高 揚(yáng) (山東服裝職業(yè)學(xué)院服裝系 山東泰安 271000)

著名的加拿大學(xué)者麥克魯安曾經(jīng)大膽預(yù)測過，當(dāng)今的社會將是：“圖形時代”社會取代了文字文化的社會，時代的發(fā)展變遷、社會的前進(jìn)是圖形所能記憶的藝術(shù)表現(xiàn)，其藝術(shù)魅力無法比擬。在科技網(wǎng)絡(luò)信息高度發(fā)達(dá)的今天，中西方文化的強(qiáng)力碰撞相互融合， 現(xiàn)代文明和傳統(tǒng)文明的傳承以及鮮明的反差之間的相互碰撞，造就了當(dāng)今平面設(shè)計作品中圖形設(shè)計的的多元化，現(xiàn)今人們的審美觀已經(jīng)不同往昔，審美要求以及審美的意識也在大幅的提高，圖形也在不斷的創(chuàng)新變化，以滿足人們追求圖形圖像視覺的震撼和享受。圖形設(shè)計的多元化對平面設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展意義重大，并且對藝術(shù)世界的格局也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

一、平面設(shè)計與圖形設(shè)計

平面設(shè)計內(nèi)容是二維設(shè)計空間的各種素材的設(shè)計和組合分布，包裝的設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)頁的設(shè)計、DM廣告的設(shè)計、海報的設(shè)計、媒體平面廣告、pop廣告的設(shè)計、書本的設(shè)計、期刊的設(shè)計等等都是平面設(shè)計的藝術(shù)種類。其中圖形的運(yùn)用是貫穿所有平面設(shè)計的種類，因為圖形的設(shè)計直接影響到平面設(shè)計作品的好和壞，好的圖形設(shè)計讓平面設(shè)計藝術(shù)作品不單單起到宣傳的作用，還能更好的反映平面設(shè)計藝術(shù)作品的內(nèi)涵，使人感受到視覺的享受，讓人情不自禁地陶醉在平面設(shè)計藝術(shù)作品中，圖形設(shè)計和其他藝術(shù)門內(nèi)相比較能突出表現(xiàn)藝術(shù)與科學(xué)的相關(guān)聯(lián)是實用性和藝術(shù)性完美的統(tǒng)一，是其他藝術(shù)種類所不能比擬的。春秋戰(zhàn)國時代莊子的著作《莊子·外物》一書中說道：“言者所以在意，得意而妄言?！眻D形時代的到來，是要求設(shè)計師們不斷地對平面設(shè)計藝術(shù)中圖形設(shè)計的創(chuàng)新和宣揚(yáng)，彰顯自我圖形設(shè)計觀念，讓平面設(shè)計藝術(shù)作品中的圖形設(shè)計更能迎合時代的氣息，從而使平面設(shè)計藝術(shù)作品因為有了圖形設(shè)計的點(diǎn)綴而充滿藝術(shù)魅力和欣賞價值。

二、圖形的創(chuàng)意及運(yùn)用

現(xiàn)今社會是圖形的社會，大街小巷隨處可見圖形設(shè)計藝術(shù)，因為平面設(shè)計藝術(shù)作品中圖形設(shè)計是最經(jīng)濟(jì)最時尚的表現(xiàn)方式，能用最簡潔的圖片放大平面設(shè)計藝術(shù)作品的最大價值，使平面設(shè)計藝術(shù)作品起到良好的傳播推廣，讓人能通過圖形設(shè)計對平面設(shè)計藝術(shù)作品過目不忘，因為圖形設(shè)計的不斷創(chuàng)新，使得平面設(shè)計藝術(shù)作品極具藝術(shù)欣賞價值，圖形設(shè)計充斥著我們的生活，在眾多的平面設(shè)計作品中想要打動人，使人們能對平面設(shè)計藝術(shù)作品產(chǎn)生共鳴，這就需要圖形設(shè)計的創(chuàng)新和富有時代氣息，這就要求平面設(shè)計師們對圖形設(shè)計要具有創(chuàng)造性的想法和獨(dú)特的設(shè)計理念構(gòu)思，圖形的創(chuàng)意是衡量一個平面設(shè)計師所應(yīng)該具有的藝術(shù)內(nèi)涵和設(shè)計理念及所必須具備的獨(dú)特設(shè)計風(fēng)格，平面設(shè)計藝術(shù)作品圖形的創(chuàng)意必須要設(shè)計師們熱愛生活，藝術(shù)靈感來源于生活，所設(shè)計的作品也能彰顯出時代的氣息，縱覽世界著名的藝術(shù)家們的藝術(shù)成就，無不發(fā)現(xiàn)其知識的淵博，對生活的感觸和領(lǐng)悟，藝術(shù)作品的瞬間都充滿時代的氣息，像偉大的畫家畢加索的《和平鴿》，至今都讓人感慨和平的偉大，和平來之不易，偉大的畫家達(dá).芬奇的藝術(shù)創(chuàng)意來源于他的博學(xué)，他曾是機(jī)械師、工程師，還是位著名的數(shù)學(xué)家，這在他的藝術(shù)作品中能充分反映出來，他的藝術(shù)創(chuàng)意經(jīng)常帶有自然學(xué)科理性思維和藝術(shù)想象的融合體，二者巧妙的運(yùn)用到藝術(shù)作品中，他的藝術(shù)作品總能使人遐想無限，其藝術(shù)作品充滿了藝術(shù)魅力，像他的代表作之一的《蒙娜麗莎》是至今都讓人感慨萬千，吸引了世界各國的藝術(shù)家都對其欣賞研究。平面設(shè)計中圖形的設(shè)計離不開設(shè)計師們的創(chuàng)意和藝術(shù)靈感，因為平面設(shè)計作品是來源于生活，廣泛運(yùn)用到生活的各個角落，所以平面設(shè)計師們一定要對生活方方面面有所了解，設(shè)計出來的作品才能被廣泛地運(yùn)用和接受，要將生活中的點(diǎn)滴靈感運(yùn)用到圖形設(shè)計創(chuàng)意中，使得平面設(shè)計作品因為圖形設(shè)計的完美凸顯出藝術(shù)價值和欣賞價值，使平面設(shè)計作品充滿藝術(shù)活力。現(xiàn)今社會的高速發(fā)展，平面設(shè)計作品理念的更新顯得尤為重要，產(chǎn)品的更新?lián)Q代相當(dāng)?shù)目?，消費(fèi)形式日新月異，如果平面設(shè)計作品中圖形設(shè)計千遍一律，沒有新意，將會失去藝術(shù)生命力和商業(yè)價值，平面設(shè)計藝術(shù)中圖形設(shè)計要想給人印象深刻，揮之不去，就必需要有創(chuàng)意，出奇創(chuàng)新才能使得平面設(shè)計藝術(shù)作品煥發(fā)藝術(shù)生命力和商業(yè)價值。平面設(shè)計藝術(shù)的設(shè)計師們必須能保持思想上的活躍，領(lǐng)悟生活，始終保持對事物的想象和聯(lián)想力，在平面設(shè)計藝術(shù)中，圖形設(shè)計上要做到構(gòu)圖的創(chuàng)新、新穎，能緊緊抓住設(shè)計作品的藝術(shù)內(nèi)涵，能充分表現(xiàn)出平面設(shè)計作品的藝術(shù)魅力和主題鮮明，在平面設(shè)計藝術(shù)作品中對圖形設(shè)計創(chuàng)意是相當(dāng)漫長和究雜的構(gòu)思，是要求平面設(shè)計師具備藝術(shù)涵養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)作天賦，在漫長的創(chuàng)作中如何能尋找運(yùn)用海闊天空的想象力和靈感來進(jìn)行在圖形設(shè)計創(chuàng)意，尋找到平面設(shè)計藝術(shù)作品樣式和設(shè)計情感的完美融合。

三、圖形的意義

民族的才是世界的，隨著改革開放的深入發(fā)展，西方文化的全面涌入打破了我們原本固守的文化理念，中西方文化激烈碰撞融合，現(xiàn)在好多平面設(shè)計師們一味地模仿西方的設(shè)計模式和理念，忘卻了中國有幾千年的歷史文化底蘊(yùn)能給我們無窮的設(shè)計靈感，要想中國的藝術(shù)作品能走向世界被更多的人接受并欣賞，必須要繼承民族傳統(tǒng)文化的精髓并融合西方現(xiàn)代的設(shè)計理念，這樣的平面設(shè)計作品將富有藝術(shù)生命力，其中我國古老的民族部落文化，尤其是傳統(tǒng)的圖形設(shè)計文化是最好的借鑒，運(yùn)用到平面設(shè)計藝術(shù)作品中，就是完美地將中國傳統(tǒng)文化與西方設(shè)計理念相融合的經(jīng)典之作，中國古錢幣天地和的蘊(yùn)意和中間的“中”字設(shè)計構(gòu)思可謂是中西設(shè)計理念的和諧包融，其藝術(shù)價值和商業(yè)價值得到極大的升華。平面設(shè)計作品中圖形的設(shè)計能反映人們審美趣向，是精神活動的體現(xiàn)，圖形的設(shè)計意義能使平面設(shè)計藝術(shù)作品具備了藝術(shù)活力和商業(yè)價值。