文/ 任 紅 編輯/ 于翔漢

精衛(wèi)填海的故事，是中國最古老的神話之一。它收錄在《山海經(jīng)》里，隱喻著某種特殊的人水關(guān)系，包含著吞噬與復(fù)仇的母題。原文載：“又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰‘精衛(wèi)’，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海?！?/p>

但凡經(jīng)由鐵路到過天津的人，都很難忽略車站的穹頂畫——《精衛(wèi)填?！?。在一片淡紫色的光暈之間，女娃正緩緩打開羽翼。她身后是重重疊疊的云層，一直壓低到海面。而無數(shù)的精衛(wèi)鳥從云層的罅隙中涌出，撲向灰色的海。這幅巨制，震撼著幾乎所有仰視過它的旅行者。

在中國人的文化傳統(tǒng)中，與大海搏斗的精衛(wèi)，是一個英雄的象征。大海是那么浩瀚，精衛(wèi)是那么渺小。這是怎樣懸殊的較量呢？但是從來沒有人戲謔過這小小的鳥，沒有人責(zé)難她的不自量力，也沒有人嘲笑她的屢敗屢戰(zhàn)。她只是要這樣一直填下去。小小的精衛(wèi)，是中國人“明知不可而為之”的精神化身，讓我們面對困境，絕不屈服；篳路藍縷，永不放棄。

泰戈爾說：“天空沒有留下翅膀的痕跡，但我已經(jīng)飛過。”然而，精衛(wèi)卻把她翅膀的痕跡，鐫刻入每個中國人的心中。

在本期的“特別策劃”中，我們帶回了來自神農(nóng)架的一線報道。地處長江流域，3000多平方公里的神農(nóng)架，經(jīng)過近年來的生態(tài)修復(fù)，已經(jīng)得到了初步改善。本刊記者深入實地，圖文并茂地呈現(xiàn)了這一改善及其過程。生態(tài)修復(fù)，或許是現(xiàn)代版的精衛(wèi)填海。也許在初期，修復(fù)效果很難顯現(xiàn)，但是我們卻能夠預(yù)見到林區(qū)會有一個更有前途的未來。

在本期的“水文化之旅”中，長江已經(jīng)流淌到了歷史名城——江陰。當(dāng)現(xiàn)代化建筑力圖抹去城市間的差異，取消城市間的個性，讓它們看起來更一致的時候，我們深入這些城市的內(nèi)里，發(fā)掘一塊塊的文脈磚石，探尋他們是如何鋪就浸潤了幾千年長江氣息的文化命運。對長江名城的梳理過程，也是一個精衛(wèi)填海的過程。

在本期的“水現(xiàn)實世界”里，我們將去伊洛瓦底江。作為緬甸的精神之河，它承載著深厚的價值和意義。目前，三峽集團公司的BOT項目——孟東水電站，位于緬甸境內(nèi)的薩爾溫江。運用成熟的水電技術(shù)和豐富的工程管理經(jīng)驗，把可再生能源的水電，拓展到更多的適合的河流，這大概還是一個精衛(wèi)填海的過程。

人類文明的傳承與發(fā)展，應(yīng)該也必須是精衛(wèi)填海的過程。