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      百年商務(wù)的品牌之道

      2011-08-15 00:53:36于殿利
      現(xiàn)代出版 2011年3期
      關(guān)鍵詞:學(xué)術(shù)著作商務(wù)出版社

      ◎ 于殿利

      中國出版已經(jīng)進(jìn)入具有品牌意識(shí)和品牌管理的時(shí)代,這也是產(chǎn)業(yè)走向市場、走向成熟的標(biāo)志。在自由競爭的原始積累階段,是沒有品牌效益、品牌意識(shí)的。只有進(jìn)入一個(gè)相對(duì)成熟和穩(wěn)定的市場,品牌的作用才會(huì)凸顯出來,企業(yè)品牌管理才會(huì)提到企業(yè)管理的重要層面。

      一、基于品牌的兩個(gè)判斷

      多年來,我對(duì)中國出版業(yè)有一個(gè)判斷:中國出版業(yè)的品牌認(rèn)知度還比較低。就國內(nèi)品牌而言,說到某個(gè)行業(yè)、某個(gè)產(chǎn)業(yè),人們都能列舉出一兩個(gè)領(lǐng)先的企業(yè)品牌和產(chǎn)品品牌。而圖書,無論是企業(yè)品牌,還是產(chǎn)品品牌,都很少有人能如數(shù)家珍地列舉出來。嚴(yán)格地說,在公眾認(rèn)知的層面,中國出版業(yè)只有兩個(gè)品牌稱得上是家喻戶曉,一是《新華字典》,二是新華書店。然而細(xì)究的話,《新華字典》儼然已經(jīng)成為字典的代名詞,新華書店則是書店的代名詞。在眼下產(chǎn)品和企業(yè)多元化的時(shí)代,關(guān)于這兩個(gè)品牌的準(zhǔn)確認(rèn)知,其實(shí)還是模糊的。

      關(guān)于中國出版業(yè)的第二個(gè)判斷是,我國出版社的品牌建設(shè)才剛剛起步,關(guān)于品牌認(rèn)識(shí)、品牌建設(shè)等都存在認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)和實(shí)踐上的偏差。整個(gè)出版業(yè)的競爭狀況反映出了這一現(xiàn)實(shí)。什么書賺錢就出什么書,跟風(fēng)現(xiàn)象泛濫,等等。其實(shí)做品牌,首先要有明確清晰的定位。并非什么賺錢就一窩蜂地做什么書,畢竟各類書都拼到前幾位不僅不現(xiàn)實(shí),而且出書種類雜亂也非做品牌的題中應(yīng)有之義。品牌建設(shè)不僅要求“是”的膽識(shí),更要求“否”的果決,也就是敢于放棄。

      二、品牌新解

      我們可以從詞的構(gòu)成上來理解品牌的概念。品牌的“品”,意為“品質(zhì)”,“牌”則是指“招牌”。關(guān)于品質(zhì),人們普遍有一個(gè)誤區(qū),認(rèn)為產(chǎn)品的質(zhì)量越高,就越有“品質(zhì)”。實(shí)際上,品質(zhì)是指達(dá)到合格標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上的有區(qū)別的定位,大致可以分為高中低三個(gè)檔次,即在合格產(chǎn)品之上,有最高品質(zhì)、中等品質(zhì)和基本品質(zhì)之分。這就好比汽車一樣,馬路上行駛的汽車都是合格產(chǎn)品,但其中有兩三萬元錢的“經(jīng)濟(jì)適用車”,也有價(jià)值不菲的豪華車。企業(yè)就是要在這三個(gè)層次間去選擇定位。

      由于這個(gè)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),人們往往將品質(zhì)等同于“高、精、尖”的產(chǎn)品。實(shí)際上,品質(zhì)雖有高低之分,卻沒有貴賤之別。做產(chǎn)品并非一定要追求最高的品質(zhì)。因?yàn)槠焚|(zhì)越高,也就意味著成本越高、售價(jià)越高,這些都會(huì)一定程度地影響到品牌在大眾市場的普及。而品牌影響是靠單件產(chǎn)品的銷售量和產(chǎn)品銷售的經(jīng)濟(jì)總量,即銷售總規(guī)模來進(jìn)行評(píng)估的。買的人多,受益的人群就越廣,則品牌的影響力就越大。從這個(gè)意義上說,高品質(zhì)只是意味著高端的市場領(lǐng)域,和品牌影響力沒有必然的聯(lián)系。相反,面對(duì)中低端市場,產(chǎn)品的品質(zhì)不見得是最高的,但由于市場容量相對(duì)較大,也完全可以創(chuàng)造全球范圍內(nèi)的廣泛影響力,最典型的例子就是肯德基、麥當(dāng)勞和可口可樂。

      認(rèn)識(shí)誤區(qū)一定會(huì)造成出版社在品牌建設(shè)方面走彎路。很多出版社出版了許多賺錢的教材教輔圖書,有了原始積累后,就開始打造品牌,于是涉足高層次的學(xué)術(shù)著作、大規(guī)模的工具書等領(lǐng)域,開展“貼金”工程。其實(shí)這些出版社將教材教輔一以貫之地做下去,在這個(gè)領(lǐng)域里已經(jīng)是在進(jìn)行品牌建設(shè)了,完全沒有必要再去“貼金”。教輔不過是圖書領(lǐng)域的一個(gè)低端產(chǎn)品,但出版社在達(dá)到合格產(chǎn)品要求的前提下,在這一領(lǐng)域按照品牌建設(shè)的規(guī)律去做品牌,也可以是理直氣壯的事。龍門書局便是一個(gè)很好的教輔品牌案例。

      “招牌”是指企業(yè)區(qū)別于別人的東西,即差異化。如果說品質(zhì)是品牌的基礎(chǔ),那么差異化就是品牌的內(nèi)核。因此,跟風(fēng)是造就不了品牌的。前兩年開卷公司關(guān)于各個(gè)圖書細(xì)分市場出版社參與程度的調(diào)查報(bào)告顯示,我國圖書六七個(gè)細(xì)分市場中,每個(gè)細(xì)分市場至少都有500家以上的出版社在競爭。最極端的是英語圖書市場,全國幾乎沒有出版社不參與其中。這就說明我們還是“什么暢銷就出什么”,并沒有把品牌定位放到最重要的日程上來。從這點(diǎn)也可以判斷,我國出版市場的品牌建設(shè)目前還處于初始時(shí)期。

      無論是“貼金”,還是跟風(fēng),都犯了品牌建設(shè)的“忌諱”。品牌屬于企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的范疇,品牌建設(shè)是一個(gè)長期持久的過程,一方面要求持久性、持續(xù)性(continuity),不可朝令夕改。而在“貼金”、跟風(fēng)的道路上,出版社極易產(chǎn)生政策搖擺行為,自然就缺失了延續(xù)性。另一方面要求內(nèi)外一致性(consistency),即出版社一旦將某類圖書作為自己的品牌定位,則整個(gè)組織的內(nèi)外工作都要協(xié)調(diào)一致、全面配合,否則也無法鑄就品牌。商務(wù)印書館長期堅(jiān)持出版高品質(zhì)的學(xué)術(shù)書,不將賺錢作為主要的考核標(biāo)準(zhǔn),而是思考怎么才能把書做好、做精,正是圍繞這樣的品牌定位一以貫之,才鑄造了百年的金字招牌。

      三、百年商務(wù)的品牌之路

      1.有所為、有所不為

      商務(wù)印書館在品牌建設(shè)過程中一直遵循著“堅(jiān)守、放棄”的思路,也就是有所為、有所不為。

      新中國成立前,我國在文化、教育等各方面都處于拓荒階段,需要什么就得出版什么。作為我國第一家現(xiàn)代出版企業(yè),商務(wù)以“開啟民智,昌明教育”為使命,承擔(dān)的不只是出版圖書的責(zé)任,還擔(dān)負(fù)起了文化教育的使命,也因此,商務(wù)才在鼎盛時(shí)期成為亞洲最大的文化企業(yè),而不僅僅是一個(gè)出版社。新中國成立后,隨著出版分工的明確,商務(wù)印書館的定位也相應(yīng)明確,我們最終以中外語文工具書和人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)著作為兩大支柱性的產(chǎn)品品牌進(jìn)行開發(fā)。這兩大產(chǎn)品品牌又各有系列產(chǎn)品、明星產(chǎn)品作為標(biāo)志:《新華字典》《新華詞典》《新華成語詞典》《現(xiàn)代漢語詞典》《古漢語詞典》《古漢語常用字字典》《牛津高階英語雙解詞典》……一系列的工具書形成了“工具書王國”的品牌?!皾h譯世界學(xué)術(shù)名著”其歷史淵源可以追溯到嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》,期間雖經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、政治運(yùn)動(dòng),但百年來一以貫之,一直堅(jiān)持到現(xiàn)在。如今的商務(wù),雖然外界環(huán)境發(fā)生了很大的變化,但仍在堅(jiān)守這個(gè)傳承了百年的品牌信念,并在堅(jiān)持原有品牌的基礎(chǔ)上,積極進(jìn)行品牌創(chuàng)新和拓展。是為“有所為”。

      我認(rèn)為,出版社在進(jìn)行品牌創(chuàng)新和拓展的時(shí)候,需要堅(jiān)持兩個(gè)最基本的原則。一是創(chuàng)新和延伸的品牌要與原有品牌相協(xié)調(diào),不能相抵觸,否則就不是在創(chuàng)新品牌,而是在毀壞品牌。品牌的創(chuàng)新和延展應(yīng)該是已有基礎(chǔ)上的自然延伸,這是我們歷來遵循的規(guī)律。在這個(gè)基本原則下,這么多年來,商務(wù)也在進(jìn)行嘗試,開始有意識(shí)地涉足經(jīng)管圖書、教育圖書、大眾文化和大眾學(xué)術(shù)圖書。尤其是重點(diǎn)開展了將大眾文化和大眾學(xué)術(shù)圖書等高端學(xué)術(shù)著作普及化的工作。我們做學(xué)術(shù)普及的品牌創(chuàng)新,其實(shí)是與自己對(duì)品牌的認(rèn)識(shí)相關(guān)的?!皾h譯世界學(xué)術(shù)名著”可以說是最高端的學(xué)術(shù)著作,陳原總編輯在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的叢書發(fā)刊詞中稱其為“迄今為止人類已經(jīng)達(dá)到過的精神世界”。其對(duì)各界知識(shí)分子的品牌影響力和所起的作用是巨大的,甚至對(duì)中國文化和學(xué)術(shù)建設(shè)也起到了非常重要的作用。這套叢書反映了前輩們最基本和最樸素的一個(gè)認(rèn)識(shí):即中國作為一個(gè)具有幾千年文明的國度,在現(xiàn)代化建設(shè)過程中,不能不借鑒其他人類民族共同的、優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)??梢哉f,這套叢書中的每一部著作在學(xué)術(shù)發(fā)展史上都是里程碑或奠基之作,但這些學(xué)術(shù)著作一般讀者是很難看懂的,如果能將著作中的核心思想通過通俗的語言介紹給一般讀者,則其傳播的影響力是不可估計(jì)的,所謂“大道至簡”也就是這個(gè)道理。正是基于此,所以未來商務(wù)的一個(gè)重要工作就是繼續(xù)想方設(shè)法將高端學(xué)術(shù)著作普及和傳播開去。

      品牌創(chuàng)新的第二個(gè)原則是品牌的創(chuàng)新和延伸要與企業(yè)能夠掌握的資源協(xié)調(diào)一致,不能去做“資源”所不能及的事。每一次品牌的重新定位,包括品牌的創(chuàng)新和延伸,都需要?jiǎng)佑闷髽I(yè)的全部資源,這是由品牌發(fā)展要求的持續(xù)性與內(nèi)外一致性決定的。我們知道,文學(xué)作品、小說是最能產(chǎn)生暢銷書的,但我們同時(shí)也知道,商務(wù)印書館目前的品牌效應(yīng)及資源并不支持我們出版文學(xué)作品。因此,至少現(xiàn)在我們不可能涉足小說市場,去和人民文學(xué)出版社、作家出版社、長江文藝出版社等領(lǐng)先出版社競爭。企業(yè)的資源是很寶貴的,不可隨意耗費(fèi)。是為“有所不為”。

      2.堅(jiān)守品牌內(nèi)涵、打造企業(yè)文化

      品牌是產(chǎn)品或企業(yè)在消費(fèi)者心里留下的“烙印”,這就涉及品牌建設(shè)和創(chuàng)新最高層面的問題:品牌內(nèi)涵。如麥當(dāng)勞透過黃色“M”體現(xiàn)的品牌內(nèi)涵,一是快,二是明亮、衛(wèi)生的環(huán)境和歡快的用餐氛圍。因?yàn)辂湲?dāng)勞屬于快餐,無法提供美食享受和營養(yǎng)享受,因此,如果它達(dá)不到快速用餐及用餐環(huán)境方面的要求,那么它的品牌定位和服務(wù)就會(huì)走向失敗。一般地,人們在評(píng)價(jià)商務(wù)印書館時(shí),首先想到的是質(zhì)量,這正是我們品牌的最核心內(nèi)涵之一。所以在學(xué)術(shù)著作出版方面,一方面要保證選目的品質(zhì),力爭每本書都能配得上“迄今為止人類達(dá)到過的精神世界”的名號(hào);另一方面要保證翻譯質(zhì)量上乘,均要求由知名學(xué)者、翻譯家翻譯。工具書則更不必說了,作為“無言的老師”,不僅要保證原創(chuàng)性、學(xué)術(shù)性,還要保證編校質(zhì)量的最高水平。為了保證商務(wù)圖書的高品質(zhì),不論制度設(shè)計(jì),還是制度管理、流程管理,我們都非常嚴(yán)密。我們的工具書一般都要求10個(gè)校次以上、一般學(xué)術(shù)著作最低要求是三校一核紅,因?yàn)槲覀兩钪?,質(zhì)量是商務(wù)品牌最核心的內(nèi)涵。如果有一天商務(wù)的質(zhì)量遭到了質(zhì)疑,那也就說明我們的品牌黯淡了。雖然要保證每本書都沒有差錯(cuò)從客觀上講是不太可能的,但商務(wù)對(duì)高質(zhì)量的追求態(tài)度不會(huì)改變。這是商務(wù)人這么多年做品牌創(chuàng)新和延伸始終堅(jiān)持的。商務(wù)絕對(duì)不會(huì)為了暢銷而暢銷,生產(chǎn)一次性的文化消費(fèi)產(chǎn)品。

      商務(wù)品牌的另外一個(gè)內(nèi)涵就是責(zé)任感和使命感。責(zé)任是企業(yè)的品格,責(zé)任鑄就了使命,使命決定了未來。我們的先輩自創(chuàng)業(yè)那一刻起,就明確了商務(wù)的使命:“開啟民智、昌明教育”。對(duì)于一個(gè)民族來說,文化和教育始終是最大的問題。百年來,商務(wù)人一直在恪守并踐行著這一使命。但是民智開化的標(biāo)準(zhǔn)是相對(duì)的,教育方式也是多樣的。相對(duì)于從前的時(shí)代標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)在的民智已經(jīng)開啟了,而且由于有了明確的社會(huì)分工,教育也不用我們來昌明了。因此,新形勢下,如何踐行這個(gè)使命就成為我們這一代商務(wù)人要認(rèn)真研究的課題。商務(wù)2010年提出一個(gè)口號(hào):商務(wù)印書館始終與中國教育同行。也就是說,盡管我們不再開辦學(xué)校、直接從事教育工作,但我們所出版的工具書和學(xué)術(shù)著作,還是在為文化教育事業(yè)做貢獻(xiàn),而且要一如既往地做高品質(zhì)的貢獻(xiàn)。

      企業(yè)品牌建設(shè)的最高層次,就是企業(yè)的文化建設(shè)?!叭藷o文化,無以為立;企無文化,無以為續(xù)?!睕]有文化的企業(yè)走不遠(yuǎn),畢竟企業(yè)競爭歸根結(jié)底拼的是內(nèi)力,還是文化。因此,如果立志于打造一個(gè)百年,甚至更長久的企業(yè),那么從企業(yè)創(chuàng)建的那一刻起,就要注重打造它的文化,即企業(yè)的精神和靈魂,同時(shí)要將這一理念一以貫之到企業(yè)的整個(gè)生命過程中。商務(wù)從2010年開始將企業(yè)文化建設(shè)作為重中之重,落實(shí)了兩項(xiàng)工作:一是在全館開展大討論,探討新形勢下“開啟民智,昌明教育”這個(gè)使命是否過時(shí),新時(shí)期應(yīng)該怎樣踐行這個(gè)使命。二是梳理商務(wù)百年的核心價(jià)值觀和核心經(jīng)營理念。通過討論、回憶館史,最終提煉出八字價(jià)值觀:品質(zhì)、責(zé)任、創(chuàng)新、合作,及十六字經(jīng)營理念:在商言商,文化當(dāng)先;創(chuàng)意無疆,品牌至上。

      品質(zhì)締造價(jià)值,責(zé)任造就品格,創(chuàng)新、合作則關(guān)乎生命。上文已對(duì)品質(zhì)和責(zé)任作了闡述,這里談?wù)剟?chuàng)新、合作之于品牌的意義及對(duì)十六字經(jīng)營理念的理解。

      企業(yè)不創(chuàng)新就會(huì)被淘汰,品牌不創(chuàng)新就會(huì)衰落。倒推二三十年,世界排名500強(qiáng)的企業(yè)已經(jīng)更換了一半以上,由此見得創(chuàng)新的重要性和必要性。一般企業(yè)的平均壽命是三四十年,商務(wù)有幸成為百年的文化企業(yè),是不多見的。商務(wù)印書館保持了出版史上的許多個(gè)“第一”,直到現(xiàn)在仍然要保持創(chuàng)造“第一”?,F(xiàn)在,當(dāng)我們站在114年歷史的這個(gè)起點(diǎn)上,必須進(jìn)行創(chuàng)新的就是數(shù)字化發(fā)展。我們將這次革新理解為一場產(chǎn)業(yè)革命,數(shù)字出版究竟“革”了誰的命,怎么“革”命尚有待觀察、探索和思考,但可以肯定的是,如果我們不去創(chuàng)新,最后一定會(huì)“革”了自己的命。怎樣創(chuàng)新?據(jù)我理解 ,起點(diǎn)和核心還是要堅(jiān)守我們一以貫之的品牌定位。

      合作包括內(nèi)外合作,內(nèi)部不合作必然矛盾重重,不懂得與別人合作的企業(yè)同樣也走不遠(yuǎn)。合作不該也不能停留在一時(shí)、一次的合作層面,而應(yīng)該成為企業(yè)內(nèi)部所有人的共識(shí),尤其是對(duì)于領(lǐng)先企業(yè)來說,一來放不下架子與人合作;二來擔(dān)心自己的資源被別人占了便宜,這就會(huì)產(chǎn)生不劃算的顧慮。作為一個(gè)行業(yè)內(nèi)的領(lǐng)先企業(yè),我們的共識(shí)是,不合作,則再領(lǐng)先最后都走不遠(yuǎn)。我們愿意與別人開展合作,同謀共贏。

      “在商言商”講的是要遵循商品經(jīng)濟(jì)規(guī)律,有商機(jī)時(shí)不能放過;然而商也講德,因此絕不能做對(duì)社會(huì)有危害的事,這就要“文化當(dāng)先”,我們出版的所有圖書都要勇于承擔(dān)文化企業(yè)的責(zé)任,這是永遠(yuǎn)都要放在第一位的。

      “創(chuàng)意無疆,品牌至上”中的創(chuàng)意又從何而來呢?我們的理解是,所有文化創(chuàng)作均來源于生活,而又高于生活。要靠思想和真情打動(dòng)人,就必須深入生活,以此獲得蕓蕓大眾的同感,創(chuàng)造出人們喜聞樂見的東西。

      回到企業(yè)品牌建設(shè)的最高層次這個(gè)問題,進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)的最高層面,其實(shí)就是要將整個(gè)企業(yè)的核心價(jià)值觀和核心經(jīng)營理念融入到每一個(gè)員工的心中,讓它們成為指導(dǎo)員工個(gè)體日常工作的一種自覺。因?yàn)槠髽I(yè)經(jīng)營不只是管理層和決策層的事,而是企業(yè)所有人的事。具體到出版企業(yè),每一本書就是一個(gè)產(chǎn)品,這個(gè)產(chǎn)品的經(jīng)營權(quán)實(shí)實(shí)在在是掌握在編輯手中的。從申報(bào)選題開始,第一道把關(guān)就有賴于編輯的眼光和經(jīng)營意識(shí)。因此我們提倡將每一位編輯看做一個(gè)經(jīng)理人。從編輯開始,每一位員工都必須熟知我們應(yīng)該堅(jiān)持和恪守的經(jīng)營理念。只有這樣,當(dāng)一個(gè)新想法、新選題出現(xiàn)的時(shí)候,編輯們才知道怎樣做創(chuàng)意、做設(shè)計(jì);在做的過程中,才能知道什么能做、該做,什么不能做、不該做,從而自覺地向企業(yè)的核心價(jià)值觀和核心經(jīng)營理念靠攏,形成持續(xù)不斷的凝聚力,繼而生發(fā)出強(qiáng)勁的生產(chǎn)力和創(chuàng)造力。

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