R•韋恩•威利斯
還是學(xué)生的時(shí)候,我有幸旁聽了著名的人類學(xué)和考古學(xué)家瑪格利特?米蒂的一個(gè)講座。下課前一個(gè)聽眾提問:“發(fā)掘出一個(gè)原始部落的遺址后,您怎么判斷這個(gè)部落是不是已經(jīng)進(jìn)入早期文明階段了?”我猜正確答案可能是在遺址中發(fā)現(xiàn)了陶罐或者魚鉤,再不就是發(fā)現(xiàn)了碾米的石臼。
但米蒂教授的回答卻是:“受傷后又愈合的股骨。”她接著解釋說在一個(gè)完全野蠻的部落里,個(gè)體的生死純粹取決于殘酷的叢林守則:優(yōu)勝劣汰。除了少數(shù)特例,多數(shù)受傷的個(gè)體都無法生存下去,更別說等到骨傷痊愈了。如果在一個(gè)部落的遺址中出現(xiàn)了大量愈合的股骨,就說明這些原始人在受傷后得到了同伴的保護(hù)和照顧,有人跟他們分享火堆、水和食物,直到他們的骨傷愈合。
最后米蒂教授意味深長地說:“這就標(biāo)志著原始人類開始懂得‘憐憫,而‘憐憫正是文明與野蠻之間最根本的區(qū)別?!?/p>