《大 浴 女》 的 女 性 形 象

康健

(哈爾濱師范大學(xué)中文系，哈爾濱150080)

《大 浴 女》 的 女 性 形 象

康健

(哈爾濱師范大學(xué)中文系，哈爾濱150080)

《大浴女》從人性入手，著眼于當(dāng)代人性的危機(jī)，而后闡釋人性的內(nèi)涵。由人性與環(huán)境的相互作用，闡發(fā)社會環(huán)境對人性的形成和發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，引發(fā)出順境和逆境兩種狀態(tài)。在此基礎(chǔ)上通過對《大浴女》中主人公形象分析，看待當(dāng)代人性問題。

女性;女性形象;尹小跳

對于當(dāng)代人性的闡釋和深思，我們會發(fā)現(xiàn)許多不容質(zhì)疑的需要我們迫在眉睫解決的問題，這就要求我們站在時(shí)代的制高點(diǎn)來俯瞰整個人類社會。

一、闡釋人性的內(nèi)涵

文學(xué)史給我們這樣一個啟示:小說的意義在于它的意向——文化精神。女性主義作家所寫的小說意向:它再現(xiàn)了一個存在過的歷史形態(tài)，表現(xiàn)出特定時(shí)代的生活意蘊(yùn)和社會人性內(nèi)容。如果說張抗抗的《情愛畫廊》是對女性形象的完善和超越，那么鐵凝的《大浴女》則是全方面的呼就:救救孩子，救救女人，救救社會?？梢哉f，鐵凝的小說推動了改革開放以來女性小說的發(fā)展!同時(shí)，鐵凝小說的文化精神對我們來說又是何等陌生!它以鮮明的時(shí)代感——反思社會弊端，呼喚人性、人情的回歸。荀子認(rèn)為“惡”是人的本性，而人類之所以“為不善”是由于自身的原因所造成的，而不是因?yàn)橥庠诘纳鐣h(huán)境所造成的。而我一直認(rèn)為，人生來其實(shí)就是一張白紙，是環(huán)境不斷逼迫著人發(fā)生著不易察覺的變化人性，說到底，一個關(guān)鍵詞離不開人的主觀意識，就是人的主觀意識與客觀環(huán)境進(jìn)行斗爭體現(xiàn)出來品質(zhì)，判斷人性善與惡的標(biāo)準(zhǔn):通常也是以人的主觀意識對現(xiàn)實(shí)環(huán)境客觀存在的問題的反應(yīng)狀況來進(jìn)行評價(jià)的。

二、佐證社會環(huán)境對人性的影響

如果人的意識對惡劣的環(huán)境表現(xiàn)出很消極很害怕而不敢向前一步，我們把這種表現(xiàn)叫:脆弱膽怯。相反，如果人的主觀意識對現(xiàn)實(shí)環(huán)境客觀存在表現(xiàn)出很積極，而大膽向前邁步，我們把這種表現(xiàn)叫:堅(jiān)韌勇敢。說到主觀意識與客觀環(huán)境的關(guān)系，似乎就涉及到了哲學(xué)上物質(zhì)和意識關(guān)系，眾所周知，物質(zhì)決定意識，意識反映物質(zhì)。這是一種非常抽象的哲學(xué)概括，如果只是簡單地用這個抽象的理論來解釋“人性學(xué)的復(fù)雜和悲劇性”，顯得空洞而蒼白。不少時(shí)候，庸才制造逆境，人才扭轉(zhuǎn)逆境。逆境的出現(xiàn)和消失，經(jīng)常都是人為的。小至廠長、經(jīng)理，大至軍事家、政治家的威信之得以確立，常是從扭轉(zhuǎn)逆境開始的。逆境，是一幅雄渾的風(fēng)景，法國畫家?guī)鞝栘惖囊簧鷰缀醵际窃谀婢持卸冗^的。人生兩境況:順境與逆境。順境，可用來發(fā)展事業(yè)。逆境，可用來磨煉意志。以更堅(jiān)強(qiáng)的意志去發(fā)展事業(yè)，以壯大了的事業(yè)去迎接更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，這樣的人生是充實(shí)而有意義的。逆境延續(xù)的時(shí)間可能短也可能長。人常常是無從估計(jì)逆境時(shí)間的短與長的。因此，身逢逆境便消沉，便無聊，便無所事事，消極等待逆境的消失是不智的。消極的態(tài)度并不能絲毫改變逆境，反而把無從挽回的光陰又搭了進(jìn)去。人生有限。我們應(yīng)避免這樣一種狀況:當(dāng)逆境消失了，人生的時(shí)間也白白流逝了很多，甚至耗費(fèi)得所剩無幾了。真正優(yōu)秀的人才和作品，常出自于逆境。史學(xué)家司馬遷在《報(bào)任安書》中有一段非常著名的描寫:“古者富貴而名磨滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》……《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。”這也是對待逆境的一種態(tài)度。偉大與渺小，卓絕與平庸，深刻與浮淺，常常在這樣的時(shí)候涇渭分明。逆境能使人更快地成熟。對于一種能夠促使我們成熟的境況，我們?yōu)槭裁匆ε履?逆境有如逆水行舟。當(dāng)劃過了一段最艱難的河道之后，我們常能感到一種放舟千里，直奔大海的氣勢與喜悅?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來?！庇浀脕喞锸慷嗟略?jīng)說過:“生存就是一種變相的悲劇性存在。人性中的善惡糾纏就像黑夜與白晝一樣，而人性的交替是時(shí)代和環(huán)境的‘光合作用’下的一種有機(jī)嬗變?！?/p>

三、對主人公形象的分析

《大浴女》情節(jié)是扣人心弦的，圍繞女主人公尹小跳埋藏于心間的、那個少女時(shí)代的“秘密”，鋪排了一連串包含社會、文化、心理內(nèi)容的人生故事?！懊孛堋笔怯梢√赣H章嫵同唐醫(yī)生偷情，生下小女兒尹小荃而誘發(fā)的。章嫵在“文革”期間為躲避在農(nóng)場的下放勞動，請求唐醫(yī)生開病假條回家“養(yǎng)病”;她主動地勾引了單身漢唐醫(yī)生，從而給日后生活帶來一片陰影。兩個女兒尹小跳和尹小帆，都不喜歡這位小妹妹的到來;一天，兩個小姐姐在樓前讀書、織東西，而兩歲的尹小荃獨(dú)自在馬路邊玩耍挖土，她步履搖擺地走過馬路，因此掉進(jìn)了馬路中間那個開著的污水井里，死于非命。當(dāng)時(shí)，兩個小姐姐確實(shí)看到小妹妹在過馬路，但她們既沒有喊她，又沒有跑過去將她拉回來，事后還不愿意承認(rèn)自己的不負(fù)責(zé)任。當(dāng)時(shí)尹小跳已經(jīng)是十一二歲的少女，已經(jīng)能模糊地感覺到自己那見死不救的原因和惡意;等到她長大以后，她最終背起生命之重，將恐懼感化為待懲罰的“贖罪”心理情結(jié)。正是因?yàn)檫@個心理黑影影響了尹小跳全部內(nèi)心世界，使她總是在努力地撕去心底黑暗，進(jìn)行著對“惡”的轉(zhuǎn)化。在親情范圍，尹小跳從來沒有喜歡過媽媽，章嫵只是在乎自己快樂，缺乏對孩子該有的愛撫、親熱和關(guān)心，因此她對“母愛”沒有過期盼。少女時(shí)，尹小跳懷疑母親移情于唐醫(yī)生，經(jīng)常對章嫵發(fā)泄怨恨情緒;成年后，尹小跳看到步入晚年的母親，成天沉浸于化妝整容，搞得非人非鬼，她厭惡地罵章嫵為“怪物”?？墒牵?dāng)有一天章嫵在百貨公司因購買睫毛膏，遭遇另兩位女顧客圍攻的時(shí)候，尹小跳內(nèi)心深處的母性情感突然被喚醒過來，她妥善地處理了尷尬的局面，把已經(jīng)毫無招架能力的章嫵領(lǐng)回家去。這時(shí)，尹小跳一方面對章嫵的荒謬和天真表示了理解，另一方面，她視母親為大孩子，反過來給章嫵以寬容、關(guān)心和保護(hù)。尹小跳對章嫵怨恨、排斥和冷漠的感情，或許不能完全消失，但尹小跳畢竟滋生出了“你的長輩就是你的孩子”的胸懷，認(rèn)識到并不疼愛你的父母同樣“需要被疼愛”的道理，“母性”情感在閃爍，“人”的心智在趨向成熟。

尹小跳同尹小帆之間的姐妹關(guān)系變化之大。小時(shí)候因?yàn)楦改冈谵r(nóng)場勞動，姐妹相依為命，玩耍在一起，撒嬌在一起;就是那偶然事故發(fā)生時(shí)，倆人也還手拉著手，互相鼓勵壯膽，互表同樣的心思。但是，告別少女時(shí)代后，尹小跳當(dāng)上了福安市兒童出版社副社長，雖有些成就感，卻對那“秘密”心懷恐懼，揮之不去，對任何事都不敢張狂。尹小帆呢?出國后同美國人戴維結(jié)了婚，頗有優(yōu)越感，她竟然把童年時(shí)代對尹小荃的嫉妒心轉(zhuǎn)向尹小跳，謀求搶奪尹小跳生活中一切美好的東西，包括愛過尹小跳的幾位男士;至于對那個“秘密”，她則一味責(zé)怪小跳，完全推卸掉自己應(yīng)承擔(dān)的“心債”。姐妹倆都背著人性重負(fù)，但小跳敢直面令人戰(zhàn)栗的“殺機(jī)”，化惡趨善，優(yōu)化人性;小帆卻沉浸在以自我為中心的盲區(qū)里，人性越發(fā)退化。姐妹倆在親情上所出現(xiàn)的別扭，實(shí)際上是兩種自我意識的碰撞、人性的碰撞;這里，作家通過姐妹倆的人性比較，好像已預(yù)示了尹小帆的精神敗局:過分迷戀自我糾纏和分裂的苦惱。

在愛情范圍里，尹小跳熱戀過兩位出色男士。一位是著名電影編導(dǎo)方兢。方兢以他超眾的才華、風(fēng)度以及對她狂熱的言語追逐，使尹小跳跌入愛河。可是，方兢是個在政治上受過委屈，平反后卻又是用“性”來報(bào)復(fù)社會、戲耍世人的人;他對待小跳，一會兒求愛求婚，一會兒畏懼躲避。尹小跳比方兢年輕得多，她沒有足夠經(jīng)驗(yàn)來應(yīng)付這類男人的魅力與無賴氣;方兢也預(yù)感到尹小跳的價(jià)值將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他而急流勇退。最后，尹小跳終于冷靜地審視了這場愛情及其困擾，并干凈利落地?cái)[脫了它。另一位是建筑家陳在，尹小跳少女時(shí)代的同院鄰居。青梅竹馬式的感情一直追隨著他們，但卻又總是錯過。陳在自述，他對小跳的愛滲透于他心間和骨頭里，就在相互錯過的日子里，他也時(shí)時(shí)關(guān)注著她，只要小跳需要，他總會挺身而出，以真正地心疼她、匡扶她，幫助她解決各種難題。尹小跳對陳在的愛情，一直潛伏著而不醒來，直到她去美國得克薩斯同美國青年麥克相逢時(shí)，才突然蘇醒。是麥克的青春活力以及熱烈的“示愛”，使已經(jīng)三十幾歲的小跳，終于毀滅了對自己的矜持和對自己年齡的警覺。小跳感謝摯愛她的麥克的提醒而又覺得很對不起他?；貒螅√烟K醒過來對陳在的愛，陡然化為滾滾激情，將它推向高峰:他倆互相欣賞又互相蹂躪著，相互親熱又相互野蠻在一起，最終迎來了只屬于他倆的婚期?？墒牵驮谶@至歡至愛的日子即將到來的時(shí)候，尹小跳竟然提出，讓陳在回到已離婚的妻子萬美辰那里去。因?yàn)橐√摹案類邸?，是因?yàn)樗鷣碛鷲坳愒谥?。她體惜萬美辰離婚后的失落，更尊重陳在對萬美辰尚存的那份惦記，為了清凈，她寧可走向自己心靈深處的花園里，去享受那萬籟俱寂的寧靜。全書最有意味的一句話莫過于“人生是追求完整的，而這世界上最完整的東西莫過于一顆破碎的心了”。因?yàn)槠扑?，才更為清?因?yàn)槠扑?，才會承載更多，涵納更多，擁有更多;“破碎”成了反哺和滋養(yǎng)自身的養(yǎng)料，她獲得了足以抗衡塵世的自我平衡的心靈力量，及至多年以后再見到方兢，“她愿意以自己現(xiàn)在的形象去看他，鎮(zhèn)靜的，揮灑自如的”，在精神上戰(zhàn)勝了方兢。她以自己的人格魅力贏得了陳在，但最終又以棄絕了這愛，拯救和完成了自己，完成了一個內(nèi)心清潔臻于完善的自己。作者以抒情寫意的筆致歌詠了她“內(nèi)心深處的花園”:“她驚奇自己能為人們提供這樣的一個花園，這樣的清風(fēng)和這樣的愛意……那兒是全世界最寬闊的地方，我不曾讓我至親至愛的人們棲息在雜草之中”，這樣，作者試圖以尹小跳的成長完成對理想人性的想象性、理想性書寫;表達(dá)對理想女性的呼喚和熱望。

所謂人性的善和惡，好像只是一念之差，膽氣深層的原因則來自于“人的欲望”和人的需要。生存的需要是人生來就具有的一種最基本的自我本能。從人掙扎著出生到自己不情愿的回歸黃土，無意識中就在為“存在”這個詞拼搏?？ǚ蚩ㄕf過“我雖然可以活下去，但我無法生存?！保?］309浴者，欲也。按叔本華的理解，生殖和性欲是生命意志的核心，愛神是第一位的，是造物主，是一切事物的本源。而女性，則是生殖意志的直接體現(xiàn)者。受欲望支配的人是痛苦的，因而女性比男性承受更大的痛苦。浴者，又是一種動力，就是把人物置于動蕩流轉(zhuǎn)的大時(shí)代中，是其充分地領(lǐng)受社會和人生的風(fēng)雨的沖洗。在《大浴女》中，作者將人的“欲”歸結(jié)為人內(nèi)心的一種“搶奪”。在小說中所發(fā)生的那么多凄凄慘慘甚至是血淋淋的事件和矛盾，有哪一件不是由于人內(nèi)心“搶奪”的潛意識所造成的呢?對愛的搶奪，對利益的搶奪，對職位的搶奪，對名聲的搶奪………尤其是那個尹小帆，幾乎是時(shí)時(shí)處處千方百計(jì)地與姐姐進(jìn)行著搶奪。從一件風(fēng)衣到生活的優(yōu)越感甚至到情人，她無不搶奪。搶奪的本性在尹小帆身上被表現(xiàn)得淋漓盡致。而那個被作者試圖作為理想女性來進(jìn)行書寫的尹小跳，內(nèi)心當(dāng)中又何嘗沒有著這樣的“搶奪”呢?作者的深刻性在于，她總是在人們通?？梢砸庾R到理性層面以外，尋找到一個更高或更新的意義層面。在這部小說中，“搶奪”意味被作家隱藏在字里行間。小說更明確地揭示出來的，正是人們不太容易認(rèn)識到的那種意義。小說通過尹小跳的心理活動做出了表達(dá)，那就是，對現(xiàn)實(shí)生活“只要她擺出了搶奪的姿態(tài)，她就必定失敗”。這也是許多人多難于在實(shí)際生活中真正能夠明白的。小說接著寫道:“尹小帆就搶奪過，任何一個年輕氣盛的人多曾經(jīng)有過不同樣式的對生活的搶奪，幼稚而又可笑?！币?yàn)闅w根結(jié)底，這就是人的本性。

劉小楓在《拯救與逍遙》中談道:“惡是人生在世的基本問題。除非像道家、佛家那樣生命退出歷史時(shí)間，生命不可能不沾惡。任何一種嚴(yán)肅的思想，一種真正的哲學(xué)，多不可能不認(rèn)真對待惡?！睙o處不在的惡勾銷了人反抗惡的能力，迫使人要么對惡袖手旁觀，要么成為惡的參與者或受害者。隨之，人被迫漂流于無意義的生與死之間，沒有任何現(xiàn)世力量可以接濟(jì)人進(jìn)入純凈的世界……在日常的惡中生存就是崩潰。在尹小跳的一生中，她的靈魂深處有著兩大罪惡是永遠(yuǎn)也抹不掉的。一個是尹小荃的死，一個是唐菲為她的調(diào)動而主動受辱。特別是尹小荃之死對尹小跳的一生產(chǎn)生了根本性影響。“尹小跳也永遠(yuǎn)記住了她和尹小帆那天的拉手和她在尹小帆手上的用力。那是一個含混而又果斷的動作，是制止，是了斷，是吶喊，是大事做成之后的酣暢，還是恐懼之至的痙攣?是攻守同盟的暗示，還是負(fù)罪深重的哀嘆……”在尹小跳的內(nèi)心深處，一直認(rèn)為是自己拉住妹妹尹小帆的手而未能前去救援才導(dǎo)致了尹小荃的死亡，因此小說中才會出現(xiàn)這樣的敘述話語:“人的一生一世，能夠留在記憶里的東西是太少了。宏大的都是容易遺忘的，瑣碎的卻往往揮之不去，就比如一個人的手，某年某月的某一天，在另一個人的手上用過的那么一點(diǎn)點(diǎn)力。”

是的，就是那么一個人的手在另一個人手上用過的那么一點(diǎn)點(diǎn)力，居然讓尹小跳終生無法釋懷，而一直處于某種沉重壓抑的罪惡感心理中無法自拔。在文中我們可以看到，尹小荃之死只是一個偶然事件，但是，作為章嫵和唐醫(yī)生偷情結(jié)果的尹小荃，是尹小跳和唐菲心中仇恨的對象，這種仇恨讓她們無法釋懷。正因?yàn)橐√趦?nèi)心深處早就潛伏著殺死尹小荃的念頭，所以才會無意識地近乎本能地把這一事件與自己聯(lián)系起來。鐵凝的深刻之處在于緊緊地抓住了尹小跳這一潛隱的罪性情結(jié)，而對尹小跳的內(nèi)在心靈世界進(jìn)行了不失嚴(yán)酷的精神拷問與靈魂審判。在《大浴女》中，作者展示了一個女性怎樣歷經(jīng)社會風(fēng)雨和內(nèi)心搏斗，走向涅槃獲得新生的成長過程。對于一個女性來說，“成長”意味著那豐富的潛能打開通途的過程，意味著她在使自己成為自己，那需要不倦地努力，不斷地自省，不斷地改善和創(chuàng)造自由的健康心態(tài)，而這一切自始至終伴隨著不可避免的心靈搏斗。

作者正是通過《大浴女》這樣的故事告訴讀者，女人不會是超時(shí)代的，不會是理想的，她們不是鐵打的。她們抵擋不了社會一切的誘惑和無聲的壓迫，她們每個人都有一部血淚史，都有過崇高的感情，不管是升起的或沉落的，不管是有幸與不幸，不管是仍在孤苦奮斗還是被卷入庸俗。

［1］西蒙娜·德·波伏娃.第二性［M］.北京:中國書籍出版社，1998:705.

［2］劉小楓.拯救與逍遙(修訂本)［M］.上海:上海三聯(lián)書店，2001.

［3］鐵凝.大浴女［M］.北京:人民文學(xué)出版社，2004.

(責(zé)任編輯:朱 嵐)

I206.7

A

1001－7836(2010)02－0101－03

2009－11－11

康健(1984－)，女，黑龍江望奎人，2008級中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)碩士研究生。