韓忠全

（黑龍江大學(xué)，黑龍江 哈爾濱 150080）

比較與借鑒：中美高校思想政治教育方法比較

韓忠全

（黑龍江大學(xué)，黑龍江 哈爾濱 150080）

在統(tǒng)一中美兩國都存在思想政治教育的前提下，試圖對比研究中美高校思想政治教育的主要方法及其特點，分析各自特性，闡述中美高校思想政治教育方法各自的優(yōu)勢與劣勢，為彌補中國高校思想政治教育方法之不足，提出完善中國高校思想政治教育方法的建議，這對于加強和改進我國高校思想政治教育具有重要的啟示與借鑒意義。

中美高校；思想政治教育；思想政治教育方法

思想政治教育并非我國特有的現(xiàn)象，中美就思想政治教育而言，只是存在名稱和形式差異而已。在美國，思想政治教育一般被稱為公民教育。在我國，教育界有一個統(tǒng)一的“思想政治教育”的名稱，學(xué)校作為思想政治教育的主陣地，設(shè)有專門的教育課程和管理機構(gòu)，可謂名副其實。因此，明確和統(tǒng)一上述基本問題是我們進行中美兩國高校思想政治教育方法研究的前提與基礎(chǔ)。

一、美國高校思想政治教育的主要方法及特點

（一）課堂教學(xué)滲透作為思想政治教育的主渠道

美國高校注重開展人文和社會科學(xué)方面的課程,在美國稱“通識教育課程”,大致相當(dāng)于我國高校開設(shè)的公共課,領(lǐng)域廣泛、極具綜合性和吸引力，潛移默化中達到對學(xué)生影響和教育的目的。理科各主修專業(yè)，都要從歷史、社會和倫理學(xué)角度學(xué)習(xí)研究，回答專業(yè)所涉領(lǐng)域的歷史和傳統(tǒng)是什么，所涉社會和經(jīng)濟的問題是什么，要面對哪些倫理和道德問題，［1］課堂教學(xué)對學(xué)生思想、政治、道德等內(nèi)容進行滲透教育，具有隱蔽性，以培養(yǎng)學(xué)生愛國精神，樹立民族自信心，倡導(dǎo)國家價值觀。

（二）多向度滲透思想政治教育

向社會服務(wù)滲透，大學(xué)生廣泛地參與社會服務(wù)，有的州撥出?？钪С执祟愑媱潯Ｏ蛏鐣谓逃h(huán)境滲透。如學(xué)生參觀紀念館、藝術(shù)館、博物館等多種場館，形象生動地宣傳自身傳統(tǒng)與文明。依靠大眾傳播媒介進行滲透。美國高校十分重視利用廣播、電視、?？却蟊妭鞑ッ浇檫M行滲透，宣傳其思想和主張。

（三）發(fā)揮宗教傳統(tǒng)的思想政治教育功能

就公民宗教中思想政治教育而言，美國表現(xiàn)最為突出。美國雖政教分離，但二者協(xié)調(diào)一致，緊密配合。《獨立宣言》中，“人人生而平等”是“造物主”賦予的“不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利”就是一個證明。［2］美國國立學(xué)校不開設(shè)宗教課程，但在學(xué)生教育教學(xué)過程中采用宗教作為論據(jù)，到處可見。美國私立學(xué)校與宗教有著密切的千絲萬縷的聯(lián)系，部分私立學(xué)校是教會學(xué)校，開設(shè)圣經(jīng)等有關(guān)課程，宗教以其信條、道德規(guī)范等來宣傳灌輸其道德觀念、價值觀念和做人道理等。

（四）運用頗具影響的教育思想與方法

美國德育方法使用較靈活，與教師或課堂編制者的理論傾向以及文化傳統(tǒng)有關(guān)。主要有道德認識發(fā)展法、價值澄清發(fā)展法和社會學(xué)習(xí)法等。上述方法有各自的優(yōu)點，如注重啟發(fā)教育、隱性教育、滲透教育，尊重學(xué)生主體地位等。

（五）注重心理咨詢，培養(yǎng)健全人格

美國幾乎所有大學(xué)設(shè)有心理咨詢類機構(gòu)，機構(gòu)設(shè)有專職人員，為學(xué)生提供發(fā)展咨詢、適應(yīng)咨詢以及障礙咨詢等，咨詢方法靈活多樣，如座談、談話、電影教育、團體心理訓(xùn)練活動等。

（六）注重校園“隱性教育”

美國高校通過優(yōu)化各種環(huán)境，開展社團活動、校園文體活動、全校性活動，潤物細無聲地激發(fā)學(xué)生思想上的認同和情感上的共鳴，以此開展愛國愛校教育、價值觀教育。

（七）社會學(xué)校家庭多管齊下的整體教育法

美國教育突出特點在于學(xué)生家長的高度參與。在美國，教育子女的權(quán)力屬于父母，父母有權(quán)決定孩子上哪一種學(xué)校，公?；蛩叫?。教育制度也容許家長的參與。美國對大學(xué)生的思想政治教育毫不放松，形成了社會、學(xué)校、家庭齊抓共管的良好局面，形成了整體合力。［3］

可見，美國高校思想政治教育方法具備以下特點：注重間接教育、全方位滲透，重視隱性教育，具有很強的適應(yīng)性和濃厚的滲透性；強調(diào)道德實踐，具有鮮明的實踐性和操作性；注重心理咨詢，培養(yǎng)健全人格；信奉多元性同時，注重正面引導(dǎo)。［4］注重宗教方法的傳承性；體現(xiàn)指導(dǎo)性教育與自我教育相統(tǒng)一，方向性與學(xué)科化相統(tǒng)一，一元性與多元化相統(tǒng)一。［5］

二、中國高校思想政治教育的主要方法及特點

中國高校思想政治教育主要方法可以歸納為：統(tǒng)一設(shè)置思想政治教育理論課即兩課進行直接教育，課堂教學(xué)為主的理論灌輸法；參與社會實踐活動的體驗教育法；樹立和學(xué)習(xí)典型的示范教育法；環(huán)境熏陶和情感陶冶教育法；對比之下的表揚批評教育法；［3］利用綜合教育法。［6］

中國高校思想政治教育方法的特點可概括為：側(cè)重顯性灌輸教育；思想政治教育與宗教相分離；對學(xué)科方法研究相對單一；鮮明的政治性和較多的直接性；日益的民主性和主體性。

三、中美兩國高校思想政治教育方法優(yōu)劣勢的比較分析

盡管隨著時代的發(fā)展和科技的進步，中美兩國都十分重視思想政治教育工作，注重思想政治教育方法的研究，存在著方法的共性問題，諸如兩國都把課堂講授作為思想政治教育的主渠道，都注重通過活動來提高思想政治教育效果，都重視通過家庭、社會團體、傳媒等影響思想政治教育。但是，我們也應(yīng)認識到基于兩國社會與文化背景的不同、思想政治教育理論基礎(chǔ)的不同，中美兩國思想政治教育方法存在諸多不同之處，［7］各有自身的優(yōu)勢與劣勢。

（一）中國高校思想政治教育方法的顯著優(yōu)勢

1.注重理論灌輸?shù)南到y(tǒng)化。課程設(shè)置注重系統(tǒng)性和理論性，教學(xué)上系統(tǒng)地講解理論知識，注重世界觀、人生觀、價值觀理論體系的整體性。其有存在的合理性，發(fā)揮著顯著優(yōu)勢，使學(xué)生較快了解和接受我國的思想政治觀念，抵制西方思想文化的腐蝕，提高道德修養(yǎng)和精神境界。

2.強調(diào)日常教育的規(guī)范化。中國高校設(shè)立黨委學(xué)工部（學(xué)生處）等專門的思想政治教育機構(gòu)、政治輔導(dǎo)員等專職的思想政治教育隊伍，重視黨團、學(xué)生會、社團等組織建設(shè)，為方法的實施提供組織保障。

3.倡導(dǎo)教育引導(dǎo)的正面化。中國高校始終貫徹正面教育的原則，通過典型示范法、比較教育以及激勵教育等，正面教育引導(dǎo)學(xué)生，規(guī)范學(xué)生的思想和行為，強化教育管理效果。

（二）中國高校思想政治教育方法之不足

1.不能突出學(xué)生主體性地位。重視單向灌輸，忽視雙向互動。例如，“兩課”忽略灌輸藝術(shù)，缺乏互動。輔導(dǎo)員存在空洞說教現(xiàn)象。注重共性教育，忽視個性培養(yǎng)。高校強調(diào)以一種共性的要求來塑造個性，卻沒有注重主體在性格、能力等方面的差異。因此，學(xué)生缺乏自主性，影響德育效果。

2．實踐教育效果不明顯。缺乏相應(yīng)機制的保障，沒有實現(xiàn)實踐活動的點面結(jié)合，缺少足夠的實踐基地；社會實踐的專業(yè)針對性不夠；社會實踐缺乏創(chuàng)新，較為單調(diào)。

3．隱性功能發(fā)揮不夠到位。教師的示范作用不明顯，專業(yè)教學(xué)中滲透力不夠，在學(xué)生日常生活中滲透不夠。

4．心理疏導(dǎo)作用不明顯。心理健康教育課程重視不夠，心理咨詢工作者主動性不夠，現(xiàn)代化手段運用不夠等。

（三）美國高校思想政治教育方法突出的優(yōu)勢

1.方法的主體性強。這源于美國的教育體制、高校思想政治教育目標、教育理念、師生的自主性個體以及對學(xué)生的啟發(fā)引導(dǎo)。

2．方法的實踐性強。體現(xiàn)在政府采取措施積極支持和推進實踐活動，高校非常重視實踐基地的建設(shè)，廣泛開辟實踐場所，積極與社區(qū)等建立合作伙伴關(guān)系，高校注重實踐活動的多樣化。

3．方法的隱蔽性強。體現(xiàn)在通過專業(yè)課程教學(xué)、通過學(xué)生日常生活、通過教師示范作用來滲透思想政治教育。

4．方法的疏導(dǎo)性強。體現(xiàn)在設(shè)立心理咨詢機構(gòu)，配備專職人員，具有職業(yè)資格，具備職業(yè)道德，咨詢模式多樣。

（四）美國高校思想政治教育方法不足之處

1.方法具有一定的任意性。由于奉行“價值中立”原則，教師刻意回避對灌輸?shù)倪\用，一些是非問題予以中性介紹，沒有確定的回答，使學(xué)生無法具有堅實的理論基礎(chǔ)等。

2.方法的選擇具有一定的隨意性。由于過分尊重學(xué)生個性，很難準確掌握教育對象道德認識水平，缺乏明確的教育內(nèi)容與訓(xùn)練，缺乏統(tǒng)籌，難成合力等。

3.方法存在一定的片面性。過分重視方法的科學(xué)化程度，注重定量分析，忽視定性分析和人的主觀性，沒有認識到人思想的多變性和復(fù)雜性。

四、中美高校思想政治教育方法比較的啟示與借鑒

美國高校思想政治教育方法有很多值得學(xué)習(xí)和借鑒之處，我們應(yīng)棄其糟粕，取其精華，為我所用。借鑒之處主要體現(xiàn)為：注重在專業(yè)課中對大學(xué)生思想政治教育的滲透，形成全員育人的良好局面；克服實踐活動形式主義，進一步健全社會實踐活動機制，堅持定點實踐與動態(tài)實踐，使之制度化、規(guī)范化、日?；?；思想政治教育社會化，重視形成思想政治教育合力，建立家校聯(lián)系溝通機制,注重學(xué)校、家庭、社會的協(xié)調(diào)；全方位優(yōu)化教育環(huán)境，重視社會環(huán)境和校園環(huán)境的凈化，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)等大眾媒體作用，擴大思想政治教育影響力；借鑒美國信仰教育方法，在我國進行馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰教育；發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，矯正不良思想與行為，發(fā)揮傳統(tǒng)文化新價值；思想上重視心理咨詢的疏導(dǎo)性，完善心理咨詢機構(gòu)，培養(yǎng)心理咨詢隊伍，探尋新型咨詢模式；借鑒美國正面引導(dǎo)方法，將教育過程中的主體與客體視為辯證轉(zhuǎn)換的關(guān)系，尊重學(xué)生主體性與自主性，著眼實效性，將直接灌輸與多向隱性滲透教育方式相結(jié)合，指導(dǎo)性教育與自我教育相結(jié)合；加強思想政治教育隊伍建設(shè)和理論研究，多學(xué)科視角下注重方法的學(xué)科化研究，提高科學(xué)性、針對性、實效性。

［1］馮益謙.比較與創(chuàng)新——中西德育方法比較[M].北京:中央編譯出版社，2004.

［2］王瑞蓀.比較思想政治教育學(xué)[M].北京:高等教育出版社.2001.

［3］王熠曄.當(dāng)代中美兩國高校思想政治教育方法比較[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報,2010(2).

［4］易琳琳，胡洋.中美學(xué)校思想政治教育方法之比較及對我國的啟示[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報,2007（5）.

［5］李素梅.美國高校思想政治教育方法微探[J].長春教育學(xué)院學(xué)報,2008（1）.

［6］馮益謙.中美大學(xué)思想政治教育方法比較研究[J].思想教育研究,2007（1）.

［7］王悅.中美高校學(xué)生思想政治教育實施方法比較研究[D].中國地質(zhì)大學(xué)碩士學(xué)位論文,2010年5月.

D631.15

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20110516

韓忠全（1980），男，黑龍江海林人，黑龍江大學(xué)西語學(xué)院團委副書記、講師，哈爾濱師范大學(xué)思想政治教育專業(yè)在讀博士研究生。

【責(zé)任編校：周文慧】