劉逸明

中國(guó)作協(xié)在以前囊括了中國(guó)大部分文學(xué)創(chuàng)作精英，但是，茅盾和巴金等人在1949年以后幾乎再也沒有寫出什么有影響力的作品。隨著時(shí)間的推移，中國(guó)作協(xié)在不斷壯大，入會(huì)人數(shù)已經(jīng)達(dá)到了八千余人。遺憾的是，我們完全看不到這個(gè)偌大的組織還有大師級(jí)人物，更看不到什么在國(guó)際上有影響力的作品出現(xiàn)。在國(guó)際文壇上，中國(guó)作協(xié)的聲譽(yù)甚至還趕不上一個(gè)只有兩百人左右的獨(dú)立中文筆會(huì)。

著名詩(shī)人郭小川含恨而終，其子郭曉林繼承了父親的事業(yè)，在詩(shī)歌創(chuàng)作的田野里筆耕不輟。據(jù)他透露，中國(guó)作協(xié)曾數(shù)次邀請(qǐng)他入會(huì)，但都被他毅然拒絕，可以看出，他對(duì)現(xiàn)在的中國(guó)作協(xié)是很失望的。

鄭淵潔是一位著名的童話作家，在孩提時(shí)代，我那代人就已經(jīng)對(duì)鄭淵潔的名字十分熟悉，鄭淵潔的童話伴隨著多少人度過了美好的兒童、少年時(shí)光。鄭淵潔是一位作家，更是一位公共知識(shí)分子，他積極地參加一些社會(huì)活動(dòng)，讓人看到了這位才華橫溢的作家那彌足珍貴的良知。

作家這一名頭曾讓很多人夢(mèng)寐以求，在上世紀(jì)80年代，中國(guó)作協(xié)依然保持著對(duì)大眾的吸引力，但自90年代開始，這一機(jī)構(gòu)的道德力量就在日益弱化，有良知者不再以進(jìn)入中國(guó)作協(xié)為榮。

玉樹地震后，作協(xié)會(huì)員曹文軒對(duì)災(zāi)區(qū)民眾表現(xiàn)出了出奇的冷漠。中國(guó)作協(xié)不能產(chǎn)生茅盾、巴金那樣的大師，而是頻現(xiàn)無良作家，不能不說是悲哀和恥辱。鄭淵潔毅然決然地退出中國(guó)作協(xié)，表現(xiàn)出了一個(gè)作家的社會(huì)責(zé)任感和應(yīng)有的良知。讓我們?yōu)檫@樣的作家叫好。如果中國(guó)作協(xié)繼續(xù)漠視社會(huì)道義，繼續(xù)對(duì)社會(huì)底層民眾的不幸遭遇視而不見，我想，像鄭淵潔這樣宣布退出的人會(huì)越來越多?！?/p>