文|《小康》記者 張旭 上海報道

上海世博會或許會成為日漸式微的世界博覽會復興的一個轉(zhuǎn)折點。這不僅是因為與其相關的那些“之最”和神奇的事情，比如投資200多億元打造的壯觀華麗、240余個國家和國際組織的參展規(guī)模，以及不到一年完成

阿聯(lián)酋館

新聞官：曼蘇爾·拉迪 （Mansour Lardhi）

阿聯(lián)酋展館的外形猶如沙丘，我們希望以此表現(xiàn)阿聯(lián)酋的沙漠文化。這個建筑的設計師是Foster & Partners團隊，他們的另一件作品是北京首都國際機場。

沙丘的一個重要特點是始終處于變動之中，就像阿聯(lián)酋的城市。如果你看到那些展現(xiàn)迪拜、阿布扎比等城市面貌的影像和圖片，你會發(fā)現(xiàn)很多變化正在阿聯(lián)酋發(fā)生。阿聯(lián)酋是一個開放、寬容的國家。我們是百分之百的穆斯林，但我們對其他宗教同樣尊重，在阿聯(lián)酋城市的街道上，離清真寺不遠的地方可能就有基督教教堂。如果婦女愿意的話，她們完全可以不戴頭巾并且穿西式服裝。而且事實上，現(xiàn)在阿聯(lián)酋女性工作的比例已經(jīng)超過50%。

阿聯(lián)酋擁有大量的石油資源，但我們也致力于太陽能、水能和風能的利用。環(huán)境保護和全球變暖問題如今已成為我們建設城市時的重要考慮。我們的主要城市，比如迪拜，就是世界上碳排放水平最低的大都市之一。所有這些能源轉(zhuǎn)園區(qū)建設的世博速度，還因為這樣的中國式熱情或許會讓世界重新思考世博會的價值。

關于“城市，讓生活更美好”的命題，中國貢獻的啟示比解釋更多。究竟怎樣的城市才是更好的城市，從而能夠使人化成的財富則大都被投資于改善基礎設施，或者說用于人民。

世博會為我們展示阿聯(lián)酋城市的建設理念和經(jīng)驗提供了一個平臺。為了使更多人了解阿聯(lián)酋，我們特別安排了一個名為“夢想之旅”的抽獎活動。我們向參觀者提出十個關于阿聯(lián)酋歷史、文化的問題，能夠全部答對并有幸中獎的游客可以免費赴阿聯(lián)酋旅游一周?，F(xiàn)在們享受更好的生活？這樣的問題旨在探尋答案，更為喚起源自不同文化的聲音。

世博，中國展示軟實力，同時各參展國也以世博為平臺，試圖為中國民眾和潛在的中國投資者展露有吸引力的國家形象。我們來聽聽他們的聲音。每天都有成百上千的參觀者試圖贏得這個獎項，而這也正是我們與中國的世博外交和文化交流的一項重要內(nèi)容。

就個人體會而言，上海世博園的建設速度給我留下的印象非常深刻，我覺得中國文化和中國人民很了不起；我很喜歡中國的絲綢，而且正在考慮是否帶些絲綢回阿聯(lián)酋，這項生意看起來很有前途。

卡塔爾館

館長：穆罕默德·奧爾－布魯徐（Mohammed Saeed Al-Blouchi）

卡塔爾館主要展示的是卡塔爾人過去和現(xiàn)在的生活面貌，以及我們對未來發(fā)展的期待。卡塔爾人的傳統(tǒng)生活方式是，夏天入海采集珍珠，冬天遷居至沙漠。發(fā)現(xiàn)油氣資源之后，我們的國家開始變得富裕起來，但被我們視為珍寶的并不是富裕本身，而是由此提高的教育、醫(yī)療、科技水平和豐富的文化遺產(chǎn)。在卡塔爾首都多哈有一座伊斯蘭藝術博物館，其設計者是美籍華人建筑設計師貝聿銘，三號展區(qū)里的一些藝術品就是取自這座博物館。

我很喜歡“城市，讓生活更美好”這個主題，對卡塔爾而言，綠色才會讓城市和生活更美好?？ㄋ栶^想要傳達給中國朋友的信息其實就是綠色城市的價值。

除了上海，我還去過北京。我喜歡北京的紫禁城和這兩個城市的很多博物館，因為參觀博物館可以使我了解中國，就像人們可以通過參觀世博了解世界。不過，世博園的安檢似乎多了一些。作為佩戴特殊證件的代表團成員，我從世博園外進入展館尚需經(jīng)過三四次安檢，那么游客又會如何？我想，游客們來到世博園是因為他們喜歡這里，也許不必對他們過于緊張，而且畢竟他們中的大多數(shù)都是中國人。

此外，來到卡塔爾館的很多中國游客都要求和我們照相，這大概是因為他們對阿拉伯人的穿著感到好奇，但是卻從沒有人問過我“你們?yōu)槭裁创┌咨拈L袍”，或者“你為什么戴這樣的頭巾”。沒有問題并不是件好事，我希望中國朋友能夠通過世博這個機會多了解卡塔爾和整個世界。

土耳其館

館長：森佳爾·岳茲索伊大使（Ambassador Sencar zsoy）

我們有很多故事要講給中國游客聽。我們想告訴參觀者在公元前7000年前后，土耳其就已出現(xiàn)人類定居點，而人類最早的城市規(guī)劃圖也是在土耳其發(fā)現(xiàn)。土耳其是不同文明的融匯之處，就像我們國家地處歐亞兩個大洲之間；我們的城市，如伊斯坦布爾，則既有現(xiàn)代化的新城，也有百余年未變的舊城；甚至在這座展館里，你還可以品嘗到中餐、法國菜和獨特的土耳其冰淇淋。我們試圖用這些證明，“城市，讓生活更美好”這一主題自古就被土耳其人的生活所印證，而美好城市的一個重要價值就是多元。

我可以用土耳其的旅游業(yè)來說明這一點。最近幾年，到土耳其的國際游客數(shù)量不斷增加，盡管2009年全球很多大城市的旅游業(yè)遭到金融危機的重創(chuàng)，但是土耳其入境游客數(shù)量卻比上一年增長了大約2%。

通過世博會，我們希望讓中國參觀者了解土耳其是一個值得旅游和投資的國家。中國是當今世界上的第二大經(jīng)濟體，我相信在未來二、三年內(nèi)還有可能成為全球第一。現(xiàn)在的中國已經(jīng)不屬于第三世界，而是第一世界國家。我們很看重與中國的外交關系與經(jīng)濟合作。

世博會對上海來說也是個巨大的成就。由于世博會的召開，上海的基礎設施得到了全面升級，上海人很幸運，我認為在2030年以前，他們不必再為基礎設施問題擔憂。

尼泊爾館

館長：比那亞克·夏（Binayak Shah）

我們的場館由尼泊爾傳統(tǒng)建筑和一座佛塔組成，我們想表現(xiàn)的是我們對尼泊爾技藝、歷史和生活哲學的敬意。

你可以在尼泊爾館里看到很多木雕作品，甚至建筑本身都是木雕的。掌握如此精湛技藝的工匠曾經(jīng)創(chuàng)造了尼泊爾城市過去的輝煌。如今，年輕人都希望成為工程師、影星或體育明星，而不愿像他們的祖輩那樣傳承雕刻藝術。我們希望通過尼泊爾館的建筑告訴來自世界各國的參觀者，這樣的技藝值得保護和珍惜。

我們想傳達的另一個信息是，佛誕生在尼泊爾的藍毗尼（Lumbini）。事實上，尼泊爾人的生活哲學主要源自佛教和印度教，而我們生活哲學的核心就是保持內(nèi)在的快樂。在我小的時候，我的父母告訴我只能從善，不可作惡。所以盡管由于各種原因，尼泊爾的大多數(shù)人比較貧窮，在一些農(nóng)村地區(qū)，很多人甚至沒有鞋穿，但他們并不感到特別苦惱，而是堅持與人為善，并為此以及來生的幸福感到快樂。這樣的哲學，正是我們理解“城市，讓生活更美好”這個主題的角度，只有每一個市民都快樂，整個城市才是美好的，鄉(xiāng)村同樣如此。

世博會對我們和中國來說都是個機會。尼泊爾和中國的雙邊關系很好，但是經(jīng)濟聯(lián)系并不緊密。我們參會的重要目的之一就是與中國的商貿(mào)界建立更廣泛的聯(lián)系。

吉爾吉斯斯坦館

館長：特米爾貝克·埃爾季諾夫（Temirbek Erkinov）

吉爾吉斯展館的標志是是一個巨大的蒙古包。建造蒙古包的材料是木頭和羊毛氈，這樣的建筑既不會對環(huán)境造成破壞，而且還有冬暖夏涼的效果。由于吉爾吉斯斯坦是個山地國家，時常有地震發(fā)生，所以與高樓大廈相比，蒙古包更穩(wěn)定、安全一些。

現(xiàn)代城市肯定不會是由蒙古包組成的，但我們想通過蒙古包傳達一種理念，即建設美好城市需要從祖先那里汲取智慧，比如人的發(fā)展應該與自然保持和諧。

我們追求的另一種和諧是傳統(tǒng)與現(xiàn)實的平衡。在吉爾吉斯館里，象征高科技的投影設備展示的是描繪吉爾吉斯史詩《瑪納斯》的圖像；參觀者可以從一臺電腦上通過藍牙技術下載吉爾吉斯族的傳統(tǒng)牧歌。我們的民族歷史悠久，但我們的國家還很年輕，所以我們對于現(xiàn)代化的渴望和對傳統(tǒng)文化的關照同樣強烈。

在來上海之前，我們曾經(jīng)讓吉爾吉斯的孩子們暢想未來城市的樣子，并且把他們的想法畫出來。我們希望這些畫能為我們以及其他國家提供一些啟示，因為未來的智慧對于現(xiàn)在也很重要。世博會結(jié)束之前，我們會把這些畫分發(fā)給世博園里的各個展館。

世博會舉辦期間，所有展館的負責人將共同召開六次會議，借此交流經(jīng)驗并提出問題。我們很重視這樣的機會，因為我們參加世博和這些會議的目的就是學習，我們要把在這里學到的東西告訴我們的政府，我想這為吉爾吉斯斯坦將來的城市建設提供重要的參考依據(jù)。

新加坡館

新加坡旅游局副署長、副館長：潘景開（Poon Kenghoi）

新加坡館的主題是“城市交響曲”，為了呼應這個主題，我們特意將展館設計成音樂盒造型。新加坡的發(fā)展經(jīng)驗證明，城市生活這部交響曲是否動聽，關鍵在于城市生活中的各種元素能否實現(xiàn)和諧與平衡。

新加坡是一個城市國家，近500萬國民主要由華人、馬來人、印度人和歐亞混血族群組成。這四個族群的和睦互助對于新加坡建國以來的發(fā)展成就功不可沒。我們的展廳里有一個名為“都會協(xié)奏曲”的設計，如果四名體驗者在各自的平臺上同步跳躍，那么音響設備的感應裝置就會啟動并播出一段美妙的音樂。我們想要借此說明，在新加坡這樣的多民族國家里，民族團結(jié)對城市的發(fā)展至關重要。

新加坡還是個自然資源匱乏的國家，所以我們的城市發(fā)展就需要更多的科技支持，然而這也促使我們更加重視對自然的保護，從而尋得城市發(fā)展與自然之間的和諧。舉例而言，新加坡幾乎沒有淡水資源，所以我們的水供完全依賴高科技，通過海水淡化和日常廢水凈化創(chuàng)造新生水，這兩種新生水完全可以飲用，而且水質(zhì)比世界衛(wèi)生組織規(guī)定的標準還要高。

城市發(fā)展有時候需要改變自然，但人們還應該盡可能地尊重自然。新加坡是個熱帶國家，為了降低城市的溫度，我們想到的辦法不是增加空調(diào)，而是提高綠化。現(xiàn)在新加坡的新式樓宇頂層大多被設計成花園，這樣既可以節(jié)約土地，又能美化環(huán)境，還可以為城市降溫。我們的展館里也沒有空調(diào)設備，但我們感覺很涼爽，原因就是建筑本身的設計使風能夠在館內(nèi)循環(huán)。

我曾經(jīng)多次來上海工作，并對上海格外喜愛。我覺得上海在借鑒國外城市發(fā)展經(jīng)驗，提高市民生活水平方面有很多東西值得我們學習。這一次世博會對上海城市發(fā)展以及市民素質(zhì)的提高都做出了很大貢獻，如何通過教育使體現(xiàn)為市民行為的城市文明進一步提升，在我看來，應該是未來上海城市發(fā)展過程中應該考慮的一個課題。

智利館

公共關系經(jīng)理：瑪格麗特·孔特拉斯（Margarita Contreras）

智利館為所有參觀者提出一個問題：什么是城市？我們的答案中會提到壯觀的高速公路、美輪美奐的建筑，但這一切都應該以人際關系為基礎，智利館對“城市，讓生活更美好”這個主題的呼應就是建設“關系型城市”。

我們的展館里有一面屏幕墻，墻上的每一個小屏幕都在放映城市居民的日常生活。看著這面墻的感覺，就如同我們每天早上推開窗戶看到對面公寓樓里的人們。他們是我們的鄰居，可我們不知道他們是誰，因為我們沒有溝通。現(xiàn)代人就生活在這樣的城市里，我們用一個智利女孩茫然的表情來傳達我們對城市的反思：我們期待看到，在人類的城市里，人與人之間能夠多一些聯(lián)系。

為了表現(xiàn)這個主題，我們還在館內(nèi)的特定位置“挖”出了一口井，如果將這口井貫穿地心，那么井的另一頭可能會出現(xiàn)在智利的一家電視臺里。這口井的底部是一個屏幕，上面實時播放著井那端智利人的工作場景，而井底的一個攝像機則可以把上海世博會智利館的場景傳送到智利的電視臺。你看到他們的時候，他們也能看到你。我們用這樣的方法建立起城市與城市之間的聯(lián)系，通過上海世博，我們獲得了這種聯(lián)系。