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      黎語量詞研究述評、展望及價值

      2011-04-13 04:18:29李清桓
      關鍵詞:數(shù)詞量詞方言

      馮 青,李清桓

      (海南師范大學 文學院,海南海口 571158)

      黎語量詞研究述評、展望及價值

      馮 青,李清桓

      (海南師范大學 文學院,海南???571158)

      對于黎語的研究,目前主要是宏觀上的共時平面的描寫,很少進行歷時的比較與分析,雖然有少數(shù)的專著或論文論及了微觀問題,但是都覺不夠深入和全面。文章在指出黎語量詞研究成就與不足的基礎上,主要討論了黎語量詞研究的方向與價值。

      黎語;量詞;價值

      一 黎語量詞研究述評

      (一)研究的成就

      對于黎語的研究,國外開展得比較早,如1892年杰里邁森的《海南島的黎族土著及其語言》、1931年法國薩維納神甫的《黎-法詞匯》及1937年德國史圖博的《海南島的黎族》等,國內(nèi)學者對黎語的研究雖然起步較晚,但成果還是比較豐富,主要討論了黎語的系屬、音系、詞匯、語法、借詞、方言分區(qū)以及黎語地名、詞匯與文化等相關問題。研究成果主要是調(diào)查報告、專著、詞典和發(fā)表于國內(nèi)期刊上的一些單篇論文,如《黎語簡志》、《黎語調(diào)查研究》、《黎語語法綱要》、《黎漢詞典》、《黎語古音構(gòu)擬》、《黎語話語材料》、《黎語方言形成原因摭談》、《村語與黎語詞匯差異成因初探》、《黎語方言數(shù)詞表示法》、《黎語虛詞的語法功能》、《臨高語黎語關系詞的文化內(nèi)涵》、《試談海南黎語地名》、《從黎語詞匯看黎族社會的發(fā)展》,等等。由此可見,目前對于黎語的研究主要體現(xiàn)在宏觀方面,其中以研究黎語音系和黎語的方言居多;詞匯方面的研究以《黎漢詞典》為集大成,語法方面的研究主要體現(xiàn)在《黎語語法綱要》一書,但這些都是共時平面的描寫,很少進行歷時的比較與分析,雖然有少數(shù)的專著或論文論及了微觀問題,但是都覺不夠深入和全面。關于黎語量詞的研究,目前的成就主要表現(xiàn)在如下幾個方面。

      1.對黎語量詞進行了簡單分類

      20世紀50年代,中國科學院少數(shù)民族語言調(diào)查第一工作隊海南分隊對黎語進行了田野調(diào)查,并編寫了用黎文方案記音的《黎漢簡明詞典》(油印本)。以此為基礎,很多學者對黎語的量詞進行了分類研究。在黎語量詞的分類問題上,學界沒有太大分歧,一般都將黎語量詞粗略分為名量詞和動量詞兩大類,其中名量詞分為三小類,即一般量詞、度量衡量詞、借用量詞(借用動詞作量詞)。持此看法的有《黎語簡志》、[1]《黎語調(diào)查研究》、[2]《黎語語法綱要》、[3]《中國黎族》[4]等。

      2.揭示了黎語量詞的特點及用法

      對量詞進行分類就是為了揭示其特點和用法,由于受到體例的限制,歐陽覺亞、鄭貽青、王學萍等的論述較為簡略,而苑中樹的《黎語語法綱要》一書的相關章節(jié)則比較詳細,認為:(1)黎語量詞的類別作用很強,通常某一類事物只能帶某一特定的量詞而不能亂用。(2)有一些量詞有好幾個同義詞。他們之間意義差別很細致。往往同一樣事物因長短、粗細、形狀等不同而用不同的量詞來表示。(3)要表示每一的意思時,通常只能用ran2置于量詞的前面表示,但量詞與數(shù)詞結(jié)合后能以ABAB格式重疊。(4)量詞不能單獨用在名詞之前,必須與數(shù)詞結(jié)合后才能修飾名詞。(5)動量詞和數(shù)詞結(jié)合后,能在動詞之后做補語,表示行為動作的數(shù)量,有時可以放在動詞前。(6)在一定的語言環(huán)境里,量詞也可以單獨地或者與數(shù)詞、指示代詞結(jié)合成詞組,充當句子的主語、賓語。苑先生也只是作了靜態(tài)的描寫,沒有進行動態(tài)的比較與解釋。

      3.進行了初步的黎語量詞比較研究

      較早進行比較研究的要算鄭貽青,《黎和壯、傣、侗、水等語言的比較試探》一文雖然不是專門研究量詞的,但其中涉及了黎語支、壯傣支、侗水支三者之間的橫向比較,認為:(1)壯傣、侗水兩語支的語言量詞可以重疊,表示“每一”的意思;黎語和傣語量詞不能重疊。(2)壯傣、侗水兩語支大多數(shù)語言(除傣語外)量詞可以單獨修飾名詞,甚至一般名詞單獨出現(xiàn)時,也習慣冠以相應的量詞,否則聽話人不易聽懂;黎語的量詞不能單獨修飾名詞。(3)壯傣、侗水兩語支(除傣語外)量詞能接受動詞、形容詞、代詞等的修飾;黎語量詞受動詞、形容詞、代詞修飾時,前面必須同時有數(shù)詞出現(xiàn)。(4)數(shù)量詞修飾名詞,壯、布依、毛難等語言的次序是“量詞+名詞+數(shù)詞”或“數(shù)詞+量詞+名詞”,傣語的次序是“名詞+量詞+數(shù)詞”或“名詞+數(shù)詞+量詞”,黎語與侗語、仫佬語、水語的次序是“數(shù)詞+量詞+名詞”。(5)數(shù)詞和動量詞的用法,壯傣語支和侗水語支語言都用在動詞之后作補語,而黎語的數(shù)詞和動量詞一般用在動詞之前作狀語,也可以用在動詞之后作補語。鄭先生的研究開了黎語量詞比較研究的先河。2007年中央民族大學的碩士學位論文《漢語量詞和黎語量詞對比研究》算是比較成功的范例,主要從量詞語義分布、量詞短語結(jié)構(gòu)形式、量詞短語的句法功能三方面考察漢語量詞和黎語量詞在語義范疇、語法意義和語法功能上的差異。

      (二)研究的不足

      黎語的現(xiàn)有研究,在一定程度上揭示了黎語量詞的某些特征,這對全面研究黎語量詞有著重要的參考價值。但是現(xiàn)有的成果無論是廣度還是深度而言,對黎語量詞的研究都還遠遠不夠。不足之處表現(xiàn)在如下幾方面。

      1.研究內(nèi)容的局限性

      現(xiàn)有量詞研究成果要么是從理論上進行簡單分類,并列舉了為數(shù)不多的量詞作代表;要么就是簡單的靜態(tài)比較。黎語量詞比較完整的面貌不得而知,學界對黎語量詞的詞法特點、句法結(jié)構(gòu)和句法功能的種種表現(xiàn)都沒有給予應有的關注。

      2.調(diào)查地域的局限性

      專著或單篇論文的田野調(diào)查也僅局限于某些地方,如樂東黎族自治縣抱由鎮(zhèn)保定村、抱顯土語等,對量詞使用的事實,沒有進行過窮盡性的描寫與統(tǒng)計,很多具體情況只能是若明若暗。這樣對黎語量詞的數(shù)量不能做到心中有數(shù),研究缺乏整體性,此其一;其二,缺少黎語內(nèi)部的跨方言比較和跨語言比較,如黎語哈方言、杞方言、本地方言、美孚方言、加茂方言之間的量詞比較,黎語量詞和海口方言量詞甚至是現(xiàn)代漢語量詞的比較。因此,我們無法通過現(xiàn)有成果來了解黎語量詞的全貌和特色。

      3.理論解釋明顯不足

      現(xiàn)有成果無論是對黎語量詞的本體研究,還是對黎漢量詞的對比研究,大都局限于平面的描寫和簡單的舉例,缺乏全面的對比考察,從語系和語言類型學角度的研究和解釋還處于空白。

      4.研究基礎薄弱

      與漢語研究相比,少數(shù)民族語言的研究能夠明顯感覺到深度上的差距。比如黎語語法方面的研究,還只停留在一般的或初步的描寫上。造成這種差距的主要原因有:民族語言研究的歷史短、人數(shù)少、戰(zhàn)線長。

      二 黎語量詞研究展望

      (一)研究的內(nèi)容

      研究的成就與不足從側(cè)面反映出黎語量詞研究的薄弱,其中還有很多重要內(nèi)容沒有涉及到,因此尚有較大的研究空間。

      鑒于黎語量詞研究的現(xiàn)狀,我們認為可以采用同一譜系內(nèi)的跨語言比較和同一語言內(nèi)的跨方言比較相結(jié)合的方法,對黎語量詞進行多角度的對比考察與分析,包括量詞的分類描寫,名量結(jié)構(gòu)、動量結(jié)構(gòu)的描寫分析,量詞結(jié)構(gòu)(如量詞的重疊式、數(shù)量結(jié)構(gòu)、數(shù)量名結(jié)構(gòu)等)的語法等級、句法功能的分析研究,量詞的語義特征和語用特色的描寫分析,黎語五大方言中量詞使用的差異,并力求揭示出產(chǎn)生這種差異的深層次原因。在對黎語量詞作以上分析研究的基礎上,從語言類型學的角度對黎、漢量詞作進一步的對比分析,探討兩種語言中數(shù)詞與量詞的搭配關系,量詞與名詞、動詞、數(shù)詞、代詞的修飾限定關系,量詞結(jié)構(gòu)的語法等級序列等方面的異同,探討兩種語言的量詞在發(fā)生和發(fā)展過程中的規(guī)律性因素,等等。

      (二)研究的方法

      量詞是黎語中一個重要的詞類,其意義、用法及其來源渠道、構(gòu)詞理據(jù)、發(fā)展變化理應是語言學界關注的一個重要方面。我們認為,黎語量詞研究的方法有以下幾種。

      1.田野調(diào)查法

      搞田野調(diào)查能探索語言的現(xiàn)狀與特點,迅速彌補對語言現(xiàn)狀認識的嚴重不足。在原來已經(jīng)調(diào)查的基礎上再進一步對黎語的量詞進行盡可能全面的調(diào)查,需要耗費較多的時間和精力,但這是不可或缺的工作。目前我們正在努力調(diào)查黎語的神話傳說、民間故事、歌謠、敘事詩、謎語、諺語、童謠等口耳相傳、世代傳承至今的口碑材料,發(fā)掘了大量過去沒有發(fā)現(xiàn)過的特點。

      2.文獻查找法

      歷史發(fā)展長河中的黎族是一個有自己語言而無文字的民族(1975年曾有黎族文字但至今未使用),但有一本用黎文方案記音的《黎漢簡明詞典》(修訂后改名為《黎漢詞典》)值得重視,它里面明確記錄了50年前的黎語量詞。我們可以在窮盡性數(shù)量統(tǒng)計后進行多角度的比較研究,如:黎語量詞的歷時研究、黎語量詞與現(xiàn)代漢語的量詞比較研究等。

      3.共時描寫和歷時分析相結(jié)合

      當代語言類型學注重把共時描寫和歷時分析結(jié)合起來,注重語言演變的規(guī)律對共時類型的解釋作用。在共時描寫的基礎上,對所用材料作歷時的考察,有助于深入挖掘黎語量詞的一些規(guī)律性因素,也會給量詞的對比研究提供充分的語言事實。在共時描寫研究上,應強調(diào)微觀的、有新意的研究,鼓勵新理論、新方法的運用。

      4.定量統(tǒng)計和定性分析相結(jié)合

      這種方法可以比較精確而形象地描寫出黎語量詞發(fā)展變化的過程。通過考察《黎漢詞典》、《??诜窖栽~典》、《現(xiàn)代漢語詞典》,輔之以《漢語方言語法調(diào)查手冊》、《現(xiàn)代漢語八百詞》等,我們可以統(tǒng)計各自的量詞,用數(shù)字分析異同,說明黎、漢量詞在類型上的對應性和非對應性,有助于加深對黎、漢量詞之間關系的認識。

      5.系統(tǒng)性研究和典型性研究相結(jié)合

      語言是一個系統(tǒng),也蘊含了量詞的系統(tǒng)性及其內(nèi)部成員的典型性問題。在漢語量詞的研究中,運用系統(tǒng)性研究和典型性研究相結(jié)合的方法已取得了豐碩的成果,因而也可以借鑒這種方法來對黎語量詞系統(tǒng)進行研究。這樣既把握了黎語量詞的整體性,又不抹殺量詞的特色。

      三 黎語量詞研究價值

      語言是民族的基本特征之一,少數(shù)民族語言研究是我國民族學研究的一個重要組成部分。無論是從語言結(jié)構(gòu)角度探討語言學的基礎理論問題,還是從語言的社會功能角度研究少數(shù)民族語言的使用發(fā)展問題,在我國都將是一項長期的任務。在新的歷史時期,深化黎語的研究,對于促進黎族的繁榮與進步,促進多民族的共同發(fā)展,構(gòu)建和諧社會都具有不可低估的現(xiàn)實意義。

      (一)本體研究價值

      本體研究是指對語言結(jié)構(gòu)內(nèi)的語音、文字、詞匯、語法的語言學研究。研究黎語量詞的本體價值,主要有以下三點。

      1.有利于透視黎語的共性與個性

      黎語本身比較復雜,它不是一個統(tǒng)一的“族語”,其內(nèi)部方言、土語的分歧較大,特點各異,不同黎語方言區(qū)的人在交際中常常會有各種交流上的障礙。選擇量詞的視角,從整體上透視黎語,尋找其內(nèi)部方言的共性與個性,無論是對黎語本身的研究,還是對不同方言區(qū)黎族同胞之間的交流溝通,都具有很重要的參考價值和實用價值。

      2.為黎語的系屬分類提供理據(jù)

      漢藏語系屬問題,是我國語言研究中的一個重要問題,也是一個非常棘手、長期困惑人們的難題。針對這一問題,戴慶廈先生說:“應加強語支之間、語族之間的歷史比較,語言親屬關系的有無、遠近的判定,除了靠語音對應和詞的同源關系外,還應有語法關系的參照。漢藏語的語法特點,有不少存在不同層次的同源關系,遠的可以追溯到原始母語階段,因此,語法關系也應是判斷語言親屬關系的證據(jù)?!保?]要確證黎語的系屬歸類,對黎語量詞進行考察是一個科學的觀測點,因為漢藏語是量詞型語言。通過對黎語量詞的研究,從語言類型上尋求黎、漢量詞之間的相互關系,可以為黎語的系屬歸類提供直接的科學依據(jù)。

      3.可以提供漢語史的參證

      由于語言發(fā)展的不平衡性,少數(shù)民族語言中保留了許多漢藏語古代的特點,有些當然也是古代漢語的特點,因而古漢語和漢語史的研究能夠從中獲取有用的證據(jù)。從語言類型學視點選擇量詞作為與漢語比較研究的對象,對黎語史和漢語史都有著十分重要的理論和現(xiàn)實意義。相關問題可參考戴慶廈先生的論述 。[2]

      4.解釋語言的族群現(xiàn)象

      各少數(shù)民族在歷史上都有過外部接觸,這種接觸必然會對語言結(jié)構(gòu)產(chǎn)生侵蝕,甚至會形成區(qū)域性的類型特征。現(xiàn)代少數(shù)民族語言是長期發(fā)展的積淀,其中包括不同時期和不同因素所產(chǎn)生的語法現(xiàn)象。年齡、性別、職業(yè)、教育程度、地區(qū)環(huán)境等社會屬性的影響表現(xiàn)出自由的或者規(guī)則的語言變異現(xiàn)象,這種現(xiàn)象越來越會受到語言變化學者的重視。從這個意義上講,民族語言與民族文化關系的研究會成為新的熱點問題。

      (二)應用研究價值

      應用研究是指對與語言相關的社會、文化、歷史、民俗、宗教等社會現(xiàn)象進行的跨學科研究。我們認為,黎語量詞研究的應用價值主要有以下三點。

      1.構(gòu)建語言和諧

      海南國際旅游島建設的要求和發(fā)展思路,不僅僅要注重自然資源開發(fā),而且更需提高文化的品位。為了弘揚海南本土文化,必須加強對黎族地區(qū)的教育的投入,普遍提高黎族文化教育,這將助于跨文化的交流。黎語量詞的使用是語言口頭交際的瓶頸之一,因為黎語量詞及量詞短語無論在數(shù)量上還是在語法功能,語義色彩均與海口話、普通話有不同,最易引起使用的偏誤。

      2.促進雙語教學

      各少數(shù)民族都面臨著如何學好漢語的問題,在少數(shù)民族地區(qū)生活、工作的漢族也要學習少數(shù)民族語言。在語言相互學習中,如何掌握好另一語言的語法是個重要內(nèi)容。語法比較有表層和深層之分,表層的粗線條的對比,對語言學習是幫助不大,只有微觀、深入的對比才能解渴。

      3.加強民族語文信息處理

      量詞的數(shù)量一般是定量的,即不是開放的,是可以窮盡的,這樣選擇量詞來研究便于操作,適合建立黎語量詞的語料庫。黃行先生指出:“利用自然科學手段研究少數(shù)民族語言可以促進語言使用和科研的規(guī)范性和可操作性,為信息處理和人工智能的開發(fā)提供必需的語言工程產(chǎn)品,是語言學研究方法現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢,也是研制為社會服務的語言應用和教學系統(tǒng)的重要手段。”[3]民族語言的研究目前還跟不上民族地區(qū)的應用需要。民族語言、文字的使用發(fā)展與民族文化教育的發(fā)展、民族團結(jié)密切相關,直接關系到民族地區(qū)的現(xiàn)代化建設。

      [1]歐陽覺亞,鄭貽青.黎語簡志[M].北京:民族出版社,1980:30-31.

      [2]歐陽覺亞,鄭貽青.黎語調(diào)查研究[M].北京:中國社會科學出版社,1983:547-548.

      [3]苑中樹.黎語語法綱要[M].北京:中央民族大學出版社,1994:87-90.

      [4]王學萍.中國黎族[M].北京:民族出版社,2004.

      [5]戴慶廈.關于漢藏語語法比較研究的一些理論方法問題[J].中央民族大學學報,2002(2):5-10.

      [6]戴慶廈.古漢語研究與少數(shù)民族語言[J].古漢語研究,2008(4):2-8.

      [7]黃行.少數(shù)民族語言研究的現(xiàn)狀與發(fā)展[C]//許嘉璐,王福祥,劉潤清.中國語言學現(xiàn)狀與展望.西安:外語教學與研究出版社,1997:216.

      Studies on Classifiers in the Li Dialect:Review,Prospect and Value

      FENG Qing,LI Qing-huan

      (School of Chinese Language and Literature,Hainan Normal University,Haikou 571158,China)

      Studies on the Li dialect are now centered on a macro description in a synchronic and plane manner rather than diachronic comparison and analyses,thus having appeared not thorough and complete enough despite a few mongraphs or papers which have touched upon some micro issues.As such,this paper attempts to expound on the orientation and the value of studies on classifiers in the Li dialect in the context of revealing its achievements and defects in this aspect.

      the Li dialect;classifiers;value

      H07

      A

      1674-5310(2011)-05-0039-04

      海南省哲學社會科學規(guī)劃課題“黎語、海口方言、現(xiàn)代漢語三者量詞比較研究”(項目編號:HNSK10-60),“海南民俗歌謠語言研究”(項目編號:HNSK-93)。

      2011-07-05

      馮青(1979-),男,江西都昌人,海南師范大學文學院副教授,文學博士,主要從事漢語史研究;李清桓(1970-),男,湖南常寧人,文學博士,海南師范大學文學院教授,主要從事方言、音韻、訓詁研究。

      (責任編輯:李 莉)

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