春節(jié)前夕，友人送一紙包給我，說不知你可喜歡。打開看了，是一顆大蒜樣水仙花球，上面還粘著不少泥巴巴。遂笑了，既是贈(zèng)與，只管帶了回家。
　　我不是不喜歡養(yǎng)花，是不會(huì)養(yǎng)花。這多年來，凡花沒有養(yǎng)成者。一個(gè)大陽臺(tái)，總是空空蕩蕩，家里來人，見了總說，何不養(yǎng)一些花在上邊?我也這么愿望過，并且付諸過行動(dòng)，可到頭來唯余一堆花盆在上邊，灰灰的一排，小碉堡一般。后來這些小碉堡被我一陣掃蕩轟到樓下去了，就再也不敢有此大望，怕對(duì)不住那些美好的花冀。
　　臨近春節(jié)，什么都忙，一日妻整理廚房，從紙箱子里翻出了那個(gè)丑丑的東西，說你從哪里弄這么個(gè)大蒜頭。方想起冷落了它，照朋友囑咐將其在水中泡凈，順手找一湯盆盛了，放在了廚房一個(gè)高高的角落任由它去，只是在春節(jié)回老家時(shí)多加了點(diǎn)水。
　　春節(jié)過后十余天，疲疲打開房門，細(xì)微微一股潤(rùn)香，立時(shí)感到了歸家的親切。不曾細(xì)想這香氣來自何處。忙了一陣子，目光撞到柜子上，不由放聲“呀”來，如何有了一蓬金黃的小花?湊跟前去，郁郁馨香甜心潤(rùn)肺。忙喊：“我說怎么進(jìn)屋一股香氣，你猜是什么?”小孩子一般。
　　雙手輕輕捧了那仙物，換水、涮根，為其重新找位置，以改變對(duì)它的不公待遇。遺憾的是，由于先前未曾找到一個(gè)合適的器皿，也沒有用石子培固它的根基。致使它橫臥盆側(cè)，長(zhǎng)成了畸形：莖葉過于細(xì)長(zhǎng)，開出的花兒垂鈴—樣吊下盆沿，全不是它本應(yīng)有的蔥蘢上揚(yáng)的面目。
　　也就只好將它置于高處，吊蘭樣成一株“吊水仙”。這以后每日必?fù)Q一盆清水，每日必珍愛地到跟前深吸兩口清香，早晨起來，下班歸來，看見那花兒，聞見那香氣，就有一種愉悅一種感情，那金黃的香氣，真要把小屋灌滿了，空氣里仿若全是了這花的氣味。
　　說來好笑，因這氣味過于濃艷，競(jìng)發(fā)了奇想：聞?wù)f有一種花味有毒，會(huì)使人頭暈惡心皮膚過敏，這濃烈的氣味會(huì)不會(huì)也有什么“毒素”呢?晚上睡覺，就再不敢關(guān)嚴(yán)房門。家人說，你呀，花不香盼花香，花香濃了又生疑?？刹皇?，讓她說對(duì)了人的怪毛病。
　　我還是找出書來，想進(jìn)行一番研究。結(jié)果是沒找出什么疑處，倒越發(fā)了解了這美艷的花兒。
　　水仙花就仙在它開花在三九嚴(yán)寒。這時(shí)節(jié)百花凋零，室內(nèi)桌臺(tái)之上，除卻假花偽草，也就是些小棵臘梅冬青之類，因而吹香弄影之水仙就格外讓人愛冷。黃庭堅(jiān)就有“凌波仙子生塵襪，水上盈盈步微月”之句，李東陽和劉邦直的詩就更贊極水仙的特色，一說“澹墨輕和玉露香，水中仙子素衣裳。風(fēng)鬟霧鬢無纏束，不是人間富貴妝”。一說“借水開花自一奇，水沉為骨玉為肌。暗香已壓酴醵倒，只比寒梅無好枝”。可見了自古來這小花就被歷代騷人墨客所珍愛了。他們以之為伴，裝點(diǎn)雅趣，培養(yǎng)品性。我曾在詩人蘇金傘老先生的書房里見過這么一株漂亮的水仙，它亭立在一皿紅色的砂盤中，幾粒彩石在清水里簇?fù)碇[綠的葉子托著白色的嬌妍，在書架上同三彩馬、孔雀翎相映成趣，古色古香又透著生活的韻味。
　　現(xiàn)在我也擁有了這可愛的小花兒，且是非常的金黃色。相識(shí)恨晚啊!其實(shí)，在我住處不遠(yuǎn)，就有一個(gè)花市，那里天天都擺著這種花球，只是以前總在這個(gè)花市“上當(dāng)”，也就把這花球不放在眼里，認(rèn)為是同等的“難養(yǎng)也”。
　　其實(shí)這花兒只一盆清水幾塊小石，便不再有他求，它不需培土不需施肥，甚至不要陽光都行。極少的要求，卻是極高的給予。
　　要早知這花這么易養(yǎng)，早就年年養(yǎng)幾棵在屋里了。
　　是啊，今年不行了，明年一定好好找些器皿和彩石，多買上幾棵，讓它們?cè)谖业木邮液蜁干湘虫虫面煤ν路?，以濃艷對(duì)比于窗外那雪花曼舞霜逼寒浸的世界。
　　
　　春天的黃河
　　
　　野菊款款搖響了蜜蜂，山野間的溪水叮咚著銀鈴。麥田蔥綠得鋪天蓋地，一波一波展示著生命的蓬勃。
　　遠(yuǎn)去的春天又一次走來了。坐在越野車?yán)?，一忽旋上了山尖，一忽又跌入谷底，纏纏繞繞地差不多快一天了，才聽司機(jī)說快到了。小伙子轉(zhuǎn)了一天方向盤仍興致不減，指著遠(yuǎn)處告訴我們那是黃河。果真就見遠(yuǎn)山根底一條白練。只是太細(xì)小了，像一條小溪流。
　　由省城來這個(gè)縣蹲點(diǎn)陜半年了，地圖上看它臨著黃河，實(shí)際上由縣城去看黃河卻很難。這是個(gè)山區(qū)縣，上路就鉆山，每個(gè)鄉(xiāng)都在山凹里。這是我們來的最遠(yuǎn)的一個(gè)鄉(xiāng)，因它挨著黃河，也就不嫌其遠(yuǎn)了，山區(qū)憋得久了，心里總有些郁悶，有些想念城市，想家，想那條自己并不陌生的大黃河。
　　山區(qū)呆久了，也有了經(jīng)驗(yàn)，看著景近，想到跟前卻不那么簡(jiǎn)單。直到暮色蒼茫，才投進(jìn)了這叫做白浪的小村莊。
　　向?qū)дf，村子后邊就是千年古黃河了，過了河，就是山西。
　　旅途辛勞，晚飯后便早早休息。小村尚無電燈；煤油燈的火苗一閃二晃，照著昏昏暗暗的小屋。夜，更顯得寧靜。
　　竟就聽到一種聲音，被風(fēng)斷斷續(xù)續(xù)送來。像水。躺在床上，那聲音就好像流過枕邊。那時(shí)剛閉住眼，以為是夢(mèng)，坐起身再聽，可不就是水聲!這會(huì)兒又像是從房頂上流淌了。
　　必是黃河了。這樣近，真如詩中寫的，枕著黃河而臥了。心里激動(dòng)而興奮，半天沒有睡著。畢竟是那條代表我們民族風(fēng)采民族精神、我們?yōu)橹院罏橹璩獮橹畩^斗的母親河。
　　早起一睜眼，天剛蒙蒙亮。獨(dú)自起身，即奔了聲音發(fā)出的地方去。下了一個(gè)土坡，躍過一堵不高的石壩，眼前是一片圓滾滾的大小石頭堆積的沙灘。一條大馬路似的黃河，就在沙灘前邊橫流著。
　　聲音是從遠(yuǎn)處那座山隙里發(fā)出的。想那里有一個(gè)狹處跌宕起伏。
　　跳過—個(gè)個(gè)被水磨光磨圓的石頭，一口氣就到了河邊。呀——這河水怎是清的?
　　真是清的。沒有任何污染雜跡，腳下的淺處，尚可看見水底的鵝卵石。白的、黑的、花的，還有紅的。
　　河水不急不緩，不近前幾乎看不見流動(dòng)的波紋。河邊一色的細(xì)沙地，海灘般硬實(shí)而富有彈性。那水帶不走一粒渾黃的泥土。
　　還有貝殼。小魚、小蟹在水邊的沙灘上戲玩，并不怕人。
　　這是黃河嗎?
　　禁不住驚喜異常。禁不住放開喉，喊了一聲：?jiǎn)选?br/>　　那聲音飄過河面，直到它上游下游的山前，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地起了回聲，竟帶了水音。
　　從沒有這么放開過。又喊了一聲。又喊了一吉……
　　好暢快，好舒心。望望四周尚無人影，索性吼唱起來。唱的什么，不記得了。那時(shí)的眼里，卻起了淚花。
　　我曾到過黃河的上游，河堤又高又厚。洶涌的河水渾渾黃黃，驚濤拍岸，卷走一塊塊泥土。人們從這岸過到對(duì)岸，多少壯漢劃那皮劃子拼性命一般。到了對(duì)岸一看，早斜下去百米遠(yuǎn)近。
　　我也到過黃河的下游，那更是寬闊坦蕩氣勢(shì)宏大。一個(gè)浪頭又一個(gè)浪頭排列不斷，如墳如山。大浪掀起的風(fēng)，會(huì)吹走你的帽子。人根本不敢站立河邊，說不準(zhǔn)哪陣排浪過來，會(huì)把你攜帶進(jìn)去。雜草，樹根在水中起起伏伏，遇見大汛，連大樹、黃牛都有。防洪的大堤，年年都在加高加厚。
　　而這段黃河是因在少雨的春季，還是特殊的地型地貌構(gòu)成了它的清緩呢?不得而知，只知在它數(shù)百里的上游，有一座雄偉的三門峽大壩。
　　那般清凌的黃河就在這春天的早晨，在我的面前靜靜地流著。就這么坦坦蕩蕩地展示給我一個(gè)人看。她身上還蒙著霧紗，還透著微微的熱氣。她像一個(gè)少女，剛從那座山間醒來，溫溫柔柔扯一條玉帶步人大自然里。
　　我無法將她同印象中流動(dòng)的黃河疊在一起。她是整條母親河的少女階段。
　　我用手撩撥她，打—個(gè)石頭漂漂逗引她。我覺得她是有感情的。
　　為了證明這不是夢(mèng)，我掬一捧水，舌頭舔舔，然后一氣喝完，那般爽心潤(rùn)肺。不苦澀也不含沙土。黃河，該不要改改名字?假如黃河全都變得如此模樣，人們?cè)摃?huì)獲得多么大的收益呀。
　　就在我撩水洗臉的當(dāng)兒，太陽在那座山尖上露頭了，一霎時(shí)滿河潤(rùn)上一層紅暈，更加鮮亮迷人。
　　漸漸的有了人聲，有了牛哞和柴油機(jī)的嗵嗵聲。山里人行動(dòng)得早，正是春忙時(shí)節(jié)。
　　卻不見人，想是在高處。黃河灘上仍是我自個(gè)兒。跳著、走著、俯拾著。紅、白、黑各色的鵝卵石撿撿丟丟，丟丟撿撿，裝了一口袋。
　　堤上有人呼叫，爽爽的細(xì)細(xì)的音聲，是個(gè)紅衣小女?？纯醋笥也o別人，才明白是叫我這“干部”吃早飯。
　　踉蹌跑去，一路石子叮叮哐哐，滿是黃河情韻。惹得小女孩好一陣笑。她必笑我城里人少見多怪。
　　我也笑了。天真對(duì)天真。
　　真想在這里建個(gè)小屋，讀書耕作，享盡自然。真想也是非分，不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
　　后來回想，若真成了現(xiàn)實(shí)，也未必真受得下去。
　　黃河總是那么自然地流著，人比之卻要復(fù)雜得多。
　　
　　溫涼河畔
　　
　　這里有一條古老的河流。
　　開始我沒有聽清它的名字，當(dāng)我終于聽清溫涼河時(shí)，我一下子驚奇起來。我不明白它為什么是叫這樣的名字，既溫?zé)嵊智鍥?，還是一半熱一半涼?我在福建真的見識(shí)過一條這樣的河流，溫泉水就是流過河的半邊。而南陽的這條溫涼河，是有著歷史意義的，它那么巧合地與一個(gè)人并在一起。
　　步上一層層石砌的臺(tái)階，推響那扇厚重的朱紅大門，一股氣息便朦朦朧朧地襲來了。闊大的庭院，處處香花叢叢，草色青青，讓人想起先生或許在這里遍植醫(yī)病的香花異草。兩旁一溜開列的廂房，是先生的診室藥坊嗎?
　　幾經(jīng)滄桑，溫涼河已消逝了它先前激浪揚(yáng)花的美麗姿態(tài)，再有些歲月，它或許永遠(yuǎn)地消逝了，然而，曾用其水、居其側(cè)的“醫(yī)圣”張仲景，卻永存于人們的景仰中。
　　張仲景所處的時(shí)代，正是動(dòng)亂的東漢末年。連年混戰(zhàn)，人們四散逃離，居無定所，耕無所種。且瘟疫四起，尤其是中原地區(qū)，“家家有僵尸之痛，室室有號(hào)泣之哀”。張仲景的家族也莫能例外。歷史有載，自漢獻(xiàn)帝建安元年，十年內(nèi)有三分之二的人死于傳染病，其中傷寒病占百分之七十。這給張仲景以深刻的印象，他立志要做個(gè)能解脫百姓疾苦的先生。這種想法也是因?yàn)樗淖谧逯杏袀€(gè)會(huì)治病的張伯祖。張仲景去拜師。張伯祖見識(shí)了張仲景的聰敏和堅(jiān)毅，把自己的醫(yī)術(shù)毫無保留地傳授，得以成就一代宗師。
　　在這個(gè)并非郡齋州府的門前，曾是車永馬龍，人聲鼎沸。從綾羅綢緞環(huán)佩叮當(dāng)?shù)馁F人，到衣衫襤褸囊中羞澀的平民，無不為病而來。作為先生的張仲景，卻是見病不見人，無論貴賤，一視同仁，即使后來作了長(zhǎng)沙太守，也依然在清廉為政中為百姓醫(yī)病免災(zāi)。這樣的人做官，怎么能不是一個(gè)好官呢?《傷寒雜病論》序中有這樣一段話：“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保生長(zhǎng)全，以養(yǎng)其身。”表現(xiàn)了張仲景的仁心仁德。
　　人們總是口口相傳著張仲景的故事：一次，張仲景遇見一個(gè)瘋瘋癲癲的婦女，病人家屬準(zhǔn)備請(qǐng)巫婆為其驅(qū)邪。張仲景觀察了病人的氣色和病態(tài)，認(rèn)為是受了較大的刺激造成的，就對(duì)病人家屬說：“她不是鬼怪纏身，是熱血入室?！本蜑椴∪嗽藥揍?。幾天后，那婦女的病慢慢好起來，疑鬼疑神的癥狀也消失了。
　　張仲景外出，路上見許多人圍著一個(gè)人悲哭。原是那人上吊自殺，被人發(fā)現(xiàn)已經(jīng)不能動(dòng)彈。張仲景趕緊吩咐用棉被為他保暖，同時(shí)叫了兩個(gè)人，一個(gè)按壓胸部，一個(gè)拿起雙臂，一起一落地活動(dòng)。張仲景則蹲在床板上，用手掌抵住那人的腰部和腹部，不停地松壓，那人終于清醒過來。
　　當(dāng)時(shí)有一個(gè)在朝廷作過侍中的有名的詩人王仲宣，張仲景與他的接觸中，辨出他身上潛伏著一種麻風(fēng)病樣的病原。就對(duì)他說：“你身上有一種病，得早點(diǎn)醫(yī)治，要不然40歲時(shí)會(huì)脫眉而有生命之危?！辈⒔o他開了幾劑五石湯。王仲宣以為是嚇唬自己，沒有聽張仲景的勸告，也沒有堅(jiān)持服五石湯。果然20年后，王仲宣開始脫眉，隨后不治身亡。
　　張仲景的聲名就這樣自這個(gè)地域這個(gè)時(shí)代輻射開去，千百年流傳。迎門的廊柱上，就有這么一副對(duì)聯(lián)：“陰陽有三辨病還須辨證，醫(yī)相無二活國在于活人?！睓M批是：“醫(yī)國醫(yī)民功澤千秋?！?br/>　　生老病死屬自然規(guī)律，先生亦在這規(guī)律中走去了。然他的靈光不曾散去。人們依然蜂擁而來，哪怕只在他的墓前拜一拜，燃一炷香，便會(huì)覺災(zāi)消病祛。更有甚者，撮一捧墓上的青土，視為珍藥歸家服用。年復(fù)一年，進(jìn)香的人沒有斷絕。墳土總是被人培上又捧光。多少年月了，我走來，仍看到這樣的情景。
　　張仲景那奇?zhèn)ゴ认榈乃芟裆?，誰為他披上了一件紅披風(fēng)。是嫌白玉塑像不神威，還是怕先生受冷染寒?
　　人們有些把張仲景視為神靈了，在景仰崇拜中，沒入了迷信而不自知。而這樣的迷信，又不能不讓你產(chǎn)生一種敬服。
　　我的面前，正站立著—個(gè)家庭。兒子和女兒攙著瘦弱的母親，點(diǎn)燃一炷香。首先是母親慢慢跪拜下去，聽不清她口中的占語，可以看出，這位母親患病多時(shí)了，風(fēng)塵仆仆的樣子，許是讓兒女從很遠(yuǎn)的地方將她帶來，一獻(xiàn)誠心。走去時(shí)她的腿腳確乎硬實(shí)多了，竟然甩脫了兒子的胳膊。精神的魔力可畏。
　　我是不是也要拜一拜呢?相隔這么遠(yuǎn)的路，來此一趟也非易事。陪我的當(dāng)?shù)氐耐橄茸园菹氯ィ环浾Z，然后一許淺笑掩飾。信耶非耶?
　　“你也道上兩句吧，反正沒什么壞處。”
　　我就默默地也來一番自語了，后來連我都不知道究竟說了些什么。但其時(shí)的心界卻是那般沉靜。我一下子悟出了氣功的奧秘?！靶艅t靈”?；蛟S有道理在其中。那信便就是一種寄托了。那寄托，就是人生的支柱。每個(gè)民族每個(gè)人的寄托有所不同，它卻產(chǎn)生意志，產(chǎn)生精神。
　　千百年來，衍生不滅地成為人們的精神寄托者當(dāng)是由人民評(píng)判出來，像先生，一生追尋治病救人，追尋舍予而不是獲取，就必被人民永世銘記。
　　這種信仰超越時(shí)空，超越了民族和國界。張仲景的《傷寒雜病論》現(xiàn)在已被譯成多種文本，日本的醫(yī)界至今還照搬《傷寒雜病論》中的某些藥方；在美國，《傷寒雜病論》進(jìn)入了白宮，被總統(tǒng)的私人醫(yī)生視為珍寶。醫(yī)圣祠里就陳列著一本尼克松的醫(yī)生贈(zèng)送的裝潢精美的英文版《傷寒雜病論》。
　　《傷寒雜病論》創(chuàng)造了很多劑型，記載了大量有效的方劑，是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作，廣泛受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視。比如治療“胸痹”(冠心病)的“栝蔞薤白白酒”湯，把栝蔞薤白兩味藥放入白酒煎煮后服用，療效顯著?！爱?dāng)歸生姜羊肉湯”，以補(bǔ)血圣藥當(dāng)歸配生姜羊肉，十分有效地用于大病之后體質(zhì)虛弱者的康復(fù)。這個(gè)方劑已成為后人傳襲的藥膳，在中原地區(qū)廣泛應(yīng)用。
　　還有“小柴胡湯”，簡(jiǎn)單的數(shù)味藥配伍，已成為臨床使用頻率最高、治療最為廣泛的經(jīng)典方劑。直到現(xiàn)在還被廣泛地用于臨床各科疾病以及腫瘤的防治。令人驚奇的是，近年來，國外臨床能有效地提高艾滋病患者的免疫功能，引起了西方醫(yī)學(xué)界的廣泛關(guān)注。
　　祖國的醫(yī)藥學(xué)匯同天文、地理、數(shù)學(xué)等諸多學(xué)科，成為光耀世界的恒星。醫(yī)圣祠的一塊墻壁上，塑排著自清以降一百多位醫(yī)界名人。沿著長(zhǎng)廊循序瞻仰，每個(gè)人都會(huì)生發(fā)一種燦爛的光芒。
　　一位圓臉龐的導(dǎo)游姑娘操著極標(biāo)準(zhǔn)的普通話：“人們尊崇張仲景為醫(yī)圣，不僅是因?yàn)樗卺t(yī)學(xué)上作了系統(tǒng)的理論研究……”那口氣，頗道出作為仲景老鄉(xiāng)的一種自豪。
　　原來她是藥專實(shí)習(xí)的學(xué)生。
　　“我們經(jīng)常要接待來賓，看到人們對(duì)張仲景這么景仰，講解時(shí)也就自然地生出一種感情來，以至拋開解說詞，把知道的全講出來。我想仲景不唯我們南陽的驕傲，也是人類的驕傲。”臨出門，那姑娘又跑來告訴我：“明年三月份，要有一個(gè)中日兩國仲景學(xué)術(shù)討論會(huì)在這里舉行，到時(shí)你來吧?！?br/>　　步下那寬大的臺(tái)階，站立溫涼河畔，望著往來不斷的人們，心想，人類崇尚的就是奉獻(xiàn)和無私，互助與和平。世上的各種病癥實(shí)在是太多了，舊的消亡，新的又生。蒼茫人生中，有多少溫涼要讓百姓體味呢?這需要各種各樣的醫(yī)病者，為世解惑，為民康體。
　　先生之行，當(dāng)為世界楷