鷹類中有一個奇特的現(xiàn)象：同一類鷹的個體壽命相差懸殊，有的鷹30歲左右就老死了，而有的則可活到六七十歲。科學家通過長時間觀察，終于發(fā)現(xiàn)，鷹存在一個通過自救煥發(fā)青春的現(xiàn)象。當鷹活到30多歲時，它的爪子開始老化，無法有效地抓住獵物。它的喙變得又長又彎，幾乎碰到胸脯。它的翅膀變得十分沉重，羽毛又濃又厚，飛翔變得十分吃力。此時，它只有兩種選擇：等死，或者完成一次比赴死更需勇氣的再生歷程——在崖頂?shù)您棾怖?，鷹首先用它的喙擊打巖石，直到喙破碎、脫落，然后靜靜地等待新喙生出。經過大約50天的痛苦煎熬，新喙長出來了。此后，它用新長出的喙把爪子上的指甲拔出來。50天后，當新的指甲長出來，鷹再用其把羽毛一根根地拔掉。再過50天，新羽毛漸豐，鷹重新飛上了藍天。讓30歲的鷹面臨艱難抉擇的，既不是天災，也不是人禍，而恰恰是鷹自己。因此，鷹要想獲得新生，需要一次脫胎換骨般的浴火，它的自我救贖必須從改變自己開始。成功了，它就得到了新生；否則，只有死去。人的一生，何嘗不是這樣？在人生舞臺上，不管你愿意不愿意，都要經歷各種角色轉變，比如，走上社會、成家立業(yè)、榮辱進退，等等。在每一次的角色轉換中，如果不及時調整自己，不善于解放自我、改變自我、超越自我，就不可能很好地騰飛，就會遭到淘汰。每個人每成長一步，每經歷一次角色的轉換，都是一次重生。只有不斷刷新自己、超越自己，才能不斷勝任本職，獲得重飛的資本。法國生物學家貝爾諾納說：“影響人們創(chuàng)新和發(fā)展的，不是尚未掌握的知識，而是其已經掌握的知識?！爆F(xiàn)實生活中，一個人超越前人、超越權威容易，超越自我卻很難。就像鷹一樣，一次重生就是一次鳳凰涅槃，就是一次生死般、煉獄般的考驗。唯有經歷這種磨難與挑戰(zhàn)，人生才能不斷放出異彩。年齡是生命的長度，品行是生命的純度，意志是生命的強度，超越是生命的高度。無數(shù)事實證明，比向一個人灌輸新觀念更難的，是去掉他的舊觀念。超越自我，最難的是觀念的改變。而觀念一旦改變，其所帶來的各方面的躍升也是巨大的。隨著時代的發(fā)展、理念的更新、科技的進步，一個人的觀念也要不斷改變，才能更好地適應社會、適應生活。比如，在發(fā)展方式上，原來提倡埋頭苦干，現(xiàn)在提倡既要埋頭苦干，又要抬頭看路；在人際交往上，原來提倡沉默是金、言多必失，現(xiàn)在提倡溝通無限、展示自我等等。如果一個人不及時從舊的觀念和習慣中解放出來，就不可能獲得新生，就會在時代的大發(fā)展中沉寂下來。這樣的例子很多，包括我們身邊的一些典型。在一定的階段，他們是我們學習的榜樣，但經過時間的沉淀、發(fā)展的考驗，我們會發(fā)現(xiàn)，曾經的典型并不是我們學習的榜樣，反而被甩在我們的后面了。其實，他們的落伍，不僅是行動上的落伍，更是觀念上的落伍?！斑h飛者當換其新羽，善筑者先清其舊基”。超越自我就是一個換新羽、清舊基的過程，就是解放自我、塑造新我，勇于自己革自己命的過程。這需要極大的勇氣和毅力，需要向自己的利益、榮譽、面子、懶性等開戰(zhàn)。這場“戰(zhàn)爭”的結局完全取決于自己，勝了就會重生，敗了就會沉浸在歷史的潮流中，看著眾人從眼前滾滾而過。在這一方面，武警某部“獨臂英雄”丁曉兵堪稱我們學習的榜樣。20多年來，他面對鮮花掌聲不陶醉，面對艱難困苦不放棄，面對社會巨變不褪色，不斷挑戰(zhàn)自我、戰(zhàn)勝自我，保持了英雄的本色，受到了人們的廣泛贊譽?！吧趹n患，死于安樂”?，F(xiàn)代社會，甘于平庸就會陷于落后，不去超越就會淪為末位。每個人當心懷憂患意識、危機意識，跳出舒適與安逸，選擇磨礪與改變，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，一招一式地學，一舉一動地練，一點一滴地做，一時一刻地養(yǎng)，動作不嫌小，細微之處見精神；糾錯不怕苦、盡善盡美求規(guī)范；重負不厭倦，千錘百煉出精品，如此，才能獲得一次又一次騰飛與跨越。