談“肺腑”

謝 葵

《史記·魏其武安侯列傳》：“上初即位，富于春秋，蚡（田蚡）以肺腑為京師相。”《漢語大詞典》將這句話中的“肺腑”解釋為：同“肺附”，比喻帝王的宗室近親。

筆者認(rèn)為“肺腑”與“肺附”通用，因?yàn)楣P者發(fā)現(xiàn)同一句話，在《史記》中用的是“肺腑”，《漢書》中用的卻是“肺附”。

①《史記·魏其武安侯列傳》：“蚡 （ 田蚡 ）以肺腑為京師相?！?/p>

②《漢書·竇田灌韓傳》：“蚡以肺附為相?！?/p>

③《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》：“青幸得以肺腑待罪行間?！?/p>

④《漢書·衛(wèi)青霍去病傳》：“青幸得以肺附待罪行間。”

這四句話分別寫的是田蚡、衛(wèi)青的事跡，《史記》中用的是“肺腑”，《漢書》中用的是“肺附”。由此可見，“肺腑”與“肺附”應(yīng)該是通用的。

但是，“肺腑”被解釋為帝王的宗室近親，卻不符合史實(shí)。

《漢書·宣元六王傳·淮陽憲王欽》：“復(fù)遺王書曰：‘博幸得肺腑，數(shù)進(jìn)愚策，未見省察?！睆埐榛搓枒椡鮿J之舅，與劉欽矛盾甚多，劉請(qǐng)徙外家張氏于國(guó)，博不往。博至淮陽，劉賜之少，請(qǐng)劉為償債，劉不許。由此可知，張博并不是劉欽的心腹，也不是近親，只是疏末之親而已。《后漢書·盧芳傳》：“以胏附之故，赦臣芳罪，加以仁恩，封為代王，使備北藩。無以報(bào)塞重責(zé)，冀必欲和輯匈奴，不敢遺余力，負(fù)恩貸。”胏，《漢語大字典》解釋為，同“肺”。盧芳這個(gè)人的經(jīng)歷很復(fù)雜，他為了達(dá)到目的，編造自己的身世，稱自己為漢武帝曾孫劉文伯。后來，盧芳走投無路，不得不向光武帝劉秀認(rèn)罪投降，劉秀不僅既往不咎，還封盧芳為代王。因此，盧芳并不是宗室的近親，也不是光武帝劉秀的心腹。

例子中自稱“肺腑”的人充其量只是帝王的疏末之親。那么，“肺腑”一詞又為何可以指“疏末之親”呢？

根據(jù)《漢語大字典》的解釋，“肺”通“柿“，應(yīng)該指木屑，“附”應(yīng)該解釋為樹木外表的粗皮?！胺胃健北阋隇槭枘┲H，言己為帝室微末之親，如木皮之托于木也。因而，“肺腑”不是指心腹或近親，而是指疏末之親。