華西的成功靠什么

◎ 文/楊偉光

楊偉光，原廣電部副部長(zhǎng)、中央電視臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)，現(xiàn)任全國(guó)政協(xié)常委、科教文衛(wèi)委副主任、中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)電視家協(xié)會(huì)主席。

出于一個(gè)傳媒工作者的職業(yè)習(xí)慣，我?guī)资陙?lái)一直關(guān)注吳仁寶這個(gè)人物和華西村這個(gè)村子。

我常常思考，華西為何能歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)，一直“紅旗”不倒，一直領(lǐng)時(shí)代之先，勇往直前，高速發(fā)展，成為中國(guó)的“天下第一村”？我認(rèn)為，主要原因是吳仁寶是一位中國(guó)共產(chǎn)黨黨章、黨綱的實(shí)踐者，是一位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員、與時(shí)俱進(jìn)的基層領(lǐng)導(dǎo)者，因此，他在大躍進(jìn)時(shí)期、“文革”時(shí)期、改革開(kāi)放時(shí)期都能實(shí)事求是、從實(shí)際出發(fā)，推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。特別是20世紀(jì)七八十年代，中國(guó)農(nóng)村實(shí)施了由“集體公社”到“分田到戶”的重大改革，“包產(chǎn)到戶的承包責(zé)任制”迅速在全國(guó)各地推廣。對(duì)于集體經(jīng)濟(jì)已經(jīng)有一定規(guī)模的華西村，如何應(yīng)對(duì)這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的改革？吳仁寶提出了一個(gè)“大膽”的方案：全村耕地由少數(shù)種田能手集體承包，絕大多數(shù)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到工業(yè)上去。后來(lái)，當(dāng)全國(guó)各地推廣土地規(guī)模經(jīng)營(yíng)、強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動(dòng)力時(shí)，華西村的生產(chǎn)力已經(jīng)迅速發(fā)展。

關(guān)于吳仁寶的實(shí)事求是和與時(shí)俱進(jìn)，華西還有一個(gè)流傳很廣的故事——“一個(gè)會(huì)賺了一個(gè)億”。1992年3月，鄧小平同志南方講話，吳仁寶敏銳預(yù)測(cè)到了一個(gè)巨大的發(fā)展機(jī)會(huì)。于是，他巧妙集資，發(fā)展工業(yè)，從工業(yè)原材料“低進(jìn)高出”中賺了一個(gè)億！隨著華西經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和影響力的提升，吳仁寶又把眼光放在了上市，從而締造了一個(gè)“農(nóng)村第一股”的神話，為新的發(fā)展提供了資金?？v觀華西發(fā)展，吳仁寶實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的實(shí)例很多，每一次都推動(dòng)著華西向前跨越一大步。

華西村旅游公司員工在進(jìn)行接待禮儀訓(xùn)練

華西的成功還在于吳仁寶堅(jiān)持以人為本，在實(shí)踐中創(chuàng)新了一套獨(dú)具華西特色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論和管理制度?！耙淮鍍芍?，不允許一家兩制，更不允許一人兩制”的經(jīng)濟(jì)體制，“共同富裕，既拉開(kāi)檔次，又不脫檔”的分配機(jī)制，老少有養(yǎng)的福利機(jī)制，以及群策群力、讓百姓說(shuō)話的民主機(jī)制等，這些具有華西特色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論和管理制度極大地激發(fā)了華西人的工作激情和創(chuàng)造能力，成為華西火箭般速度的發(fā)展動(dòng)力。

兩名游客在華西村的高科技生態(tài)農(nóng)業(yè)園景點(diǎn)游玩

華西的成功還在于吳仁寶重視人才培養(yǎng)，培養(yǎng)了一支高素質(zhì)的干部隊(duì)伍。這支隊(duì)伍年富力強(qiáng)，個(gè)個(gè)都是能手，各有各的絕招。華西村這艘“大船”能持續(xù)高速地前進(jìn)，得益于這些驍勇善戰(zhàn)的將才。吳仁寶在人們面前經(jīng)?？洫?jiǎng)他的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，稱(chēng)他這一輩子最大的成就，就是為華西“建設(shè)了一個(gè)既能講政治，又能講正氣；既能搞經(jīng)濟(jì)，又能管經(jīng)濟(jì)；既能廉潔自律，又能致富人民的強(qiáng)班子、硬班子?！?/p>

物質(zhì)的富足往往會(huì)帶來(lái)人性的冷漠和懶惰，而吳仁寶卻把華西鑄造成一個(gè)充滿人情味的和諧世界，老人備受尊敬、生活安逸，孩童的教育由華西村負(fù)責(zé)，即使是殘疾人也生活無(wú)憂、有一份適合自己的工作。解決了后顧之憂的華西青壯年，更是一心撲在工作上，在競(jìng)爭(zhēng)和激勵(lì)的雙重動(dòng)力下，他們夜以繼日地為華西創(chuàng)造著財(cái)富。物質(zhì)的富足往往也會(huì)帶來(lái)精神的空虛，而華西卻堅(jiān)守著這一片精神凈土，“路不拾遺，夜不閉戶”在華西已經(jīng)是一個(gè)現(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)離“黃賭毒”更是華西的一派作風(fēng)。農(nóng)民用上了電腦，學(xué)起了英語(yǔ)，讓世人看到了中國(guó)農(nóng)民的嶄新的形象。獨(dú)特而又積極的“以人為本”的華西文化，我們完全有理由將吳仁寶老書(shū)記稱(chēng)為一位杰出的教育家。

自然，華西的成功要素很多，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，華西“紅旗”一直飄揚(yáng)，這個(gè)現(xiàn)象引來(lái)了無(wú)數(shù)的學(xué)者去研究和探索。把“全國(guó)富”定為奮斗目標(biāo)的華西村也以寬廣的胸懷免費(fèi)給全國(guó)村干部提供培訓(xùn)體驗(yàn)服務(wù)。如何學(xué)習(xí)華西成功經(jīng)驗(yàn)，成為當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)和經(jīng)濟(jì)管理理論創(chuàng)新的熱門(mén)話題。