羅國振

90年來，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國不僅從新民主主義社會走入了社會主義社會，而且進(jìn)行了偉大的社會主義建設(shè)實踐，特別是改革開放后，我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等各個領(lǐng)域的建設(shè)都取得了舉世矚目的成就。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的我國社會主義發(fā)展歷程，并不是孤立存在的現(xiàn)象，而是與國際形勢、世界社會主義運動的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起的，是世界社會主義運動的重要組成部分。縱觀世界社會主義運動，其中，既有凱歌行進(jìn)的高潮，也有使人意志消沉的低谷，既有偉大輝煌的成就和催人奮進(jìn)的經(jīng)驗，也有令人記憶深刻的曲折和教訓(xùn)。面對包括中國在內(nèi)的世界社會主義發(fā)展歷程，不同的學(xué)者有不同的解讀。例如，在20世紀(jì)90年代初，隨著蘇聯(lián)解體和東歐劇變，世界社會主義運動遇到了空前的挫折，由此，西方一些學(xué)者，如福山等，就急急忙忙地拋出了所謂“歷史終結(jié)”的論調(diào)，有的學(xué)者甚至還拋出了“中國崩潰”的論調(diào)。但是，還有一種聲音與之相反。這種聲音或許就可以說是中國社會主義實踐所做出的回答。經(jīng)過六十多年的艱苦奮斗，中國現(xiàn)已發(fā)展成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人民生活水平有了明顯提高，綜合國力和國際地位也顯著上升。由此，國內(nèi)外學(xué)術(shù)界也掀起了討論“中國模式”的熱潮。基于這一點，中國的社會主義實踐即可以說是對福山“歷史終結(jié)論”的最好回答（據(jù)有關(guān)資料，福山本人就因中國社會主義實踐的成功而修正了他的觀點）。

世界是豐富多彩的。我們慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年的方式，不僅僅在于羅列我們黨取得了多少成就，積累了多少經(jīng)驗，更重要的是，放眼世界社會主義運動，放眼全球，以國際眼光探討我們黨走過的整個里程，從而著眼于如何提高我們黨的執(zhí)政能力，著眼于我們黨如何領(lǐng)導(dǎo)我國順利度過當(dāng)前的改革關(guān)鍵期，著眼于如何實現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展等重大理論和現(xiàn)實問題。因此，在當(dāng)代世界社會主義的視野下思考中國共產(chǎn)黨建立90周年歷程就更具有歷史與時代意義。從理論創(chuàng)新的角度看，這種歷史與時代意義主要體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨對社會主義理論的創(chuàng)新上。1917年爆發(fā)的“十月革命”使社會主義第一次由理想化為現(xiàn)實。20世紀(jì)30年代，隨著蘇聯(lián)工業(yè)化的實現(xiàn)，并一躍而成為歐洲第一、世界第二的強國，蘇聯(lián)模式自然也就成為世界社會主義運動的標(biāo)準(zhǔn)和樣板。因此，在新中國成立初期，中共領(lǐng)導(dǎo)的中國社會主義建設(shè)就是以蘇聯(lián)模式為坐標(biāo)，建立起了高度集中的經(jīng)濟(jì)、政治體制。這一體制在蘇聯(lián)、中國等社會主義國家的建設(shè)初期，都為本國帶來了明顯的經(jīng)濟(jì)、社會進(jìn)步。但是，隨著社會發(fā)展和條件的變化，這種社會主義建設(shè)模式也越來越不合時宜，各社會主義國家大多面臨著比較嚴(yán)重的發(fā)展困境，改革呼之欲出。20世紀(jì)50年代和60年代的匈牙利改革與“布拉格之春”便是改革蘇聯(lián)社會主義模式的一種積極嘗試 （眾所周知，這類改革由于蘇聯(lián)干預(yù)而受挫）。其實，即使是在蘇聯(lián)，改革也已經(jīng)出現(xiàn)，赫魯曉夫?qū)λ勾罅煮w制的批判即是改革的開端。然而，在很長時期內(nèi)，蘇聯(lián)的社會主義改革只是對既有體制的簡單修補，原有的高度集中統(tǒng)一的體制并未受到根本性的觸碰，致使越改問題越多，最終走向政權(quán)更迭。

自20世紀(jì)70年代末中國開始的改革開放與蘇聯(lián)改革形成了鮮明的對比。十一屆三中全會以后，中共將工作重心轉(zhuǎn)移到了經(jīng)濟(jì)建設(shè)上。在解放思想、實事求是思想路線的指引下，中國共產(chǎn)黨開始探索社會主義建設(shè)的新模式。經(jīng)過二十幾年的改革，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國走出了一條中國特色社會主義新道路，并形成了一套系統(tǒng)的中國特色社會主義理論體系。這是對中國社會主義建設(shè)與改革實踐的經(jīng)驗總結(jié)，同時也是對社會主義模式的理論創(chuàng)新，對世界社會主義運動做出的重大的理論貢獻(xiàn)。

除了以上所述歷史與時代意義之外，紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立90周年還有著深刻的現(xiàn)實意義。中國共產(chǎn)黨誕生于半殖民地、半封建社會的中國，自成立之時它就與中國的命運緊密結(jié)合在一起。正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國才實現(xiàn)了真正的民族獨立，并在改革開放后快速走向復(fù)興。2010年，十七屆五中全會審議通過了“十二五”規(guī)劃，并認(rèn)為“十二五”時期是我國全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，是深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅時期。當(dāng)前，我國社會各種矛盾凸顯，改革進(jìn)入關(guān)鍵期。在這一時刻，認(rèn)真總結(jié)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國發(fā)展的經(jīng)驗無疑具有顯著的現(xiàn)實意義。這些經(jīng)驗主要包括：一是堅持馬克思主義，堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是順利推進(jìn)改革的必要前提。只有這樣，才能保證政策的連續(xù)性以及現(xiàn)代化進(jìn)程的持續(xù)性。這也是蘇東劇變給予我們的最大啟示。二是社會主義改革要與本國國情相結(jié)合，以實踐理性摸索出一條適合本國發(fā)展的路徑，而非照搬西方式發(fā)展模式。三是改革應(yīng)注重輕重緩急、循序漸進(jìn)，以現(xiàn)有體制為本國現(xiàn)代化服務(wù)，并在這一過程中逐步改革既有體制，而非采用“一刀切”式的激進(jìn)方法。四是正確處理好穩(wěn)定、改革與發(fā)展之間的關(guān)系。改革是一項系統(tǒng)工程，是對社會秩序進(jìn)行的一種結(jié)構(gòu)性調(diào)整。在此期間，必然會出現(xiàn)一定程度的社會混亂與矛盾激化。因此，要想實現(xiàn)改革的長遠(yuǎn)目標(biāo)，需要有一個穩(wěn)定的改革環(huán)境，并在這一環(huán)境中促進(jìn)社會的發(fā)展。五是始終要注重保障和改善民生。只有以民生為導(dǎo)向的改革，才能不斷凝聚推進(jìn)改革的力量，實現(xiàn)改革的根本目的。

當(dāng)然，在中國共產(chǎn)黨成立90周年之際，我們不能僅看到上述成就與經(jīng)驗，而更應(yīng)該直面各種現(xiàn)實挑戰(zhàn)，如政治信任和互聯(lián)網(wǎng)政治等問題。只有這樣，才能更加清晰地認(rèn)識當(dāng)前的國際和國內(nèi)形勢，以此不斷提高黨的執(zhí)政能力，并有針對性地解決復(fù)雜的社會矛盾，推動中國改革順利前進(jìn)。