論職業(yè)教育教師的作用及使命

王晟紅

(黑龍江司法警官職業(yè)學(xué)院，哈爾濱150080)

論職業(yè)教育教師的作用及使命

王晟紅

(黑龍江司法警官職業(yè)學(xué)院，哈爾濱150080)

在我國，職業(yè)教育的發(fā)展起步較晚。隨著我國經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌以及經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變，職業(yè)教育的重要性也逐漸顯現(xiàn)出來。職業(yè)教育教師伴隨著職業(yè)教育的產(chǎn)生而出現(xiàn)，并對職業(yè)教育的發(fā)展起著重大作用。

職業(yè)教育;教師;作用;使命

教師是一個古老的職業(yè)。自從人類開始有教育活動，就產(chǎn)生了教師這一職業(yè)，從廣義上說，凡是能把知識、經(jīng)驗(yàn)、技能等傳授給別人的人都可稱為教師。職業(yè)教育教師是指在各級各類職業(yè)院校中從事教育教學(xué)工作的人員，是現(xiàn)代教師隊(duì)伍的一個重要組成部分。擁有優(yōu)秀的職業(yè)教育師資是職業(yè)教育完善和發(fā)展的關(guān)鍵所在，因此，我們對于職業(yè)教育教師的作用以及使命必須要有一個明確、清晰的認(rèn)識。

一、職業(yè)教育中教師的作用

1.傳播和創(chuàng)造文化知識

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！苯處熥鳛樯鐣拿鞯膫鞑フ撸祟愳`魂的工程師，對社會的發(fā)展起著巨大的推動作用。教師是人類文化知識的積極傳播者和創(chuàng)造者，他們把前代人的文化精華傳遞給下一代，又不斷地融合和創(chuàng)造著新文化，使之更適合于青少年學(xué)習(xí)和社會發(fā)展需要.教育職能的實(shí)施和體現(xiàn)主要依靠教師。發(fā)展社會生產(chǎn)力，推動科技進(jìn)步，傳遞知識和繁榮文化都離不開教師。作為文化知識的傳播者和創(chuàng)造者，教師是社會發(fā)展和人類進(jìn)步的一支不可忽視的力量。沒有教師系統(tǒng)的人類文化知識的傳播，社會發(fā)展和人類進(jìn)步都是不可想象的。因此，職業(yè)院校的教師與其他高校教師一樣，一定要具備淵博的專業(yè)知識和扎實(shí)的工作、教學(xué)能力。

2.培養(yǎng)新生勞動力

作為高等教育的一種類型，職業(yè)教育無疑具備高等教育的共性，然而職業(yè)教育要存在發(fā)展必須具有自己鮮明的個性，有特色才會有旺盛的生命力。職業(yè)教育的特色就是要面向基層、面向生產(chǎn)、面向服務(wù)和管理第一線，簡而言之，就是要培養(yǎng)新生勞動力。

人類在長期的社會實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了燦爛的科技文化，留下了極為寶貴的精神財(cái)富。要使人類的精神財(cái)富世代相傳，單靠勞教合一、口耳相傳是極為不夠的，而且人要成為勞動力必須以學(xué)習(xí)掌握生產(chǎn)知識、職業(yè)技能為條件，因此必須依靠專門的從事教育活動的教師，對包括職業(yè)技能在內(nèi)的人類精神財(cái)富加以吸收和總結(jié)，然后傳授給學(xué)生，使他們在較短的時間內(nèi)能參加社會實(shí)踐活動，使其由潛在的勞動力成為現(xiàn)實(shí)的勞動力。如果沒有教師的這種勞動，新生一代就要事事直接實(shí)踐，永遠(yuǎn)從頭做起。可見，教師是人類延續(xù)和發(fā)展的關(guān)鍵因素，對整個社會的發(fā)展起著承前啟后的作用，對人類文化成果、職業(yè)技能、技藝的創(chuàng)造、繼承和發(fā)展等起著重大的作用。

3.促進(jìn)精神文明和政治文明建設(shè)

教師不僅是物質(zhì)文明建設(shè)的參與者，同時更是精神文明、政治文明的建設(shè)者。職業(yè)院校的學(xué)生，在其知識結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)等方面都具有一定的特殊性，因此，職業(yè)院校的教師不單要傳授知識、技能，還承擔(dān)著政治思想品德的教育工作。這就要求我們的教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識，同時還應(yīng)該具備深厚的道德修養(yǎng)和高尚的人格魅力。教師通過言傳身教，用自己的模范行動和必要的思想灌輸來影響學(xué)生，以提高其思想覺悟，樹立良好風(fēng)氣，促進(jìn)精神文明和政治文明建設(shè)。在我國，教師在社會主義精神文明、政治文明建設(shè)方面的作用主要表現(xiàn)在:傳播共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，塑造學(xué)生優(yōu)良道德品質(zhì)，凈化社會精神文化環(huán)境，宣傳黨的方針政策等。

4.激勵學(xué)生開拓創(chuàng)新

江澤民總書記曾經(jīng)在第三次全教會上指出:“教師一定要改變教育觀念，一定要改革人才培養(yǎng)模式，積極實(shí)行啟發(fā)式和討論式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生感受理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣?！笨梢赃@樣說，在傳媒發(fā)達(dá)、信息暢通的今天，學(xué)生可以通過各種渠道獲得教師尚不了解的知識和信息，教師不再是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的唯一來源。不僅如此，處于渴望求知、異想天開時期的學(xué)生提出的問題，又無不給善于學(xué)習(xí)和思考的教師以啟示。越來越多的事實(shí)證明，當(dāng)今職業(yè)教育教師不僅對學(xué)生產(chǎn)生作用，促進(jìn)學(xué)生成長，同時他們自身的成長與發(fā)展也日漸受到來自學(xué)生的反作用。這一現(xiàn)象被人們稱之為“文化反哺”，要把學(xué)生培養(yǎng)成為實(shí)事求是、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新的一代新人，職業(yè)教育教師必須是開拓創(chuàng)新的促進(jìn)者。

二、職業(yè)教育中教師的使命

教師在工作之始就必須明確自己工作的根本任務(wù)是什么?！吨腥A人民共和國教師法》第3條中明確規(guī)定了作為履行教育教學(xué)職責(zé)專業(yè)人員的教師，“承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命?！卑凑沾隧?xiàng)法律的第2條之規(guī)定，職業(yè)教育教師的使命當(dāng)然也在其范圍之內(nèi)。

教書育人是職業(yè)所規(guī)定的教師日常最基本的生活或行動方式?！敖虝迸c“育人”二者必須融為一體。對于從事職業(yè)教育的教師來說，就是首先要教好書，要教給學(xué)生扎實(shí)的文化基礎(chǔ)知識，先進(jìn)的專業(yè)知識和必要的專業(yè)技能，培養(yǎng)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步的能力，為學(xué)生日后走上工作崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時，在教育教學(xué)過程中，還要幫助學(xué)生確立科學(xué)的世界觀和人生觀，使他們有一個明確的政治方向和崇高的精神境界。

當(dāng)然，教育工作是培養(yǎng)人的工作，其所培養(yǎng)的對象是活生生的人，他們具有人的復(fù)雜性、主動性及可塑性等諸多特性，因而職業(yè)教育教師要更好地完成自己的使命，就必須對其工作對象、教育活動的積極參與者——學(xué)生的特征有正確的認(rèn)識，即他們必須具有正確的學(xué)生觀。學(xué)生觀是對學(xué)生的基本看法，學(xué)生觀影響、決定著教師對待學(xué)生的態(tài)度和方法，對學(xué)生的發(fā)展方向也會產(chǎn)生深刻的影響。教育史上，有人認(rèn)為學(xué)生是“白板”，教師可以在上面任意涂抹，也有人認(rèn)為學(xué)生是中心，教師只能圍著他們轉(zhuǎn)。今天看來，前者雖然強(qiáng)調(diào)了教師的作用，但無疑忽視了教育對象是有主觀能動性的生命個體，容易造成教師對學(xué)生身心發(fā)展的過多控制甚至戕害;而后者雖然肯定了學(xué)生在教育中的地位，但抹殺了作為社會現(xiàn)象的教育在社會整體關(guān)系中的獨(dú)特作用，也容易造成教師因放縱學(xué)生而放棄對學(xué)生應(yīng)有的教育責(zé)任。職業(yè)教育教師正確的學(xué)生觀至少包括以下三方面內(nèi)容:

首先，作為一名職業(yè)院校的教師，必須認(rèn)識到職業(yè)院校學(xué)生對于日后社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展將會起到至為重要的作用。

職業(yè)教育的存在和發(fā)展是我國教育體制改革的必由之路。我國人口眾多、人均國民收入仍然處于較低水平。窮國辦大教育，如果一味采取國家包辦的原則，很難滿足社會對人才的需求量，而且，國家也難以承擔(dān)巨額的教育費(fèi)用。基于此，大力發(fā)展職業(yè)教育，職業(yè)院校通過自主辦學(xué)以及與企業(yè)聯(lián)合辦學(xué)等多種辦學(xué)模式，既可以緩解國家教育經(jīng)費(fèi)的匱乏，又可以為社會輸送各行各業(yè)需要的人才。我國經(jīng)濟(jì)在發(fā)展過程中不僅需要大批的高級科學(xué)技術(shù)專家，而且迫切需要千百萬受過良好職業(yè)的初、中級技術(shù)人員、管理人員、技術(shù)工人和其他類型的城鄉(xiāng)勞動者。

其次，職業(yè)院校學(xué)生具有多方面的、巨大的發(fā)展?jié)摿?，具有極強(qiáng)的可塑性。

職業(yè)院校學(xué)生與普通高校學(xué)生相比，他們之間的智力差異主要是類型差異，而不是水平差異。職業(yè)學(xué)校學(xué)生并不缺乏開拓精神和創(chuàng)新能力，不缺乏日后成為成功的企業(yè)家、政治家、能工巧匠、管理者等的某些潛質(zhì)。換而言之，他們都是可塑之才。

再次，職業(yè)院校的學(xué)生渴望受到教師的關(guān)心和尊重。

職業(yè)院校學(xué)生常常會有挫折感、自卑感，把接受職業(yè)教育當(dāng)成“無條件的選擇”，尤其在目前普遍存在的大學(xué)生就業(yè)難的社會背景之下，許多職業(yè)院校學(xué)生對前途倍感渺茫，因此，他們更加需要教師的關(guān)心和理解。作為教師，應(yīng)該幫助學(xué)生客觀分析目前的就業(yè)難主要由于以下兩方面原因造成的:一是由于當(dāng)前政府機(jī)構(gòu)改制，國營企業(yè)調(diào)整。二是大學(xué)生擇業(yè)觀念普遍存在期望值過高不肯低就的現(xiàn)象。而這只是改革過程中必然出現(xiàn)的短暫現(xiàn)象，隨著政府和企業(yè)改革的完成以及大學(xué)生就業(yè)心態(tài)的不斷調(diào)整，這一現(xiàn)象必將逐漸緩解、消退。學(xué)生得到教師充分的關(guān)心、理解和尊重，自信心會有極大提升，而擁有自信是克服困難取得成功的必要因素。

此外，每個學(xué)生都是能動的個體，具有獨(dú)立的人格和個性。教師尊重學(xué)生才能得到學(xué)生的尊重，才能更為順利地開展教學(xué)活動，完成教學(xué)目標(biāo)。

我國的職業(yè)教育起步較晚，長期以來，由于教育政策的局限性、職業(yè)教育理論研究的滯后性，致使人們對職業(yè)教育的認(rèn)識存在很大偏差，影響了職業(yè)教育的健康發(fā)展。近年來，隨著經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌以及經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變，關(guān)于職業(yè)教育的一些舊有思想、觀念已經(jīng)逐漸被摒棄。身為職業(yè)院校教師，只有認(rèn)識到自身所擔(dān)負(fù)的使命，充分發(fā)揮為人師表的作用，將學(xué)生培養(yǎng)成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，從而為提高全民族素質(zhì)竭盡綿薄之力，這應(yīng)當(dāng)是每一位職業(yè)院校教師致力實(shí)現(xiàn)的職業(yè)理想和行動目標(biāo)。這種職業(yè)理想和行動目標(biāo)會具體體現(xiàn)在教師教書育人的每一個行動之中，并最終變成美好的現(xiàn)實(shí)，此時，教師一定會獲得至高的幸福感。

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(責(zé)任編輯:朱 嵐)

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2009－11－15

王晟紅(1974－)，女，黑龍江哈爾濱人，講師。