張 霆

(重慶交通大學人文學院,重慶400074)

娛樂節(jié)目的創(chuàng)新導向與社會責任
——對選秀節(jié)目由“熱播”到“限辦”的思考＊

張 霆

(重慶交通大學人文學院,重慶400074)

聲勢浩大的選秀節(jié)目一度掀起了巨大的社會沖擊波。選秀節(jié)目的成功,源于其平民化娛樂的創(chuàng)新導向契合了當下大眾娛樂時代的社會文化語境。然而,選秀節(jié)目在經歷了人們對它的熱捧、追逐到質疑、非議之后,其發(fā)展終因主管部門的“規(guī)范”走入窘境。選秀節(jié)目的成功,稱得上是中國電視娛樂節(jié)目創(chuàng)新的可貴突破,但是它的濫辦亂播,卻破壞了媒體謀求節(jié)目創(chuàng)新與所肩負的社會責任間的和諧與平衡,擾亂了正常的電視生態(tài)格局,損害了電視媒體的公信力。選秀節(jié)目由熱播到“限辦”的命運告訴人們,電視娛樂節(jié)目不斷追求創(chuàng)新是必要的,但這種創(chuàng)新應該建立在不背離媒體社會責任的導向前提下,必須注意尋求節(jié)目創(chuàng)新與媒體社會責任的協(xié)調,講求健康,注重品格。

娛樂;電視選秀;創(chuàng)新;社會責任

始于2004年湖南衛(wèi)視推出“超級女聲”的國內選秀節(jié)目,在經歷了2005年的“唱響”和2006年的發(fā)展高峰后,并未如業(yè)界所期待的持續(xù)升溫,而是在遭遇了2007年的“驚變”后,旋即陷入辦播窘境。盡管2009年選秀節(jié)目又一度呈現(xiàn)出復興跡象,但其影響與往日已不可同日而語了。電視選秀節(jié)目的出現(xiàn),一度受到了人們的熱捧和追逐,不過,在掀起了巨大的社會沖擊波后,質疑、非議的聲浪也是漸起漸長。其由“熱播”到“限辦”的歷程,尤其讓業(yè)內人士頗多感觸。究竟是哪些因素引發(fā)了電視選秀節(jié)目的熱播?最終又是什么因素促使這場聲勢浩大的“全民選秀”風潮,被迫離開公眾的視覺中心?筆者擬從娛樂節(jié)目的創(chuàng)新導向與社會責任這一視角,對此做一探討。

一、選秀節(jié)目的成功源于其所追求的平民化娛樂的創(chuàng)新導向

2004年湖南衛(wèi)視開辦的《超級女聲》,以一種全新的娛樂節(jié)目形態(tài)打破了中國電視圈的平靜。中國電視的平民選秀節(jié)目由此脫穎而出。2005年、2006年、2007年聲勢浩大的選秀節(jié)目,持續(xù)吸引了社會多方面的關注。選秀節(jié)目的成功,是電視娛樂節(jié)目創(chuàng)新的可貴突破,其平民化娛樂的創(chuàng)新導向契合了當下大眾娛樂時代的社會文化語境。

(一)選秀節(jié)目開創(chuàng)的電視平民“造星”運動,應和了當下社會的精神文化需求

曾幾何時,社會上流行唱歌的風氣,催生了數(shù)以萬計的民間唱歌愛好者。然而,很長時間里,無數(shù)的民間歌手只能借助卡拉OK自娛自樂。電視選秀節(jié)目的成功,首先在于它的這樣一個創(chuàng)新——為普通人搭建起唱歌的舞臺,實現(xiàn)了無數(shù)平民歌手的“熒屏夢”和“明星夢”。

首先,選秀節(jié)目的吸引力,在于它的全民參與性。相對于傳統(tǒng)的歌手大獎賽、選拔賽,選秀節(jié)目開創(chuàng)的電視海選模式,滿足了當下更多草根階層“秀”出自我的精神需要。不分唱法、不限身份,只要想唱歌,就可報名參賽。這種無門檻的“海選”方式,使選秀節(jié)目成為一項“全民性”的銀屏歌手風采大賽。過去人們所習慣的那種在電視舞臺上,只能由明星擔綱主角的模式被徹底打破。選秀活動門檻低,游戲規(guī)則簡單,且能通過電視屏幕將參賽者的形象和才藝展現(xiàn)于萬千公眾面前,這對很多渴望表現(xiàn)自我、露頭露臉的普通人來說,的確有種難以抗拒的吸引力。

其次,選秀節(jié)目為許多普通歌手鋪就了一條成為明星的便捷通道。當下,浮躁的社會氛圍使得人們對“實現(xiàn)自我”都變得迫不及待。社會文化環(huán)境對實現(xiàn)自我的推祟和強調,達到前所未有的高度。因此,人們都有實現(xiàn)自我的需求和熱忱。無疑,選秀節(jié)目在某種程度上迎合了社會上的這種氛圍。同時,選秀節(jié)目本身對自我實現(xiàn)意識和個人奮斗精神的鼓動和展示,也易引發(fā)人們的向往。特別是其“明星”產生機制,對許多普通人會產生很大誘惑。“正是人們的‘明星’崇拜心理再加上這種新鮮刺激的‘造星’方式,使得這場以‘造星’為最終結果的集體狂歡游戲產生了極大的魔力,吸引了億萬觀眾參與,并使參與者(特別是那些‘超迷’們)獲得了極大的滿足。”[1-2]所以,盡管相對于龐大的參賽隊伍而言,勝出的機會實在渺茫,但并不妨礙選秀對大眾的吸引和召喚。更何況,選秀節(jié)目的確讓許多平凡歌手“夢想成真”,甚至改變了命運。張含韻、李宇春、張靚穎、阿寶……都是在這樣一個平臺上,完成了由普通人變?yōu)槊餍堑氖浪咨裨?。因?在某種意義上,選秀活動儼然已經成為大眾眼中的平民“造星”工程。

(二)選秀節(jié)目的情節(jié)化設計,迎合了平民化娛樂所力求的求新求變的審美要求

“當觀眾看膩了綜藝和競賽節(jié)目之后,制作人需要創(chuàng)造一種更適合電視表現(xiàn),富于刺激性的娛樂節(jié)目?！盵3]以“超級女聲”為代表的選秀節(jié)目,本質上也是一種歌手選拔賽。但與傳統(tǒng)的歌賽不同的是,選秀節(jié)目的各個階段,都設計了充滿新奇感和懸念意味的“情節(jié)”,適應了當今平民化娛樂時代大眾對娛樂節(jié)目求新求變的審美要求。

首先,選秀節(jié)目的內容充滿了情節(jié)張力。從海選到持續(xù)不斷的淘汰賽,再到隨后的十強賽、總決賽,節(jié)目一直保持著一定的情節(jié)張力。選秀過程中設計的競賽規(guī)則,不時會制造出一個個決定選手命運的戲劇性沖突,增添了節(jié)目的情節(jié)效果。那一次次的“待定”、“PK”、“復活”,將比賽的殘酷性充分放大,強化了競爭的激烈程度,同時給觀眾造成懸念,使他們始終能保持對節(jié)目的期待,增強了節(jié)目的觀賞趣味。

其次,評選過程充滿故事色彩。選秀節(jié)目采取了由專業(yè)評委、觀眾短信投票和大眾評審團表決多種方式評選的做法。這樣的方式,不僅能讓參賽者獲得專業(yè)評委的專業(yè)性評價,而且賦予了觀眾評選的權利,使觀眾更樂意接受。專業(yè)評委采取的是即興的個性化點評,較之于傳統(tǒng)的給選手打分的評選模式,本身就更具有看點。節(jié)目中穿插的觀眾短信投票,隨時會揪起場內外觀眾的心。而大眾評審團決定選手去留的環(huán)節(jié),也都飽含懸念。

最后,選手們一波三折的舞臺命運,不斷撥動著觀眾的心弦。從各個唱區(qū)的“海選”開始,到后面的結對“PK”,再到最后的總決賽,選手們在一次次的表演中接受著對手的較量和大眾的挑選。緊張的對決、充滿懸念的“待定”,使選手們的命運變幻莫測。這對電視機前的觀眾有天然的吸引力。

(三)選秀節(jié)目的直播形式及互動性娛樂方式,也順應了當下的平民化娛樂風潮

選秀節(jié)目采用直播形式,給觀眾欣賞帶來了極大的滿足。節(jié)目對海選及比賽進程的直播,讓觀眾看到了一種未經修飾的原生態(tài)表演,產生耳目一新之感。曾幾何時,人們看厭了各類綜藝節(jié)目中明星們過分修飾的演唱形態(tài)。而選秀節(jié)目,卻讓觀眾領略了普通人成功走上電視舞臺的生動而真實的過程,見證了來自身邊的平凡歌手成長為電視明星的感人經歷。觀眾透過一場場直播,直觀地感受到明星不是天生的,他們曾經也只是默默無聞的普通人,但通過自己的努力,贏得了鮮花和掌聲,完成了麻雀變鳳凰的轉變。因而,更能獲得精神上的滿足。同時,這種直播也讓觀眾見識了無數(shù)選手因缺乏修飾顯得本真甚或粗陋的舞臺形象,迎合了內心的某種“審丑”情趣。

另外,選秀節(jié)目開創(chuàng)了讓觀眾用短信投票來決定選手去留的做法,賦予了觀眾一定的話語權,讓觀眾體驗到了一種參與的成就感?！斑^去,我國基本上只有政府、權威人士及少數(shù)精英分子在媒體上有話語權。普通老百姓基本上沒有媒介話語權。而當下的電視選秀節(jié)目打破了這種局面。”[4]對于長期缺少互動性娛樂節(jié)目的國內觀眾而言,這無疑很具有吸引力。

總而言之,以“超級女聲”為代表的選秀節(jié)目以其全新的娛樂理念,新穎的組織形式,個性化和創(chuàng)新性的賽事安排,而一度成為國內很受歡迎的電視娛樂節(jié)目?！啊嫒诉x秀’的出現(xiàn)和漸入佳境標志著中國電視娛樂節(jié)目平民化的發(fā)展和提升?！盵5]這種平民化的、具有廣泛參與性和良好互動性特質的娛樂節(jié)目形態(tài),成功拓展了中國電視娛樂節(jié)目的發(fā)展路徑,其在創(chuàng)新娛樂節(jié)目方面的導向意義不容忽視。

二、選秀節(jié)目“限辦”——創(chuàng)新與社會責任的博弈

“超級女聲”的成功開辦及其在商業(yè)運作上的巨大成功,掀起了國內電視媒體熱辦熱播選秀節(jié)目的高潮。經過2005至2006兩年的爬升,各種類型的選秀節(jié)目以極其迅猛的態(tài)勢迅速占領了大大小小的電視銀屏。這邊有《超級女聲》想唱就唱,那邊有《加油!好男兒》如火如荼;一邊是《夢想中國》的高歌猛進,一邊是《絕對唱響》的激情演繹。然而,這些甚囂塵上的選秀節(jié)目,在給觀眾帶來一輪又一輪視聽沖擊波的同時,也破壞了媒體謀求節(jié)目創(chuàng)新與所肩負的社會責任間的和諧與平衡,埋下了損毀自身的孽因。

(一)選秀節(jié)目在創(chuàng)新上導向了煽情與媚俗,社會聲譽受損

“跟風”辦節(jié)目,從來就是國內電視媒體的一大惡習,這一點在選秀節(jié)目上體現(xiàn)得更加淋漓盡致。從湖南衛(wèi)視的《超級女聲》起,東方衛(wèi)視辦了《我型我秀》、《加油!好男兒》,央視辦了《夢想中國》;此外,還有重慶衛(wèi)視的《第一次心動》、江蘇衛(wèi)視的《絕對唱響》、浙江衛(wèi)視的《彩鈴大賽》等。國內各電視媒體之所以“跟風”辦選秀節(jié)目,根本原因在于看中了選秀所能集聚的“人氣”。而在現(xiàn)實的社會文化語境下,“人氣”往往意味著“收視率”和可觀的“經濟效益”。但是,選秀節(jié)目的泛濫,挫傷了觀眾的收視熱情。為了創(chuàng)造“看點”,吸引“眼球”,提升節(jié)目人氣,各式選秀節(jié)目都不遺余力地在節(jié)目中炮制煽情和媚俗成分。如主持人在節(jié)目中相互挖苦、調情,故曝隱私;評委、嘉賓打扮古怪、另類,點評“出格”而“驚爆”;至于參賽選手,為了獲得“出位”機會,也常有人不惜在節(jié)目中大膽做出“越位”之舉,如向評委示愛、求取禮物等。這些煽情與媚俗的“創(chuàng)新”之舉,致使節(jié)目走向了庸俗與低俗,超越了公眾的心理承受力和包容度,引來了多方人士的質疑和批評聲浪。

電視觀眾從來就有“喜新厭舊”的本性。各電視臺盲目跟風,競相推出自己的選秀節(jié)目,直接導致了觀眾新鮮感喪失,加速了審美疲勞,進而很快產生了厭倦感。加之大批選秀節(jié)目中,“絕大部分的后來者都模擬了成功的先行者所設立的模式與框架,只是在細節(jié)上修修補補”[6]。程式雷同,缺乏新意,是它們的總體特點,嚴重影響了觀眾對此類節(jié)目的整體評價。

此外,隨著選秀節(jié)目的熱播,越來越多的選秀滲透進利益之爭和權錢交易,選秀的公平和公正性遭到嚴重質疑,尤其是作為選秀節(jié)目重要創(chuàng)新環(huán)節(jié)的短信投票。眾所周知,短信投票環(huán)節(jié)是選秀節(jié)目的一個核心環(huán)節(jié),是公眾參與節(jié)目互動的重要內容。但由于公眾短信投票量的大小,意味著電視臺短信收益的多寡,影響了觀眾對此環(huán)節(jié)的信任度。加之,個別選手不惜花錢買票數(shù)“求勝”,使得爭取公眾支持率在某種意義上變質為選手間的金錢比拼。節(jié)目的公平、公正性被嚴重削弱。此外,選秀進程中頻繁插播的廣告,也使得節(jié)目商業(yè)氣息過于濃厚,影響了節(jié)目的純潔度,令觀眾反感。選秀節(jié)目的整體社會聲譽受損。

(二)選秀節(jié)目的濫辦亂播,背離了媒體的社會責任

首先,我國電視媒體的性質決定了“社會效益第一”的標準,仍是當前各電視臺不可逾越的運營法則。公平地說,選秀節(jié)目為沒有背景的草根一族提供了展示舞臺,但是媒體的過度炒作,帶來了社會上的盲目追風,助長了浮躁的名利至上的社會風潮?！昂＿x”所導致的“全民選秀”局面,擾亂了不少家庭的正常生活,干擾了眾多青少年的正常成長。選秀節(jié)目的收視人群,絕大多數(shù)屬于極易受外界影響的青少年群體。過于浮躁、低俗的電視內容,會影響到他們的世界觀和價值觀。同時,媒體的大肆渲染,使得選秀之風愈演愈烈,許多年輕人為了成名而參加選秀,身陷一場場賽事難以自拔,影響了成長與發(fā)展。電視作為社會主流媒體,有責任對年輕人的成長做出負責任的引導,為他們的發(fā)展提供健康的社會環(huán)境。這些都是社會主管部門所不能漠視的。

其次,選秀節(jié)目中越來越多的低俗化內容,損害了電視媒體的公信力。良莠不齊的選秀節(jié)目紛至沓來,擾亂了正常的電視生態(tài)格局。作為社會“公器”的電視媒體,本應具備的社會責任感和公益立場,越來越為嘩眾取寵、庸俗淺薄的娛樂之風所裹挾。甚囂塵上的選秀節(jié)目,讓不少電視臺贏得了盆滿缽滿的巨大商業(yè)利益,但也讓它們迷失了媒體的道義與良知。暗箱操作、低俗惡炒、丑聞頻發(fā),這些都讓選秀節(jié)目在贏得高收視率的同時,嚴重損害了電視媒體的公信力。特別是2007年8月重慶臺選秀節(jié)目《第一次心動》出現(xiàn)重大失控事件,廣電總局對之做出停播處理,認為其“內容格調低下,損害了電視媒體形象,產生了不良社會影響”[7]。而后,廣電總局出臺選秀節(jié)目的整頓令,選秀節(jié)目退出了晚間黃金時段,“海選”環(huán)節(jié)的直播、短信投票被禁止,賽事規(guī)模、節(jié)目嘉賓、參賽曲目等也都被予以相關限定和規(guī)范。選秀節(jié)目的“限辦”命運就此伊始。

三、選秀節(jié)目“命運”的反思——尋求節(jié)目創(chuàng)新與媒體社會責任的協(xié)調

從電視節(jié)目發(fā)展的角度看,在既往的娛樂節(jié)目已很難爭取觀眾的情況下,選秀節(jié)目重新喚起了國人對娛樂節(jié)目的收視熱情,開創(chuàng)了中國電視娛樂節(jié)目發(fā)展的新局面。然而,選秀節(jié)目在創(chuàng)新導向上呈現(xiàn)出來的逐漸背離媒體社會責任的態(tài)勢,決定了其由熱播到遭遇“限辦”的宿命不可避免。選秀節(jié)目辦播中所帶來的影響及引發(fā)的問題也提醒我們:在當下這個大眾化娛樂時代,電視娛樂節(jié)目不斷追求創(chuàng)新是必要的,但這種創(chuàng)新應該建立在不背離媒體社會責任的導向前提下。既要注重給觀眾帶來“快感”享受,也要講究給觀眾以“美感”熏陶;既要有活力,也要講健康;既要注重人氣,更要追求品格。

首先,娛樂節(jié)目的創(chuàng)新不能以收視率為唯一導向,不能只追求商業(yè)上的成功,而惘顧社會責任。電視選秀節(jié)目,本質上是一種大眾文化形態(tài)。隨著選秀節(jié)目的熱播,它所帶來的影響早已超出了一檔電視節(jié)目本身,而呈現(xiàn)出復雜的社會價值和多元的文化涵義。因此,節(jié)目在創(chuàng)新上,不能以追求收視率為唯一指標,更不能只看重創(chuàng)收效果。否則,就難以可持續(xù)發(fā)展下去。數(shù)年流變,不少電視臺熱衷于“選秀”,用意也不再是要給廣大年輕人提供一個展示才華與個性、實現(xiàn)人生價值的舞臺,其跟風炒作的背后閃動著的是商業(yè)利益的巨大身影。電視選秀儼然已異化成一塊通往名利場的“跳板”。草根、零門檻、夢想、實現(xiàn)自我,這些曾讓無數(shù)年輕人心潮澎湃的字眼,業(yè)已成為選秀這方舞臺上的美麗幌子。選秀節(jié)目聲譽下降,根本原因在于選秀的性質發(fā)生了變化。為了收視率,為了追求更多的節(jié)目創(chuàng)收,各類選秀節(jié)目頻出奇招、怪招,大大傷害了電視媒體的公信力和公共形象。

其次,娛樂節(jié)目的創(chuàng)新是一個嚴肅的問題,惡意炒作、“玩”娛樂,只會葬送節(jié)目乃至媒體的前程。如果說最初的“選秀”節(jié)目,還是在倡導一種平民化娛樂,那么走到后面,幾乎所有的選秀節(jié)目都將選秀舞臺當作了炒作自身的道具。這種只想借造勢、投機賺一筆,而不肯花費心血在節(jié)目創(chuàng)制上的浮躁心態(tài),無疑也正是國內娛樂節(jié)目水準難以提高的病因。大眾需要怎樣的娛樂文化,娛樂文化需要守住怎樣的底線?“選秀”節(jié)目的多舛命運,是對這種質問的最好回答。選秀節(jié)目的生命力在于展示人們日常生活中難得一見的人性的真實狀態(tài),這才是其核心競爭力。然而,當選秀各方為利益所引誘,紛紛利用選秀舞臺炒作自身時,選秀節(jié)目就只能成為“是非場”、“名利場”,其最終的悲劇收場也就注定了。

再次,娛樂節(jié)目的創(chuàng)辦應切忌盲目跟風。多年來,中國的娛樂節(jié)目走上了一條“港臺電視學英美,湖南電視學港臺,各地電視學湖南”的發(fā)展道路。一旦引進的某種節(jié)目形態(tài)得到市場的認可后,各地電視臺就會紛紛跟進,而鮮有在節(jié)目形態(tài)上花費心思進行創(chuàng)新與改良。只要一個節(jié)目火了,幾十個類似節(jié)目就會蜂擁而上。不僅選秀,其他綜藝節(jié)目也大多如此。盲目的跟風創(chuàng)制節(jié)目,自然就容易造成大批質量低次的復制品充斥節(jié)目市場,從而傷害到觀眾對此類節(jié)目原有的審美期待,加速觀眾對節(jié)目的審美疲勞,進而毀掉該類節(jié)目。

最后,娛樂節(jié)目的創(chuàng)新應有助于提升公眾的精神文化消費水準。眾所周知,在我國,電視媒體承擔著豐富人民群眾文化生活、陶冶人們思想情操、提升大眾審美情趣的導向功能。電視媒體在創(chuàng)新娛樂節(jié)目上追求貼近生活、貼近普通人是值得肯定的,但一定不能不要品格,要避免媚俗和庸俗的傾向,更不能走向低俗。然而,縱觀這幾年的電視熒屏,可以看到不少電視媒體在辦播選秀節(jié)目中卻迷失了這一“本份”。有的甚至不惜在媚俗上走得很遠。庸俗化的內容和低俗的格調耗盡了公眾的耐心,人們自然很難再對選秀節(jié)目抱有期待。從2005年超級女聲的紅極一時,到現(xiàn)在選秀類節(jié)目風光不再,短短幾年,國內的電視選秀用它生動的事實告訴人們——娛樂節(jié)目的創(chuàng)新應有助于提升公眾的精神文化消費水準,否則,節(jié)目遲早會被公眾所厭棄。

[1] 賴大仁.大眾娛樂文化的一個“范本”——“超女現(xiàn)象”的文化解讀[J].現(xiàn)代傳播,2006(1).

[2] 張斌.媒體奇觀的典型文本——對超級女聲的文化批評[J].重慶郵電大學學報(社會科學版),2007 (1):93-98.

[3] 韓青,鄭蔚.電視娛樂節(jié)目新論[M].北京:中國廣播電視出版社,2005:8.

[4] 賀一鵬.從電視選秀節(jié)目看我國的生產性受眾[J].齊齊哈爾大學學報(哲學社會科學版),2007(2).

[5] 徐舫州.電視節(jié)目類型學[M].杭州:浙江大學出版社,2006:133.

[6] 劉大先.選秀:被過度詮釋的娛樂文本[J].藝術廣角,2006(6).

[7] 諸曉:整肅電視低俗之風須動真格[EB/OL].(2007-08-27)[2009-10-10].http://news.ifensi.com/tr/ 2007-08-27/article-118122.html.

Innovation and Social Responsibility of Entertainment Programs: Thoughts on the Election Showfrom“Hot”to“Limited”

ZHANG Ting
(School ofHumanities,Chongqing J iaotong University,Chongqing400074,China)

The election shows have brought about a large social shock.The reason for election show success lies in its innovation orientation to popularize amusement gearing to the current social-culture context of the mass entertainment.But after they underwent a rather complicated concern from the public from warm welcome to suspect or even reproach,they immediately got trapped.Oobviously,they are a valuable breakthrough for the innovation of Chinese TV entertainment programs.However,the unchecked and indiscriminate election show programs destroy the harmony and balance between innovation and social responsibility of the TV media,which should be maintained.At the same time,a number of election programs disturb the normal growing pattern and arrangement of domestic TV,and also harm the reputation of TV media.It is necessary to seek continuous innovation for the entertainment programs of our domestic TV,but it should comply with the premise that it should not depart from the social responsibility of the mass media.The destiny of election show from“hot”to“l(fā)imited”tells us that it is very important to keep a balance between the innovation of entertainment programs and social responsibility.

entertainment;election show;innovation;social responsibility

2009-11-11

2009-12-08

張 霆(1973-),男,湖北荊州人,講師,碩士,主要從事廣播電視新聞、傳媒文化研究。

G22

A

1673-8268(2010)04-0075-05

(編輯:李春英)