方波

（重慶市規(guī)劃設(shè)計研究院 重慶 401147）

1 地理環(huán)境的影響

復(fù)雜的山地環(huán)境是街巷空間的最主要影響因素，它在很大程度上直接決定了街巷空間的格局與形態(tài)。

1.1 山水環(huán)境的整體影響

山地城鎮(zhèn)與自然山水環(huán)境密切相連，這種緊密關(guān)系表現(xiàn)在兩個方面：

一方面，山水環(huán)境為城鎮(zhèn)形態(tài)的形成與發(fā)展提供了物質(zhì)保障和有利的條件，同時增強了城鎮(zhèn)的景觀特色。早在兩千多年以前，人類在進行城鎮(zhèn)選址時就意識到山水環(huán)境對于城鎮(zhèn)空間生存與發(fā)展的重要性?！豆茏印ざ鹊亍份d有：“圣人之處國者，必于不傾之地，而擇地形之肥饒者。鄉(xiāng)山左右，經(jīng)水若澤。內(nèi)為落渠之寫，因大川而注焉。乃以其天材、地之所生，利養(yǎng)其人，以育六畜。”這充分說明了山地城鎮(zhèn)對山水環(huán)境的依存關(guān)系。城鎮(zhèn)要發(fā)展必須具備基本的生存條件，如：充足的水源、豐富的物產(chǎn)、有能夠逃避災(zāi)難的緩沖地帶，而這些條件山水環(huán)境均能滿足。

另一方面，山水環(huán)境又對城鎮(zhèn)形態(tài)起到限制作用，城鎮(zhèn)形態(tài)在發(fā)展過程中通過順應(yīng)、利用山水環(huán)境，與之和諧共生。山水環(huán)境是大自然的產(chǎn)物，具有獨特性和不易改變性。每個山地城鎮(zhèn)所依附的山水環(huán)境都是唯一的，不與任何地方雷同，這種山水格局的獨特性必然使整個城鎮(zhèn)空間形態(tài)也與眾不同；山水格局很難被人力改變，特別是在生產(chǎn)力還很低的古代社會，單靠人力要大規(guī)模地“移山填?！睅缀跏遣豢赡艿?，因而城鎮(zhèn)空間形態(tài)更多地體現(xiàn)出順應(yīng)、利用山水環(huán)境的特點，“背山面水”、“山水相間”、“山環(huán)水繞”，這些形式都體現(xiàn)了古人對山水環(huán)境的順應(yīng)、遵從和利用（圖1）。

圖1 山水格局結(jié)構(gòu)

1.2 山地地形地貌的影響

山地地形復(fù)雜多變，地勢的起伏、坡度的變化對城鎮(zhèn)街巷的平面形態(tài)、空間形態(tài)都有很大的影響。

1.2.1 對平面格局的影響

從街巷的平面格局來看，由于受到地形條件的限制，街巷不可避免地要采取自由布置的方式，這常使街巷格局無一定定式，縱橫軸線不明顯，沒有一定的走向。在坡度較陡的地方，街巷盡量結(jié)合地形，主街沿平緩坡地、谷地布置，次級街道或巷道則布置在坡度較大的地段，路網(wǎng)形式一般采用枝狀盡端式，之字式或不規(guī)則網(wǎng)狀（圖2）；在坡度較緩的地方，街巷格局多依據(jù)實際地形，形成比較均勻的網(wǎng)格形，與平原地區(qū)近似。

圖2 山地地形對路網(wǎng)格局的影響

由于所處的地形環(huán)境不同，山地城鎮(zhèn)街巷平面格局與平原城鎮(zhèn)存在一定的差異。平原城鎮(zhèn)受地形高低起伏的限制較小，因此多采用棋盤式的路網(wǎng)格局，街道線形都是直線式的，街與街、街與巷、巷與巷之間相互通達，且多以“十”字形或“丁”字形搭接，路網(wǎng)格局顯得規(guī)整有序，江南水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)更因水的關(guān)系產(chǎn)生了“水、街”的雙棋盤格局；山地城鎮(zhèn)的街巷格局雖然也受到傳統(tǒng)形式的影響，但是在強大的地形“作用力”下，街巷網(wǎng)絡(luò)無法如平原 城 鎮(zhèn) 般 “理想”，而更多地采用樹枝狀或不規(guī)則網(wǎng)狀，街道線形以折線、曲線為主，街巷之間也不強求通達，有些直接采取盡端式（圖3）。

圖3 平原、水鄉(xiāng)、山地歷史城鎮(zhèn)街巷格局對比

1.2.2 對空間形態(tài)的影響

從空間形態(tài)來看，由于受到山地地形的影響，城鎮(zhèn)街巷不僅是在二維平面上轉(zhuǎn)折、彎曲，更是在三維空間中起伏、錯落。豎向街道垂直等高線攀升，眾多的階梯串聯(lián)起一系列平臺；橫向街道蜿蜒曲折，隨不同層次的等高線延伸。一縱一橫，一直一曲，共同構(gòu)成清晰的山地街巷網(wǎng)絡(luò)?！坝捎诔擎?zhèn)道路、建筑、城墻等設(shè)施本身就是三維的空間集合體，它們與自然地形地貌的三維結(jié)構(gòu)相互契合，形成雙三維的整體空間結(jié)構(gòu)?！?/p>

從空間形態(tài)上看，山地城鎮(zhèn)街巷與平原城鎮(zhèn)街巷也有所差異。平原街巷是“二維”的延伸，街巷的開敞空間、半開敞空間、封閉空間都是在平面上變化；而山地街巷空間最突出的特點就在于它的“雙三維立體性”，街巷利用了山地本身的層次性和立體性，與山體、江河渾然一體，同時也構(gòu)成了垂直特殊的節(jié)約用地狀況，街巷在“三維”空間中“起、承、轉(zhuǎn)、合”、“開敞、半開敞、封閉”，完成由平淡到高潮的序列過渡。隨著地形的起伏，街巷空間層次也隨之豐富，這是一種三維的運動，是一種從“四向”（東西南北）轉(zhuǎn)向“五向”（東西南北俯瞰）的空間形態(tài)。

1.3 河流水系的影響

水是城鎮(zhèn)生存與發(fā)展的基本物質(zhì)保障，居民的生產(chǎn)生活需要水，城鎮(zhèn)的交通運輸也需要水。由于水的重要性，河流水系的形態(tài)也對街巷（特別是城鎮(zhèn)主街）的走向、形式產(chǎn)生了重要的影響。

1.3.1 對街巷走向的影響

河流水系對街巷走向的影響主要表現(xiàn)為以下兩種形式：

一種是主街走向順應(yīng)河流流向，與河流保持平行關(guān)系，“緣水成街”不僅能解決城鎮(zhèn)生產(chǎn)、生活、防御、防火的問題，也使得街巷景觀極為豐富，形成山、宅、街、水四位一體的形態(tài)，例如北碚偏巖鎮(zhèn)（圖4）。

圖4 街巷與河流的平行關(guān)系（偏巖鎮(zhèn)）

另一種形式是河流與主街保持垂直關(guān)系，究其原因，一方面因為河流水體往往位于坡腳、谷地等低洼地帶，另一方面由于地形的限制，城鎮(zhèn)不具備依水而建的條件，最初居民住址多選在緩坡或臺地上，與河流有一定距離，但由于水對于生產(chǎn)生活的重要性，城鎮(zhèn)居民往往直接垂直于地形等高線開辟道路，保證與水的最短距離，從而形成主街與水的垂直關(guān)系。在古時陸路交通還不發(fā)達的時候，水運是主要的交通方式，因此街與水的結(jié)合處往往也是碼頭、渡口的所在地，江津塘河古鎮(zhèn)（圖5）就是這樣的例子。

圖5 街巷與河流的垂直關(guān)系（塘河鎮(zhèn)）

由于所處環(huán)境不同，山地城鎮(zhèn)街巷與水環(huán)境的關(guān)系同江南水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)相比，也有一定的區(qū)別。江南古鎮(zhèn)處于地勢平坦地區(qū)，河流貫穿整個城鎮(zhèn)空間，形成“水邊是街、街邊有水”的格局，這種“水街”形式拉近了人與水的距離，使人感覺到水近在咫尺、觸手可及；而山地城鎮(zhèn)中，受地形條件的影響，街與水之間通常存在一定的高差與距離，為了與水系產(chǎn)生近距離接觸，城鎮(zhèn)居民采取了多種手段，例如在緩坡地段鋪設(shè)石階、坡道，得以方便地到達水邊（圖6）。

圖6 江南水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)與山地歷史城鎮(zhèn)街水關(guān)系比較

1.3.2 對街巷形式的影響

山地環(huán)境中的溪流、沖溝、澗河對街巷空間的形式也有一定的影響。山地環(huán)境溪澗河流眾多，山洪暴雨的突發(fā)易引發(fā)水流泛濫，對城鎮(zhèn)安全構(gòu)成威脅。在漫長的歷史歲月里，城鎮(zhèn)居民在道路選線以及筑路過程中，對溝谷往往采取避讓措施，在無法避讓的地方則通過橋梁搭接，并利用橋洞達到排水泄洪的目的。例如龔灘古鎮(zhèn)，由于城鎮(zhèn)居于山地之中，自有眾多的溪澗沖溝，行走于街巷中經(jīng)?？梢姶笮蛄嚎v橫搭建，目前城鎮(zhèn)中還有夫妻橋、過橋不見橋、阿彌陀佛橋、橋重橋等十多座造型各異的橋梁。這些橋梁不僅起到了疏通、防洪的目的，而且進一步豐富了城鎮(zhèn)街巷空間景觀。

1.4 山地氣候的影響

獨特的山地氣候?qū)窒锟臻g的形態(tài)、尺度都有顯著的影響，主要表現(xiàn)在街巷空間形式對當(dāng)?shù)貧夂虻倪m應(yīng)性上。

1.4.1 街巷的遮陽避雨作用

山地城鎮(zhèn)主要街道因地形等高線的關(guān)系，以東西向居多，南北向較少，因此，城鎮(zhèn)街巷空間通常采取以下幾種手法達到遮陽避雨的作用：

街道轉(zhuǎn)折彎曲，形成陰影區(qū)，從而達到遮陽的效果（圖7）。

利用建筑的屋檐達到遮陽避雨的效果。例如重慶很多山地城鎮(zhèn)建造起廊坊式的風(fēng)雨場、涼亭子街（圖8），形成富有情趣的生活空間和公共空間。

圖7 街道轉(zhuǎn)折的遮陽作用

圖8 涼亭子街的遮陽避雨作用

圖9 小巷的遮陽作用

圖10 樹木的遮陽作用

狹窄的巷道也可以起到遮陽的作用。城鎮(zhèn)中的小巷，在夏天，由于終日不見陽光照射，往往是比較陰涼的地方（圖9）。

利用街巷中植株較大的樹木可以起到遮擋陽光的作用 （圖10）。

1.4.2 街巷的通風(fēng)作用

山區(qū)夏季濕熱，以重慶為例，夏季氣溫可高達40℃以上，因此街巷在夏季中通風(fēng)作用顯得十分重要。山地城鎮(zhèn)多選址在河谷地帶，主要街道順應(yīng)江河流向布置，不僅有結(jié)合地形的需要，而且有利于夏季導(dǎo)風(fēng)。街巷往往形成風(fēng)的通道，將河谷江風(fēng)導(dǎo)入城鎮(zhèn)內(nèi)部。在炎熱的夏季，季風(fēng)順江河而上，通過城鎮(zhèn)時，由于主要街道的疏導(dǎo)作用，將城鎮(zhèn)內(nèi)濕熱帶走，并注入新鮮空氣。城鎮(zhèn)內(nèi)的狹窄小巷與江岸垂直，則可以從江上導(dǎo)入水陸風(fēng)，為城鎮(zhèn)解去暑熱，因此，城鎮(zhèn)的小巷往往是居民納涼、聊天、娛樂的所在（圖11）。

圖11 街道走向與通風(fēng)作用

2 傳統(tǒng)規(guī)劃觀念的影響

山地城鎮(zhèn)街巷空間的形成與發(fā)展除受到自然環(huán)境因素的影響外，還受到傳統(tǒng)規(guī)劃理論以及風(fēng)水思想的深刻影響。

2.1 傳統(tǒng)規(guī)劃理論的影響

在我國傳統(tǒng)的規(guī)劃理論中，兩種傳統(tǒng)的建城思想以及宋代的“街巷制”體系對山地城鎮(zhèn)街巷格局的影響最為突出。

2.1.1 傳統(tǒng)建城思想的影響

《周禮·考工記》中記載的匠人營國制度以及管子所提出的城鎮(zhèn)選址準(zhǔn)則反映了我國兩種傳統(tǒng)的建城思想，這兩種思想對城鎮(zhèn)及街巷的形成產(chǎn)生了深遠的影響?！吨芏Y·考工記》中載有：“匠人營國，方九里，旁三門，國中九經(jīng)九軌，經(jīng)涂九軌，左祖右社，前朝后市，市朝一夫”；“經(jīng)涂九軌，環(huán)涂七軌，野涂五軌”。這些記述確立了我國早期城鎮(zhèn)以及街巷的營造法則，體現(xiàn)出規(guī)整、統(tǒng)一、對稱的形態(tài)格局；另一方面，山地居民在長期的生活實踐中，逐步認(rèn)識到如何結(jié)合實際情況來改善自己的居住環(huán)境，使之滿足生產(chǎn)、生活及安全的需要。如城鎮(zhèn)的位置往往選擇在高亢、近水、向陽、避寒、避風(fēng)的地段。春秋戰(zhàn)國時代的思想家管子在《管子·乘馬篇》闡述了居民點的選址準(zhǔn)則：“凡立國都，非于大山之下，必于廣川之上。高勿近阜而用水足，低勿近水而溝防省。因天材，就地利，城郭不必中規(guī)矩，道路不必中準(zhǔn)繩”。這是在生產(chǎn)力尚不發(fā)達的情況下，山地居民選擇城鎮(zhèn)位置以及修筑街道的基本準(zhǔn)則。

在這兩種思想的影響下，許多山地城鎮(zhèn)的街巷既隱約地體現(xiàn)出四方城、方格路網(wǎng)、中軸對稱的格局，同時又反映出對山地環(huán)境的適應(yīng)。“街巷隨地而變，該彎則彎，該轉(zhuǎn)則轉(zhuǎn)，能上則上，能下則下，不強求一律，不和自然爭強弱”。故有的山地城鎮(zhèn)街巷即使發(fā)展成為網(wǎng)狀，其形態(tài)也是不規(guī)則的，傳統(tǒng)的中軸對稱在此也演化成為“曲軸”處理的方式（圖12）。

2.1.2 “街巷制”的影響

圖12 兩種傳統(tǒng)規(guī)劃理論對山地城鎮(zhèn)路網(wǎng)格局的影響

產(chǎn)生于我國宋代的“街巷制”體系也對山地城鎮(zhèn)街巷空間產(chǎn)生了深刻的影響。北宋以后，隨著商業(yè)活動的日益繁榮，“街巷制”應(yīng)運而生，原來的里坊之間“取消了坊墻，使街坊完全面向街道，沿街設(shè)置商店，并沿著通向街道的巷道布置住宅。商業(yè)和各種行業(yè)的布置是開放型的”（圖13）。這種形式也廣泛被眾多的山地城鎮(zhèn)所采用，并且沿用至今。山地城鎮(zhèn)采用“街巷制”有著功能上的必然要求，歷史上，這些城鎮(zhèn)多處于水陸交通樞紐或貨物集散地，進行商品交換是城鎮(zhèn)的最重要功能，而“街巷制”是滿足商品經(jīng)濟活動的最佳形式。

圖13 清明上河圖所反映的“街巷制”

2.2 風(fēng)水思想的影響

風(fēng)水思想是古代中國城鎮(zhèn)建設(shè)、建筑營造的重要指導(dǎo)理論，無論是理性規(guī)劃的城鎮(zhèn)還是自然生長的聚落，都有風(fēng)水觀念在起作用。風(fēng)水思想除去其迷信的成分，具有趨吉避兇的實踐意義，對選擇營建適宜的人居環(huán)境大有益處。

對于山地城鎮(zhèn)來說，由于地形復(fù)雜，街巷的修建往往與城鎮(zhèn)的選址結(jié)合在一起，并利用傳統(tǒng)風(fēng)水理論的尋龍、覓砂、觀水、點穴，因地制宜、巧妙布局，體現(xiàn)了人與自然和諧相處的生態(tài)觀念，街巷作為疏導(dǎo)、理氣的手段，在貫徹風(fēng)水觀念中也起到了重要作用。閬中古城就是典型的例子，古城以蟠龍山為鎮(zhèn)山，錦屏山為案山，城內(nèi)以正對天門的北街、雙柵子街為縱軸，以西街、武廟街、內(nèi)東街為橫軸，在縱、橫兩軸線相交處建一高樓，名中天樓(后稱“四牌樓”)，立其坐標(biāo)，樹立城鎮(zhèn)中心，以應(yīng)風(fēng)水學(xué)“天心十道”之喻。城內(nèi)街道以中天樓為軸心，以十字大街為主干，向四面展開，街道背山面水，橫街多，豎街少，無論東南西北，街道皆與遠山相對，并依其所向取名，強調(diào)風(fēng)水主題；城內(nèi)獨西門外無街巷，南、北、東三城門外皆有街巷，尤其南門、東門外，房舍毗連，煙火稠密，市場喧嚷，街道繁華，正應(yīng)“南門、東門，生方。宜高昂軒朗”之風(fēng)水說（圖14）。

圖14 閬中治城圖

3 社會因素的影響

路易斯·沙利文曾說過：“形式服從功能”，這條法則也同樣適用于山地城鎮(zhèn)街巷空間，它的形態(tài)、尺度、構(gòu)成方式都是為了保證社會活動的順利進行而逐漸形成的。

3.1 “因市成街”

我國自古為農(nóng)業(yè)社會，農(nóng)民以散居為主，山地區(qū)域則更為分散。隨著商品交換的出現(xiàn)，為了方便群眾生活，在一定區(qū)域范圍內(nèi)，形成一些不正規(guī)的商品交換市場，唐宋時期稱為“草市”。隨著商品交換活動的日益頻繁，這些“草市”的位置和形式固定下來，并發(fā)展成為城鎮(zhèn)，以前的市場除擔(dān)負商品交換功能，也逐漸演變成為人們戶外交往聯(lián)系的空間，街巷由此產(chǎn)生。隨著生活與商貿(mào)活動的進一步細化，“街”與“市”在功能上逐漸分離開來，但從空間規(guī)模來看，市場空間卻已經(jīng)被街巷空間所包含，各種商品按照不同的種類集中起來，占用街巷一角，形成相對獨立的市場空間，即為傳統(tǒng)的按行設(shè)市。由此可見，街巷空間的產(chǎn)生與發(fā)展與傳統(tǒng)的市場有著緊密的聯(lián)系。

3.2 商業(yè)活動對街巷尺度的影響

山地城鎮(zhèn)街巷空間是商品交換活動的載體，為了保證經(jīng)濟活動的順利開展，街巷空間的尺度也“潛移默化”地發(fā)生改變，以滿足功能的需求。

前文已述，山地城鎮(zhèn)街巷空間是以市場為原形發(fā)展起來的，但當(dāng)城鎮(zhèn)發(fā)展趨于穩(wěn)定以后，則表現(xiàn)出“以街為市”的特點。城鎮(zhèn)居民將臨街的住宅改造為店鋪，從事專門的商品交換活動。每家店鋪多以面闊一間臨街，也有兩三間的，五間或五間以上的較少。為了使居住、買賣兩不誤，住宅通常垂直于街道縱向發(fā)展，形成臨街面闊、大進深的平面格局，而城鎮(zhèn)主街的空間尺度，若以街道兩面店鋪的檐柱計算，其橫向?qū)挾榷嘣?到8m左右，臨街房屋又以一層和二層為主，三層房屋較少。5到8m的街道，兩層左右的房屋，呈1∶1或1∶1.5的高寬比例，形成親切宜人的空間尺度（圖15）。

圖15 傳統(tǒng)街道親切宜人的尺度感

3.3 社會組織結(jié)構(gòu)對街巷空間的影響

“街—巷—庭院”是山地城鎮(zhèn)最基本的生活居住模式，這種模式與傳統(tǒng)的社會組織結(jié)構(gòu)休戚相關(guān)，它是建立在儒、道、墨、法、理學(xué)等基礎(chǔ)之上的，是“天人合一”、“中庸之道”、“封建禮制”、“氏族宗法觀念”思想的具體體現(xiàn)。

商業(yè)街市勾畫出城鎮(zhèn)的輪廓，描繪了市民的集體生活；居住里巷揭示出城鎮(zhèn)的細部，展現(xiàn)居民的鄰里生活；居住庭院則是一個以親緣關(guān)系組成的大家庭的棲息地。由街圍合形成街坊，巷就是街坊里建筑的“縫隙”或“灰空間”，巷似魚骨狀“串”在大街上，與街一同形成街區(qū)的格局。巷直接與庭院相連，形成安靜的居住環(huán)境，典型的深宅大院多在深深的巷里，封建大家庭的宅院，院深幾許，橫跨幾落。庭院之外的空間與巷結(jié)合在一起形成各具特色的小空間，這里或鋪地，或石牌，或古亭，或古樹，或古井，是鄰里生活的舞臺，市民可在此小憩、游戲、曬太陽、晾曬衣物、滯留交談、夏日乘涼等，展現(xiàn)出一幅幅生活的畫卷。

4 小結(jié)

山地歷史城鎮(zhèn)街巷空間的產(chǎn)生和發(fā)展受到了山地地理環(huán)境、傳統(tǒng)規(guī)劃觀念以及社會文化等多種因素的影響，因此在山地歷史城鎮(zhèn)保護過程中，規(guī)劃設(shè)計者不能僅僅將視覺停留在保護某條街道或某個建筑本身，而應(yīng)該以更廣闊的視域?qū)⒂绊懗擎?zhèn)空間環(huán)境生成的地理、人文、歷史因素納入到保護范疇中來。

注釋：

①李和平.重慶歷史建成環(huán)境保護規(guī)劃研究[D].重慶大學(xué)博士論文.P135.

②趙萬民.三峽工程與人居環(huán)境建設(shè)[M].中國建筑工業(yè)出版社.1999年6月.P173.

③季富政.巴蜀城鎮(zhèn)與民居[M].西南交通大學(xué)出版社.2000年4月.P11.

④鮑世行編.城市規(guī)劃新理論新方法[M].商務(wù)出版社.1992年.

[1]王景慧，阮儀三，王林.歷史文化名城保護理論與規(guī)劃[M].上海:同濟大學(xué)出版社，1999.

[2]董鑒泓.中國城市建設(shè)史[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社，1999.

[3]李和平.重慶歷史建成環(huán)境保護研究[D].重慶大學(xué)博士論文，2004.

[4]何智亞.重慶老巷子[M].重慶:重慶出版社，2000.

[5]黃光宇.山地城市學(xué)[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社，2002.