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      許文斌 讓陜北民歌登臺(tái)維也納金色大廳

      2010-12-29 00:00:00
      中華兒女 2010年2期


        “東方紅,太陽(yáng)升,中國(guó)出了個(gè)毛澤東。他為人民謀幸福呼兒咳喲,他是人民大救星……”一曲高歌,響徹音樂會(huì)現(xiàn)場(chǎng)一聲入耳,令人精神為之一振。中國(guó)陜北民歌維也納新年音樂會(huì)于2010年1月31日在奧地利激情上演,火紅的秧歌,粗獷豪放的陜北民歌將讓現(xiàn)場(chǎng)的每位外國(guó)觀眾深深地感受到黃土文化的無(wú)窮魅力》
        讓昔日感動(dòng)了無(wú)數(shù)國(guó)人的陜北民歌唱響“音樂之都”維也納的幕后推手,就是地地道道的陜北漢子許文斌。
        “現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,傳統(tǒng)的東西也慢慢被大家給遺忘了?!边@是許文斌心中的痛。他說,他要將一首首膾炙人口的精美民歌插上音樂的翅膀,從陜北的土旮旯飛出國(guó)門,飛向世界——讓《走西口》“走”到維也納,讓《東方紅》唱紅西方世界,讓《山丹丹開花紅艷艷》紅透天地問。
        紅、黃、藍(lán),是世間一切絢爛繽紛的起源,三者或深或淺的融合和交叉,暈染成了瑰麗壯闊的圖景。許文斌的人生,便是三原色的完美調(diào)和!
        
        黃:黃土地給陜北仔拼打的原動(dòng)力
        
        許文斌出生在在黃土高原和毛烏素沙漠交界處的陜西省榆林市補(bǔ)浪河鄉(xiāng)。這里屬典型的風(fēng)沙草灘區(qū),地域遼闊,居住分散,偏遠(yuǎn)落后,生態(tài)環(huán)境條件脆弱,交通不便基礎(chǔ)設(shè)施條件較差。在許文斌記憶中,家鄉(xiāng)很窮,“那時(shí)候倒還不至于沒有飯吃,但能不能吃飽就不一定了。糧食不夠的時(shí)候就只能吃糊糊了,差不多都是饑一頓飽頓?!?br/>  盡管這里當(dāng)年相對(duì)而言有些貧窮,但是這座歷史文化名城有著深厚的文化底蘊(yùn)。信天游,信天而游,信口而出,順天而游;自信自豪,誠(chéng)信守信,豪爽粗獷;陜北陽(yáng)歌(榆林秧歌),剛健有力,魅力無(wú)窮。自小生活在這塊民間文化沃土上的許文斌,默默感受著邊塞特色文化的熏陶,為家鄉(xiāng)特別的文化魅力而感染。
        這里的文化是獨(dú)特的,民情風(fēng)俗也是獨(dú)特的。這塊黃土地養(yǎng)育了榆林人,也造就了榆林人的特殊性格。熟悉許文斌的人都認(rèn)為他豪爽真誠(chéng)坦蕩仁義、有愛心,知恩圖報(bào)。
        出生在農(nóng)村的許文斌和很多人樣早年也夢(mèng)想成為城里人,盡管他小時(shí)候的足跡半徑?jīng)]有出過補(bǔ)浪河但是他清楚:“只有成為城里人才有可能不再面朝黃土背朝天,才可能走出貧窮成就夢(mèng)想?!?br/>  為此,許文斌發(fā)奮讀書,學(xué)習(xí)成績(jī)一直在班上靠前,他想通過讀書來拿到城市戶口。大學(xué)畢業(yè)后,拿到落戶城市的戶口簿那刻,許文斌激動(dòng)不已,
        在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,市民們稱戶口簿為“活命簿”。那時(shí),每戶人家都要憑戶口簿上的人口到有關(guān)部門領(lǐng)取賴以生存的糧票、油票,布票、肉票、煤證等各種票證。工資,多么誘人的字眼,拿到工資就代表自食其力了,也就真正獨(dú)立了??墒牵髮W(xué)畢業(yè)以來,掛著白領(lǐng)頭銜的許文斌拿的卻是連普通工人都不如的工資。
        從公安機(jī)關(guān)辦成了“農(nóng)轉(zhuǎn)非”,可并沒有給許文斌帶來命運(yùn)的改變,因?yàn)榇藭r(shí)的中國(guó)已步八市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。這時(shí)的許文斌仍舊并不富足,當(dāng)大多數(shù)人在長(zhǎng)期的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下形成的平均主義大鍋飯陰影中還沒有清醒過來的時(shí)候,他意識(shí)到國(guó)家的經(jīng)濟(jì)開始轉(zhuǎn)軌,自己的觀念也應(yīng)該轉(zhuǎn)變,于是決定“下?!苯?jīng)商。“沒辦法,要結(jié)婚了,一沒房子二沒地,都是給逼出來的?!钡指械胶軕c幸,“如果那時(shí)候我有錢的話或許就沒有現(xiàn)在的我了”。寥寥數(shù)語(yǔ)之中,內(nèi)蘊(yùn)豐富的人生哲學(xué),其中的酸甜苦辣恐怕只有許文斌自己知道。
        許文斌開始賣服裝,跑銷售,西安。廣州來回的跑。在陜北,他電腦生意做的是比較早的也是最早批開始做服裝專賣店的。幾番下來“曾經(jīng)賺過一些錢但賠的更多。”滯銷時(shí)他只好低價(jià)轉(zhuǎn)讓:服裝無(wú)人問津時(shí)他只能清倉(cāng)甩賣——最困難的時(shí)候,他血本無(wú)歸,把從親戚朋友那里借貸來的錢全給賠光了。
        孤身在外漂泊的許文斌欲哭無(wú)淚?!白罡F時(shí)兜里只剩3塊錢?!痹S文斌說,那利他感到絕望。此時(shí),有人不理解許文斌當(dāng)年“犯傻”的“下?!边x擇,說他“二百五”,然而許文斌對(duì)此笑了之相信自己有一天會(huì)重新站起來,我決不能窩囊放棄“
        財(cái)富往往青睞善于敢“吃螃蟹”的人,成功也往往眷顧勇于邁出第一步的人。許文斌真正賺的“第桶金”是在2003年。那時(shí)候煤炭?jī)r(jià)格開始走上坡路了他便開始販煤。“礦上出了煤,我們就自己聯(lián)系月煤?jiǎn)挝?,拉過去掙一些差價(jià)。這本是個(gè)小營(yíng)生但陜北的煤炭質(zhì)量高,行情好再加上他經(jīng)營(yíng)有方 年下來竟也掙了不少錢。
        隨后,許文斌又將業(yè)務(wù)擴(kuò)大到鄰近的內(nèi)蒙古鄂爾多斯市經(jīng)商為許文斌積累了原始財(cái)富。究竟賺了多少錢,許文斌本人一直是諱莫如深。不過經(jīng)商賺的錢卻為他日后的文化產(chǎn)業(yè)積累了原始的資金。
        
        紅:矢志弘揚(yáng)紅色歌謠的無(wú)窮魅力
        
        許文斌的家鄉(xiāng)榆林也是塊紅色土地革命老區(qū)。20世紀(jì)20年代初這里就開始宣傳馬克思主義為建黨打下了思想基礎(chǔ)。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,建立縣級(jí)蘇維埃政權(quán),并擁有自己的紅軍武裝,榆林成為陜北革命根據(jù)地和陜甘寧邊區(qū)的重要組成部分,是毛澤東和中共中央率領(lǐng)中央紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北的第站,是毛澤東和紅軍東征西征的出發(fā)點(diǎn)戰(zhàn)斗地??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,榆林是抗戰(zhàn)的北大門,抗日活動(dòng)更頻繁,負(fù)責(zé)守衛(wèi)黃河,抵御日軍西渡,首要任務(wù)是保衛(wèi)黨中央、保衛(wèi)毛主席保衛(wèi)陜甘寧邊區(qū)政權(quán)的安全。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,黨中央毛澤東轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北,在清澗棗林則溝召開政治局?jǐn)U大會(huì)議、靖邊小河村召開前委擴(kuò)大會(huì)議佳縣神泉堡發(fā)出打倒蔣介石,解放全中國(guó)的口號(hào)、米脂楊家溝召開具有重要?dú)v史意義的“十二月會(huì)議”,總結(jié)指導(dǎo)全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)?;貞涍^去許文斌倍感欣慰他說榆林人在民主革命時(shí)期,為中國(guó)革命做出了重要貢獻(xiàn),這是作為榆林人的驕傲和自豪。
        陜北民歌是流傳于陜西北部黃土高原上民間歌曲的統(tǒng)稱,發(fā)源于榆林市的綏德、米脂一帶,主要有信天游小調(diào)、酒歌、榆林小曲等20多種。其中以信天游最富特色最具代表性其節(jié)奏自由,純樸大方,高亢悠長(zhǎng)。信天游的節(jié)奏大都十分自由旋律奔放、開闊,扣人心弦回腸蕩氣,許文斌認(rèn)為這同溝用遍布的陜北地貌有很直接的關(guān)系。在當(dāng)?shù)厝藗兞?xí)慣于站在坡上溝底遠(yuǎn)距離地大聲呼叫或交談,為此常常把聲音拉得很長(zhǎng),于是便在高低長(zhǎng)短間形成了自由疏散的韻律,這種習(xí)慣自然會(huì)對(duì)信天游產(chǎn)生影響。榆林是信天游的故鄉(xiāng),綏德,米脂及周邊各縣是信天游的娘家。許文斌說信天游是不僅僅屬于榆林的也是屬于中國(guó)的,更是屬于世界的。
        許文斌清楚,在家鄉(xiāng)從十來歲的小學(xué)生、放羊娃,到圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)的婆姨女子乃至七八十歲的老漢只要扯開嗓子,個(gè)個(gè)都是地地道道的民歌歌手。
        美國(guó)著名記者斯諾在他的《西行漫記》中不無(wú)感嘆地寫道,“走向陜北才知道什么是真正的中華民族文化?!庇芰值靥幹腥A文明的發(fā)祥地是陜北文化的搖籃,許文斌熱愛著這塊土地?zé)釔壑@里的父老鄉(xiāng)親熱愛著祖祖輩輩創(chuàng)造的文化,矢志弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
        沒有豪言壯語(yǔ),更沒有物質(zhì)要求,這個(gè)在黃土地上成長(zhǎng)的男子漢將自己對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)樸實(shí)而赤誠(chéng)的愛深深地根植在心底。
        
        藍(lán):讓音樂飄過浩瀚深藍(lán)的大西洋
        
        維也納金色大廳是維也納最古老最現(xiàn)代化的音樂廳是每年舉行“維也納新年音樂會(huì)”的法定場(chǎng)所。金碧輝煌的建筑風(fēng)格和華麗璀璨的音響效果使其無(wú)愧于金色的美稱。在這里聲音流動(dòng)性特別好,各種管弦樂器的平衡達(dá)到了巧妙無(wú)比的境界。正因如此在這里舉行的每年一度的新年音樂會(huì)帶給全世界音樂愛好者難以忘懷的視聽享受。
        近幾年,許文斌注意到陸續(xù)有國(guó)內(nèi)的藝術(shù)團(tuán)體到維也納金色大廳演出很受外國(guó)友人的歡迎,包括京劇豫劇等。這時(shí)許文斌也開始打起自己的“小算盤”;“我們陜北民歌也要進(jìn)維也納金色大廳讓世界共享人類燦爛的文化!
        說到就做到,許文斌開始行動(dòng)起夾,2009年他著手進(jìn)軍文化產(chǎn)業(yè),組建中視國(guó)藝(北京)國(guó)際文化傳媒公司。許文斌積極探求與實(shí)踐國(guó)際文化藝術(shù)新理念同中國(guó)特色文化產(chǎn)業(yè)的科學(xué)契合,不斷提升中華民族民旬藝術(shù)國(guó)家化的新高度+助推民族文化產(chǎn)業(yè)的大繁榮與大發(fā)展,為國(guó)家與地區(qū)性高端客戶提供專業(yè)化國(guó)際化的服務(wù)。
        2010年1月底中國(guó)陜北民歌新春音樂會(huì)將在奧地利維也納金色大廳奏響。本次音樂會(huì)是奧地利維也納金色大廳首次舉辦中國(guó)民歌專場(chǎng)音樂會(huì)。雖然之前,維也納金色大廳也舉行過各種類型的中國(guó)民歌音樂會(huì)但“都比較零散的非系統(tǒng)的并未給予舉辦專場(chǎng)音樂會(huì)的最高禮遇”。此次音樂會(huì)采取“中西結(jié)合”的方式,與世界一流的愛樂交響樂攜手,并邀請(qǐng)眾多歐洲大腕歌唱家傾情加盟,是向全世界樂迷系統(tǒng)而全方位地展示陜北民歌的生命能量。音樂會(huì)的主題是《來自絲綢之路故鄉(xiāng)的聲音》,目的就是為引起歐洲觀眾的共鳴。許文斌認(rèn)為音樂是無(wú)國(guó)界的,這次進(jìn)軍維也納,就是讓外國(guó)人了解中國(guó)人的情感表達(dá),引起他們的情感共鳴將陜北的民歌中國(guó)的民歌傳唱到世界的每一個(gè)角落。
        作為中國(guó)陜北民歌維也納新春音樂會(huì)總制片人許文斌言及自己的夢(mèng)想時(shí)熱淚盈眶:“這次陜北民歌維也納新春音樂會(huì)能夠舉辦是我多年的宿愿。正因?yàn)槿绱?,中視?guó)藝(北京)國(guó)際文化傳媒公司投巨資把作為中國(guó)的民族文化精髓的陜北民歌推向國(guó)際大舞臺(tái)。
        原本在鄂爾多斯經(jīng)商的許文斌雖坐擁億萬(wàn)資產(chǎn)但他不忘個(gè)人的責(zé)任與夢(mèng)想帶著一顆感恩的心和一個(gè)美好的愿望個(gè)人出巨資,將陜北民歌推向維也納金色大廳。在他心目中回報(bào)社會(huì)弘揚(yáng)文化比什么買賣都花算。
        據(jù)悉,音樂會(huì)一出票便受到歐洲樂迷的“哄搶”,最高票價(jià)甚至達(dá)到120歐元,一票難求,創(chuàng)造了中國(guó)民歌在歐洲的票房神話。原本存在巨大差異的東西方文化為什么有著如此大的吸引力呢?其實(shí),本次音樂會(huì)通過作曲家的重新配器,將中國(guó)特色的音樂帶入西方觀眾的內(nèi)心,通過音調(diào)旋律的變化,對(duì)歌詞的解釋和聲的感染,讓外國(guó)樂迷接受到中國(guó)陜北民歌傳遞出的意境。據(jù)音樂會(huì)總導(dǎo)演周小舟介紹,捷克愛樂樂團(tuán)在排練前“個(gè)多月就開始熟悉陜北民歌樂譜,“我們給外籍歌手準(zhǔn)備標(biāo)注拼音的詞譜,并聘請(qǐng)中文老師教學(xué)”。
        本次在維也納演出的都是在陜北民歌中比較有代表性的作品例如《山丹丹開花紅艷艷》、《三十里鋪》、《走西口》、《黃土高坡》、《南泥灣》、《蘭花花》、《秋收》、《兄弟開荒》等。其中,《三十里鋪》是一首較長(zhǎng)篇幅的民間敘事民歌,旋律闊舒展,速度悠緩,抒情性較強(qiáng),很好地抒發(fā)了年輕戀人離別之情?!渡降さら_花紅艷艷》則以開闊高亢清新明麗的音調(diào)贊美了陜北地區(qū)的風(fēng)土人情,感情真摯深切。
        恢弘的場(chǎng)面,充滿陜北文化特色的音樂作品,加上演奏家的精彩演奏,定會(huì)使中國(guó)陜北民歌維也納新春音樂會(huì)成為場(chǎng)文化盛宴。融進(jìn)了許文斌和他所率的團(tuán)隊(duì)無(wú)數(shù)心智和汗水的維也納音樂會(huì)定會(huì)在這高端的國(guó)際舞臺(tái)上取得成功,讓承載著獨(dú)具特色的陜北地域文化走出中國(guó)走向世界!業(yè)界人士紛紛豎起大拇指這樣稱贊許文斌牛1舍得投資推出文化精品提升軟實(shí)力確實(shí)有遠(yuǎn)見,有氣魄!
        在色譜中,藍(lán)色是冷色調(diào),但是它在冷靜中多了幾分感性的情感。許文斌喜歡天淺淺的藍(lán),海深邃的藍(lán)。天空的顏色大海的顏色,是生活的顏色未來的顏色,寓意廣闊深遠(yuǎn)。傳說希望女神的原型就是顆藍(lán)色的鉆石,為此寶石一樣的靚麗幽藍(lán)就成了“希望”的代名詞。早些年前,許文斌第一次看到藍(lán)色的大海時(shí),就已經(jīng)深深愛上大海也愛上了藍(lán)色的深遠(yuǎn)和博大,或許這也是他一直追尋心靈家園的顏色吧!
        紅黃藍(lán)這三原色相互融合相互交叉,調(diào)出或濃或淡的色彩,調(diào)出許文斌可貴的多彩世界

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