朱佳木
胡錦濤總書記在中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話(以下簡稱“七一”講話或講話),站在中華民族偉大復(fù)興的高度,深刻闡釋了黨的歷史使命。講話把黨的歷史使命與中華民族的偉大復(fù)興緊密聯(lián)系在一起,通篇充滿為中華民族復(fù)興而奮斗的強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感。其中出現(xiàn)中華民族解放、復(fù)興、發(fā)展等詞匯的地方,就不下20處。學(xué)習(xí)這篇講話,對于我們進(jìn)一步認(rèn)識什么是黨的歷史使命,以及在新的歷史條件下如何更好地履行這一使命,具有重要意義。
中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)、以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終奮斗目標(biāo)的工人階級政黨,是工人階級的先鋒隊(duì)。在中國特定的歷史條件下,她也肩負(fù)著民族獨(dú)立、解放和復(fù)興的重任,同時(shí)是中華民族的先鋒隊(duì)?!捌咭弧敝v話通過分析黨成立的歷史背景和黨的90年奮斗歷程,對此作了深刻闡述。
首先,“七一”講話論證了我們黨成立本身就是中華民族復(fù)興進(jìn)程的產(chǎn)物。中國在歷史上一直是一個(gè)文化燦爛的文明古國和人口大國,近代以前也一直是一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。但自從鴉片戰(zhàn)爭以后,中國不斷遭受列強(qiáng)侵略,主權(quán)被破壞,領(lǐng)土被瓜分,生產(chǎn)力發(fā)展被阻礙,民族處于危亡的邊緣,逐步淪入半殖民地半封建社會的深淵。為了挽救國家的命運(yùn),爭取民族的獨(dú)立和國家的工業(yè)化,中國無數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的抗?fàn)?。然而,無論舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭,還是封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的“自強(qiáng)運(yùn)動”,以及資產(chǎn)階級改良派的“變法運(yùn)動”和資產(chǎn)階級革命派的革命運(yùn)動,都未能解決問題。無數(shù)事實(shí)說明,中國人民要解放,中華民族要復(fù)興,必須找到一個(gè)能夠指導(dǎo)打倒帝國主義、封建勢力的先進(jìn)理論和一個(gè)能夠領(lǐng)導(dǎo)徹底反帝反封建斗爭的先進(jìn)社會力量。在這個(gè)大背景下,一批具有強(qiáng)烈愛國心的先進(jìn)知識分子,接受了馬克思列寧主義這一最為科學(xué)的理論;也是在這個(gè)背景下,受到帝國主義、封建勢力壓迫最為深重的中國工人階級,顯示出反帝反封建的自覺性和徹底性,登上了革命的政治舞臺。講話正是根據(jù)上述歷史過程,指出我們黨“是以中國先進(jìn)生產(chǎn)力的代表登上歷史舞臺的”,是在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動相結(jié)合的進(jìn)程中“應(yīng)運(yùn)而生”的,是近現(xiàn)代中國歷史發(fā)展和中國人民在救亡圖存斗爭中頑強(qiáng)求索的“必然產(chǎn)物”。
其次,“七一”講話論證了我們黨90年的歷史是為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷史。講話一方面指出:“中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就勇敢擔(dān)當(dāng)起團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命”,另一方面把我們黨90年的奮斗歷程和取得的成就,概括為完成和推進(jìn)了三件大事,即完成新民主主義革命,建立中華人民共和國,徹底結(jié)束中國半殖民地半封建社會的歷史和一盤散沙的局面,使中國人民從此站立起來,使中華民族從此開啟新的歷史紀(jì)元;完成社會主義革命,確立社會主義基本制度,建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,積累在生產(chǎn)力落后情況下進(jìn)行社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn);進(jìn)行改革開放,開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展中國特色社會主義,建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的成就。對于三件大事與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之間的關(guān)系,講話也作出了深刻揭示,指出它們“從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn),不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn),不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)軍,使具有5000多年文明歷史的中國面貌煥然一新,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景”。
再次,“七一”講話論證了我們黨在今后相當(dāng)長時(shí)期的歷史使命仍舊是“推動中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程”。經(jīng)過新中國60多年,特別是改革開放30多年的建設(shè),我國已經(jīng)取得了舉世矚目的偉大成就。我們完全有理由為此而自豪,但沒有絲毫理由為此而自滿。這是因?yàn)椋覈蕴幱诓㈤L期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變,我國是世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變。因此,要最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須繼續(xù)牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動搖,牢牢抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。黨的十六大、十七大都提出,我國要在本世紀(jì)前20年基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,在本世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化?!捌咭弧敝v話重申了這兩個(gè)宏偉目標(biāo),強(qiáng)調(diào)到建黨100周年時(shí)建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,到新中國成立100周年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。這就意味著中華民族的偉大復(fù)興,將在2050年前后得以實(shí)現(xiàn)。我們要貫徹講話精神,就要像講話要求的那樣,牢記黨的歷史使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而繼續(xù)奮斗。
任何民族在大的歷史變動中要發(fā)展自己,都需要看準(zhǔn)和抓住歷史機(jī)遇。中華民族要發(fā)展,同樣離不開歷史機(jī)遇。歷史已經(jīng)證明,近代中國錯(cuò)過了發(fā)展資本主義的時(shí)機(jī)。當(dāng)世界進(jìn)入帝國主義時(shí)代后,中華民族要求得發(fā)展,擺脫挨打局面,再靠走資本主義道路已不可能,只能走以社會主義為取向的道路。在新民主主義革命勝利后,我們黨面對一窮二白的國情,曾考慮先用一個(gè)較長時(shí)間實(shí)行新民主主義政策,通過發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)來積累資金,待條件成熟時(shí)再重點(diǎn)發(fā)展重工業(yè),實(shí)行社會主義政策。然而,由于國際形勢的變化,我國在20世紀(jì)50年代初遇到了社會主義蘇聯(lián)答應(yīng)全面援助我國以發(fā)展重工業(yè)為重點(diǎn)的第一個(gè)五年計(jì)劃建設(shè)的歷史機(jī)遇。以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體抓住這個(gè)機(jī)遇,作出提前向社會主義過渡的決策,并相應(yīng)實(shí)行了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,使我國用較短時(shí)間建成了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,為中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)。20世紀(jì)70年代末,以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,抓住當(dāng)時(shí)國內(nèi)國際形勢變化的歷史機(jī)遇,糾正了一度以階級斗爭為綱的錯(cuò)誤,果斷作出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、實(shí)行改革開放的決策,成功開辟了中國特色社會主義道路,極大地調(diào)動了億萬人民的積極性,使中華民族大踏步趕上了時(shí)代前進(jìn)的潮流。上世紀(jì)末本世紀(jì)初,以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤為總書記的黨中央,再次抓住國內(nèi)國際形勢深刻變化的歷史機(jī)遇,作出將計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x市場經(jīng)濟(jì)體制的歷史性決策,提出并認(rèn)真貫徹科學(xué)發(fā)展觀,全面推進(jìn)中國特色社會主義政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,使我國經(jīng)濟(jì)在生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)文明的發(fā)展道路上呈現(xiàn)出新的氣象,使中華民族迎來偉大復(fù)興的光明前景。事實(shí)說明,社會主義不僅能夠救中國,也能夠發(fā)展中國,社會主義初級階段就是在社會主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。正是根據(jù)這一歷史結(jié)論,“七一”講話強(qiáng)調(diào)要繼續(xù)推動中華民族偉大復(fù)興,必須在新的歷史起點(diǎn)上把中國特色社會主義偉大事業(yè)全面推向前進(jìn)。
為了說明中國特色社會主義對于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的意義,“七一”講話無論在論述中國特色社會主義的道路、理論體系和制度時(shí),還是在部署中國特色社會主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會建設(shè)和其他重大工作時(shí),總是突出它們與中華民族偉大復(fù)興之間的關(guān)系。例如,講話在論述中國特色社會主義理論體系的來源和主要內(nèi)容時(shí),“七一”講話強(qiáng)調(diào):這一理論體系“是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論”。在論述必須繼續(xù)牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心、堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展道路時(shí),“七一”講話強(qiáng)調(diào):只有以科學(xué)發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,才能“不斷為全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興打下更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”。在論述要繼續(xù)大力推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮、堅(jiān)定不移發(fā)展社會主義先進(jìn)文化時(shí),“七一”講話強(qiáng)調(diào):要推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展,“建設(shè)中華民族共有精神家園”;“要在全體人民中大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時(shí)代精神,增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感,激勵(lì)全黨全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗”;要“推動中華文化走向世界,形成與我國國際地位相稱的文化軟實(shí)力,提高中華文化的國際影響力”,“在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出中華文化新的輝煌”。
堅(jiān)持中國特色社會主義道路,最重要的是要把改革開放與四項(xiàng)基本原則、物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)結(jié)合在一起。鄧小平曾反復(fù)強(qiáng)調(diào):“一個(gè)公有制占主體,一個(gè)共同富裕,這是我們所必須堅(jiān)持的社會主義的根本原則?!薄吧鐣髁x有兩個(gè)非常重要的方面,一是以公有制為主體,二是不搞兩極分化?!薄肮餐赂?,我們從改革一開始就講,將來總有一天要成為中心課題?!雹佟多囆∑轿倪x》第3卷,人民出版社,1993年,第111、138、364頁?!爸袊阗Y本主義行不通,只有搞社會主義,實(shí)現(xiàn)共同富裕,社會才能穩(wěn)定,才能發(fā)展?!雹凇多囆∑侥曜V(1975—1997)》(下),中央文獻(xiàn)出版社,2004年,第1312頁。他還說:“我們?yōu)樯鐣髁x奮斗,不但是因?yàn)樯鐣髁x有條件比資本主義更快地發(fā)展生產(chǎn)力,而且因?yàn)橹挥猩鐣髁x才能消除資本主義和其他剝削制度所必然產(chǎn)生的種種貪婪、腐敗和不公正現(xiàn)象……不加強(qiáng)精神文明的建設(shè),物質(zhì)文明的建設(shè)也要受破壞,走彎路?!雹邸多囆∑轿倪x》第3卷,第143—144頁。我們要貫徹“七一”講話精神,要在中國特色社會主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就要像講話要求的那樣,堅(jiān)持“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”,“加大收入分配調(diào)節(jié)力度,堅(jiān)定不移走共同富裕道路”,“推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展”。否則,中國就不可能有什么穩(wěn)定局面,中華民族就談不上什么偉大復(fù)興,而只能重新陷入水深火熱之中,連已有的成果也會喪失殆盡。
我們黨作為新中國的執(zhí)政黨,作為領(lǐng)導(dǎo)中華民族復(fù)興大業(yè)的核心力量,是中國近代歷史和中國人民選擇的結(jié)果。在今天的中國,沒有任何一種政治力量能夠取代我們黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。正因?yàn)槿绱?,我們黨如果不能搞好自身建設(shè),在執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)面前打敗仗,從而失去執(zhí)政地位,中國勢必天下大亂、四分五裂,中華民族的復(fù)興大業(yè)勢必半途而廢、前功盡棄。正是基于這個(gè)考慮,“七一”講話提出了一個(gè)極為鮮明的命題,即“辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨”。
為了說明加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)對于中華民族復(fù)興大業(yè)的關(guān)鍵性作用,“七一”講話把在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,放到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度加以闡述。例如,在論述政治路線確定后干部就是決定因素時(shí),講話指出:“中國特色社會主義道路能不能越走越寬廣,中華民族能不能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,要看能不能不斷培養(yǎng)造就大批優(yōu)秀人才,更要看能不能讓各方面優(yōu)秀人才脫穎而出、施展才華?!痹谡劦近h的青年工作時(shí),講話也站在中華民族偉大復(fù)興的高度來論述,一方面指出青年是祖國的未來、民族的希望,黨和人民對青年寄予厚望;另一方面強(qiáng)調(diào),青年要了解近代以來中國人民和中華民族不懈奮斗的光榮歷史,永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族。這些分析告訴我們,能不能把黨建設(shè)好,使廣大黨員特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)受住四種考驗(yàn);能不能使黨贏得廣大青年,使廣大青年堅(jiān)定理想信念,關(guān)系到黨的執(zhí)政地位能不能鞏固,更關(guān)系到中華民族能不能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。
抓緊抓好黨的自身建設(shè),最重要的是要教育廣大黨員特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部和年輕干部,堅(jiān)持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖。鄧小平說過:“要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策,關(guān)鍵是堅(jiān)持‘一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)’?!薄拔覀凕h的十一屆三中全會決定實(shí)行開放政策,同時(shí)也要求剎住自由化的風(fēng),這是相互關(guān)聯(lián)的問題……自由化的思想前幾年有,現(xiàn)在也有,不僅社會上有,我們共產(chǎn)黨內(nèi)也有?!薄叭绻阗Y產(chǎn)階級自由化,就是再來一次折騰?!薄八?,要把我們的軍隊(duì)教育好,把我們的專政機(jī)構(gòu)教育好,把共產(chǎn)黨員教育好,把人民和青年教育好。中國要出問題,還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部……黨的基本路線要管一百年,要長治久安,就要靠這一條。真正關(guān)系到大局的是這個(gè)事。”①《鄧小平文選》第3卷,第370、124、197、380頁。我們要貫徹“七一”講話精神,就要像講話所要求的那樣,“團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn),開創(chuàng)工作新局面,贏得事業(yè)新勝利,最根本的就是要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅(jiān)持和拓展中國特色社會主義道路,堅(jiān)持和豐富中國特色社會主義理論體系,堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度”;“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放”;總之,“堅(jiān)持黨的基本路線不動搖”。
當(dāng)前,世情、國情、黨情發(fā)生了深刻變化,各種考驗(yàn)、挑戰(zhàn)、風(fēng)險(xiǎn)既復(fù)雜又嚴(yán)峻、緊迫。面對新形勢新任務(wù),我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真貫徹講話精神,切實(shí)做到不停滯、不動搖、不懈怠、不折騰,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不被任何干擾所惑。我們已經(jīng)通過90年奮斗歷程使中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景,只要牢記黨的歷史使命,繼承老一輩無產(chǎn)階級革命家和無數(shù)革命先烈,以及為中華民族獨(dú)立和解放而頑強(qiáng)奮斗的所有先驅(qū)的遺志,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民繼續(xù)奮斗,我們就一定能經(jīng)受各種考驗(yàn),克服一切挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝所有風(fēng)險(xiǎn),使中華民族在本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興!