王 芳 （河南工程學(xué)院 河南鄭州 451191）

一、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用

目前，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，以它為標(biāo)志的數(shù)字時(shí)代已經(jīng)來臨，而且，它對(duì)社會(huì)的迅速發(fā)展與不斷進(jìn)步起到了推進(jìn)作用，在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域也產(chǎn)生了巨大的影響。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展不僅為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)提供了更為廣闊的發(fā)展前景，而且還促使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)風(fēng)格更加多元化，為人們帶來了更多的視覺沖擊與審美感官的變化。

1.數(shù)字技術(shù)推動(dòng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)向多媒體、數(shù)字信息媒介轉(zhuǎn)變

原來，傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是利用視覺傳輸媒介將視覺設(shè)計(jì)傳達(dá)給人們，然而，在數(shù)字時(shí)代，數(shù)字技術(shù)成為了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要傳輸媒介。

在數(shù)字技術(shù)發(fā)展以前，視覺傳達(dá)技術(shù)都是通過印刷書籍、電影、電視等作為媒介，但是這些傳統(tǒng)的傳輸媒介是一種單向的信息傳遞方式，所以，用它作為傳輸媒介傳達(dá)的使用單調(diào)，缺乏立體感的效果。而數(shù)字技術(shù)的加入，它將語言、文字、聲音、圖像等都結(jié)合到一起，豐富了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品的表達(dá)方式和效果，較之原來的傳輸媒介，更體現(xiàn)立體感，為人們提供了更多的視覺沖擊。此外，在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用中，數(shù)字技術(shù)還被很多企業(yè)作為產(chǎn)品宣傳與營銷手段，擴(kuò)大了產(chǎn)品的銷路。

例如，北京2008年的奧運(yùn)會(huì)中，吉祥物“福娃”的設(shè)計(jì)和發(fā)布過程就很好的運(yùn)用了多媒體技術(shù)。設(shè)計(jì)者首先將“福娃”的基本外形和輪廓進(jìn)行明確，然后再將大體的形象進(jìn)行虛實(shí)的結(jié)合，將其勾勒出來，同時(shí)通過使用多媒體的技術(shù)將文字、聲音、圖片等進(jìn)行有機(jī)的融合，最后將“福娃”的形象深深地印在了大家的腦海之中，給全國人民以及各國友人留下了深刻的印象。所以說，多媒體技術(shù)主要是應(yīng)用在了對(duì)于視覺傳達(dá)以及設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，其能夠產(chǎn)生較為真實(shí)的效果，同時(shí)其所包含的信息量極為豐富，同時(shí)還能夠進(jìn)行無限制的傳播，具有較強(qiáng)的實(shí)效性，同時(shí)還具有交互性較強(qiáng)的特點(diǎn)等。

2.數(shù)字技術(shù)推動(dòng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)向三維空間發(fā)展

數(shù)字視覺就是通過數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用來實(shí)現(xiàn)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的處理，進(jìn)而體現(xiàn)一種更具獨(dú)立性的審美價(jià)值形式。

數(shù)字化多媒體的出現(xiàn)，是對(duì)傳統(tǒng)標(biāo)志設(shè)計(jì)規(guī)則的一個(gè)挑戰(zhàn)，在二維的平面設(shè)計(jì)中，逐漸增多了交互性以及時(shí)間性，這樣就使得藝術(shù)設(shè)計(jì)標(biāo)志在平面以及空間的基礎(chǔ)上，有增多了時(shí)空的維度，從傳統(tǒng)的二維、三維逐漸走向了四維。例如，傳統(tǒng)的視頻廣告，主要是以場景以及人物為主，欠缺視覺的感染力度。數(shù)字動(dòng)畫技術(shù)的進(jìn)步也給人們帶來了越來越強(qiáng)的真實(shí)性，三維以及四維動(dòng)畫對(duì)真實(shí)場景的逼真展示，更是給人們帶來了更多的視覺驚喜。

隨著計(jì)算機(jī)數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展與改革，使設(shè)計(jì)者們?cè)谝曈X的傳達(dá)以及設(shè)計(jì)內(nèi)容方面都發(fā)生了較大的變化。而且數(shù)字技術(shù)也為設(shè)計(jì)者們提供了更多、更新的設(shè)計(jì)語言和創(chuàng)作方式，設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和中心逐漸向精神層面轉(zhuǎn)移。設(shè)計(jì)內(nèi)容逐漸從單一的、靜態(tài)的，向較為復(fù)合的、動(dòng)態(tài)的方向上進(jìn)行轉(zhuǎn)變。藝術(shù)設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是要求設(shè)計(jì)者們能夠充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，增強(qiáng)自身設(shè)計(jì)創(chuàng)作的自由度，不斷進(jìn)行創(chuàng)新，以豐富設(shè)計(jì)的內(nèi)容，使其更加藝術(shù)、更加豐富。數(shù)字化技術(shù)主要被應(yīng)用在傳達(dá)視覺效應(yīng)的設(shè)計(jì)之中，同時(shí)也給人們帶來了更加獨(dú)特的視覺空間，滿足了人們對(duì)于多元化以及個(gè)性化的要求。這不僅僅代表了技術(shù)的進(jìn)步，更是代表了物質(zhì)設(shè)計(jì)向非物質(zhì)設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)變，同時(shí)更反映了人們對(duì)生活多元化的需求和渴望。

二、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新

1.以教育為基礎(chǔ)、人才為關(guān)鍵來實(shí)現(xiàn)數(shù)字技術(shù)在視覺傳達(dá)中的創(chuàng)新

在數(shù)字化時(shí)代，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)已經(jīng)由原來的效果創(chuàng)新向設(shè)計(jì)理念與思維的創(chuàng)新轉(zhuǎn)變，而教育則是創(chuàng)新思維培養(yǎng)的基礎(chǔ)手段。任何人多具有主觀能動(dòng)性，創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)需要有人的智慧作為基礎(chǔ)，所以，人才是創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。而且，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)自身就是一門需要以創(chuàng)新為依托的課程，因此，它更需要人們發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，而且主觀能動(dòng)性的發(fā)揮程度則與藝術(shù)設(shè)計(jì)人員自身的能力與相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育。

因此，為了培養(yǎng)更具有創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)人才，一方面要求高校要在培養(yǎng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的人才時(shí)，要充分了利用數(shù)字技術(shù)，將數(shù)字技術(shù)有效的結(jié)合于日常的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中，提高他們獨(dú)立思考，勇于實(shí)踐的能力；而且，在加強(qiáng)同學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)踐的同時(shí)，還要不斷的深入學(xué)習(xí)先進(jìn)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)理念，轉(zhuǎn)變，提高他們關(guān)于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)方面的價(jià)值判斷、思維方式。此外，為了提高發(fā)揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化，高校還要開展一個(gè)能夠?qū)⒚褡迮c現(xiàn)代化有機(jī)融合的一種嶄新的設(shè)計(jì)教育體系，推動(dòng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)向現(xiàn)代化、世界、未來不斷發(fā)展，更具實(shí)踐性與可行性。

2.數(shù)字技術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新要以科技為基礎(chǔ)

在人類社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，科學(xué)技術(shù)具有極其重要的作用，同時(shí)它對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)也具有非常重要的影響。它為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)提供了新的理論模式，思維方式與工藝技術(shù)等技術(shù)支持。從原始的造紙、印刷等紙張文字技術(shù)到現(xiàn)代化的攝影、電影、電石等數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展 與利用，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，視覺傳達(dá)技術(shù)也在處于更新的狀態(tài)之中，但是，使用數(shù)字技術(shù)的視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)人員不僅要具有敏銳的創(chuàng)造力，現(xiàn)代流行元素的直覺，還要具有能夠?qū)?shù)字技術(shù)等科技轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)生產(chǎn)力，為社會(huì)帶來巨大效益的能力。同時(shí)，還要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)理論，促進(jìn)數(shù)字技術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新。

3.重視民族與人文的有機(jī)融合

全球化的不斷發(fā)展導(dǎo)致了在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，民族化的特征逐漸被削弱，設(shè)計(jì)也在不斷的向全球化，統(tǒng)一化的趨勢(shì)發(fā)展，這對(duì)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與發(fā)展具有不利影響。尤其現(xiàn)在是多元化的時(shí)代，我國的優(yōu)秀民族文化已經(jīng)根植于現(xiàn)代的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)之中，使得它更具有民族與國際兩大特色，而且對(duì)于我國的民族，人們文化也給予了淋漓盡致的體現(xiàn)，給人們的視覺享受帶來了前所未有的震撼力，推進(jìn)了數(shù)字技術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的發(fā)展。

小結(jié)

在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用與創(chuàng)新為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)帶來了突破性的發(fā)展，它將現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)完美的融合在一起，因此，它已經(jīng)成為了視覺傳達(dá)技術(shù)的必然發(fā)展趨勢(shì)，也推動(dòng)了視覺傳達(dá)技術(shù)的迅速發(fā)展。

[1]何潔：《視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)》，《裝飾》，2002年第3期.

[2]徐威，嚴(yán)旭丹：《數(shù)字化時(shí)代對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響》.《大連理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》，2004年第4期.