宋媛媛

（湖南農業(yè)大學，湖南 長沙 410128）

當代中國農村法治

構建農村和諧文化，培養(yǎng)農民和諧心態(tài)

宋媛媛

（湖南農業(yè)大學，湖南 長沙 410128）

專欄主持人語：社會主義新農村建設，經濟是基礎，政治是保障，文化是靈魂。新農村建設本質上是人的建設，沒有新農民就不可能有新農村。農村和諧文化建設工作的狀況，直接影響著農民的思維方式、生活方式和思想解放的程度，決定著新農村建設的成敗。構建和諧社會，重點在農村，難點也在農村。

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在惠農政策的支持下，農村農民的物質生活大有改善，但文化生活還是不容樂觀，農民心理還存在很不健康的現象，嚴重影響了新農村建設的進程和社會穩(wěn)定。更進一步完善農村教育體制，建立農村留守兒童教育保障機制；改革教育體制，建立具有中國農村持色的“新農村大學堂”。農村本土傳統(tǒng)文化精華是構建農民和諧心理寶貴資源；挖掘農村的傳統(tǒng)文化精華，豐富農民業(yè)余生活，構建農民和諧心態(tài)；“天人合一”，樹立農民與自然和諧相處的意識。

和諧文化；農村農民；和諧心態(tài)

一、和諧文化的內涵

和諧文化是以和諧為思想內涵，融思想觀念、理想信仰、思維方式、社會風尚、行為規(guī)范、價值取向為一體的一種文化形態(tài)。從表現形式看，和諧文化既包括思想觀念、理想信念等思想理論文化，也包括社會風尚、行為規(guī)范等道德文化；既包括教育科技和文學藝術等文教文化，也包括政策法規(guī)、制度體制等制度文化。

二、構建農村文化，培養(yǎng)農民和諧心理的必要性

在惠農政策的支持下，農村農民的物質生活大有改善，但文化生活還是不亦樂觀，農民心理還存在很不健康的現象，嚴重影響了新農村建設的進程和社會穩(wěn)定。筆者帶著問題對我省安鄉(xiāng)縣安權鄉(xiāng)農民的文化生活和心理現狀進行了調查。

安權鄉(xiāng)是個湖區(qū)，經常遭受水災和蟲災，特別是1998年遭受百年不遇特大洪災，安權鄉(xiāng)整個鄉(xiāng)全部被水淹沒，糧食顆粒無收。屋漏偏遭連夜雨，緊接著后兩年即1999年和2000年連遭蟲害，田地失收。由于受這樣自然災害的影響，安權鄉(xiāng)是個比較窮的鄉(xiāng)村，越窮越急功盡利，小孩還沒成年父母就要他們外出打工賺錢。而農村成年人大都長期外出打工，把小孩留在農村由家中老人帶養(yǎng)，有的甚至幾年不回家過春節(jié)，形成了大量的留守兒童。由于留守兒童長期見不到父母，形成了孤僻的性格；同時長期與祖輩生活在一起，由于祖孫間的特殊感情造成了留守兒童的嬌慣、任性和嚴重的自我中心主義。長期與祖輩生活在一起，耳濡目染，漸漸形成了與祖輩相似的思想和心態(tài)，封建迷信，學著祖輩樣做事；喜歡念神求佛，性格偏激，不愛讀書。這樣又將會形成新的一代現代文盲和不健康心態(tài)的農民，為社會和諧埋下了危險的種子。

現在農民在惠農政策的支持下，物質生活水平提高了。但隨著物質生活水平的提高農民的心態(tài)與價值觀發(fā)生變化，他們認為有吃的了人生就應該享受吃喝玩樂，于是大量的時間消耗在牌桌上，甚者更是通宵達旦連續(xù)幾天幾夜“作戰(zhàn)”。打牌、玩麻將已成為農民的必修課。鄉(xiāng)政府曾經采取改變這種打牌成風現象的措施，但效果都不明顯。也正因為打牌、玩麻將而常常產生矛盾，如打架罵娘，甚至有時還鬧出人命案。鄉(xiāng)村的宗派家族勢力也有所抬頭，常有宗派家族之間發(fā)生打架斗毆，嚴重影響了鄉(xiāng)村風貌。農民心態(tài)不健康導致了鄉(xiāng)村風貌不文明。

在農村，農民缺乏應有的文化娛樂生活，如電視頻道少，農民想到就近圖書室看書幾乎不可能。整個安鄉(xiāng)縣共有17個鄉(xiāng)，1個居委會，建有圖書室的鄉(xiāng)只是1個，且這個鄉(xiāng)是全縣建立的新農村建設典范。全縣僅有的一個鄉(xiāng)級電影院也難以正常運轉，僅有的鄉(xiāng)文化站也是有名無實。鄉(xiāng)村農民普遍相信封建迷信，農民生活的事情都喜歡用封建迷信來解釋和解決，如生病老死、結婚生子都要燒香拜佛，求神顯靈保佑等等，農民心理嚴重扭曲不能自我，心態(tài)很不健康。

鄉(xiāng)農村環(huán)境污染比較嚴重。原有的湖泊、河流變成了一個個的養(yǎng)魚池塘。河水污臟，河流逐漸干涸。農民耕田種地使用大量的農藥隨雨水流入河流，滲入地下水層，地下水水質污染也很嚴重。瘟、死家畜到處亂丟。農民隨口吐痰，隨地亂扔垃圾，個人衛(wèi)生保健意識差。農民心態(tài)不健康導致了農民生活行為不健康、不文明。

農村農民的這些不健康的文化生活和不健康的心態(tài)代代傳承已形成一種惡性循環(huán)。在這種情況下，如何建設農村和諧文化，培養(yǎng)農民良好心態(tài)是建設和諧社會主義新農村必須加以解決的問題。

三、構建農村和諧文化，培養(yǎng)農民和諧心態(tài)的措施

（一）構建具有中國特色的農村教育體系和機制，是建設農村和諧文化的基礎

培養(yǎng)農民良好心態(tài)的終極目的是要實現農民的全面發(fā)展。而構建農村和諧文化，建設具有中國特色的農村教育體系和機制，是提高農民的文化素質和心理素質、促進農民全面發(fā)展的基礎。

1．更進一步完善農村教育體制，建立農村留守兒童教育保障機制。調查結果表明：目前農村留守兒童的性格存在孤僻、嬌慣、自我中心、厭學、思想封建迷信等問題。雖然現在農村都實行了小學、初中義務教育，但還是有失學兒童現象，而且還沒有成功的解決農村留守兒童的問題。為解決這些留守兒童的問題必須更進一步完善農村教育體制，建立農村留守兒童教育保障機制。目前雖然農村民辦教師都轉正為公辦教師，但專業(yè)水平和整體素質還有待提高。國家加強農村中小學教師培訓投資，可以把不斷加大政府的投資力度和引導、鼓勵和支持民間資本投入結合起來，拓寬資金來源。同時提高農村中小學教師的工作待遇，解決農村教師的后顧之憂，使農村中小學教師安心安意地投入教育事業(yè)，解決農村留守兒童的問題。還可以采取各種形式的農村教師培訓，多創(chuàng)造條件使農村中小學教師與城市中小學名校教師相互交流教學體驗，豐富農村中小學教師的教育教學經驗，以便更好地解決農村留守兒童的問題。另外，有關部門應該協(xié)調配合，尤其是教育部門，要以科學發(fā)展觀思考問題，不斷完善農村教育體制，建立農村長遠教育機制，采取優(yōu)惠政策，積極引導、鼓勵和支持心理學專職教師到農村執(zhí)教，解決農村留守兒童心理、性格方面的一些問題，培養(yǎng)農村留守兒童健康性格和和諧心態(tài)，為培養(yǎng)新一代健康、和諧心態(tài)農民打下基礎。

同時，還要加強教育監(jiān)督保障機制。有關部門應該合理地協(xié)調和配合，尤其教育主管部門、政府部門應從站在民族、國家長遠利益的角度上，以科學發(fā)展觀思考問題，不斷完善農村教育監(jiān)督保障機制。組建農村教育督導團，不定期對農村教育進行督導檢查；農村督導團、地方政府部門、教育部門三方結合進行不定期對農村教育指導和檢查。督促和保證農村教育政策和獎懲制度的落實，特別是要督促和保證到農村中小學執(zhí)教的心理學教師優(yōu)惠政策的落實問題。對農村留守兒童問題解決好的學校和教師進行獎勵，對農村留守兒童問題解決不好的學校和教師進行處罰，做到獎懲分明，堅決杜絕農村教育不良現象；徹底阻隔祖孫間封建迷信思想和不良心態(tài)的承傳，為培養(yǎng)新一代健康、和諧心態(tài)農民提供有力的保證。

2．改革教育體制，建立具有中國農村特色的“新農村大學堂”。農村往往交通不便，農民居住比較分散。而農業(yè)性學校辦學一般都辦到交通方便的城市，對農村是長鞭莫及，對農村、農民影響力不大。根據農村特點建立“新農村大學堂”，“新農村大學堂”能夠成為組織農民的有效載體。把“新農村大學堂”辦進鄉(xiāng)村便于分散的農民組織起來走進學堂，接受再教育。新農村大學堂可以采取開放式辦學方式，向全鄉(xiāng)村農民開放，新農村大學堂的大門隨到隨開，可以跟據農民的實際需求，對農民進行免費的農業(yè)生產技能培訓或心理咨詢服務。新農村大學要充分利用農業(yè)大學、農業(yè)職業(yè)學院和農業(yè)職業(yè)高中豐富的知識資源，對農民進行生產技術知識和和諧文化教育。通過各種各樣的農民感興趣的、喜聞樂見的形式提高農民的農業(yè)生產技術水平和健康的心理素質。如可以把深奧技術知識和和諧文化編成通俗易懂的或具有鄉(xiāng)土化的教材進行教學，讓農民真正掌握農業(yè)生產技術實質和和諧文化的內涵。還可以開辦國家和鄉(xiāng)村的方針、政策宣傳欄，建立廣播站、圖書室、張貼宣傳條幅；辦起心理知識窗口和心理咨詢室等來解決農民的各種生產技術和心理問題，逐漸引導農民積極進行生產技術協(xié)作、創(chuàng)收，和諧相處。組織專門技術力量，開發(fā)各類農業(yè)實用技術和農村和諧文化的視頻節(jié)目，跟蹤拍攝農民生產技術協(xié)作、農民間的和諧相處的場景，編輯成VCD光盤。為農民提供形象、生動的農業(yè)生產協(xié)作和農民和諧相處視頻節(jié)目，拓展農民的視野，使農民遠離封建迷信，脫離愚昧，崇尚科學。從根本上轉變農民的人生價值觀，全面提升農民的生產科技專業(yè)文化水平和良好的和諧的心理素質。

（二）弘楊農村傳統(tǒng)文化精華，是建設農村和諧文化、培養(yǎng)農民和諧心理的重要環(huán)節(jié)

構建農村和諧文化，應該繼承農村傳統(tǒng)文化的精華。這是培養(yǎng)農民學會人與人、人與自然和諧相處，形成文明的鄉(xiāng)風，樹立良好的環(huán)保意識的重要環(huán)節(jié)。

1.弘楊農村傳統(tǒng)文化精華是構建農村和諧文化和和諧心理的重要環(huán)節(jié)。農村傳統(tǒng)文化精華，最具有凝合、同化和規(guī)范農民社會群體行為和心理的功能。我國傳統(tǒng)文化中本來就含有豐富的和諧文化和許多可貴的價值觀念。如“孝悌友愛”就在我國農村中有著很深厚的影響，起著凝合、同化和規(guī)范農民社會群體行為和心理的作用。農村本土傳統(tǒng)文化精華，是本地鄉(xiāng)村農民共同打造的、本地鄉(xiāng)村農民喜聞樂見的一種核心文化。它很容易融入本地鄉(xiāng)村農民的心靈，形成心靈共鳴，是一種強大精神原動力；對本地農民具有強烈的凝合和規(guī)范作用，能夠使本地鄉(xiāng)村農民心態(tài)平和，能夠減少和平息本地鄉(xiāng)村農民間的事端。因而我們說農村傳統(tǒng)文化精華是構成農村和諧文化的重要內容。

鄉(xiāng)村政府要組織鄉(xiāng)村農民積極弘揚本鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化精華，培養(yǎng)農民和諧心態(tài)。鄉(xiāng)村政府要積極引導鄉(xiāng)村農民開展弘揚鄉(xiāng)村本土傳統(tǒng)文化精華的活動，把有些失傳了的鄉(xiāng)村本土傳統(tǒng)文化重新挖掘出來，并通過開展各種形式的活動發(fā)展起來。在開展各種本土傳統(tǒng)文化活動中，積極引導鄉(xiāng)村農民建立高尚的和諧文化理念，樹立正確的人生價值觀，自覺遠離黃賭，不搞拉幫結派，消除宗派勢力等。如可開展適合本鄉(xiāng)村的一些民俗活動：扭秧歌、演唱民族歌舞、演湊民族樂器等，豐富鄉(xiāng)村文化生活，讓村民脫離低俗的文化娛樂。建設鄉(xiāng)村文化設施和文化活動場所，開展鄉(xiāng)村農村民族文化節(jié)，進行民族文藝節(jié)目比賽。通過各種文化活動滿足鄉(xiāng)村農民的各種精神生活的需求。同時注意在文化活動中激發(fā)農民參與文化活動的熱情，改變農民不健康的生活方式，遠離牌桌，選擇健康文明的生活方式。幫助農民樹立新農村和諧文化理念，規(guī)范農民的不文明行為，推進形成新農村文明風尚。在這些活動中還能夠提升農民的文化素質，引導農民樂觀、積極向上心態(tài)，禮貌待人，培養(yǎng)農民的和諧心理，促進人與人之間和諧相處

2.“天人合一”，樹立農民與自然和諧相處的意識。構建農村和諧文化，培養(yǎng)農民和諧心態(tài)，還必須幫助農民樹立“天人合一”的意識。“天人合一”是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，要求人和自然和諧相處、和諧發(fā)展。幫助農民樹立良好的環(huán)保意識，就是要堅持可持續(xù)發(fā)展，要求農民學會和自然和諧相處；加強對自然資源的合理開發(fā)利用，保護與農民自己息息相關的地理生態(tài)環(huán)境，形成農民整體觀念，確保農業(yè)經濟增長與農業(yè)人口、農業(yè)資源、農村環(huán)境相協(xié)調。鄉(xiāng)村政府要充分發(fā)揮政府職能作用，聯合相關的專業(yè)部門或學校與之形成合力，根據本鄉(xiāng)村的自然環(huán)境特點，因地制宜；合理、合利地開發(fā)一些農業(yè)產業(yè)結構，并指導農民科學地從事農業(yè)生產，堅決阻止只能帶來一時效益、破壞鄉(xiāng)村環(huán)境的農業(yè)產業(yè)項目。利用“新農村大學堂”和各種宣傳活動對農民進行健康衛(wèi)生和環(huán)保知識培訓和教育，幫助鄉(xiāng)村農民樹立良好的衛(wèi)生生活習慣和環(huán)保意識。講究個人衛(wèi)生，不隨地吐痰，合理處理垃圾，消除破壞農村壞境的隱患。合理從事農業(yè)開發(fā)和生產，不對自然界亂砍濫伐。使鄉(xiāng)村農民充分認識到從“必然王國”走向“自由王國”的重要意義，注意在改造自然的同時要合理利用好自然資源，把握好自然規(guī)律，與大自然和諧共處，實現可持續(xù)發(fā)展，造福千秋萬代。這就是提升農民與自然和諧相處意識的治本之策。

Abstract:With the support of agriculture-friendly policies,peasants’material life in rural areas has improved greatly.However,their cultural life is still far from being satisfactory and unhealthy psychology of peasants also exists,which has greatly influenced the process of constructing new countryside and social stability.Therefore,we need to further improve educational system in rural areas and establish guarantee mechanism for the education of children remained in countryside.Meanwhile,educational system should be reformed to establish “new rural imperial university”.The essence of traditional culture in local rural areas is precious resource for constructing harmonious psychology of peasants.Therefore,we should excavate the essence of traditional culture in rural areas and enrich peasants’amateur life as well as construct their harmonious psychology.In addition,unite the heaven and humanity to develop peasants’consciousness of getting along with the nature harmoniously.

Key words:harmonious culture;rural areas;peasants;harmonious psychology

（責任編輯：葉劍波）

Construct Harmonious Culture in Rural Areas and Develop Harmonious Psychology of Peasants

SONG Yuan-yuan

（Hunan Agricultural University,Changsha,410128,Hunan）

D902

A

1008-7575(2010)06-0005-03

2010-10-20

宋媛媛（1967- ），女，湖南常德人，湖南農業(yè)大學副教授，主要從事馬克思主義中國化研究。