徐艾學(xué)，張繼玉

（蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 蘇州 205104）

開(kāi)展藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生校園文化活動(dòng)的思考

徐艾學(xué)，張繼玉

（蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 蘇州 205104）

校園文化是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的沃土，也是高校育人的永恒主題。校園文化活動(dòng)則是通過(guò)活動(dòng)來(lái)傳達(dá)校園文化精神。藝術(shù)類(lèi)院校的大學(xué)生由于專(zhuān)業(yè)的特殊性形成了他們獨(dú)特的心理特點(diǎn)和思維方式，如何準(zhǔn)確把握藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的心理行為規(guī)律，有針對(duì)性地開(kāi)展校園文化活動(dòng)，提高他們的綜合素質(zhì)，讓藝術(shù)更好地服務(wù)社會(huì)，成為藝術(shù)類(lèi)院校思想政治教育工作者重要使命。

藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生校園文化活動(dòng)

校園文化是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的沃土，也是高校育人的永恒主題。校園文化活動(dòng)則是通過(guò)活動(dòng)來(lái)傳達(dá)校園文化精神，是推進(jìn)實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，提高學(xué)生人文素養(yǎng)，熏陶學(xué)生道德情操的重要措施。隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)生活的需求會(huì)相對(duì)飽和，從而轉(zhuǎn)向?qū)Ω哔|(zhì)量精神生活的追求。藝術(shù)從業(yè)人員將不斷增加。與普通類(lèi)大學(xué)生相比，藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生有其自身特點(diǎn)：如追求獨(dú)特與個(gè)性，而不崇尚時(shí)髦與流行；單純而直率，心理設(shè)防能力差；情緒反應(yīng)強(qiáng)烈而不穩(wěn)定，創(chuàng)造性強(qiáng)，隨意性大；心理矛盾沖突嚴(yán)重，角色反差大等，同時(shí)隨著年級(jí)的增長(zhǎng)，理性思考增強(qiáng)，價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化，關(guān)注社會(huì)發(fā)展［1］。針對(duì)這些特點(diǎn)，準(zhǔn)確把握藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的心態(tài)和行為規(guī)律，有針對(duì)性地開(kāi)展校園文化活動(dòng)，提高他們的綜合素質(zhì)，讓藝術(shù)更好地服務(wù)社會(huì)，成為藝術(shù)類(lèi)院校思想政治教育工作者重要使命。

一、藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生校園文化活動(dòng)中存在的問(wèn)題

自20世紀(jì)80年代校園文化的興起，各高校興起校園文化建設(shè)熱。作為校園文化的載體校園文化活動(dòng)隨之興起。但由于對(duì)校園文化的認(rèn)知和重視程度的差別，帶來(lái)指導(dǎo)思想的區(qū)別，各高校校園文化活動(dòng)內(nèi)容相去甚遠(yuǎn)而且參差不齊，有的甚至簡(jiǎn)單認(rèn)為校園文化活動(dòng)就是學(xué)生在校園內(nèi)舉辦的各種文體活動(dòng)，尤其在藝術(shù)院校存在學(xué)生主體文化發(fā)展水平不高、教師主體文化主導(dǎo)不力、環(huán)境客體文化保障不夠等問(wèn)題。

學(xué)生既是校園文化建設(shè)的主力軍，又是行為主體，是校園文化的參與者和組織者，所以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用十分重要。但作為藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生由于專(zhuān)業(yè)的特殊性形成了他們的心理行為特征，如追求個(gè)性化，政治觀念較為淡?。粏渭兌甭?，心理設(shè)防能力差；情緒反應(yīng)強(qiáng)烈而不穩(wěn)定，創(chuàng)造性強(qiáng)，隨意性大；心理矛盾沖突嚴(yán)重，角色反差大等特點(diǎn)往往對(duì)學(xué)生主體文化的建設(shè)產(chǎn)生了較大的影響。而且部分學(xué)生雖然專(zhuān)業(yè)好、功底扎實(shí)，且有藝術(shù)天賦，但往往人文知識(shí)淺薄，限制他們組織參與校園文化活動(dòng)的深度與廣度。藝術(shù)類(lèi)院校學(xué)生校園文化活動(dòng)往往學(xué)術(shù)氛圍不濃、科學(xué)精神體現(xiàn)不夠，很多時(shí)候校園文化活動(dòng)還處于淺層次的文體活動(dòng)的開(kāi)展階段。

教師是高校校園文化建設(shè)的重要主體。由于教師在學(xué)識(shí)修養(yǎng)、社會(huì)閱歷等方面具有的優(yōu)勢(shì)以及在教書(shū)育人、為人師表等方面具有的職責(zé)，教師對(duì)引領(lǐng)和主導(dǎo)校園文化建設(shè)起著不可估量的作用。然而，從對(duì)目前高等藝術(shù)教育的培養(yǎng)方式和培養(yǎng)目標(biāo)的分析可以得出，長(zhǎng)期以來(lái)高等藝術(shù)教育忽視了對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)、人文精神的教育與培養(yǎng)［2］。藝術(shù)院校教師本身專(zhuān)業(yè)的松散性，加上很多教師對(duì)校園文化活動(dòng)的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)，往往重視藝術(shù)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，不太重視文化理論知識(shí)，教師對(duì)校園文化活動(dòng)的主導(dǎo)力度不大，主導(dǎo)作用難以充分體現(xiàn)和發(fā)揮。

環(huán)境客體文化是指培養(yǎng)學(xué)生的各種客觀環(huán)境的 “文化載體”的總和，包括精神文化、制度文化以及物質(zhì)文化。近幾年，隨著高校擴(kuò)招和規(guī)模的擴(kuò)大，很多高校相繼進(jìn)行新校區(qū)建設(shè)。很多學(xué)校雖然搬入新校區(qū)物質(zhì)文化建設(shè)取得了很大的成績(jī)，但由于不斷的擴(kuò)招以及先天不足，普遍存在設(shè)備不足、交通不便、圖書(shū)資料少、人文環(huán)境弱于自然環(huán)境等問(wèn)題或制度保障不力等問(wèn)題，這些也制約著校園文化活動(dòng)的開(kāi)展。

二、加強(qiáng)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生校園活動(dòng)的對(duì)策

作為藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生思想政治教育者，我們一直思考如何開(kāi)展藝術(shù)類(lèi)高校校園文化活動(dòng)。筆者認(rèn)為應(yīng)注重三方面問(wèn)題：一是理論與實(shí)踐并重，二是知識(shí)與能力并重，三是共性與個(gè)性并重。要突出育人主題，建立一支高素質(zhì)的隊(duì)伍；建設(shè)好兩大陣地，即學(xué)生公寓和學(xué)生社團(tuán)；圍繞“三自”，努力營(yíng)造高品位的校園文化；轉(zhuǎn)變工作職能，突出四個(gè)特點(diǎn)，即開(kāi)放性、前瞻性、針對(duì)性、時(shí)效性。

1.突出育人主題，建立一支高素質(zhì)的隊(duì)伍

首先，是思想育人。江澤民同志指出：“優(yōu)良品德的養(yǎng)成對(duì)人的一生至關(guān)重要。青年時(shí)期可塑性大，是人生的起步階段，尤其要在推動(dòng)我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展中發(fā)揮積極作用，從自己做起，努力做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者，做體現(xiàn)時(shí)代要求的先進(jìn)道德規(guī)范的實(shí)踐者，做新型人際關(guān)系和良好社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者。”作為藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生思想政治教育者我們要按照《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求，積極開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義，集體主義，社會(huì)主義教育，在學(xué)生中唱響新時(shí)代主旋律。以重大節(jié)日、紀(jì)念日和重大歷史事件為契機(jī)，通過(guò)例如“批評(píng)與自我批評(píng)，成長(zhǎng)并共同成長(zhǎng)”，“瞻仰革命烈士，緬懷先烈事跡”，“發(fā)展新黨員，補(bǔ)充新血液”等優(yōu)秀黨日活動(dòng)，來(lái)加強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育。努力培養(yǎng)高尚的道德情操，把學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)統(tǒng)一起來(lái)，把實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民統(tǒng)一起來(lái)，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德，帶頭倡導(dǎo)健康文明的生活方式。作為藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生更要從小事做起，從點(diǎn)滴做起，為人民、為社會(huì)為國(guó)家多作貢獻(xiàn)，學(xué)生越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到自己在建設(shè)祖國(guó)，建設(shè)家園中的重要責(zé)任，愛(ài)我中華，從我做起，已成為廣大學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)。

同時(shí)要開(kāi)展校園科技文化活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新精神。我們面臨的是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)浪激潮涌，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的新時(shí)代。學(xué)習(xí)成為當(dāng)今時(shí)代的最強(qiáng)音。創(chuàng)新已構(gòu)成為當(dāng)今時(shí)代的主旋律。鄧小平理論是當(dāng)今中國(guó)的馬克思主義，是指引我們實(shí)現(xiàn)新的歷史任務(wù)的強(qiáng)大思想武器?！叭齻€(gè)代表”重要思想是對(duì)鄧小平理論的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基和力量之源。作為藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生要自覺(jué)成為“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)者，宣傳者，實(shí)踐者。同時(shí)還要刻苦鉆研科學(xué)文化知識(shí)，追蹤世界最新科學(xué)技術(shù)成果，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，善于運(yùn)用多種渠道特別是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段提高學(xué)習(xí)質(zhì)量和效益，勇于創(chuàng)新，創(chuàng)新是人類(lèi)歷史前進(jìn)的必然要求。發(fā)展的希望在創(chuàng)新，創(chuàng)新的希望在青年，要努力發(fā)揮藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生思想活躍，接受新事物快，富有創(chuàng)造活力的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力，積極探索，在改革和建設(shè)中充分發(fā)展自己的聰明才智，千百萬(wàn)青年學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐，必然將匯聚成為推動(dòng)我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的奔涌洪流。

其次，是實(shí)踐育人。社會(huì)實(shí)踐始終是青年一代鍛煉成長(zhǎng)的大課堂，是知識(shí)嘗新和發(fā)展的源泉，是檢驗(yàn)真理的試金石，也是青年學(xué)生獲得真才實(shí)學(xué)，全面提高素質(zhì)的大課堂。如大中專(zhuān)學(xué)生暑假“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是青年學(xué)生提高綜合素質(zhì)，在實(shí)踐中鍛煉成才的有效途徑。多年來(lái)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)，有效地提高了正確處理“與自然，與他人，與自我”三方面關(guān)系的能力，在學(xué)校老師的關(guān)心指導(dǎo)下，開(kāi)展了寒暑假“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)、宣傳和實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，唱響了“同人民緊密結(jié)合，為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春”的旋律?；顒?dòng)圍繞農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)實(shí)際需要，廣大青年學(xué)生積極發(fā)揮美術(shù)優(yōu)勢(shì)，走遍了祖國(guó)大部分城鎮(zhèn)。同時(shí)通過(guò)參賽參展、作品義賣(mài)、青年志愿者活動(dòng)、走進(jìn)社區(qū)活動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生積極投身社會(huì)實(shí)踐，在社會(huì)大課堂中受教育，長(zhǎng)才干，作貢獻(xiàn)。

再次，是校園精神育人。校園精神如良好的環(huán)境、學(xué)風(fēng)校風(fēng)等對(duì)學(xué)生具有潛移默化的作用。好的校園精神具有很強(qiáng)的感染力、凝聚力、約束力和推動(dòng)力。如良好的校園環(huán)境可以?shī)蕵?lè)身心、凈化心靈、陶冶情操、促進(jìn)文明，可以煥發(fā)激情、催人奮進(jìn)。如在藝術(shù)院校往往修建文化藝術(shù)長(zhǎng)廊，讓師生一起動(dòng)手來(lái)建設(shè)，用自己的作品去美化。創(chuàng)設(shè)學(xué)生刊物，使學(xué)校有一個(gè)文化載體，營(yíng)造特殊的氛圍，傳播思想，交流看法。教師借助刊物，發(fā)表教育教學(xué)觀點(diǎn)，解答學(xué)生的疑難問(wèn)題；學(xué)生可以交流學(xué)習(xí)心得，發(fā)表自己的作品。讓?？蔀槲覀兊暮门笥?，尊敬的師長(zhǎng)，成長(zhǎng)的伙伴。而校風(fēng)則是一所學(xué)校傳統(tǒng)的風(fēng)氣和作風(fēng)，是學(xué)校成員所處的精神環(huán)境，它體現(xiàn)在學(xué)校成員的精神面貌上，而且集中表現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)風(fēng)、教師的教風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)。校風(fēng)一經(jīng)形成就有相對(duì)的穩(wěn)定性，在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)影響教職工和學(xué)生的心理和行為。在此基礎(chǔ)上形成獨(dú)特的校園精神，再現(xiàn)藝術(shù)院校特有的精神內(nèi)涵，在每一個(gè)人身上形成獨(dú)特的氣質(zhì)，影響其一生。

2.建設(shè)好兩大陣地，即學(xué)生公寓和學(xué)生社團(tuán)

隨著教育教學(xué)的不斷深入，學(xué)生公寓已經(jīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)和工作的第二場(chǎng)所，特別是學(xué)分制的逐步推行和新時(shí)期對(duì)大學(xué)生思想和素質(zhì)教育提出的要求，使高校思想政治教育工作者面臨著新情況和新問(wèn)題。作為藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生思想政治教育工作者，應(yīng)適應(yīng)時(shí)代的要求，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓新的增長(zhǎng)點(diǎn)。這一形式下，有的高校提出“黨團(tuán)組織進(jìn)公寓，輔導(dǎo)員進(jìn)公寓，思政工作進(jìn)公寓，高雅文化進(jìn)公寓，安全保衛(wèi)進(jìn)公寓”。通過(guò)“宿舍文化大賽”等宿舍文化活動(dòng)建設(shè)，促進(jìn)公寓學(xué)生之間的學(xué)習(xí)交流，活躍公寓學(xué)生的活動(dòng)和加強(qiáng)安全保衛(wèi)工作，使公寓成為活躍的、文明的學(xué)生之家，形成社區(qū)化、鄰里化、學(xué)習(xí)型的宿舍文化氛圍。

學(xué)生社團(tuán)是校園文化建設(shè)的重要載體，是學(xué)生第二課堂的重要組成部分，加強(qiáng)社團(tuán)的建設(shè)和管理，對(duì)加強(qiáng)學(xué)生思想政治工作，推進(jìn)素質(zhì)教育和維護(hù)學(xué)校的穩(wěn)定有著重要的作用。作為藝術(shù)類(lèi)高校要繼續(xù)抓好學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，創(chuàng)樹(shù)品牌活動(dòng)，出精品，出名品，出新品。積極引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)健康良性發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生社團(tuán)的規(guī)范化、機(jī)制化建設(shè)提高青年學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3.圍繞“三自”，努力營(yíng)造高品位的校園文化

校園文化活動(dòng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，是學(xué)院師生在教學(xué)、科研、管理、服務(wù)等活動(dòng)中創(chuàng)造形成的具有自身特征和本校特色的群體文化，它是影響學(xué)校教學(xué)環(huán)境，影響學(xué)校師生員工工作與生活成長(zhǎng)于發(fā)展的重要因素。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，努力營(yíng)造出高品位的校園文化氛圍，是新時(shí)期高校精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也是素質(zhì)教育和思想政治工作的重要組成部分。藝術(shù)院校要傳承“求真、求美、求新”的優(yōu)良傳統(tǒng)，用良好的校園文化氛圍來(lái)熏陶廣大學(xué)生。首先要不斷充實(shí)高品位校園文化的精神內(nèi)涵。其次要積極開(kāi)展各類(lèi)豐富多彩的校園活動(dòng)，不斷增強(qiáng)和提高校園文化的品位，如舉辦各種類(lèi)型的文化藝術(shù)講座拓寬學(xué)生的知識(shí)結(jié)果，擴(kuò)大他們的文化視野，提高他們的綜合素質(zhì)；舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)，集中展示文化藝術(shù)的成果；有的高校大力推進(jìn)學(xué)生青年志愿者活動(dòng)的深入開(kāi)展，并使之成為具有特色“青年志愿者文化”。校園文化活動(dòng)，使學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)了自我服務(wù)、自我管理、自我教育“三自”能力的提高。

4、轉(zhuǎn)變工作職能，突出四個(gè)特點(diǎn)

面對(duì)新情況，新問(wèn)題，我們要用于探索與時(shí)代相適應(yīng)的工作方式，在今后的工作中要突出四個(gè)特點(diǎn)，即突出開(kāi)放性，前瞻性。作為新世紀(jì)合格的藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生，要不斷開(kāi)拓視野，把握現(xiàn)在，未來(lái)；要有開(kāi)放的思想，拿來(lái)的精神，學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)做法，汲取他人的優(yōu)秀成果為我所用。藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生不僅要關(guān)注社會(huì)的目前需求，更應(yīng)具有前瞻性的精神，努力走進(jìn)社會(huì)發(fā)展的最前沿，尤其在校企合作方面，本著“平等互利，真誠(chéng)合作”的原則鞏固和發(fā)展合作成果，擴(kuò)大合作領(lǐng)域，提高合作水平。突出針對(duì)性，實(shí)效性。作為藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生思想政治教育工作者更要端正工作態(tài)度，改進(jìn)工作方法，開(kāi)拓工作思路，摸索工作形式，追求工作實(shí)效，了解青年學(xué)生成長(zhǎng)的需求，豐富服務(wù)青年學(xué)生的內(nèi)容，關(guān)注學(xué)生的身心健康，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，增強(qiáng)他們適應(yīng)社會(huì)的能力，為他們?nèi)〉眯碌母蟮某煽?jī)而貢獻(xiàn)力量。

［1］張繼玉.藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生心理特點(diǎn)初探［J］.甘肅科技縱橫，2006，（5）.

［2］馬曉春.在高等藝術(shù)教育中滲透大學(xué)生人文素質(zhì)教育藝術(shù)研究［J］.哈爾濱師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（1）.

G525

A

1671-2862（2010）02-0068-02

2009-10-30

徐艾學(xué)，男，安徽巢湖人，蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院助理研究員，研究方向：行政管理。