●智利礦難中我們看到了什么

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)69天漫長(zhǎng)而痛苦的等待之后，命運(yùn)終于向阿瓦洛斯他們打開(kāi)了生命之門(mén)。

置于礦難頻發(fā)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境，圣何塞銅礦礦難的救援工作顯然更能激起國(guó)人的感觸和共鳴。按照習(xí)慣思維和通常的話語(yǔ)模式，此次礦難井下礦工被困了69天，比歷史上最長(zhǎng)的被困時(shí)間還長(zhǎng)了19天，最終33名礦工等來(lái)升井的時(shí)刻，足以稱得上是救援史上令人驚嘆的一大“奇跡”?？墒?，此次礦難救援真的僅僅是一個(gè)奇跡嗎？

礦難發(fā)生之后，礦場(chǎng)當(dāng)局把希望寄托在受困礦工可能已抵達(dá)避難處，那里備有氧氣、水與食物。17天之后，礦工們向地面?zhèn)魉土艘粡堊謼l：“我們?nèi)?3人都在避難所里，我們狀況良好。”這引發(fā)了普遍的慶?；顒?dòng)。人們的自信是有理由的。正是這小小的避難所，以及不多的食物和水，為被困礦工提供了最基本的物質(zhì)生存條件，使他們度過(guò)了最初的恐懼和驚慌。

或許所有的礦下也有避難所，但在國(guó)內(nèi)以往的礦難報(bào)道中，我們從未感到它的存在。吃著煤塊喝著自己的小便生存下來(lái)，這叫奇跡，而吃著面包喝著純凈水得以生還，叫不叫奇跡？

在遭遇礦難之后和被救援人員發(fā)現(xiàn)之前，智利被困礦工迅速組織起來(lái)，首先成立了臨時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)小組，對(duì)給養(yǎng)進(jìn)行了配給，并很快建立了生活區(qū)和日常生活秩序，甚至想到了用礦燈來(lái)分出白天和黑夜。這一切富有成效而具科學(xué)性的自救行動(dòng)，顯然是礦工在漫長(zhǎng)的時(shí)間里能夠保持精神狀態(tài)的至關(guān)重要的原因。很難想象，如果他們平時(shí)不是有尊嚴(yán)地活著，維護(hù)著最起碼的勞動(dòng)體面，如果他們永遠(yuǎn)只是一群麻木而毫無(wú)權(quán)利可言的勞動(dòng)“機(jī)器”，他們能夠如此理性地面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難嗎？

當(dāng)我們形容一次成功的救援為“奇跡”的時(shí)候，不免帶有僥幸的意味。但智利礦難的救援過(guò)程雖然也充滿了種種不測(cè)和未知，但并不僥幸，某種程度上甚至可以說(shuō)是一種必然?？v然，智利的礦企和管理部門(mén)也和我們一樣，存在各種各樣的問(wèn)題和弊端，但這次智利礦難中，有一些事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)還是很值得我們深刻反思和體會(huì)的。［房媛《羊城晚報(bào)》2010-10-15］