方 寧

(中共上海市委黨史研究室)

政黨政治是近代以來(lái)各國(guó)政治生活中極為重要的政治現(xiàn)象。政黨政治的發(fā)展演變,在風(fēng)起云涌的近現(xiàn)代中國(guó)政治舞臺(tái)上構(gòu)成了一道獨(dú)特的風(fēng)景。近代中國(guó)政黨政治的興起與發(fā)展,為中國(guó)共產(chǎn)黨誕生創(chuàng)造了歷史前提,舊式政黨政治最終歸于失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),客觀上又為中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子創(chuàng)造新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨提供了直接的歷史借鑒。作為以馬克思列寧主義建黨原則為直接指導(dǎo)的新型政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建是中國(guó)政黨政治史上的劃時(shí)代事件,不但為近代中國(guó)的政黨政治增添了新鮮力量,而且以其無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨的偉大實(shí)踐,為政黨政治增添了嶄新的內(nèi)容。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生成為近代中國(guó)政黨政治發(fā)展演進(jìn)的重要里程碑。

一

從廣義上講,所謂政黨政治,就是各政黨為實(shí)現(xiàn)其政治綱領(lǐng)和主張而展開(kāi)的一切政治活動(dòng)和斗爭(zhēng)。政黨政治是伴隨西方資本主義的發(fā)展而出現(xiàn)的重要政治現(xiàn)象,近代以來(lái),政黨在各國(guó)政治活動(dòng)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。

在中國(guó)傳統(tǒng)的政治思維與實(shí)踐中,是沒(méi)有政黨政治生存的土壤的?！奥L(zhǎng)的封建專制統(tǒng)治排除了政黨存在的可能性。只有到了民主政制代替專制君主政制,社會(huì)的階級(jí)利益有了日益明顯的分野,政治權(quán)力日益成為一種可以用來(lái)實(shí)現(xiàn)一定利益的力量時(shí),政黨現(xiàn)象才得以產(chǎn)生。歷史的力量從商品生產(chǎn)領(lǐng)域中帶來(lái)了自由、平等的經(jīng)濟(jì)原則,政黨的競(jìng)爭(zhēng)便是這種經(jīng)濟(jì)原則在政治生活中的生動(dòng)體現(xiàn)?！盵1]1905年中國(guó)同盟會(huì)的成立以及各種立憲黨派團(tuán)體的成立,揭開(kāi)了近代中國(guó)政黨政治的序幕,而中國(guó)政黨開(kāi)始大規(guī)模涌現(xiàn),則是在辛亥革命之后。1911年的辛亥革命推翻了滿清政權(quán),結(jié)束了中國(guó)幾千年的皇朝專制統(tǒng)治,引進(jìn)和實(shí)踐現(xiàn)代政治理念,邁出了探索民主政體發(fā)展道路的步伐,很大程度上扭轉(zhuǎn)了人們對(duì)黨派的陰暗心理,近代中國(guó)的政黨政治也開(kāi)始蓬勃發(fā)展起來(lái)。隨即出現(xiàn)了“集會(huì)結(jié)社,猶如瘋狂,而政黨之名,如春草怒生,為數(shù)幾至近百”[2]的壯觀景象。據(jù)研究統(tǒng)計(jì),迄于 1913年底新興的公開(kāi)黨會(huì)共 682個(gè),其中政治類的就有 312個(gè)。[3]

政黨政治是近代國(guó)家民主政治的基本要素,在一個(gè)大國(guó)中,沒(méi)有良好的政黨政治,民主政治的運(yùn)作是難以成功的。民國(guó)初年出現(xiàn)的前所未有的“政黨熱”,形成了中國(guó)社會(huì)近代政治發(fā)展的“新氣象”,開(kāi)始了有聲有色的政黨政治的實(shí)踐。各階級(jí)、階層或政治團(tuán)體的代表人物,紛紛組黨結(jié)社,爭(zhēng)相發(fā)表各種名目繁多的政綱、政見(jiàn)或宣言。一些先進(jìn)知識(shí)分子也通過(guò)組黨,以期實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。這些都在客觀上推動(dòng)了中國(guó)公民政治意識(shí)的覺(jué)醒,提高了人們的政治活動(dòng)能力和組織能力,為中國(guó)政治走向現(xiàn)代化奠定了最初的基礎(chǔ)。

然而近代中國(guó)的政治生態(tài)和環(huán)境,沒(méi)有辦法支撐西式資本主義政黨政治的順利展開(kāi),并解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,結(jié)果很快出現(xiàn)了政黨政治異化的現(xiàn)象。種種政治亂象頻頻出現(xiàn),政黨政治遲遲不能走上正軌。不久,民國(guó)政府即陷入黨爭(zhēng),許多革命黨人也迷失了革命宗旨,國(guó)政日益腐敗混亂,社會(huì)動(dòng)蕩不安,人民生活困苦。之后宋教仁被刺、國(guó)民黨二次革命失敗、袁世凱復(fù)辟及之后北洋軍閥的軍事專制統(tǒng)治,都使實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主議會(huì)政治、政黨責(zé)任內(nèi)閣的努力宣告失敗。各政黨除了利用行政干涉、把持選舉外,還競(jìng)相采用非法手段,各種賄選、內(nèi)訌丑聞層出不窮。大多數(shù)政黨自生自滅,猶如曇花一現(xiàn),在變幻莫測(cè)的政治風(fēng)云中轉(zhuǎn)瞬即逝,既未帶來(lái)政局的穩(wěn)定,也未實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族的復(fù)興。若以英美較為成熟的資產(chǎn)階級(jí)政黨政治為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,當(dāng)時(shí)中國(guó)根本就是徒有政黨政治之名,卻沒(méi)有政黨政治之實(shí)。

一方面,中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)及其政黨誕生在半殖民地半封建社會(huì)中,是在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫和束縛的夾縫中成長(zhǎng)起來(lái)的,這就造成了他們?cè)谡紊?、?jīng)濟(jì)上和帝國(guó)主義、封建主義以及官僚資本主義存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,先天具有明顯的軟弱性和妥協(xié)性,難以有效地承擔(dān)起反帝反封建的歷史使命,建立起強(qiáng)大的資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。另一方面,近代中國(guó)興起的資產(chǎn)階級(jí)政黨在政治綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、宗旨意識(shí)、革命策略、組織體制等方面都存在較為嚴(yán)重的缺陷和不足,只注重走上層路線、議會(huì)斗爭(zhēng),忽視人民群眾的力量,往往認(rèn)為下層群眾愚昧落后,素質(zhì)低下。因此,廣大群眾也對(duì)其所謂的政黨政治、議會(huì)政治并不熱心。當(dāng)強(qiáng)大的反動(dòng)保守勢(shì)力向其進(jìn)攻時(shí),這些沒(méi)有根基和實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí)政黨就毫無(wú)招架之力了。因此辛亥革命及其后的資產(chǎn)階級(jí)政黨政治實(shí)踐雖然為近代中國(guó)人民的革命事業(yè)開(kāi)辟了重要道路,但卻沒(méi)有能夠真正改變中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì),沒(méi)有擺脫帝國(guó)主義和封建主義的束縛和壓迫,廣大人民群眾被剝削被奴役的悲慘命運(yùn)也沒(méi)有改變。正如金沖及先生所說(shuō):“缺乏一個(gè)能夠提出明確的科學(xué)的革命綱領(lǐng)、能夠發(fā)動(dòng)并依靠全國(guó)最大多數(shù)的民眾、組織嚴(yán)密的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo),這是辛亥革命留給我們的根本教訓(xùn),而這又是當(dāng)時(shí)中國(guó)不成熟的社會(huì)條件所決定的?！盵4]

近代中國(guó)政黨政治和平演進(jìn)的道路屢次受到阻撓和打斷,民主憲政之路被堵死。這些嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)教育和啟迪著世人,并使中國(guó)早期先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)資產(chǎn)階級(jí)政黨政治的理想和信念產(chǎn)生了根本動(dòng)搖。正是在對(duì)民國(guó)初期政黨政治失敗教訓(xùn)的深刻反思中,一大批先進(jìn)知識(shí)分子如李大釗、陳獨(dú)秀等逐步認(rèn)識(shí)到僅依靠這些舊式的政黨是不可能完成中華民族救亡圖存的重任的,更實(shí)現(xiàn)不了國(guó)家富強(qiáng)、人民安居樂(lè)業(yè)的宏偉事業(yè)。他們熱切希望能夠?qū)ふ业叫碌恼瘟α?擔(dān)負(fù)起改造中國(guó)社會(huì)、推進(jìn)政黨政治現(xiàn)代化的重任,開(kāi)始萌發(fā)創(chuàng)建新型政黨的思想。

二

中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一的李大釗,深受近代西方自由主義民主、憲政觀念的影響,對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)的政黨政治模式頗為欣賞,站在維護(hù)民主共和政體、實(shí)現(xiàn)責(zé)任內(nèi)閣的角度上,對(duì)民初的各類政黨提出激烈批評(píng)。1917年 4月李大釗發(fā)表《中心勢(shì)力創(chuàng)造論》提出了“中心勢(shì)力”這一重要概念,指出“至于今日國(guó)家所有之勢(shì)力,皆不能為國(guó)家之中心勢(shì)力,以支撐此風(fēng)雨飄搖之國(guó)家;而此分崩之各個(gè)勢(shì)力中,又皆無(wú)其中心人物,足以統(tǒng)率此散漫無(wú)紀(jì)之團(tuán)體?！盵5]表明李大釗已對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)政治舞臺(tái)上的各個(gè)政治力量徹底失望。

中國(guó)共產(chǎn)黨另一位主要?jiǎng)?chuàng)始人陳獨(dú)秀早年曾對(duì)政黨政治毫無(wú)好感。尤其在辛亥革命失敗后,他親眼看到各黨派為各自的私立相互傾軋、爭(zhēng)斗,不過(guò)是為了黨派之間的勝負(fù),對(duì)于國(guó)民和社會(huì)的根本進(jìn)步毫無(wú)意義。于是 1916年初,陳獨(dú)秀甚至還曾提出“政黨政治,將隨一九一五年為過(guò)去之長(zhǎng)物,且不適用于今日之中國(guó)也。”提出青年們應(yīng)該拋棄政黨政治,“各自勉為強(qiáng)有力之國(guó)民,使吾國(guó)黨派運(yùn)動(dòng)進(jìn)而為國(guó)民運(yùn)動(dòng)。”[6]但隨著現(xiàn)實(shí)政治的發(fā)展和認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深入,陳獨(dú)秀意識(shí)到要完全拋棄政黨而實(shí)現(xiàn)政治現(xiàn)代化是不可能,而現(xiàn)實(shí)中的各個(gè)政治勢(shì)力又無(wú)法承擔(dān)這一責(zé)任,因此尋求新興的政治力量就是勢(shì)所必然。1919年 1月陳獨(dú)秀在《每周評(píng)論》上發(fā)表了重要文章《除三害》,針對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)政治舞臺(tái)上的亂象,呼吁“社會(huì)中堅(jiān)分子,應(yīng)該挺身出頭,組織有政見(jiàn)的有良心的依賴國(guó)民為后援的政黨,來(lái)掃蕩無(wú)政見(jiàn)的無(wú)良心的依賴特殊勢(shì)力為后援的狗黨?！盵7]表明其對(duì)政黨政治的認(rèn)識(shí)更進(jìn)了一步。1921年 7月陳獨(dú)秀又發(fā)表《政治改造與政黨改造》一文,對(duì)現(xiàn)代政治與政黨的關(guān)系進(jìn)行了深刻的闡述,提出“政黨是政治底母親,政治是政黨的產(chǎn)兒;我們與其大聲疾呼:‘改造政治’,不如大聲疾呼:‘改造政黨’!”明確指出了“有產(chǎn)階級(jí)各政黨底過(guò)去的成績(jī),造謠、傾陷、賄賣、假共肥私、爭(zhēng)權(quán)奪利、顛倒是非、排斥異己,不分東方西方都在百步五十步之間。以這班狐群狗黨擔(dān)負(fù)政治的責(zé)任,政治豈有不腐敗之理?！盵8]

正當(dāng)中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子開(kāi)始思考和探索新的政治力量之時(shí),俄國(guó)十月革命的勝利使世界政黨政治發(fā)展到一個(gè)新階段。世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的出現(xiàn),打破了資產(chǎn)階級(jí)政黨一統(tǒng)天下的局面。歐美各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)迅猛發(fā)展,形成了一戰(zhàn)后歐洲第一次無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的高潮。1918年,芬蘭建立共產(chǎn)黨,隨后匈牙利、法國(guó)、阿根廷等國(guó)也相繼成立共產(chǎn)黨組織。1919年 3月,在列寧領(lǐng)導(dǎo)下,在莫斯科舉行了有多國(guó)工人政黨代表參加的國(guó)際共產(chǎn)主義代表會(huì)議,宣告成立第三國(guó)際,即共產(chǎn)國(guó)際。共產(chǎn)國(guó)際的成立,開(kāi)辟了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展的新階段。共產(chǎn)國(guó)際是各國(guó)共產(chǎn)黨的聯(lián)合組織,是統(tǒng)一的世界性無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。它一誕生,就高舉無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義旗幟,號(hào)召全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái),并將幫助各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)分子建立革命的馬克思主義政黨作為其首要任務(wù)。從共產(chǎn)國(guó)際成立,到 1922年共產(chǎn)國(guó)際四大召開(kāi)時(shí),歐美已經(jīng)有 20多個(gè)國(guó)家建立共產(chǎn)黨,并影響到亞非拉各國(guó)。

在對(duì)中國(guó)政黨政治進(jìn)行深刻反思和對(duì)世界性的社會(huì)主義潮流充分認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子終于相繼萌發(fā)了在中國(guó)建立新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨的想法。1920年 2月,李大釗護(hù)送陳獨(dú)秀從北京到天津,途中二人就商討了組織建立中國(guó)共產(chǎn)黨的問(wèn)題。[9]他們相約在上海和北京分別進(jìn)行活動(dòng),籌建中國(guó)共產(chǎn)黨。這就是著名的“南陳北李,相約建黨”。1920年 8月 13日,身在法國(guó)的蔡和森給毛澤東寫信,明確提出:“我以為先要組織黨——共產(chǎn)黨。因?yàn)樗歉锩\(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者、宣傳者、先鋒隊(duì)、作戰(zhàn)部,以中國(guó)現(xiàn)在的情形看來(lái),須先組織它,然后工團(tuán)、合作社,才能發(fā)生有力的組織。”[10]毛澤東也表示完全同意其主張。1921年 3月李大釗發(fā)表《團(tuán)體的訓(xùn)練與革新的事業(yè)》,此文可看作其創(chuàng)建新型政黨的宣言書,系統(tǒng)地提出了在中國(guó)建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的具體構(gòu)想。他首先對(duì)中國(guó)近代政黨政治進(jìn)行了深刻批判,指出“既入民國(guó)以來(lái)的政黨,都是趁火打劫,植黨營(yíng)私,呼朋嘯侶,招搖撞騙,捧大老之粗腿,謀自己的飯碗,既無(wú)政黨之精神,亦無(wú)團(tuán)體的組織,指望由他們做出些改革事為人民謀福利,只和盼望日頭由西邊出來(lái)一樣?！敝?他明確提出“我們現(xiàn)在還要急急組織一個(gè)團(tuán)體。這個(gè)團(tuán)體不是政客組織的政黨,也不是中產(chǎn)階級(jí)的民主黨,乃是平民的勞動(dòng)家的政黨,即是社會(huì)主義團(tuán)體,中國(guó)談各種社會(huì)主義的都有人了,最近談 Communism的也不少了,但是還沒(méi)有強(qiáng)固精密的組織產(chǎn)生出來(lái)。各國(guó)的 C派朋友,有團(tuán)體組織的很多,方在躍躍欲試,更有第三國(guó)際為之中樞,將來(lái)活動(dòng)的勢(shì)力,必定一天比一天擴(kuò)大。中國(guó) C派的朋友,那好不趕快組織一個(gè)大團(tuán)體以與各國(guó) C派的朋友相呼應(yīng)呢 ?”[11]

三

中國(guó)早期共產(chǎn)主義者不是空頭的理論家,而是積極的行動(dòng)派。在相繼萌發(fā)創(chuàng)建新型政黨的思想后,即立刻投入到積極的實(shí)踐探索中,開(kāi)啟了創(chuàng)建無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大歷史進(jìn)程。

1920年初,李大釗在北京立即著手組織馬克思主義學(xué)說(shuō)研究會(huì),研究和宣傳馬克思主義的政黨思想,并為建黨做思想上、理論上和組織上的準(zhǔn)備。陳獨(dú)秀在上海也開(kāi)始創(chuàng)建共產(chǎn)黨的工作。同時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建活動(dòng)與共產(chǎn)國(guó)際和俄共(布)的指導(dǎo)和幫助也是密不可分的。1920年 4月,俄共 (布)遠(yuǎn)東局派遣維經(jīng)斯基等一行前來(lái)中國(guó),會(huì)見(jiàn)了李大釗、陳獨(dú)秀等人,一方面了解中國(guó)革命的情況,另一方面介紹了俄國(guó)十月革命的經(jīng)驗(yàn)和俄國(guó)共產(chǎn)黨的情況,積極幫助開(kāi)展建黨的籌備活動(dòng)。中共一大代表陳潭秋在 1936年曾說(shuō):“中國(guó)黨在第一次大會(huì)時(shí),雖然與共產(chǎn)國(guó)際還未正式發(fā)生組織上的關(guān)系,然而它的總路線與組織原則的決定,是直接以列寧、斯大林的布爾什維克黨與共產(chǎn)國(guó)際為模范的?！盵12]中國(guó)共產(chǎn)黨在創(chuàng)建的源頭上就明顯受到共產(chǎn)國(guó)際思想組織路線的影響,是按照馬克思列寧主義的建黨原則和建黨思路建立起來(lái)的。

1920年 5月,陳獨(dú)秀在上海發(fā)起組織馬克思主義研究會(huì),學(xué)習(xí)、探討、研究社會(huì)主義學(xué)說(shuō)和中國(guó)社會(huì)的改造,并醞釀建黨問(wèn)題。6月,陳獨(dú)秀與李漢俊、俞秀松、施存統(tǒng)、陳公培等五人成立中國(guó)共產(chǎn)黨上海發(fā)起組。并以馬克思主義為指導(dǎo)制定了黨綱,確定用下列手段達(dá)到社會(huì)革命的目的:①勞工專政;②生產(chǎn)合作。中共上海發(fā)起組成立后,即著手組織建設(shè)工作,發(fā)函至全國(guó)各地,請(qǐng)各地共產(chǎn)主義者成立黨的支部。緊接著,北京、長(zhǎng)沙、武漢、廣州等地的共產(chǎn)主義者相繼成立了中共早期組織。在各項(xiàng)思想、組織的準(zhǔn)備工作基本就緒后,1921年 7月中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海正式召開(kāi),宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立。

中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建是近代中國(guó)政黨政治發(fā)展演進(jìn)的重要成果。與之前的資產(chǎn)階級(jí)舊式政黨相比,作為完全新型的馬克思列寧主義式無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨早在創(chuàng)建時(shí)期就在思想、組織等多個(gè)方面形成了自己鮮明的特征和獨(dú)特的政治優(yōu)勢(shì)。

第一,中國(guó)共產(chǎn)黨從創(chuàng)建時(shí)期起就明確以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)思想,并以此來(lái)觀察和分析中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題。中共一大通過(guò)的黨的綱領(lǐng)明確規(guī)定:“革命軍隊(duì)必須與無(wú)產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán)”,“承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”,“消滅資本家私有制,沒(méi)收機(jī)器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料,歸社會(huì)公有”,“黨的根本政治目的是實(shí)行社會(huì)革命”等[13]。1922年黨的二大召開(kāi),共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義的基本原理,明確揭示了中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建性質(zhì),第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。通過(guò)這番探索,中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)待中國(guó)革命問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有了明顯的變化,不再主張?jiān)谥袊?guó)立即進(jìn)行社會(huì)主義革命,而強(qiáng)調(diào)應(yīng)該依據(jù)中國(guó)的實(shí)際情況來(lái)運(yùn)用馬克思主義的基本原理,來(lái)解決中國(guó)實(shí)際的革命問(wèn)題。

第二,深入群眾、深入基層,與廣大勞動(dòng)階級(jí)打成一片。從創(chuàng)建時(shí)期起,中國(guó)共產(chǎn)黨就把為廣大人民群眾謀利益作為自己工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),非常注意與廣大工農(nóng)群眾保持緊密聯(lián)系。取得了廣大人民群眾的信任和信賴,獲得廣泛的認(rèn)同和支持。中共一大就在黨的決議中規(guī)定黨的任務(wù)就是集中全力領(lǐng)導(dǎo)和開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)。不久,又成立中國(guó)勞動(dòng)組合書記部,作為我黨領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的全國(guó)性機(jī)構(gòu)。僅一年時(shí)間,就掀起了全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的新高潮,給反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)以沉重打擊。而中國(guó)誕生前的舊式政黨卻始終與社會(huì)的下層群眾脫離,在實(shí)際運(yùn)作中只關(guān)注社會(huì)上層,不愿意真正深入到民眾中去,與工人、農(nóng)民這些勞動(dòng)群眾始終存在隔閡。因此,我們黨在創(chuàng)建時(shí)期雖然只有區(qū)區(qū)幾十人,卻在短時(shí)間里得到迅速發(fā)展壯大,從小到大、從弱到強(qiáng),領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)了革命高潮的到來(lái)。

第三,逐步建立起嚴(yán)格的組織與紀(jì)律,真正形成明確有效的組織原則和組織紀(jì)律,達(dá)到了行動(dòng)上的一致。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起,就是按照馬克思列寧主義的民主集中制建黨原則創(chuàng)建起來(lái)的,要求從黨的中央到基層組織都要有嚴(yán)密的組織系統(tǒng),要有集權(quán)精神和鐵的紀(jì)律,就避免了無(wú)政府的“烏合的狀態(tài)”。近代中國(guó)政黨林立混雜,但大部分政黨政團(tuán)都并沒(méi)有明確的政治綱領(lǐng),也沒(méi)有形成真正明確有效的組織原則和組織紀(jì)律。如國(guó)民黨雖是一個(gè)大黨、老黨,但卻從來(lái)不是組織嚴(yán)密、具有高度凝聚力的黨。雖然經(jīng)過(guò) 1924年的“以俄為師”的改組,但與中共組織結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性相比仍然遜色不少。尤其在基層組織方面,往往有名無(wú)實(shí),在實(shí)際運(yùn)作層面,依然紀(jì)律散漫如故。

第四,批判吸取近代中國(guó)政黨政治的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),明確提出反帝反封建口號(hào),擁有其他政黨所無(wú)法比擬的先進(jìn)性。近代以來(lái),為了反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義,廣大人民群眾和無(wú)數(shù)志士仁人進(jìn)行了英勇不屈的探索和斗爭(zhēng),但都以失敗告終,各種舊式政黨政團(tuán)和政治勢(shì)力都沒(méi)有能夠承擔(dān)起反帝反封建的歷史重任。中國(guó)共產(chǎn)黨就是在這樣的社會(huì)歷史條件下誕生的,面對(duì)著中國(guó)人民的一次次奮起而又一次次的失敗,從創(chuàng)建之日起中國(guó)共產(chǎn)黨就勇敢肩負(fù)起推動(dòng)中國(guó)政黨政治現(xiàn)代化的重任,明確提出要完成反帝反封建的歷史使命和任務(wù),改變半封建半殖民地的社會(huì)現(xiàn)實(shí),建立獨(dú)立、民主、富強(qiáng)的新中國(guó)。創(chuàng)建時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨上海發(fā)起組的機(jī)關(guān)刊物《共產(chǎn)黨》就曾刊登文章提出:“試問(wèn)南北各派政黨,那一派免了鼠竊狗偷,那一派有改造中國(guó)底誠(chéng)意及能力?全國(guó)民在這彷徨歧路之中,那一派是用光明正大的態(tài)度,挺身出來(lái),硬起鐵肩,當(dāng)擔(dān)這改造政黨改造政治改造中國(guó)底大責(zé)任呢?這就是我們共產(chǎn)黨在中國(guó)政治的使命?！盵14]

中國(guó)共產(chǎn)黨是以體制外的革命黨姿態(tài)登上歷史舞臺(tái)的,具有蓬勃發(fā)展的生機(jī)與活力。自創(chuàng)立起即能夠在復(fù)雜多變的社會(huì)條件下和極端艱難的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里,迅速脫穎而出,在短時(shí)間里從一個(gè)僅有 50余人的秘密團(tuán)體發(fā)展成為擁有大量黨員、具有廣泛群眾基礎(chǔ)、富有高度政治影響力和感召力的新型政黨,成為中國(guó)革命中一支重要的政治力量。它的創(chuàng)建為近代中國(guó)的政黨政治增添了新鮮力量和嶄新內(nèi)容。正如毛澤東所指出的那樣“沒(méi)有一個(gè)革命的黨,沒(méi)有一個(gè)按照馬克思列寧主義的革命理論和革命風(fēng)格建立起來(lái)的革命黨,就不可能領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)和廣大人民群眾戰(zhàn)勝帝國(guó)主義及其走狗。自從有了這樣的革命黨,世界革命的面目就起了變化了……中國(guó)共產(chǎn)黨就是依照蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的榜樣建立起來(lái)和發(fā)展起來(lái)的一個(gè)黨。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)革命的面目就煥然一新了?！盵15]

[1]盧少華,徐萬(wàn)珉.權(quán)力社會(huì)學(xué).黑龍江人民出版社,1989,205.

[2]轉(zhuǎn)引自劉宋斌,姚金果.中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建史.福建人民出版社,2002,23.

[3]張玉法.民國(guó)初年的政黨.岳麓書社,2004,32.

[4]金沖及.二十世紀(jì)中國(guó)史綱 (上冊(cè)),社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2009,94.

[5]李大釗文集 (上).人民出版社,1984,464-465.

[6]任建樹(shù)等編.陳獨(dú)秀著作選 (第 1卷).上海人民出版社,1984,173-174.

[7]任建樹(shù)等編.陳獨(dú)秀著作選 (第 1卷).上海人民出版社,1984,451.

[8]任建樹(shù)等編.陳獨(dú)秀著作選 (第 2卷).上海人民出版社,1993,289-290.

[9]漢口《民國(guó)日?qǐng)?bào)》,1927-05-24.

[10]蔡和森文集(上).湖南人民出版社,1979,24.

[11]李大釗文集(下).人民出版社,1984,443-444.

[12]一大前后 (二).人民出版社,1980,291.

[13]中央檔案館編.中共中央文件選集 (第 1冊(cè)).中共中央黨校出版社,1989,3.

[14]《共產(chǎn)黨》第 5號(hào),1921-06-07.

[15]毛澤東選集(第 4卷).人民出版社,1991,1357.