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      解康熙御碑 破順治謎案

      2010-10-30 07:09:44李林忠
      科學(xué)中國(guó)人 2010年5期
      關(guān)鍵詞:筆劃康熙和尚

      李林忠

      解康熙御碑 破順治謎案

      李林忠

      筆者改換思路,用物理研究的步驟與方法確定白云寺中已經(jīng)歷整整300年之久的康熙皇帝欽賜御碑是隱文碑,并解密出其所隱含的“皇帝順治”四個(gè)隱文。御碑隱文以金石文字的確鑿鐵證,解開清朝入關(guān)第一帝“順治皇帝”的“生死之謎”、“出家之謎”和“終老之謎”。由此可使近350年未能得解的彌天奇案“順治謎團(tuán)”,在全國(guó)各地各界的共同和諧協(xié)作下,得以完全徹底圓滿解開。

      順治皇帝;白云寺;出家;和尚;揭密

      一、“順治謎案”,“康熙御碑”

      圖1 白云寺御碑圖

      圖2 御碑復(fù)原圖

      在距今近350年前的順治18年正月初六,清宮突然傳出一個(gè)震驚朝野的消息:大清入關(guān)第一位皇帝,年僅24歲的順治,竟然于當(dāng)日“子刻崩于養(yǎng)心殿”。三天后不到八歲的康熙繼承父位。然而此后不久民間就盛傳順治皇帝因愛妃去世而已去五臺(tái)山出家。一件驚天“順治謎案”由此而生。迷霧重重的皇宮訃告,鑄成了“清宮大忌”,因而關(guān)于順治的文字史料從此終斷。然而民間傳聞卻與日俱增,使此謎案不斷升級(jí)。如后來又盛傳孝莊皇祖母帶領(lǐng)孫兒康熙千里迢迢去五臺(tái)山“禮佛”是“勸順治回宮”;河南白云寺民間廣泛流傳康熙三次滿朝鑾駕,金瓜鉞斧欽訪該寺是“尋父”。白云寺附近村民保存有一幅坐龍椅穿朝靴,法號(hào)“醒遲”的老和尚彩色畫像(照片)。而“醒遲”正是順治出家的法號(hào)。白云寺中還有的最重要的實(shí)物證據(jù)是一塊“康熙欽賜御碑”(半殘,圖1)。上有“常堂”兩個(gè)大字,而且邊上的小字清楚地銘刻著“康熙四十九年 御賜奉”等字樣。復(fù)原的“模碑”(圖2),顯示原碑只有四個(gè)棱形分布的大字“當(dāng)、堂、常、賞”。不少學(xué)者,想用它來證明順治曾在此寺為僧,以便解開“順治謎案”。但今年此碑已整整300年了,四個(gè)碑文究竟何意,尚無人給出令人信服的解答,更無從看出它與順治的關(guān)聯(lián)?!绊樦沃i案”未解,“康熙御碑之謎”又生。

      二、“明文無解”,“隱文當(dāng)求”

      2010年初作者偶然看到中央電視臺(tái)《走遍中國(guó)》之《古剎謎蹤》節(jié)目,正是介紹上述歷史謎案。由于45年前曾在北京香山作過“四清”工作,多次聽到當(dāng)?shù)乩先酥v順治出家傳聞,記憶深刻。出于長(zhǎng)期物理科研工作愛碰密謎的習(xí)慣,就想試探一下碑文的意義。

      真正深入思考的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的只有四個(gè)最常用字的御碑,卻有極其深邃的玄機(jī)。特別奇怪的棱形排布,讓人根本不知道該怎么轉(zhuǎn)圈讀。無奈之下只好用數(shù)學(xué)的方法,把“四個(gè)字的全排列”,共24種全部列出來,但還是找不到一個(gè)符合漢語規(guī)則并有明確意義的讀法,更絲毫看不到與與“順治謎團(tuán)”有何關(guān)聯(lián)之處。這樣我就排除了按通常明文字義去解釋的可能性——“明文無解”,需改換思路,另創(chuàng)蹊徑。反復(fù)看到那珠圓玉潤(rùn)筆力遒勁的四個(gè)大字,曾經(jīng)尋思沒準(zhǔn)“它只不過是顯示書法本領(lǐng)的“墨碑”,也許本來就沒什么意義,所以才排成棱形。但是退而思之,康熙這位才高百斗的當(dāng)朝皇帝御賜的碑文豈能沒有特別的意義?!實(shí)在無計(jì)可施之時(shí),只好“不會(huì)讀就不讀它”,先看它總體上有什么深刻的寓意或至深的隱密之舉。

      圖3 “當(dāng)”字揭密圖

      這還真有奇效。我頭腦中忽然閃出一個(gè)念頭:在“清宮大忌”的背景之下,是不能直接用有關(guān)“順治謎案”的詞語的,“御碑極可能是個(gè)隱文碑”。想到多次到此尋父的康熙,父子情深,在順治仙逝之年,決不愿看到入關(guān)立朝開國(guó)的父皇,就此煙滅在民間傳聞的茫茫迷霧之中。此時(shí)欽賜此寺的御碑,一定會(huì)隱藏著與順治謎團(tuán)有關(guān)的秘密,如用上隱藏著“順治、皇帝、出家、為僧”之類的詞字。我認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)全力投向?qū)で竺魑谋澈蟀挡氐碾[文。

      三、“四個(gè)碑文”,“四個(gè)隱文”

      經(jīng)過后復(fù)探索之后,終于得出了下面的發(fā)現(xiàn)。為了看清隱文字是如何隱藏在“四個(gè)碑文”之中的,我以“黑色筆劃”和“紅色筆劃”共同寫出原碑文字。其中“紅色筆劃”表示要去掉的筆劃,而“黑色筆劃”則是要留下的“隱文字”(每個(gè)隱文附在該圖碑文字右邊)。

      (1)。首先我按照“當(dāng)堂常賞”的順序來看第一個(gè)“當(dāng)”(繁體字)(圖3)。我們可以從圖3清楚地看到:去掉當(dāng)字上半部“尚”字的頭“小”字,只留下“寶字蓋”和“口”字,兩者結(jié)合恰巧成一個(gè)“白”字。而“尚”字下面的“田”字,將其左右兩豎筆去掉,豈不是一個(gè)“王”字。上“白”下“王”,一個(gè)“皇帝”的“皇”字躍然紙上。這個(gè)字使我“隱文碑”的設(shè)想,得到了初步證實(shí)。

      圖4 “堂”字揭密圖

      (2)第二個(gè)“堂”字(圖4)?!吧小弊诸^部的隱藏十分巧妙。但只須去掉寶字蓋的橫筆左邊多一半,即可看到左面的“三點(diǎn)水”和右面的“臺(tái)”字頭的“三角形”形狀。再加上“堂”字中間的“口”字,即為一個(gè)“治”字。果不其然,還是有隱字。而且已出現(xiàn)預(yù)期中的“皇,治”兩個(gè)字。

      圖5 “?!弊纸颐軋D

      (3)輪到看第三個(gè)“?!弊至?圖5)?!俺!弊制平庵卦谄平馑吧小弊謱毶w以上的部位。乍一看上去,很難說它隱藏著什么字部,但只要仔細(xì)一想,把它和預(yù)期的“帝”字頭一比較,就不難發(fā)現(xiàn)它真是長(zhǎng)了個(gè)“帝王頭”。再給它下面扎上一條高檔絲“巾”,就見到“帝”字了。有了“皇帝治”三個(gè)字了!那么第四個(gè)字,不用解就能知道應(yīng)該是上面推測(cè)過的那個(gè)“順”字了。

      圖6 “賞”字揭密圖

      (4)帶著目標(biāo)去揭密文字真舒坦。由圖6,“順”字左邊的“川”字在“賞”字的“寶”字蓋以上一眼就能找出來;而右邊的“頁”字,只要把中間“口”字的“上折”筆劃與下面完整的“貝”字一靠攏就成“順”字。終于見到了“皇帝順治”四個(gè)隱藏至深的密文了!??!沒料到竟是如此“一針見血”,明明白白的“皇帝順治”這四個(gè)大隱字。今年整整300年的“康熙御碑”之謎,是該結(jié)果的時(shí)候了。

      四個(gè)隱文字的揭開,同時(shí)也揭開了四字碑讀法應(yīng)為“當(dāng)常賞堂”,即“皇帝順治”的順序。這完全符合漢字古代的讀法:“從上到下,從右到左”。

      想到原碑文四個(gè)字都是“和尚”字頭,明顯表示“四個(gè)和尚”之意,也正是“是個(gè)和尚”的諧音。把它接在四個(gè)隱文字之后,正是明明白白告訴后來人的完美句子:“皇帝順治,是個(gè)和尚”。其實(shí)只有隱文“皇帝順治”四個(gè)字也是此意。

      四、御碑解開,謎案始破

      終于找到了文字記載。雖然御碑隱文“不是明寫的文字”,它卻“勝似明寫的文字”。皇帝御碑上的金石文字應(yīng)該是“圣旨御批的超級(jí)確鑿鐵證”了。由于長(zhǎng)期沒有任何文字證據(jù),民間傳聞與實(shí)物,總有推測(cè)之嫌,不足以絕對(duì)讓人信服。有了康熙御碑隱文,可以“確切解開長(zhǎng)達(dá)近350年的順治皇帝的三大謎案”:

      (1)確切解開順治皇帝二十四歲時(shí)的“生死之謎”。同各地傳聞一致,隱文確鑿證明:順治皇帝在二十四歲時(shí)不但沒死,而且據(jù)御碑出現(xiàn)于康熙四十九年與白云寺村民傳言的雙重證據(jù)而得知,他活到了康熙49年,73歲時(shí)才仙逝。

      (2)確切解開順治皇帝的“出家之謎”。 隱文確鑿證明:民間流傳的“順治皇帝出家為僧”,是絕對(duì)確鑿的事實(shí)。他走出了與傳奇皇帝朱元璋的“游方和尚當(dāng)皇帝”正好相反的道路,創(chuàng)造了“至尊皇帝當(dāng)和尚”的驚人之舉與驚天謎案。

      (3)確切解開順治皇帝“身世結(jié)局之謎”。 隱文確鑿證明;“順治皇帝”后期確實(shí)是“五湖四海為上客”的悠閑僧人。他的確曾在白云寺為僧,村民有“身披袈裟坐龍椅,足登朝靴進(jìn)佛堂”的醒遲大和尚的畫像,有其可靠可信的淵源。御碑隱文揭出的順治皇帝的“身世結(jié)局”之謎是:壽終地“白云寺”;終老時(shí)間“康熙四十九年”;終老身份是“醒遲大和尚”。

      筆者認(rèn)為:御碑隱文堪稱把漢語文字巧妙地運(yùn)用到了登峰造極的地步。從隱文構(gòu)思之精巧,設(shè)定之奇妙,用字之超凡,達(dá)意之絕妙,堪稱中國(guó)歷史上最為鮮艷奪目與神奇無比的隱文奇葩。似乎除了康熙這位才智貫太虛的一代圣君,沒有人能設(shè)計(jì)出如此絕妙的隱文御碑。因而就更加確信御碑隱文對(duì)揭開順治之謎有絕對(duì)重要的作用。順治出家后又生活了49年,一定經(jīng)過了很多地方。只有把他在各地的信息都匯聚起來,再經(jīng)過專家學(xué)者與各界同志的共同協(xié)作研究,就一定能描繪出“順治一生的完整圖像”,徹底完滿解開“順治謎團(tuán)”。

      李林忠 1941年生于四川安岳縣。研究員,教授。原在中國(guó)科學(xué)院及國(guó)外長(zhǎng)期從事受控?zé)岷司圩冄芯颗c指導(dǎo)博士、碩士研究生教學(xué)工作。曾任HT-6B核聚變?cè)囼?yàn)裝置的裝置總負(fù)責(zé)人與實(shí)驗(yàn)負(fù)責(zé)人。國(guó)內(nèi)外發(fā)表受控聚變論文70多篇。國(guó)務(wù)院津貼專家。

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