在研究個性差異基礎(chǔ)上注重培養(yǎng)非智力因素

□魏玉琴

(大同市城區(qū)教師進修學(xué)校，山西 大同 037006)

非智力因素包括學(xué)生的動機、興趣、能力、氣質(zhì)、性格、自信心等。個性差異使學(xué)生在氣質(zhì)類型、性格特征、智力特征等方面的表現(xiàn)也是不同的，所以，教師要從不同渠道與方式來全面了解學(xué)生個性差異，重視學(xué)生的非智力因素培養(yǎng)，為實現(xiàn)個性化教學(xué)提供依據(jù)。

一、了解、尊重學(xué)生，關(guān)注個體差異

教師要提高自身思想認識水平和職業(yè)道德。教師要切切實實地認識到教學(xué)生做人的重要性。一位教育專家認為：“所有難教育的孩子，都是失去自尊心的孩子；所有好教育的孩子，都是具有強烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計地去保護孩子最富貴的東西——自尊心?！痹诮虒W(xué)過程中，學(xué)生獲得知識和智慧，是以教師為中介的。教師要尊重和呵護學(xué)生，以自己的人格力量去感召、熏染學(xué)生。

教師觀念的轉(zhuǎn)變與個人的經(jīng)歷經(jīng)驗有關(guān)。被學(xué)生稱為良師益友、家長們譽為孩子再生父母的全國優(yōu)秀教師林師軒，有過一段十分樸實的話：“我小時候也是一個頑童，要不是初中時的班主任龍書瑞教師關(guān)心我，像慈父一樣教育啟蒙我，就沒有今天的我……我現(xiàn)在的作風(fēng)，很多地方都像我的龍教師，我的教育力量中的要素是從前輩教育經(jīng)驗中吸收、借鑒而來的，是從我的班主任那兒承接過來的?！苯處熞M職盡責(zé)，要像愛護孩子一樣去愛學(xué)生，不讓一個學(xué)生掉隊，不留一絲遺憾，無愧于教育事業(yè)，無愧于人生。

教育觀念的轉(zhuǎn)變也來自書本知識和間接經(jīng)驗。我們是在不斷學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)習(xí)先進的教育理念，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進經(jīng)驗的過程中獲得新的認識和方法，建立起新的教育觀念的。不少先進的國外教育理論引起了教育工作者的關(guān)注，像蘇霍姆林斯基教育思想就在我國產(chǎn)生了很大的影響。

“教育的理想就在于使所有的兒童都成為幸福的人”?！白屆恳粋€學(xué)生都抬起頭來走路 ”！可見，發(fā)展已成為教育和教學(xué)的核心。前蘇聯(lián)教育家贊可夫總結(jié)了前人在這方面的研究成果，建立了一種新的發(fā)展觀。創(chuàng)立了實驗教學(xué)體系，著重研究教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系問題。他認為教學(xué)要走在發(fā)展的前面，教學(xué)的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生正待成熟的心理機能更快地發(fā)展。學(xué)生在校期間，是其智慧、情感、思維、意志走向成熟，并實現(xiàn)社會化的最關(guān)鍵時期。但學(xué)生的成長不是德、智、體、美、勞諸方面均衡發(fā)展，不可能“齊頭并進”，而是在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)個性，發(fā)展特長，成為在某一方面有較大作為的有用人才。教育的任務(wù)就是在學(xué)生身心發(fā)展普遍規(guī)律的指導(dǎo)下，分析每個學(xué)生個體的特殊性，最大限度地挖掘?qū)W生的發(fā)展?jié)撃埽姑课粚W(xué)生各得其所，從而成為社會需要的有用人才。

二、重視學(xué)生的個性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

教師要重視培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會調(diào)控自己的學(xué)習(xí)行為，做自己學(xué)習(xí)的主人。學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生行為中經(jīng)常性、穩(wěn)定性的活動方式。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的進步與提高，有助于學(xué)生掌握文化科學(xué)知識，發(fā)展智力，并對今后人生發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，受益終生。因此，教師教學(xué)的一個基礎(chǔ)任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，及時糾正學(xué)生學(xué)習(xí)活動中的不良習(xí)慣，這是掌握學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)思維品質(zhì)的前提。教師應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，形成繼續(xù)學(xué)習(xí)的動力。在現(xiàn)行的基礎(chǔ)教育中，考試和不適當(dāng)?shù)脑u價標(biāo)準嚴重束縛著學(xué)生。教師往往按苛刻的具有決定性的某種確定的標(biāo)準來衡量學(xué)生。因?qū)W業(yè)失敗而被淘汰的同時，造成了對學(xué)生不容忽視的傷害，使不少學(xué)生毫無成就感和幸福感可言。那么多的學(xué)生以“失敗者”或“被淘汰者”的心態(tài)進入社會后，其繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣就會大打折扣。教師要盡可能多地給學(xué)生以成功與幸福的體驗，樹立“人人都是人才，人人都能成才”的觀念，增強自信心，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和心理品質(zhì)，以健全的心態(tài)步入社會，滿足國家和社會對各種人才的需求。

個性發(fā)展教育觀，是未來教師的核心觀念。每個學(xué)生都是與眾不同的，都有自己的特點和長處。個性的發(fā)展，不僅是人的身心發(fā)展的需要，而且是社會發(fā)展的需要。個性是一個民族的財富，有個性的人往往能獨立思考，具有批判思維能力和創(chuàng)造力，具有較強的意志和行動的能力。在《學(xué)習(xí)的革命》中，哈佛大學(xué)加納德教授將人的智力類型主要分為七類：語言智力、邏輯智力、音樂智力、空間智力、運動智力、人際智力和內(nèi)省智力。教師要承認學(xué)生的個性差異，珍視學(xué)生的獨特個性，既要研究學(xué)生的共同點，更要了解研究每個學(xué)生的不同點，尊重學(xué)生的個性，尊重學(xué)生的差異。從學(xué)生的個性出發(fā)，堅持教育內(nèi)容與形式的多樣化、靈活性與個別化，以維護個體的尊嚴，實現(xiàn)學(xué)生個性的自由發(fā)展。 為社會培養(yǎng)具有獨特個性，善于獨立思考，具有強烈事業(yè)心和創(chuàng)造精神的人才。

三、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，建立現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式

以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)生的主動性。教學(xué)必須以學(xué)生為起點，首先以學(xué)生以前的知識水平為起點，要弄清學(xué)生需具備哪些經(jīng)驗，目前學(xué)生是否具備，如未獲得這些經(jīng)驗，采取措施補上，才能開始在原有知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上組織和發(fā)展新的知識結(jié)構(gòu)，即開始新的學(xué)習(xí)。其次，以學(xué)生的學(xué)習(xí)特點為起點，實施分層優(yōu)化。每個學(xué)生的學(xué)習(xí)特點不同，有的學(xué)生反應(yīng)快，有的學(xué)生反應(yīng)慢；有的學(xué)生接受能力強，有的學(xué)生記憶能力強。都存在著個別差異。教師在教學(xué)中只有切實了解學(xué)生的這些特點，并以此為起點，分類別，按學(xué)生的水平層次進行教學(xué)，才能使教學(xué)卓有成效。第三，以學(xué)生的原有興趣為起點。興趣是相對穩(wěn)定的，能體現(xiàn)人的能力傾向，發(fā)展傾向的心理特點。興趣既是學(xué)習(xí)的動力，又是學(xué)習(xí)的結(jié)果。新興趣不能憑空創(chuàng)造，而是過去興趣的衍生物。教師在教學(xué)過程中要以學(xué)生原有興趣為起點，利用已經(jīng)獲得的興趣，建立新學(xué)知識與學(xué)生感興趣的知識領(lǐng)域之間的聯(lián)系，作為建立新興趣的基礎(chǔ)。這是達到教學(xué)成功不可缺少的一個環(huán)節(jié)。主動性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征，在具體的教學(xué)活動過程中表現(xiàn)為“我要學(xué)”?！拔乙獙W(xué)”是基于學(xué)生對學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需要。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要表現(xiàn)在兩個方面：一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生有了興趣就會越學(xué)越想學(xué)，越學(xué)越愛學(xué)，有興趣的學(xué)習(xí)必定會事半功倍。另一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)的責(zé)任，只有當(dāng)學(xué)習(xí)的責(zé)任真正從教師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，學(xué)生自覺地承擔(dān)起學(xué)習(xí)的責(zé)任時，學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種真正的有意義的學(xué)習(xí)。

尊重學(xué)生的獨特個性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。主動性表現(xiàn)為“我要學(xué)”，那么獨立性則表現(xiàn)為“我能學(xué)”。相信每一名學(xué)生，除了特殊原因外，都有相當(dāng)強的潛在的和顯在的獨立學(xué)習(xí)能力，而且每一位學(xué)生都有一種表現(xiàn)自己獨立學(xué)習(xí)能力的欲望。在新課程改革中教師要充分尊重學(xué)生的獨立性，積極鼓勵學(xué)生獨立學(xué)習(xí)，并要努力創(chuàng)造各種機會讓學(xué)生能夠獨立學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的能力。每個學(xué)生都有獨特的個性，每個學(xué)生的學(xué)習(xí)方式本質(zhì)上都是其獨特個性的體現(xiàn)。教師要尊重學(xué)生的個性，尊重每一位學(xué)生的獨特個性和具體生活，為每一位學(xué)生富有個性的發(fā)展創(chuàng)造空間，同時把學(xué)生的個性差異看作是一種亟待開發(fā)和利用的教學(xué)教育資源。

鼓勵學(xué)生親身體驗，培養(yǎng)思維的獨創(chuàng)性。陶行知的全部教育理念即“生活教育”，是指向生存的教育，關(guān)注的是人與社會的關(guān)系，是社會適應(yīng)的教育。教師要鼓勵學(xué)生對教科書的自我解讀、自我理解，尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解，使學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性的過程。要鼓勵學(xué)生積極參與到社會實踐中來，不僅要用自己的腦子思考，而且要用自己的眼睛去看，用自己的耳朵去聽，用自己的嘴去說，用自己的手操作。即用自己的身體去親自經(jīng)歷，用自己的心去親自體驗，從而盡快地融入社會。

思維的獨創(chuàng)性是創(chuàng)造性思維的根本特征。它指敢于超越傳統(tǒng)習(xí)慣的束縛，擺脫原有知識的羈絆和思維定勢的禁錮，善于把頭腦中已有的信息重新組合，從而發(fā)現(xiàn)新事物，提出新見解，解決新問題。教師要鼓勵學(xué)生敢于突破常規(guī)想象，提出大膽設(shè)想，發(fā)表獨特見解。為此，教師在教學(xué)中，要善于識別創(chuàng)新型學(xué)生，熱愛創(chuàng)新型學(xué)生。要善于創(chuàng)設(shè)溫和、寬松的創(chuàng)新氛圍，有和學(xué)生共同學(xué)習(xí)創(chuàng)新的姿態(tài)，建立民主、平等、互動、融洽的師生關(guān)系，允許和寬容生命的個性發(fā)展，以人為本，和諧發(fā)展。

總之，教師在學(xué)習(xí)新課程教育理念，實施創(chuàng)新教育的過程中，要以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為宗旨，面向全體，尊重差異，使每一個學(xué)生的個性獲得充分的發(fā)展，培養(yǎng)知識、能力、道德、情感、個性等方面全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才。

參考文獻：

[1]馬元月，郭廣忠.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與創(chuàng)新型金融人才培養(yǎng)[J].山西廣播電視大學(xué)學(xué)報，2011，(3).