華北水利水電學院建筑學院 彭茜 張紅河南徐輝建筑設計事務所齊光輝

城市歷史空間的文化特征研究*

華北水利水電學院建筑學院 彭茜 張紅
河南徐輝建筑設計事務所齊光輝

研究城市歷史空間對于保護、更新城市具有非常重要的意義，這也是城市更新過程中需要妥善處理和重點解決的一個問題。在城市更新過程中，只有透徹地了解城市歷史空間的構成特點及特征，我們才能更好地保護、更新我們的城市。

針對歷史空間的不同類型、不同特點，需要采用不同的保護更新措施。在保護更新過程中，要將保護與更新工作協(xié)調(diào)進行，才能使城市更加健康地發(fā)展，更加具有文化魅力。本文，筆者深入研究了城市歷史空間文化表象與特征，為進一步協(xié)調(diào)更新城市與保護歷史文化的關系提供了依據(jù)。

一、關于城市歷史空間

所謂城市歷史空間，是指經(jīng)過不斷積累而形成的物質環(huán)境特色被社會認同的、帶有某種精神意義的人類生活空間。城市歷史空間是一種重要的城市空間形式，它是城市厚重的歷史文化的載體，也最能直觀體現(xiàn)城市的歷史文化特色。

城市歷史空間是以物質環(huán)境為基礎，涵蓋更高層次精神意義的空間氛圍。城市歷史空間的形成，是人類文明發(fā)展的必然結果。在歲月的變遷中，環(huán)境不斷變化、發(fā)展，記錄和承載著人們生活的各種痕跡。久而久之，逐漸整合成為人類記憶中的某種特定情感因素，并對人類群體的行為產(chǎn)生著微妙的影響。從而使整個空間地段具有了鮮明的歷史色彩和歷史烙印。

二、城市歷史空間的文化表象

歷史與文化密不可分，所以，城市的歷史空間也會顯示出強烈的文化特征，城市歷史空間的文化表象與城市歷史文化元素在空間中的反映息息相關。根據(jù)不同的歷史文化類型，城市歷史空間主要表現(xiàn)為自然文化空間、民俗文化空間、歷史街區(qū)空間、文物古跡地段空間、特色文化空間、傳統(tǒng)商業(yè)空間等6種空間形式。

1.自然文化空間。自然文化空間是一種與城市自然環(huán)境緊密結合的空間形態(tài)。也就是說這種空間形態(tài)的產(chǎn)生和發(fā)展依托于自然環(huán)境。如山城重慶市內(nèi)有長江、嘉陵江奔流而過，又有大小梁山與真武山縱貫南北，城市布局結合當?shù)刈匀坏匦翁攸c，依山而建，傍水而居，形成濱江山城獨特的魅力。

2.民俗文化空間。民俗文化空間是指民俗文化的承載空間，根據(jù)不同的民俗文化形式，民俗文化空間也呈現(xiàn)出不同的空間形態(tài)。同時，這種空間形式具有歷史久遠性和功能的多重性。如，城隍廟在現(xiàn)代人的生活中既扮演著承載開辦廟會的功能，同時在非廟會期間也承載著參觀祭拜的功能。

3.歷史街區(qū)空間。歷史街區(qū)空間是指保存著一定數(shù)量和規(guī)模的歷史建筑物、構筑物且風貌相對完善，目前還作為城市的重要生活的片區(qū)空間。歷史街區(qū)空間多與普通市民的日常生活息息相關，具有強烈的文化韻味，并成為世代相傳的精神象征，這類空間依然是重要的生活空間，如開封的清明上河園等。

4.文物古跡地段空間。文物古跡地段空間是指由國家或地方的文物保護單位所鑒定的，確定為文物古跡的建筑物、構筑物及所附屬的園林、綠地等周邊環(huán)境相對集中的地區(qū)。文物古跡地段空間包容著民族的興衰和社會的演變，因此其許多環(huán)境地段和建筑類型成為重要的歷史遺跡，并經(jīng)年累月地迎接著游客對于一種歷史情結的拜謁。這類歷史空間的重要性更多的顯示在其史學上的價值。因此，常常用作博物館、旅游景點，而不作為當代生活的重要場所，如北京的故宮、頤和園等。

5.特色文化空間。特色文化空間是指現(xiàn)存于城市中，反映城市近代或當代文化，體現(xiàn)某種特殊的生活方式，傳遞地方特色信息，或者是城市某種產(chǎn)業(yè)的遺存，在城市紋理上具有特征的城市空間。特色文化空間中不一定存在大量的歷史建筑，它的形成也許僅有幾十年甚至十幾年，但因其在物質空間上具有特色，而被生活于其中的這代人和上代人所認同，空間環(huán)境因此也具有較高的審美價值。這種價值隨著時間的推移而不斷增值，并與人們的日常生活交織在一起，成為使用者的共同記憶。這種記憶便是一種傳統(tǒng)和環(huán)境的特征，也是人文價值的重要呈現(xiàn)，如北京大山子藝術文化區(qū)、北京的舊有胡同區(qū)、上海老里弄區(qū)等。

6.傳統(tǒng)商業(yè)空間。之所以將傳統(tǒng)商業(yè)空間單列為一種歷史空間形式，是因為中國傳統(tǒng)商業(yè)文化的悠久歷史及重要價值。從總體上講，商業(yè)文化是伴隨著商業(yè)產(chǎn)生和發(fā)展的。

我國傳統(tǒng)商業(yè)是一種行為模式，常常以街道或者街區(qū)的形式存在于城市中，因此形成了中國各個城市的商業(yè)名街。如，北京的王府井、鄭州的德化街、南京的夫子廟均是由歷史悠久的傳統(tǒng)商業(yè)街道演變而來的，至今仍散發(fā)著古老的商業(yè)氣息。作為城市歷史空間的重要組成部分，中國傳統(tǒng)商業(yè)空間往往具有復雜的社會與經(jīng)濟結構，并作為城市歷史文化的載體，反映了城市歷史發(fā)展的脈絡。

三、城市歷史空間的特點

1.具有特色的空間結構。歷史空間較完整地保留了傳統(tǒng)歷史風貌，并且歷史文化要素數(shù)量較多，分布較集中，保存較好，形成了較為完整的傳統(tǒng)景觀風貌區(qū)。這些城市結構具有完整性、整體性，能夠體現(xiàn)城市空間之間的相互關系，具有較為明顯的城市肌理、軸線文脈等城市空間結構關系。如古城蘇州水路平行、河街相鄰、前街后河相間的雙棋盤城市格局。

2.具有特色的空間類型。由于城市的自然條件、生活方式、建筑形式等多方面因素的影響，歷史空間在不同城市往往形成地方特有的空間類型，成為城市的特色，具有特色的空間類型會給人以最直接的空間景觀意象。如，提及水鄉(xiāng)便想到“水巷空間”這一我國江浙地區(qū)特有的空間類型?！八锟臻g”是指兩側建筑與水面所圍合的城市空間，因其空間形狀、兩側建筑界面及水界面延續(xù)狀態(tài)的不同，又存在各自的特征。這種特色空間類型是否依然存在，能否持續(xù)使用，對城市特色的延續(xù)具有重要意義。

3.具有特色的城市片段。歷史空間所形成的特色的“城市片斷”主要指人們通過一些特殊的、細微的空間細部來體驗城市空間特色，這些“城市片段”不具有空間結構的邏輯性，也不具有空間類型的直觀性，它通過細部特征的強烈影響來打動空間的體驗者。它可以是一幢標志性建筑、一個雕塑、一組建筑細部甚至一個標識性的景觀小品。如，埃菲爾鐵塔之于巴黎，故宮之于北京，二七塔之于鄭州。這樣的“片斷”是通過“點”來標識城市空間的特色，不同的人對“點”的體驗不盡相同，具有強烈的主觀性與不定性。

四、城市歷史空間的保護更新

城市在發(fā)展過程中要經(jīng)歷不斷地新陳代謝，作為城市的主人，我們有義務也有責任讓我們的城市更加成熟、更加健康、更加完美。城市的歷史文化保護與更新具有同樣的重要性，對城市空間的改造不能只停留在更新層面，同時還要進行適當?shù)谋Ｗo，這就需要我們對城市的歷史空間進行保護性更新。

城市歷史空間的保護是與其構成要素——歷史文化——的保護分不開的。隨著歷史文化保護范圍的不斷擴大，城市歷史空間作為歷史文化要素的一個空間承載者，最能直接地反映出保護的效果。然而，對于城市歷史空間的保護又有著其自身的特殊性。任何對歷史文化環(huán)境不恰當?shù)谋Ｗo都會造成歷史空間的巨大破壞。在保護更新中，保護的是城市的有價值的歷史文化環(huán)境。保護的范圍包含對城市的自然環(huán)境、人工環(huán)境以及文化特色區(qū)。保護的對象包含對城市經(jīng)濟、社會和文化結構中各種積極因素的保護與利用。在城市空間本身固有的不斷變化中，保護是通過對歷史精華的保留并使其適應于、有助于當今需求的方式來增強這種環(huán)境變化。針對城市歷史空間的不同類型、不同特點，我們需要采用不同的保護更新措施。

華北水利水電學院青年科研基金項目。