前兩年，拍頭黨甚是猖獗，在地下道等僻靜處，行人后腦勺常有被磚拍或棍擊之虞，財(cái)物被劫自不用說，受重傷的有之，成植物人的有之，喪命的亦有之。
　　在警方的嚴(yán)厲打擊下，拍頭黨終于沒有了氣候，但另一種拍頭黨的氣焰卻依然高漲，我把它稱之為“文化拍頭黨”。
　　它拍打的對象不光是人，還有文化和傳統(tǒng)，它拍打的方法也不是什么新招，還是文革中的老一套——“抓辮子，扣帽子，打棍子”，只是它的手段要更為隱蔽，幌子和招牌更為堂皇，危害也比僅危害社會治安的拍頭黨要大得多。就比如，它最近又把磚頭砸向了“中醫(yī)”，叫囂著要廢除中醫(yī)，理由是中醫(yī)是偽科學(xué)，原因來自“張悟本”。
　　所以在我一次酒后說自己退休以后要去做個中醫(yī)時朋友們都滿臉的嘲諷，說“真老土，中醫(yī)都是偽科學(xué)了”。
　　聽到這話，我的酒醒了一半，忙問：“這話是誰說的?”
　　原來是一些反偽斗士，我明白了。
　　不久前我還寫過一篇《我愛中醫(yī)》的博文，介紹了我與中醫(yī)的淵源，只是沒有透露我曾經(jīng)在自救期間取得了中醫(yī)初級資格證書。退休以后去做中醫(yī)并不是醉酒的胡話，而是酒后的真言。如果中醫(yī)真按這些人的意愿被廢除了，我退休以后的美夢豈不是要破滅?不行，不能讓這些人得逞。
　　但中醫(yī)畢竟不是我的專業(yè)，對中醫(yī)的理解也有限，與這些專業(yè)高深的學(xué)者論戰(zhàn)，心里還真沒底。
　　在我瀏覽了一下斗士們的文章和言論后，覺得又可氣又可笑，信心更倍增。一位著名斗士說：“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)風(fēng)靡世界各國，而出了中國，又能找到幾所象樣的中醫(yī)醫(yī)院?誰見過有一門科學(xué)是只在一個國家流行的”?
　　這正如一則笑話的翻版：有人說，凡是流行的都是高尚的。另一人反問，流行感冒也是高尚的嗎?
　　看來這些人比我還要外行得多，攻擊中醫(yī)全不遵循科學(xué)的路子，邏輯推理全不要，只是嘲笑與謾罵。
　　中醫(yī)不流行能證明它不是科學(xué)嗎?只能說明我們對它的研究發(fā)揚(yáng)和推廣做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。其實(shí)什么是科學(xué)，并沒有全世界普遍認(rèn)同的定義，如果硬要套西方的科學(xué)定義，豈不是陷入了“白馬非馬”的怪圈?
　　中國人引入西醫(yī)的歷史不過百年，中醫(yī)在幾千年的中國歷史中早形成了獨(dú)特的知識體系和認(rèn)識體系，成為中國傳統(tǒng)文化不可分割的一部分，它有認(rèn)識論也有方法論，有理論，也有實(shí)踐，外國人也是稱道不已它不是科學(xué)又是什么?我們有什么理由把它稱為偽科學(xué)，然后再把它象垃圾一樣丟棄?
　　當(dāng)然中醫(yī)也有毛病，就如魯迅曾提到的“蟋蟀要原配”的藥引，還有種種有意或無意的“騙”，但一個人身上長了個瘡，便能說這個人就是瘡嗎?
　　我還需要提醒大家的是，在反偽科學(xué)已成時髦的時代，披上反偽斗士的外衣，未必就真的成了反偽斗士，正如狼披上了羊皮，但終究還是一只狼。
　　爭論中醫(yī)，讓中醫(yī)引起大家的關(guān)注是好事但我擔(dān)心的是把它一磚頭拍死。
　　因?yàn)榕某芍貍蛘吲某芍参锶嗽谖麽t(yī)束手無策的時候中醫(yī)還是會有辦法，鳳凰衛(wèi)視的劉海若就是一個例子。
　　拍死后，回天無