王本道，1947年8月生于黑龍江省哈爾濱市。中國作家協(xié)會會員，遼寧省作家協(xié)會理事，盤錦市作家協(xié)會主席。已出版、編輯《芳草青青》、《心靈的憩園》、《走筆“南大荒”》等多部文集。作品曾獲首屆冰心散文獎等。
　　
　　盛夏的正午，久雨初晴，我來到與市區(qū)毗鄰的荷塘。這是一處典型的北方荷塘，方圓足有百余里，縱目遠眺，圓潤肥厚的荷葉托著紅白相間的荷花，一眼望不到盡頭。
　　生活在北方，我對中原地區(qū)白洋淀、北京頤和園昆明湖等地的荷花多有光顧。而這些年，利用出差或是采風的機會，對于江南的荷塘也不泛領略，杭州西湖、蘇州拙政園里的荷花讓我多有感悟。我覺得雖然同是“蓮花亂臉色，荷葉雜衣香”，但北方的荷塘開闊無比，且有高高的楊樹、柳樹做背景，讓荷塘平添了幾許粗獷與野性，而南方的荷塘則顯得嬌小玲瓏，坦蕩素潔，多了幾分柔婉與娟秀。但無論南北各方，只要有荷的地方，便總能營造出一種清幽靜美的氛圍。在荷塘周圍漫步，空氣是清新的，風是涼爽的，冥冥之中，仿佛感到荷花荷葉似在悄悄攢動，喁喁低語，訴說著紅荷與綠葉之間的綿綿情意。
　　荷花也稱蓮花、芙蓉，《詩經·陳風》中記有：“彼澤之陂，有蒲與荷。”《漢樂府》中有一首歌唱男女采蓮情趣的民歌：“江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉問。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”這是我國最早直接描繪荷花形象的詩歌。此后，歷朝歷代吟詠荷的詩句不計其數。
　　盛夏的微風徐徐吹來，隱隱透露出對紅荷綠葉的眷戀，空氣中飄蕩著淡淡的荷花荷葉的芬芳。徜徉在荷塘邊蜿蜒的小徑之上，隱隱中，仿佛聽到江南的采蓮女蕩著小船吟唱著《采蓮曲》款款而行。我國古代，以《采蓮曲》為題的詠荷詩不勝枚舉，如王昌齡的《采蓮曲》：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來?！崩畎滓矊懙溃骸叭粢圆缮徟?，笑摘荷花共人語。日照新妝水底明，風飄香袂空中舉……”說來也怪，讀了這么多流傳至今，膾炙人口的采蓮詩，至今卻沒有聽到一首以采蓮為題的歌曲或是樂曲，至少還沒有一首流傳甚廣的這樣的曲調。思忖再三，我終于悟出，賞荷與采蓮畢竟不是一回事，采蓮首先是一種勞動，特別是在江南，眾多人采蓮的目的是要維持生計。臺灣作家林清玄先生曾在一篇文章中寫道：“對于我們這些只看過蓮花美姿就嘆息的人，永遠不知道種蓮的人家是用怎么樣的辛苦在維持一田蓮，使它開花結實?！痹谏徧锸斋@的季節(jié)，采蓮是一項十分辛苦的勞動，蓮田里沒有可以劃槳撐篙的蓮舫，而要一步一步踩在爛泥里，還要時時防備田里游來游去的吸血水蛭。那一朵蓮蓬里的三十個蓮子，竟是蓮農辛勤汗水的澆灌，難隆古人感嘆“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”呢!
　　讀罷眾多詠荷、采蓮的詩文，我恍然大悟，北方與南方荷塘的區(qū)別其實并不在于粗獷與妙曼，本質的區(qū)別是，時至今日，北方的荷塘仍以觀賞為主，而在江南，還有許多以種蓮、采蓮為生的人。歲歲年年，他們用辛勤與汗水在蓮花與蓮葉之上，書寫著一首辛勞的詩。古人在詩詞歌賦之中，為我們營造出的采蓮女子的款款柔情和暗香浮動的妙曼身姿，或許是當時少許的富家女子在蓮子尚未成熟時，泛舟水上觀賞蓮花，抑或是采些細嫩的荷葉、蓮子嘗鮮吧。但是即便深諳了蓮農的辛苦和蓮子的來之不易，每臨荷塘，看著眼前一望無際的“唯有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真”時，總會有一曲《采蓮曲》隱約在耳畔縈回。仔細捉摸那曲調的旋律，卻又若有若無。似乎是《茉莉花》、《洪湖水浪打浪》、《紅梅贊》、《歡樂頌》……又好像是這諸多曲調旋律的雜糅，纏綿、婉約、柔曼，伴著淡淡的荷香飄向遠方。是想象?是幻覺?都不對，啊，是天籟之聲!我想，只要守住內心深處的一份空靈，面對溫馨柔情的荷塘，任誰都會聽到那一曲天籟之聲的。千百年來，是勞動創(chuàng)造了美好的生活，那么來自天邊的“采蓮曲”，理應是了卻了衣食之憂的普通勞動者美好生活的寫意。
　　期盼一曲聲情并茂的《采蓮曲》早日問