□ 項(xiàng)杰
在或急或緩、或激昂或悲愴的樂曲聲中,大型原創(chuàng)歌劇《釣魚城》緩緩拉開帷幕,觀眾被帶到700年前的一段歷史城墻下——
公元1234年,南宋和蒙古聯(lián)手滅掉金朝,蒙古人隨即將長(zhǎng)矛指向南宋。1259年,蒙古大汗親率10萬大軍揮師南下進(jìn)入四川,欲效仿西晉滅吳之法,先取道長(zhǎng)江上游,后水師順江東下,配合陸路大軍平定江南,然后一舉拿下四川。
然而,戰(zhàn)場(chǎng)終歸是戰(zhàn)場(chǎng),戰(zhàn)事迅息萬變。蒙古大軍進(jìn)逼重慶,在重慶北面的合州釣魚城下受阻。勢(shì)如破竹、所向披靡的蒙古大軍的猛烈攻勢(shì)止于扼守在嘉陵江上、面積僅2.5平方公里的小小釣魚城下。蒙哥汗遂決心用武力征服釣魚城,但屢攻不克,在督師攻城時(shí)負(fù)傷。身中炮石的蒙哥魂斷釣魚城,臨終前留下:“若攻克此城,當(dāng)赭城剖赤,而盡諸之”的遺詔。
蒙哥駕崩之后,為爭(zhēng)奪皇位,各路蒙軍紛紛回到草原,釣魚城之困暫時(shí)得到緩解。但,到了1276年初,南宋都城臨安(今浙江杭州)陷落,年僅五歲的宋帝被俘,南宋太皇太后奉玉璽向蒙軍投降,同時(shí)向全國(guó)發(fā)布繳械投降的詔書,釣魚城內(nèi)的軍民仍以堅(jiān)強(qiáng)的意志繼續(xù)著抗蒙斗爭(zhēng)。
1277年6月,瀘州城破。第二年的12月,重慶陷落,整個(gè)四川唯有釣魚城抵抗蒙軍的大旗仍然孤獨(dú)地飄揚(yáng)在嘉陵江畔。而此時(shí)的守將王立,已經(jīng)接納了來自四面八方的十余萬難民,偏又遭逢連年大旱,城中居民鬧饑荒,發(fā)生了易子而食的慘劇。如今的釣魚城已非昔日可比,當(dāng)年同仇敵愾的抗擊,如今變成一種無奈的選擇。
忽必烈繼承汗位后,安定了蒙古,胸懷雄才大略,立志成為泱泱中華一代帝王的他,從漢文化傳統(tǒng)和統(tǒng)治的大局出發(fā),推行漢化政策。在他的漢臣李德輝之妹熊爾夫人的斡旋下,意欲放棄屠戮,實(shí)行和談,以安撫民心。但,他一想到他的王兄蒙哥臨終前的屠城遺詔,想到那么多年來蒙古軍在釣魚城下付出的慘重代價(jià),不禁又踟躕不已。
面對(duì)熊爾夫人的勸和,早將生死置之度外的王立將軍也猶豫了。作為一名沖鋒陷陣的武將,若是堅(jiān)持抵抗,以身殉國(guó),還能保留一世英名,但城里的百姓必死無疑。若放棄抵抗,自己則會(huì)背上萬世罵名。個(gè)人的性命不中惜,難道十萬人的性命也不足惜?難道用十萬人的白骨來支撐自己的一世英名,就是真正的忠義,就是上天的至理?王立陷入痛苦的思索之中。
釣魚城之戰(zhàn)持續(xù)36年后,最終以不可殺城中一人為條件,守將王立開城,放下武器自愿終止抵抗。
釣魚城是重慶歷史文化代表之一,承載著重慶的人文精神。它訴說歷史,關(guān)照現(xiàn)實(shí),連接著未來。大型原創(chuàng)歌劇《釣魚城》就是用音樂講述故事,用音樂營(yíng)造戲劇沖突,用音樂塑造人物,將這段可歌可泣的歷史譜寫成一首充滿人性的英雄頌歌。
歌劇《釣魚城》由馮柏銘編劇,徐占海作曲,王曉鷹導(dǎo)演,許知俊指揮。王立由重慶歌劇院青年男中音歌唱家劉廣、李宏飾演,熊爾夫人由女高音歌唱家車璐、趙丹妮飾演,忽必烈由王凱、楊揚(yáng)嵩帆和程笛飾演。是重慶市歌劇院、重慶交響樂團(tuán)傾力打造的品牌與名片。
大型原創(chuàng)歌劇《釣魚城》作為重慶市重點(diǎn)打造的原創(chuàng)歌劇,將力爭(zhēng)成為重慶新文化名片。原創(chuàng),始終是重慶市歌劇院的核心關(guān)注,自制才是硬道理,是核心競(jìng)爭(zhēng)力,才能體現(xiàn)文化特征、藝術(shù)主張、前進(jìn)方向,這是中國(guó)故事、中國(guó)表達(dá)、中國(guó)審美。
歌劇《釣魚城》的策劃、創(chuàng)作、演出著力以藝術(shù)觀照時(shí)代。
今天的物質(zhì)指數(shù)日新月異,精神的追求更需要與時(shí)俱進(jìn),文藝創(chuàng)作怎樣才能反映當(dāng)下人民的所思所想。我們將視線轉(zhuǎn)到七百多年前的重慶合川釣魚城古戰(zhàn)場(chǎng)。作品把血腥成為點(diǎn),生命成為線,并將線鋪陳為面,“以人為本”、“以生為命”、“以戰(zhàn)成和”、“以和為天”成為戲劇的主題,借古喻今,讓歷史事件發(fā)揮現(xiàn)實(shí)作用。這部歌劇的“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”,既宣揚(yáng)了重慶題材,又解釋了全國(guó)上下的共同關(guān)注——和。
蒙漢的利益紛爭(zhēng),朝代的改弦異撤,版圖的縮放變更,生命的犧牲代謝,普天之下莫不都是華夏民族內(nèi)部的事。這些事件的交替演化,推動(dòng)了民族融合,歷史進(jìn)步和文明積淀。這種大歷史、大中國(guó)的格局,使該劇能經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn),所塑揚(yáng)的主題更為世界和平帶來啟示。
作品將焦點(diǎn)聚攏到人,寫人在戰(zhàn)爭(zhēng)下的命運(yùn),這就使硬的事件有了人的情感。情感,這是藝術(shù)之所以是藝術(shù)的首當(dāng)要素。戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的人物們,在對(duì)待生與死、愛與恨、局部與全部、順節(jié)與反逆中展開,這不僅成全了戲劇的沖突,還發(fā)揚(yáng)了歌劇的詠嘆之長(zhǎng),更在音樂的講述中,提出對(duì)人性的拷問。這些拷問不僅是古人的也是今人的;不僅是中國(guó)的也是外國(guó)的;不僅是演員的,更是普天下你和我的!
江澤民接見重慶市歌劇院演員
吳邦國(guó)接見重慶市歌劇院演員
重慶市歌劇院是西南從事歌劇表演藝術(shù)事業(yè)歷史最長(zhǎng)的專業(yè)藝術(shù)院團(tuán)。自1953年成立,從歌劇、交響樂、到藝術(shù)樣式多元的綜藝晚會(huì),留下了一串串不可磨滅的歷史足印。2007年6月17日重慶直轄十周年之際,由市政府批準(zhǔn)成立重慶交響樂團(tuán),成為重慶高雅藝術(shù)的中堅(jiān)力量。歷任院長(zhǎng)朱丹西、劉蓮池、馬惠文、吳毅、王靖寰、柯愈勱?,F(xiàn)任院長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)劉光宇,副院長(zhǎng)、副團(tuán)長(zhǎng)紀(jì)安華、李倫基。
院團(tuán)曾創(chuàng)作、改編演出歌劇《巫山神女》、《火把節(jié)》、《魔鬼索爾南塔》、《一個(gè)志愿軍的未婚妻》、《草原之歌》、《芳草心》、《貨郎與小姐》等,創(chuàng)作大型交響樂《長(zhǎng)江》、《太陽(yáng)之子》、《三峽印象》、《故鄉(xiāng)風(fēng)情畫》等;演出形式多樣的音樂會(huì),如《中外藝術(shù)歌曲音樂會(huì)》、《新年音樂會(huì)》、《清明音樂會(huì)》、《二胡音樂會(huì)》與專題綜藝晚會(huì)《共同家園》、《首屆中國(guó)重慶文化藝術(shù)節(jié)開幕式》等。近年來,受邀參加國(guó)家大劇院奧運(yùn)演出季、上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)、中國(guó)戲劇節(jié)、中國(guó)交響樂音樂季,創(chuàng)辦中國(guó)西部交響音樂周等贏得社會(huì)各界稱贊。獲文化部“文華新劇目獎(jiǎng)”,中宣部“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”,中國(guó)戲劇節(jié)“優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)”、“優(yōu)秀表演獎(jiǎng)”,中國(guó)音樂金鐘獎(jiǎng)銅管樂比賽金獎(jiǎng)、二胡比賽第二名、合唱比賽銀獎(jiǎng),“中國(guó)戲劇獎(jiǎng)”,“梅花表演獎(jiǎng)”等,重慶市政府記予“集體二等功”。
重慶市委書記薄熙來、重慶市市長(zhǎng)黃奇帆陪同新加坡總理李顯龍參觀重慶市歌劇院
歷年來,院團(tuán)應(yīng)邀出訪朝鮮、美國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、盧森堡、比利時(shí)、摩納哥、荷蘭、日本、韓國(guó)、菲律賓、澳大利亞、新加坡、意大利、埃及以及港、澳、臺(tái)地區(qū),并在北京、天津、沈陽(yáng)、上海、南京、武漢、西安、昆明、貴陽(yáng)、成都、鄭州、深圳、青島、合肥等大城市巡回演出。曾獲得胡錦濤、江澤民、吳邦國(guó)、溫家寶等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見與關(guān)懷,并為美國(guó)、新加坡、加納、尼泊爾、葡萄牙、日本、古巴、澳大利亞、馬耳他、納米比亞、敘利亞等國(guó)家元首及政要演出,為重慶和中國(guó)爭(zhēng)光添彩。
院團(tuán)與中外著名指揮家、演奏家、教育家等建立了深入而廣泛的友好合作關(guān)系。曾與著名指揮家湯沐海、陳佐煌、嚴(yán)良堃、卞祖善、許知俊、譚利華、李心草,著名歌唱家范競(jìng)馬、楊小勇,著名導(dǎo)演陳薪伊、胡宗琪、王曉鷹,著名作曲家郭文景、劉振球、徐占海,著名二胡演奏家閔惠芬,著名編劇馮柏銘,著名鋼琴演奏家孔祥東、郎朗,聲樂教育家王秉銳、吳靈芬以及德國(guó)指揮家戈羅·貝爾格,美國(guó)女中音歌唱家、歌劇導(dǎo)演、聲樂教育家朱迪斯,挪威天后歌唱家西絲爾等愉快合作、共譜華章。
(圖片由重慶市歌劇院提供)
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