王海源,管慶麗

(江蘇警官學(xué)院 體育系,江蘇 南京 210012)

日本柔術(shù)的現(xiàn)代傳承與傳播
——德國學(xué)校日本“柔術(shù)”技藝

王海源,管慶麗

(江蘇警官學(xué)院 體育系,江蘇 南京 210012)

傳統(tǒng)“柔術(shù)”是一種源于日本的特殊武技,它是由戰(zhàn)場上的搏斗技術(shù)演化而來的一種日本格斗技藝?，F(xiàn)代“柔術(shù)”是歷經(jīng)幾個世紀(jì)的流變而傳承下來的一種日本民間體育活動、傳統(tǒng)文化和日本武道之一。日本柔術(shù)之所以能傳播到世界各地,之所以能引入德國學(xué)校體育,吸引眾多的習(xí)練者,形成普及的趨勢,一是講求武德,注重品德修煉;二是講求武技、注重技藝求精;三是講求健身,注重自衛(wèi)演練;四是現(xiàn)代日本柔術(shù)淺顯易懂、易練,易于傳播和普及。

日本柔術(shù);傳承與傳播;柔術(shù)技藝

柔術(shù)的傳承

“柔術(shù)”是源于日本的古流武術(shù),即自古流傳、自古沿襲的獨有日本武道文化和武術(shù)格斗術(shù)。古往今來,戰(zhàn)爭促使日本柔術(shù)形成了多種打斗體系,如武士使用刀劍術(shù)進(jìn)行近戰(zhàn),將打斗變成廝殺的格斗術(shù),這種以使用武器為主、徒手格斗為輔的戰(zhàn)斗性武術(shù),對日本柔術(shù)的發(fā)展起到了很大影響。隨著戰(zhàn)爭的消逝,日本柔術(shù)呈現(xiàn)出門派紛爭,如雙方采用真打?qū)嵍范M(jìn)行無限制的格斗檢驗(打斗賽),將打斗變成取勝的武藝,這種以徒手格斗為主、使用武器為輔的格斗技藝,促進(jìn)了日本柔術(shù)的技術(shù)革新和進(jìn)步發(fā)展?，F(xiàn)代日本柔術(shù)是日本流古武術(shù)的延續(xù)和發(fā)展,它經(jīng)歷戰(zhàn)爭的錘煉、門派的改造而逐漸演變成現(xiàn)代日本柔術(shù)。現(xiàn)代日本柔術(shù)泛指徒手的武術(shù),或者一種避免對手的攻擊力量而轉(zhuǎn)化為制服對手的技術(shù),是一種包含了踢、打、摔、拿等多種技術(shù)元素的綜合徒手武術(shù)。充分表明,源于戰(zhàn)爭戰(zhàn)斗性質(zhì)的柔術(shù)在日本已漸漸消逝,而傳承、保留下來的是日本柔術(shù)的精湛技藝與日常生活中的健身活動和自衛(wèi)術(shù)。如今,日本許多柔術(shù)學(xué)?；?qū)W校體育課在傳授柔術(shù)武技的過程中,在努力保持柔術(shù)傳統(tǒng)技擊術(shù)的基礎(chǔ)上,更加注重現(xiàn)代柔術(shù)風(fēng)格和精神訓(xùn)練。

“柔術(shù)”意為“以柔克剛”之術(shù)?，F(xiàn)代柔術(shù)的特點在于:(1)利用杠桿原理,而非與對手抗力、較力;(2)合理選擇技術(shù),讓對手屈服或耗盡體力,最終將其制服?，F(xiàn)代日本柔術(shù)的訓(xùn)練講究傳統(tǒng)風(fēng)格的武德、武技的修煉和演練。其中,柔術(shù)武德主要表現(xiàn)在典型的具有傳統(tǒng)風(fēng)格的授課形式,如課前、課后師生必須面向墻供有創(chuàng)始人畫像的鞠躬,授課時采用跪坐姿式,對練時的相互鞠躬等。這種在柔術(shù)課上以鞠躬的方式來表達(dá)相互尊重的禮節(jié),既是一種很重要的儀式,也是訓(xùn)練中信息的傳遞,更是貫穿于柔術(shù)訓(xùn)練始終的身心修煉。

柔術(shù)武技的分類形式主要以“剛”、“柔”來劃分,其中“剛”武技是以直線進(jìn)攻、肢體與肢體的碰撞并借助力量和速度來實現(xiàn)對手進(jìn)攻的技藝,這種進(jìn)攻形式是直接的;“柔”武技則是以曲線進(jìn)攻、弧線阻擋和利用力學(xué)原理來取勝對手或使其失去進(jìn)攻能力的技藝,這種進(jìn)攻形式是間接的。在對峙中,盡管兩者技藝有所區(qū)別,但并不相互排斥。柔術(shù)大致可采用3種方法來進(jìn)行習(xí)練:一種是套路的練習(xí)方法,即習(xí)練前編排好動作,演練時速度適中、動作流暢,主要用來提高習(xí)練者的動作技術(shù)和發(fā)展身體的協(xié)調(diào)能力,具有健體強身之功效;另一種是以嚴(yán)格的自主習(xí)練的方法,即通過兩個人相互幫助、協(xié)作來共同習(xí)練摔、抱、擒等控制關(guān)節(jié)活動的動作,具有一定自衛(wèi)、防身之功用;第三種是進(jìn)行有規(guī)則的實戰(zhàn)演練的方法來提高實戰(zhàn)的能力。通常,套路練習(xí)用來訓(xùn)練身體,自主練習(xí)用來訓(xùn)練意識,實戰(zhàn)練習(xí)用來訓(xùn)練精神。

柔術(shù)的傳播

19世紀(jì),隨著日本內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)束,柔術(shù)在日本開始流行起來,許多從事文化、藝術(shù)的人開始周游世界,向域外人民展示已成形柔術(shù)技藝,使西方人初次涉足日本文化。如柔術(shù)的傳播者先后到歐洲、美國和南美進(jìn)行表演來展示日本柔術(shù)技藝,并公開向西方拳擊高手、摔跤高手挑戰(zhàn)等。到了20世紀(jì)初,柔術(shù)漸漸被人們所認(rèn)知、接受,并漸趨地在一些國家盛行開展起來。1977年,為了發(fā)展柔術(shù)成為一項運動,由意大利、德國、瑞典等國家運作成立了國際柔術(shù)聯(lián)盟組織,直至2009年柔術(shù)運動被列為世界運動會的正式比賽項目?？梢哉f,日本柔術(shù)經(jīng)過廣泛宣傳、傳播、交流,已走向世界,并使得柔術(shù)在世界各國得到了普及和推廣,許多柔術(shù)習(xí)練者不僅對學(xué)習(xí)柔術(shù)的武技產(chǎn)生濃厚的興趣,更熱衷于柔術(shù)中所體現(xiàn)出的武道和哲理。

日本柔術(shù)的傳播有力地促進(jìn)域外體育的發(fā)展,而域外體育思想的傳入也大大推動了日本傳統(tǒng)武術(shù)的革新。其傳播特點是對傳統(tǒng)柔術(shù)傳播的延續(xù),同時也吸收了近代西方體育的一些理念。透過傳統(tǒng)柔術(shù)展現(xiàn)出來的特點、革新、變化,可歸納出現(xiàn)代柔術(shù)的發(fā)展大致分為古流柔術(shù)、現(xiàn)代柔術(shù)、歐美柔術(shù)三大主要體系。(1)古流柔術(shù)主要體現(xiàn)出日本武術(shù)文化中特有的“形的修行”,流派呈分、技法各異,講求師徒情意、理念崇高,注重武技和武德的陶冶;(2)現(xiàn)代柔術(shù)主要以古流柔術(shù)為根基,經(jīng)過調(diào)整取舍,融入其他武術(shù)之精華而成,這種柔術(shù)既講求“形”的修煉,也重視技法的演練,但在精神層面則略遜于古流柔術(shù);(3)歐美柔術(shù)主要是移居歐美的柔術(shù)家及相關(guān)傳播者,經(jīng)增修取舍組編而成的柔術(shù),例如,流傳至巴西改造而成的格雷西柔術(shù),亦叫“巴西柔術(shù)”,流傳至歐洲而綜合各種技擊、投技、寢技及控技組編的柔術(shù),主要由柔術(shù)國際聯(lián)合會運作推廣,如今已成為2009年世界運動會柔術(shù)運動項目。

通過座談交流、觀摩訓(xùn)練得知柔術(shù)由日本傳入德國的途徑:一是到德國學(xué)習(xí)的日本人和日本的移民進(jìn)行傳播;二是國家城市之間交往和學(xué)校之間的相互交流。其中傳播的主要途徑是通過民間的傳播,其次是通過官方的交流。如今,德國學(xué)校開展柔術(shù)活動比較盛行,被視為學(xué)校體育活動之一?！叭嵝g(shù)”德語譯為“Ju-Jutsu”,意思是“柔的法則”,其中“Ju”意指柔、柔韌性或退讓;“Jutsu”意指格斗形式和實戰(zhàn)。

柔術(shù)因技擊術(shù)著稱而被視為德國學(xué)校格斗類體育項目之一,在各學(xué)校體育活動中開展得十分普及,并深受習(xí)練者的喜愛。例如,斯圖加特大學(xué)、烏爾姆大學(xué)、比勒費爾大學(xué)、卡爾斯魯厄大學(xué)和波恩大學(xué)等都引入了“柔術(shù)”,并在“學(xué)校體育計劃”手冊簡介進(jìn)行宣傳、介紹,以爭取更多的師生了解、接受、參與柔術(shù)的訓(xùn)練。

柔術(shù)的技藝

3.1 套路演練

由2人組成一對,可以1人進(jìn)行單獨套路演練,也可以2人進(jìn)行的對練,演練的技術(shù)動作多由賽會選定,少部分可自由選擇,并以平穩(wěn)的速度進(jìn)行演練。其中,單練套路組合演練的評分方法和標(biāo)準(zhǔn)主要是看動作的有效性、風(fēng)格、控制程度、演練水平和精神狀態(tài)等進(jìn)行打分;兩人對練的評分標(biāo)準(zhǔn)和方法主要根據(jù)動作的實用性、新穎性、連貫性和有效性等進(jìn)行打分。最終將單練與對練得分相加就是一個隊的總成績。

3.2 自由對練

在自由對練中,主要是采用進(jìn)攻技術(shù)來測試對手的防守技術(shù)(進(jìn)攻技術(shù)有提前安排好的,也有臨時決定的),防守者必須運用柔術(shù)技術(shù)來化解進(jìn)攻,并擊敗對手,之后再對付下一對手。若想獲得高分,防守者要善于隨機應(yīng)變,并根據(jù)對手所采用進(jìn)攻技術(shù)而實施對應(yīng)的防守技術(shù)。此外,在自由對練中是可以采用擊打技術(shù)的。自由對練的評分標(biāo)準(zhǔn)和方法主要是根據(jù)控制力、有效性、冷靜程度和動作運用的豐富性,其評分的主觀性要大于套路的評分。

3.3 競技格斗

是柔術(shù)比賽采用的競技格斗形式,比賽一般采用單敗或雙敗淘汰制。演練者在對抗賽中可以運用多種技術(shù),如采用摔技將對手摔倒,其中“一本”(ippon)是一次所獲得的最高分,即干凈利落地把對手摔倒而獲勝,比賽立刻結(jié)束;雖將對手摔倒,但并非很干凈利落將對手摔倒可以獲得半分(waza ari),一方獲得兩個waza ari比賽即可結(jié)束。此外,當(dāng)迫使對手倒地,還可以繼續(xù)利用關(guān)節(jié)鎖定、掐、扼、纏等技術(shù)限制對手使對手活動,一旦對手認(rèn)輸,比賽即刻結(jié)束。倘若比賽結(jié)束前沒有一方利用一本或使對手認(rèn)輸而取勝,則要看雙方的得分而定勝負(fù)。

3.4 降服格斗

降服格斗是柔術(shù)的另類比賽形式,比賽采用單敗淘汰制。演練時雙方面對站立,先力爭將對手摔倒在地,然后再采用掐、扼、手臂與腿的關(guān)節(jié)鎖定以及纏繞等技術(shù)迫使對手認(rèn)輸。與競技格斗不同的是這種形式的比賽沒有時間限制、沒有得分的要求,因而體質(zhì)、體力、技法往往是取勝的關(guān)鍵。其中摔法技術(shù)是降服格斗形式的基本技法,利用掃腿將對手絆倒也是奇招,但格斗方式禁止使用擊打技術(shù),以保證運動的安全性。

3.5 極限格斗

極限格斗是一種極具危險的格斗形式,被稱為沒有規(guī)則的比賽。除眼部和襠部是禁止擊打部位外,身體其他任何部位都允許當(dāng)作攻擊目標(biāo),無論是摔法、擊打、踢法,還是掐、扼、關(guān)節(jié)鎖定、纏繞等技術(shù)都可以使用。防守反擊的目的就是將對手徹底擊倒、打昏,迫使對手屈服,以擊打的方式來贏得勝利。由于這種形式的比賽沒有時間限制、沒有得分要求,因而極易發(fā)生損傷,甚至致死。這種極具危險的格斗活動是不宜在學(xué)校體育中開展的。

結(jié)束語

學(xué)習(xí)柔術(shù)為每一個習(xí)練者敞開了一扇運動之門,盡管柔術(shù)運動具有很好的健身鍛煉價值和自衛(wèi)防身手段,但因其對抗性強而具有一定的危險性,倘若習(xí)練者在對抗練習(xí)中,只關(guān)注勝負(fù),不講武技、武德的修煉,極易發(fā)生運動傷害事故。因而柔術(shù)練習(xí)主要以“制服”為主,盡可能地避免給對手造成較大的傷害。此外,“要學(xué)習(xí)柔術(shù)必須學(xué)習(xí)吃苦”,但更要講求精神修養(yǎng)和理解技藝演練的真意。

[1]管慶麗.德國大學(xué)大眾化格斗體育的發(fā)展觀[J].搏擊·武術(shù)科學(xué),2006(3):72-73.

[2]郭玉成.武術(shù)傳播引論[M].北京:北京體育大學(xué)出版社, 2006.

(2010-04-13收稿)

Spreading and inheritance of Japanese jujitsu//

WANG Hai-yuan,GUAN Qin-li

The traditional Japanese jujitsu is originated from the combat fighting skills and now has become a traditional folk sport in Japan.The Japanese jujitsu has spreaded to other countries,including Germany,because it emphasizes the moral enhancement,skill improvement,health care and self defence and also because it is easy to learn.

Japanese jujitsu;spreading and inheritance;jujitsu skill

’s addressJiangsu Police Inst.,Nanjing 210012,China

G80-05

A

1672-268X(2010)04-0022-02