的不正常局面,維護了自己的民族尊嚴和獨立自主地位。但是,不可否認,在對蘇聯(lián)的批判中,中共也不可避免的犯了“左”傾錯誤,沒有真正做到實事求是,造成了嚴重的思想混亂,不僅影響了兩國關系的發(fā)展,也對剛剛起步的中國社會主義建設產生了消極影響。
20世紀60年代末70年代初,蘇聯(lián)開始推行全球霸權主義戰(zhàn)略,積極構筑反華包圍圈。而美國實力地位的相對下降,使美蘇爭霸的兩極格局出現了蘇攻美守的態(tài)勢。蘇聯(lián)對中國國家安全的威脅已遠遠超過美國。1969年蘇聯(lián)又在珍寶島和中國新疆等地區(qū)挑起了一系列武裝沖突,中蘇矛盾的基本特點,已經由原來60年代主要是以意識形態(tài)分歧和理論論戰(zhàn)為主轉向主要是以國家安全為重點的國際戰(zhàn)略利益的對抗。
面對兩個強大的敵人,毛澤東以敏銳的戰(zhàn)略眼光抓住了主要矛盾,明確提出,“兩霸中我們要爭取一霸,不兩面作戰(zhàn)”。[9]隨著中美關系的不斷改善,毛澤東聯(lián)美反蘇,建立反對蘇聯(lián)霸權主義統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想逐漸形成。1973年2月,毛澤東在會見基辛格時就提出要共同對付蘇聯(lián),并表述了一條線的思想。1974年2月22日,毛澤東在會見贊比亞總統(tǒng)卡翁達時,又首次全面提出了劃分三個世界的觀點。毛澤東說:“我看美國、蘇聯(lián)是第一世界。中間派,日本、歐洲、澳大利亞、加拿大,是第二世界。咱們是第三世界?!蓖?月,鄧小平在聯(lián)合國大會第6屆特別會議上,把這一戰(zhàn)略思想向與會各國代表作了介紹。他說:“從國際關系的變化看,現在的世界實際上存在著互相聯(lián)系又互相矛盾的三個方面,三個世界。美國、蘇聯(lián)是第一世界,亞非拉發(fā)展中國家和其他地區(qū)的發(fā)展中國家,是第三世界。處于這兩者之間的發(fā)達國家是第二世界?!盵10]這一新的對外戰(zhàn)略思想,為中國外交較好的解決了依靠誰、團結誰、反對誰這樣一個事關全局的大問題。
總之,“三個世界”理論的提出和新的國際戰(zhàn)略的制定,清楚地表明了毛澤東等中共領導人對蘇聯(lián)的不妥協(xié)態(tài)度和堅決反對蘇聯(lián)霸權主義的強硬立場。
[1]建國以來毛澤東文稿[M]:第一冊.北京:中央文獻出版社,1987.11.
[2]孫其明.中蘇關系始末[M].上海:人民出版社,2002.123.
[3]新華月報,1954(11).36.
[4]周恩來外交文選[M].北京:中央文獻出版社,1990.2.
[5]建國以來毛澤東文稿[M]:第六冊.北京:人民出版社,1994.143.
[6]毛澤東外交文選[M].北京:中央文獻出版社,世界知識出版社,1994.282-283.
[7]楊奎松.走向破裂(1960-1963)——中共中央如何面對中蘇關系的危機[J].當代中國史研究,1998(3):87-99.
[8]謝益顯.當代中國外交思想史[M].開封:河南大學出版社,1999.215.
[9]曹桂生.學習毛澤東打開中美關系戰(zhàn)略決策[C].見:裴堅章主編.毛澤東外交思想研究.北京:世界知識出版社,1994.181-192.
[10]謝益顯主編.中國當代外交史(1949-2001)[M].北京:中國青年出版社,2002.290.
李虹,(1980——),河北機電職業(yè)技術學院思想政治教學部講師,東北師范大學中共黨史專業(yè)碩士研究生,研究方向:中共對外關系史。籍貫:遼寧遼陽縣。