林逾靜
三、成功要素之三:最大的亮點在構(gòu)思
大凡真正意義上的佳作,均有“機智”的構(gòu)思。何謂“機智”?著名作家王蒙說,就是“虧他想得出來”。高考作文要想出彩,非得有個性、有創(chuàng)造性不可。閱卷專家在“好”中選“好”時,常常著眼于該文有沒有一點其他考生沒有涉及的東西,有沒有一點獨具匠心的東西。這些“東西”,不一定很大、很重,很可能是輕輕一瞥,即如電擊石開,迅速揭示出社會生活的深層意蘊。
【例文】
與你為鄰
廣東一考生
某小區(qū)的網(wǎng)站論壇上新發(fā)一帖,引起熱議,小區(qū)居民們紛紛發(fā)表意見,特摘錄部分帖子如下:
帖名:《與你為鄰,共建和諧》
發(fā)帖人:小區(qū)的各位住友們,咱們在這個小區(qū)住了快十年了,從咱們陸續(xù)搬進這里之后,也擁有了咱們小區(qū)的網(wǎng)站。這些年可謂風(fēng)風(fēng)雨雨,現(xiàn)在我發(fā)出這個新帖,就是想讓大家討論討論,回味回味這些年的事兒,各位踴躍發(fā)言吧!
一樓網(wǎng)友A君:
樓主真是有心了。說真的,自打一住進咱小區(qū),我就覺得挺臟的!你看那路燈下隨處可見的垃圾,還有的掛在了花園上,走過路過都得掩住鼻子,甭提多難受了!但是,我在論壇發(fā)個帖曬曬之后,咱區(qū)竟?jié)u漸變干凈啦,道路也都沖洗過,花園也飄著清香,所以咱不得不說,咱小區(qū)是好樣的!居民們也是好樣的!咱小區(qū)論壇也功不可沒!
二樓網(wǎng)友B君:
原來那時候那帖是A君你發(fā)的啊,值得表揚!原先咱小區(qū)是挺散的,各家只顧各家,有人扔垃圾,別人也跟著扔,書上把這叫“破窗理論”。當(dāng)時我也扔過幾次,但是看了A君那帖,才明白過來,咱小區(qū)的衛(wèi)生也直接表現(xiàn)咱們的形象,更關(guān)乎我們的健康,所以我逢垃圾便撿,扔垃圾筒了。這要感謝A君吶,讓我成了咱區(qū)的“優(yōu)秀居民模范”。
三樓網(wǎng)友C君:
跟大家住一起,咱就有責(zé)任愛護咱區(qū)嘛!我雖然工作忙,每天很少跟大伙接觸,但是出入遇人總能親密地打招呼,讓我心里也暖乎乎的。以前住巷子里頭,雖然出門不見抬頭見,但那里人們臉都繃著,沒有鄰居的樣子,誰也不認識誰,也不想認識,所以才逼得我搬走,要不還不悶死在那里頭了!
四樓居委會主任:
大伙都在啊,樓主這帖發(fā)得好??!論壇就需要大家出來發(fā)發(fā)言,就是別把壞的掖著,拿出來大伙一起研究才是。接下來我通知個事兒,居委會討論決定給咱小區(qū)換個名,大伙有啥好建議,歡迎發(fā)E-mail到居委會的電子郵箱。
五樓網(wǎng)友B君:
主任說得對,咱們的小區(qū)需要咱們一起來建設(shè)嘛!
六樓網(wǎng)友D君:
嗯,看你們說得有道理,改天我也發(fā)個帖反映反映!
七樓樓主:
大伙現(xiàn)在來想想咱小區(qū)改名的事兒,一個個都積極發(fā)言??!……
幾天后,該小區(qū)換上了嶄新的牌子,上面閃亮的幾個大字——“和諧小區(qū)”。
[點評]本文緊扣“與你為鄰”這個題目,以居民區(qū)的衛(wèi)生環(huán)境和人際關(guān)系改善為話題,采用網(wǎng)站發(fā)帖的形式,運用時下人們常用的網(wǎng)絡(luò)交流語言,表達了鄰里間渴望相互理解、共同維護公共衛(wèi)生、建立和諧人際關(guān)系的心愿,勾畫出一幅小區(qū)居民相互交流、融洽相處的生活圖景。全文中心突出,貼近現(xiàn)實,富有生活氣息;構(gòu)思巧妙,形式新穎時尚,語言真切樸實且有個性。文章體現(xiàn)出該考生對當(dāng)下社會人們的交流方式有較真切的觀察,也對網(wǎng)上交流的語言有較熟練的掌握。本文可看作網(wǎng)絡(luò)新文體寫作的范例。
四、成功要素之四:讓語言靚起來
高考作文大多允許“自定立意”、“自選文體”、“自擬標(biāo)題”,此外,在語言表達上也盡可彰顯個性,一展身手。要讓語言“有文采”,進而為全篇爭輝添彩,可從以下幾方面下功夫:用詞貼切、句式靈活、善于運用修辭手法、文句有表現(xiàn)力。
【例文】
角色轉(zhuǎn)換之間
浙江一考生
如果八十歲老太迷上煙熏妝,白首老伯愛上電玩,中年男女皆意在組建“丁克家庭”,世界會變成怎般的光怪陸離?
對于這些類似新潮的“文化”,我們要堅決地說“不”!文化反哺,哺的千萬不能是三鹿!
孩提時代,老先生手把手地教育我們“人之初,性本善”。而如今,我們要用什么來反贈?隨著年輕人對個性張揚的極度追求,許多所謂的文化在潮流中混雜進來。古之施教者傳授的內(nèi)容,是經(jīng)過數(shù)千年積淀下來的精華,在這等博大精深之前,我們應(yīng)有的是責(zé)任,而不只是展現(xiàn)自我的矯情。
慕容天天,一個以行為藝術(shù)家自居的女孩,曾一度赤裸著身體在鐵籠內(nèi)宣告人體之美。而她竟然說服了自己的母親,與之共同拍攝那些所謂藝術(shù)的照片。在角色轉(zhuǎn)換之后,她所傳授的是什么文化?不是扯下了一塊遮羞布,就能成為一種文化的。
正因為角色轉(zhuǎn)換,我們才需要正視自己的行為,校對自己寫下的教科書是否別字連篇。
當(dāng)老者諄諄念叨“見義勇為”時,我們應(yīng)以“見義智為”對之;當(dāng)長輩們用“淡泊一生,平安是?!眮砑耐行穆晻r,我們可以用“不見風(fēng)雨,何以出彩虹”與之相對;當(dāng)老人用“書中自有顏如玉”來告誡我們時,我們要攜起他們的手,看社會的波濤壯美。當(dāng)他們提醒我們要保護好自己時,我們可以告訴他們:“青春就是瘋狂地奔跑,然后華麗地跌倒,站起來,再跑!”這才是所謂的文化反哺,這才是我們應(yīng)有的“師德”!
是爺爺告訴我,一串紅的汁液有糖的滋味,現(xiàn)在,輪到我來告訴他,水仙花的瓣葉可消除一個白晝的疲憊。
角色轉(zhuǎn)換之間,我們走上講臺,就不能是一個不諳世事的小孩。年輕是一段很美的光景,不要只顧展現(xiàn)自己的美麗,該去為別人留下點風(fēng)景。
角色轉(zhuǎn)換之間,我感動著木蘭的替父從軍,也吶喊著金晶的堅強之旅;我震撼于漢字的歷史回音,也嘆服于英語的婉轉(zhuǎn)音韻。
雛鳥反哺,總將最鮮美的留給母親;文化反哺,當(dāng)然要用最優(yōu)秀的去彰顯我們的實力。
如果說人生是一場筵席,那我們現(xiàn)在便是布菜人,在一片誘惑中,一定要三思之后再下筷。
[點評]此文著重針對“怎么樣反哺”進行思辨,作者的核心意思很明確:“雛鳥反哺,總將最鮮美的留給母親;文化反哺,當(dāng)然要用最優(yōu)秀的去彰顯我們的實力。”圍繞這一主旨,全文由“反”及“正”,先“破”后“立”——前五段文字,酣暢淋漓地揭開了那些“類似新潮的‘文化’”的真面目,強調(diào)“文化反哺,哺的千萬不能是三鹿”,在這里,慕容天天一例是鮮活而有力度的。自第六段起,作者情理兼?zhèn)涞仃U述了何謂真正的“文化反哺”,或者說年輕一代該有怎樣的“師德”,這部分寫得也很精彩,尤其是第六段,鋪排而出,一氣呵成,且針鋒相對,頗見機智的巧思。篇末處再用妙喻,留有余味。不能不佩服這位考生超凡脫俗的語言功力,諸如“不是扯下了一塊遮羞布,就能成為一種文化的”、“正因為角色轉(zhuǎn)換,我們才需要正視自己的行為,校對自己寫下的教科書是否別字連篇”、“角色轉(zhuǎn)換之間,我們走上講臺,就不能是一個不諳世事的小孩。年輕是一段很美的光景,不要只顧展現(xiàn)自己的美麗,該去為別人留下點風(fēng)景”這類佳句,不說字字珠璣,卻也個性十足,靈氣四射。通讀全文,真是要由衷地感嘆“妙手偶得之”。