摘要：文章厘清了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)概念，包括文化、文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)文化的本質(zhì)區(qū)別是復(fù)制；我國《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》標(biāo)準(zhǔn)對文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)范圍進(jìn)行了界定；文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)既有聯(lián)系又有區(qū)別。由此界定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，指出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實質(zhì)上是一回事，只是名稱不同。
　　關(guān)鍵詞：文化　文化產(chǎn)業(yè)　創(chuàng)意　創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)　文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
　　中圖分類號：F062.9　文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
　　文章編號：1004-4914(2011)02-053-03
　　
　　一、文化和文化產(chǎn)業(yè)
　　
　　在人類發(fā)展的歷史長河中，物質(zhì)生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。200多年來世界工業(yè)的發(fā)展，特別是20世紀(jì)下半葉新技術(shù)革命包括以電子計算機為代表的信息技術(shù)的發(fā)展，培育了當(dāng)代社會豐富的物質(zhì)文明。與人類物質(zhì)文明并駕齊驅(qū)的是人類的精神文明。從北京山頂洞人佩戴的獸骨項鏈和巖洞石壁上的壁畫，到今天的數(shù)字影院和網(wǎng)絡(luò)游戲，代表著人類在各個歷史階段的不同文化。
　　1.文化。文化是一個歷史悠久且內(nèi)涵在逐步變化的概念。在中國古代典籍中，“文化”是一種治理天下的形式，特指以人文教化民眾。與“文化”相對應(yīng)的是武力?！笆ト酥翁煜乱?，先文德而后武力。凡武之興，為不服也；文化不改，然后加誅?！蔽鞣健癈ulture”一詞，原意是土地耕作和作物栽培，后引申為對人的培育。
　　在古今中外歷史上，許多人對“文化”進(jìn)行了各種定義。當(dāng)今，人們公認(rèn)的“文化”概念有廣義和狹義之分。廣義的“文化”指人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)財富和精神財富的總和。狹義的“文化”特指人類創(chuàng)造的精神財富，主要包括兩部分：一是文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等意識形態(tài)。其特征是知識和觀念；是政治制度、法律體系、經(jīng)濟(jì)體制、社會團(tuán)體、家庭結(jié)構(gòu)等社會制度，其特征是行為準(zhǔn)則。通常，人們所稱的“文化”指狹義的“文化”。
　　
　　2.文化產(chǎn)業(yè)。長期以來。文化屬上層建筑。不屬經(jīng)濟(jì)范疇，更談不上文化產(chǎn)業(yè)。中國古代的四大發(fā)明代表了燦爛的中國古代文化，其中造紙術(shù)和印刷術(shù)可以說是現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的重要源泉。在歷史上，盡管這些發(fā)明帶來了文化產(chǎn)品、文化商品及文化商品交易，但是并沒有帶來文化產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)，指由多個生產(chǎn)同類產(chǎn)品的組織形成的具有相當(dāng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)。在農(nóng)業(yè)社會，基本的生產(chǎn)單位是家庭，千千萬萬個家庭構(gòu)成了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，即第一產(chǎn)業(yè)。在工業(yè)社會，基本的生產(chǎn)單位是工廠，千千萬萬個工廠構(gòu)成了工業(yè)產(chǎn)業(yè)，即第二產(chǎn)業(yè)。在現(xiàn)代社會，基本的生產(chǎn)單位是工商企業(yè)和服務(wù)企業(yè)。各經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家或地區(qū)的服務(wù)企業(yè)創(chuàng)造了該國或地區(qū)70％以上的GDP，這些服務(wù)企業(yè)構(gòu)成了現(xiàn)代社會的第三產(chǎn)業(yè)。機器大工業(yè)的發(fā)展促使西方一些國家用現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)手段大批量復(fù)制文化產(chǎn)品并通過市場牟利。人們在分析上述現(xiàn)象時，提出了“文化產(chǎn)業(yè)”的概念。1926年，德國法蘭克福社會學(xué)派的代表人物本雅明撰寫了《機械復(fù)制時代的藝術(shù)作品》，提出了“文化產(chǎn)業(yè)”的概念，表述了“文化產(chǎn)業(yè)”與傳統(tǒng)文化相區(qū)別的本質(zhì)特征是“復(fù)制”。“復(fù)制”的結(jié)果是，文化產(chǎn)品由追求藝術(shù)價值轉(zhuǎn)而迎合世俗，以擴(kuò)大文化產(chǎn)品的批量生產(chǎn)和銷售來追求最大利潤。
　　歐陽友權(quán)的《文化產(chǎn)業(yè)通論》對西方文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵作了如下概述：“經(jīng)過文化產(chǎn)業(yè)實踐的發(fā)展和積累，西方的文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)用理論對文化產(chǎn)業(yè)的理解形成了這樣的觀點：第一，文化產(chǎn)業(yè)主要指‘大眾文化’或‘流行藝術(shù)’如暢銷小說、商業(yè)電影、搖滾音樂、拉丁舞、商業(yè)設(shè)計、POP歌曲、音樂戲劇、肥皂劇、電視連續(xù)劇、連環(huán)漫畫、音像制品等。第二，文化產(chǎn)業(yè)主要指大眾傳播媒介，如電視、廣播、廣告、流行報刊等。第三，文化產(chǎn)業(yè)需要把文化推向市場，使之從市場到交換再到消費成為一種經(jīng)濟(jì)活動，它不僅需要按照文化藝術(shù)的規(guī)律來生產(chǎn)，更需要按照一般商品的生產(chǎn)模式來生產(chǎn)。第四，文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)部門一樣，是按資本運行的邏輯進(jìn)行生產(chǎn)的，需要追求利潤最大化，實現(xiàn)資本增值。第五，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了當(dāng)今世界的文化存在形態(tài)、結(jié)構(gòu)和格局的重大變化，導(dǎo)致了文化的商品化和消費化，也使傳統(tǒng)的文化觀念、文化(藝術(shù))生產(chǎn)方式、接受和消費方式以及文化作用方式發(fā)生了重要變革?！?br/>　　20世紀(jì)80年代以來，文化產(chǎn)業(yè)在西方發(fā)達(dá)國家迅速崛起，逐漸發(fā)展成為這些國家的支柱產(chǎn)業(yè)。實踐表明，當(dāng)一國人均GDP達(dá)到3000美元后，人們對文化產(chǎn)品的需求就會強勁增長，大眾消費文化的時代就到來了。特別是電子數(shù)碼技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使文化產(chǎn)品在大規(guī)模復(fù)制和大批量傳播方面達(dá)到前所未有的水平，不但極大地降低了文化產(chǎn)品的生產(chǎn)成本，而且大大提高了文化產(chǎn)品的視覺沖擊力和聲音效果。
　　我國長期以來認(rèn)為文化屬于意識形態(tài)范疇，強調(diào)文化為政治服務(wù)，強調(diào)文化對老百姓的“教化”作用。20世紀(jì)80年代，日本盒式錄音機在中國國內(nèi)組裝生產(chǎn)，同時錄音磁帶制品開始流行；隨后。電視機、錄像機生產(chǎn)線相繼投產(chǎn)，錄像帶逐步流行。從此，以音像設(shè)備和音像制品為標(biāo)志，中國的文化產(chǎn)業(yè)開始萌生。隨著《渴望》等電視劇的熱播，以及歌舞廳、卡拉OK廳、電子游戲廳在全國各地雨后春筍般出現(xiàn)。中國的文化產(chǎn)業(yè)開始表現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢。1988年，文化部在體制改革中新成立了文化產(chǎn)業(yè)司，這標(biāo)志著中國政府正式承認(rèn)文化產(chǎn)業(yè)。此后，中國的文化事業(yè)單位開始向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，文化事業(yè)單位逐漸轉(zhuǎn)為企業(yè)化經(jīng)營，文化市場逐漸繁榮。
　　2000年10月，中國共產(chǎn)黨第十五屆五中全會通過了《中共中央制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十個五年計劃的建議》，中國政府第一次在重要文件中正式提出了“文化產(chǎn)業(yè)”的概念。
　　2001年12月，中國加入WTO。中國政府在加入WTO的相關(guān)文件中，對涉及音像制品、電影、圖書、報刊、旅游等領(lǐng)域，在文化產(chǎn)品和服務(wù)市場準(zhǔn)入等方面正式作出承諾，允許外資參與音像制品的分銷，允許外資參與影劇院的改造，對外開放圖書報刊批發(fā)和零售市場。允許外資飯店進(jìn)入中國市場等。這些內(nèi)容其實是中國政府正式承認(rèn)“文化產(chǎn)業(yè)”的法律性規(guī)定。
　　2002年，中國共產(chǎn)黨“十六大”報告明確提出：“積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)?！贝撕?，各地方政府紛紛制定本地文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，學(xué)術(shù)界對文化產(chǎn)業(yè)的研究空前活躍，文化體制改革開始取得實質(zhì)性進(jìn)展，我國的文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入快速發(fā)展時期。
　　2003年，中共中央宣傳部牽頭成立了由國家統(tǒng)計局、文化部、國家廣電總局、新聞出版總署、國家文物局、國家發(fā)改委、財政部、國家稅務(wù)總局、國家工商行政管理總局等單位參加的“文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計研究課題組”。2004年，國家統(tǒng)計局正式發(fā)布了《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》標(biāo)準(zhǔn)，這是目前我國對文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行定義、對文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行劃分、對文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)活動范圍進(jìn)行界定的權(quán)威性文件。
　　在《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》標(biāo)準(zhǔn)中，文化產(chǎn)業(yè)被定義為：“為社會公眾提供文化、娛樂產(chǎn)品和服務(wù)的活動，以及與這些活動有關(guān)聯(lián)的活動的集合?！蔽幕跋嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)的活動主要包括以下六類：(1)文化產(chǎn)品制作和銷售活動；(2)文化傳播服務(wù)；(3)文化休閑娛樂服務(wù)；(4)文化用品生產(chǎn)和銷售活動；(5)文化設(shè)備生產(chǎn)和銷售活動；(6)相關(guān)文化產(chǎn)品制作和銷售活動。
　　文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的范圍包括三個層次：
　　第一層是文化產(chǎn)業(yè)核心層，指提供文化產(chǎn)品(如圖書、音像制品等)、文化傳播服務(wù)(如廣播電視、文藝表演、博物館等)和文化休閑娛樂的活動(如游覽景區(qū)服務(wù)、室內(nèi)娛樂活動、休閑健身娛樂活動等)。它構(gòu)成文化產(chǎn)業(yè)的主體。
　　第二層是文化產(chǎn)業(yè)外圍層，指與文化產(chǎn)品、文化傳播服務(wù)、文化休閑娛樂活動有直接關(guān)聯(lián)的用品、設(shè)備的生產(chǎn)和銷售活動。它為文化產(chǎn)業(yè)主體提供物質(zhì)保障，是文化產(chǎn)業(yè)的支持。
　　第三層是相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)層，指相關(guān)文化產(chǎn)品(如工藝品等)的生產(chǎn)和銷售活動。它是文化產(chǎn)業(yè)的補充，從產(chǎn)業(yè)鏈的角度反映文化對社會經(jīng)濟(jì)的推動作用。
　　
　　以上各層次包括的具體行業(yè)如下：
　　(1)文化產(chǎn)業(yè)核心層。文化產(chǎn)業(yè)核心層內(nèi)的行業(yè)包括：①新聞服務(wù)；②出版發(fā)行和版權(quán)服務(wù)；③廣播、電視、電影服務(wù)；④文化藝術(shù)服務(wù)。
　　(2)文化產(chǎn)業(yè)外圍層。文化產(chǎn)業(yè)外圍層內(nèi)的行業(yè)包括：①網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù)；②文化休閑娛樂服務(wù)；③其他文化服務(wù)。
　　(3)相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)層。相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)層內(nèi)的行業(yè)包括：①文化用品、設(shè)備及相關(guān)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)；②文化用品、設(shè)備及相關(guān)文化產(chǎn)品的銷售。其中：“文化用品”包括文具、樂器、玩具、印刷紙張、書寫紙張、空白磁帶、空白光盤、電影膠片、照相器材、攝影膠卷，游戲器材等；“設(shè)備”包括新聞采編設(shè)備、廣播設(shè)備、專業(yè)電視設(shè)備、電影設(shè)備、印刷專用設(shè)備、電視機、光碟機、收錄機、音響設(shè)備等；“相關(guān)文化產(chǎn)品”包括工藝品、攝影作品、專業(yè)設(shè)計等。
　　
　　二、創(chuàng)意和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
　　
　　1.創(chuàng)意。創(chuàng)意，顧名思義是指創(chuàng)新性主意。創(chuàng)意有以下兩個基本特征：第一，創(chuàng)意具有創(chuàng)新性。創(chuàng)意可以是完全創(chuàng)新的發(fā)明、發(fā)現(xiàn)、構(gòu)想，也可以是對已有成果進(jìn)行部分改進(jìn)的創(chuàng)新，還可以是對已有知識成果和科學(xué)原理在實際應(yīng)用方面的創(chuàng)新；但不包括對已有知識和成果的重復(fù)性應(yīng)用。第二，創(chuàng)意具有觀念性。創(chuàng)意強調(diào)在觀念上的創(chuàng)新。也就是說，作為創(chuàng)意的創(chuàng)新僅停留在觀念上。創(chuàng)意可以包括設(shè)想、策劃、計劃、方案、設(shè)計、圖紙、模型、樣品，一般不包括正式生產(chǎn)的創(chuàng)意產(chǎn)品或創(chuàng)意商品。在特殊情況下，某些書法家、畫家等藝術(shù)家的即興之作，也可以成為創(chuàng)意產(chǎn)品或創(chuàng)意商品。創(chuàng)意產(chǎn)品是創(chuàng)意觀念的產(chǎn)業(yè)化延伸，通常是基于創(chuàng)意的工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果；創(chuàng)意商品是創(chuàng)意觀念的商業(yè)化延伸，通常是基于創(chuàng)意的工業(yè)化生產(chǎn)和商業(yè)化運作的結(jié)果。
　　一般情況下，創(chuàng)意產(chǎn)品、創(chuàng)意商品和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)并不是創(chuàng)意本身。創(chuàng)意是創(chuàng)意產(chǎn)品、創(chuàng)意商品和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的源泉，創(chuàng)意產(chǎn)品、創(chuàng)意商品和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是創(chuàng)意在社會經(jīng)濟(jì)活動中的表現(xiàn)。
　　2.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。從創(chuàng)意到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通常要經(jīng)過一條漫長的路，包括從創(chuàng)意構(gòu)思到創(chuàng)意產(chǎn)品制作，從創(chuàng)意商品開發(fā)到規(guī)?；袌鼋?jīng)營，從少數(shù)創(chuàng)意人員的創(chuàng)造性工作到眾多工商企業(yè)的生產(chǎn)和營銷活動，再到無數(shù)消費者對創(chuàng)意商品的消費。
　　當(dāng)人們身處某種情境或面臨某個問題時，其知識和經(jīng)驗與這種情境或問題相碰撞，往往會觸發(fā)某種感受，萌發(fā)某種想法，閃現(xiàn)某種靈感。產(chǎn)生某種創(chuàng)意。這些創(chuàng)意通常會隨著時過境遷像流星一樣劃過、隕落。只有很少的創(chuàng)意，能進(jìn)一步發(fā)展成為創(chuàng)意作品，如文學(xué)作品、美術(shù)作品、音樂作品、工業(yè)設(shè)計作品等。創(chuàng)意作品的產(chǎn)生源于創(chuàng)意者的勞動，如寫作、作曲、繪畫、繪圖等。創(chuàng)意者的勞動成果如僅用于自我欣賞，或在朋友間交流，那么僅僅是創(chuàng)意作品，其創(chuàng)作過程和展示行為不屬于經(jīng)濟(jì)活動。當(dāng)創(chuàng)意作品用于銷售時，其性質(zhì)就發(fā)生了根本改變。從生產(chǎn)的角度看，創(chuàng)意作品變成了創(chuàng)意產(chǎn)品；從銷售的角度看，創(chuàng)意作品變成了創(chuàng)意商品。但是，孤立的創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)和零散的創(chuàng)意商品經(jīng)營并不能構(gòu)成創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。在創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)和創(chuàng)意商品經(jīng)營基礎(chǔ)上形成創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)必須具備以下條件：創(chuàng)意產(chǎn)品實現(xiàn)規(guī)?；a(chǎn)。創(chuàng)意商品實現(xiàn)市場化經(jīng)營，并在市場結(jié)構(gòu)中占一定比重。英國是世界上最早提出“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的國家。布萊爾當(dāng)選為英國首相后，為振興英國經(jīng)濟(jì)，成立了一個特別工作小組。該小組于1998年發(fā)布了《英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》，對“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”作了如下規(guī)定：“所謂‘創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)’是指那些從個人的創(chuàng)造力、技能和天分中獲取發(fā)展動力的企業(yè)，以及那些通過對知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)創(chuàng)造潛在財富和就業(yè)機會的活動?！庇鲜鰧?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義得到了國際社會的普遍認(rèn)同，它揭示了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的實質(zhì)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特指那些主要依靠知識創(chuàng)新帶動商品生產(chǎn)和服務(wù)提供，通過市場交易和現(xiàn)代生產(chǎn)運營方式創(chuàng)造財富的獨立的產(chǎn)業(yè)部門。這些部門與其他產(chǎn)業(yè)部門相比，顯然具有較多的文化因素和較高的科技水平，有較強的競爭力。
　　
　　三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
　　
　　1.文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系與區(qū)別。在當(dāng)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，以知識為突出特征的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)迅速發(fā)展，導(dǎo)致社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。當(dāng)人們從不同角度去認(rèn)識和表述這種變化時，就提出了不同概念，如文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、版權(quán)產(chǎn)業(yè)、內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、娛樂產(chǎn)業(yè)等。這些概念，不能說某個概念準(zhǔn)確，其他概念不準(zhǔn)確，因為每個概念都是人們從某種特定角度對事物特征的認(rèn)識，都有其道理。它們描述的是同一社會產(chǎn)業(yè)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)問題，由此決定了它們之間存在著某種聯(lián)系并有諸多相同地方。
　　文化產(chǎn)業(yè)強調(diào)其產(chǎn)業(yè)活動的范圍，主要指生產(chǎn)銷售文化產(chǎn)品和提供文化服務(wù)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)強調(diào)其產(chǎn)業(yè)活動的源泉，主要指創(chuàng)意對整個產(chǎn)業(yè)的拉動，凡是以創(chuàng)意為龍頭帶動的產(chǎn)業(yè)，如動漫設(shè)計、服裝設(shè)計、建筑設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、集成電路設(shè)計、計算機軟件開發(fā)等，都屬于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。
　　在文化產(chǎn)業(yè)中，大部分經(jīng)濟(jì)活動主要靠創(chuàng)意拉動，如電視、電影、圖書、報刊、廣告、文藝演出等。但也確有一些經(jīng)濟(jì)活動主要不是靠創(chuàng)意拉動，而主要靠傳統(tǒng)的工業(yè)化大批量生產(chǎn)。如辦公用的復(fù)印紙、學(xué)生用的作業(yè)本，收音機、電視機及廣播設(shè)備、電視設(shè)備、電影設(shè)備、家用影視設(shè)備、家用音響設(shè)備等。顯然，這些產(chǎn)品屬于文化產(chǎn)品，其生產(chǎn)、批發(fā)和零售屬于文化產(chǎn)業(yè)活動；但其產(chǎn)值和利潤主要是靠工業(yè)化大批量生產(chǎn)和傳統(tǒng)商業(yè)活動實現(xiàn)的。因此可以認(rèn)為：文化產(chǎn)業(yè)中有相當(dāng)部分的產(chǎn)品和活動屬于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，但不能說文化產(chǎn)業(yè)都是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。
　　在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，創(chuàng)意產(chǎn)品來源于創(chuàng)意者的靈感、想象、知識、技術(shù)、經(jīng)驗，這些都是文化。沒有文化就沒有創(chuàng)意，也就沒有創(chuàng)意產(chǎn)品，更談不上創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。因此，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)天然地與文化產(chǎn)業(yè)相聯(lián)系。但是，創(chuàng)意并不局限于文化產(chǎn)業(yè)，而是廣泛滲透到其他產(chǎn)業(yè)，帶動其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。例如，好的建筑設(shè)計拉動建筑業(yè)、建筑材料工業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)；好的服裝設(shè)計拉動服裝業(yè)、紡織業(yè)、印染業(yè)；好的集成電路設(shè)計和計算機設(shè)計拉動信息產(chǎn)業(yè)；好的工業(yè)品外觀設(shè)計拉動相關(guān)工業(yè)產(chǎn)品行業(yè)。
　　文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)系可由圖1表示。
　　2.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念界定。自“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念出現(xiàn)以來，并沒有一個公認(rèn)的準(zhǔn)確表述。人們從邏輯和經(jīng)驗出發(fā)，對“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”通常有兩種理解：第一，文化產(chǎn)業(yè)加上創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，即圖1中兩個圓相加的面積；第二，文化產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，即圖1中兩個圓相交的面積，可以理解為文化產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)意部分，或者理解為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中屬于文化產(chǎn)業(yè)的部分。
　　顯然，第一種理解是廣義的理解，所有文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容加上所有創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容合為“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的內(nèi)容；第二種理解是狹義的理解，只有文化產(chǎn)業(yè)中以創(chuàng)意為主要因素拉動經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容，才屬于“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的內(nèi)容。
　　對任何一個概念，如果僅從字面上解釋，人們站在不同角度有多種解釋，難以達(dá)成共識。只有把對這個概念的理解從字面引申到其產(chǎn)生的歷史背景和時代意義上來，人們才易達(dá)成共識。
　　“文化產(chǎn)業(yè)”、“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”、“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這些概念提出的歷史背景是第三產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，文化活動經(jīng)濟(jì)化，文化產(chǎn)品和文化服務(wù)產(chǎn)業(yè)化。這種社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化首先形成了“文化產(chǎn)業(yè)”的概念，并達(dá)成了共識。如果社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展就停留在這里，那么只有“文化產(chǎn)業(yè)”這一個概念就夠了。
　　隨著新技術(shù)的發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生了巨大變化：漢字激光排照系統(tǒng)，徹底改變了傳統(tǒng)的出版業(yè)，計算機、物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字技術(shù)和現(xiàn)代通訊技術(shù)造就了動漫產(chǎn)業(yè)和網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)、移動通信(短信、彩信、數(shù)據(jù)傳輸、手機電視等)產(chǎn)業(yè)、軟件產(chǎn)業(yè)等。高科技和文化創(chuàng)意不僅成為拉動現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動力，也成為改造其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動力，成為一個國家、地區(qū)、行業(yè)和企業(yè)競爭力和重要標(biāo)志之一。在這種背景下，人們才提出了“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”和“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。提出和使用這些概念的主要目的是衡量和分析一個國家、地區(qū)、行業(yè)和企業(yè)的創(chuàng)新性和競爭力。從這個意義上，“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”和“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這兩個概念反映是同一個事物，只是名稱不同。從“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”概念產(chǎn)生的時代背景和實際應(yīng)用目的出發(fā)，可以認(rèn)為：如果文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)僅僅理解為文化產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)意部分，就太狹隘了，不能夠反映創(chuàng)意對整個社會經(jīng)濟(jì)的拉動作用。如果把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理解為文化產(chǎn)業(yè)加創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，則反映了文化創(chuàng)意對整個社會經(jīng)濟(jì)的拉動作用；但有明顯不足，它包括文化產(chǎn)業(yè)中那些主要不是由創(chuàng)意拉動的部分，不能突出反映出創(chuàng)新性和競爭力，使人感覺“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是個筐，什么都可往里裝”，與社會實際使用目的不符。本文的觀點是：“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”與“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”實質(zhì)上是一回事，反映的對象相同，只是名稱不同，所包含的內(nèi)容就是圖1中右邊一個圓的面積。
　　
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　　(責(zé)編：若