韓復(fù)興
(佛山石灣鷹牌陶瓷有限公司 廣東 佛山 528031)
解析鷹牌陶瓷企業(yè)文化的軟實(shí)力*
韓復(fù)興
(佛山石灣鷹牌陶瓷有限公司 廣東 佛山 528031)
當(dāng)今世界,文化已經(jīng)由一種精神生產(chǎn)力延伸為一種生產(chǎn)力精神。在經(jīng)濟(jì)全球化、信息化浪潮的影響和推動(dòng)下,企業(yè)競爭逐漸上升為企業(yè)文化的競爭,誰擁有文化優(yōu)勢,誰就擁有競爭優(yōu)勢和發(fā)展優(yōu)勢。1998年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者阿馬蒂亞·森曾經(jīng)指出:企業(yè)文化和經(jīng)濟(jì)倫理在下一個(gè)10年將成為企業(yè)興衰、國家經(jīng)濟(jì)振興與否的關(guān)鍵。美國歷史學(xué)家戴維·蘭得斯也在《國家的窮與富》一書中指出:“如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展給了我們什么啟示,那就是:文化乃舉足輕重的因素。”我國的大多數(shù)企業(yè)家都認(rèn)為企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的軟實(shí)力,如廣東佛山地區(qū)的部分建筑陶瓷企業(yè)就嘗到了企業(yè)文化在生產(chǎn)管理、獲利能力和品牌競爭力方面的甜頭,一些具有先進(jìn)文化優(yōu)勢的知名企業(yè)如鷹牌、東鵬、新中原、新明珠、歐神諾、唯美等企業(yè)在企業(yè)轉(zhuǎn)移、兼并和擴(kuò)張過程中,都取得了驕人的成績。相比之下,有些企業(yè)在企業(yè)轉(zhuǎn)移、兼并、擴(kuò)張和提升過程中,不重視企業(yè)文化的建設(shè),沒有先進(jìn)的理念來引導(dǎo)企業(yè)發(fā)展,不擴(kuò)大自己的視野及時(shí)吸納、兼容富有張力的文化,就會(huì)導(dǎo)致企業(yè)出現(xiàn)衰退、甚至于退出經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)。新科迪就是典型案例之一。此外,我國改革開放以來陶瓷行業(yè)是發(fā)展勢頭最猛、發(fā)展速度最快的產(chǎn)業(yè)。業(yè)主和從業(yè)者起點(diǎn)低,所以管理者及從業(yè)人員的素質(zhì)普遍較低,大部分陶瓷公司仍是管理作坊式家族化、生產(chǎn)自動(dòng)式現(xiàn)代化。所以建筑陶瓷企業(yè)文化開發(fā)任務(wù)大、緊迫性強(qiáng)、難度也最大。下面,筆者解析鷹牌企業(yè)文化開發(fā)的軟實(shí)力。
建筑陶瓷企業(yè)文化是建立在社會(huì)道德觀、企業(yè)價(jià)值觀和商業(yè)倫理觀基礎(chǔ)之上的靈魂文化,因此,建筑陶瓷企業(yè)文化的創(chuàng)新開發(fā)要始終堅(jiān)持“以人為本”、“以史為鑒”、“以政策為導(dǎo)向”、“以民族文化為出發(fā)點(diǎn)”的多元化開發(fā)理念。在創(chuàng)新開發(fā)的過程中要始終不渝地堅(jiān)持民主決策機(jī)制,要讓理念和文化深深扎根基層,融入社會(huì)。企業(yè)雖然是以贏利為目的,但是,企業(yè)的價(jià)值觀要與同樣來自社會(huì)、來自群眾的社會(huì)價(jià)值觀、科學(xué)發(fā)展觀保持一致。同時(shí),作為企業(yè)要有全球視野。科學(xué)文化無國界,在世界文化融合和滲透過程中,企業(yè)文化的開發(fā)就是要在繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和挖掘本企業(yè)文化資源的同時(shí),廣泛借鑒國內(nèi)外先進(jìn)文化成果,批判性、選擇性的吸收,要用創(chuàng)新的理念對各種文化資源進(jìn)行整合、提煉、升華。在企業(yè)文化視野開拓方面,筆者認(rèn)為新形勢賦予了以下幾個(gè)新使命。
陶瓷行業(yè)曾幾度出現(xiàn)對企業(yè)文化視野的認(rèn)識(shí)偏差問題。20世紀(jì)80年代,一些企業(yè)家開始全盤引進(jìn)、吸收外國企業(yè)文化,由于外國先進(jìn)企業(yè)文化與中國社會(huì)制度、國民素質(zhì)、社會(huì)道德理念以及企業(yè)管理水平存在差距,就出現(xiàn)了嚴(yán)重的水土不服,根本沒有發(fā)揮出企業(yè)文化的動(dòng)力,甚至還出現(xiàn)了阻滯企業(yè)發(fā)展的狀況。廣東鷹牌陶瓷集團(tuán)1997年開始向國際市場進(jìn)軍,通過上市和代表中國陶瓷到意大利博洛尼亞參展而融入世界文化。2006年鷹牌陶瓷憑借企業(yè)文化的優(yōu)勢打造企業(yè)的“七個(gè)一”工程建設(shè)而榮獲該年度中國企業(yè)文化的兩項(xiàng)大獎(jiǎng)即“中國企業(yè)文化傳媒優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者”稱號(hào)和鷹牌企業(yè)文化陣地《鷹之聲》獲“中國優(yōu)秀企業(yè)刊物”二等獎(jiǎng)!盡管2010年鷹牌經(jīng)歷了企業(yè)轉(zhuǎn)制、國際環(huán)境變化、國內(nèi)房地產(chǎn)調(diào)控、行業(yè)環(huán)境“前熱后冷”等一系列因素的影響,仍然碩果累累。2011年春天,鷹牌集團(tuán)在黃埔軍校集中軍訓(xùn)重塑執(zhí)行力之后,為了提高企業(yè)核心競爭力,出爐了《鷹牌集團(tuán)企業(yè)文化綱要(試行)》。
《鷹牌集團(tuán)企業(yè)文化綱要(試行)》“傳承建筑陶瓷文明,讓生活更美好”不僅融入了“把信送給加西亞”的中國西點(diǎn)軍?!包S埔軍校”的執(zhí)行力文化理念,又成功實(shí)現(xiàn)了與佛山市禪城區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的對接,更強(qiáng)調(diào)了作為領(lǐng)頭羊陶瓷企業(yè)的行業(yè)可持續(xù)發(fā)展責(zé)任。不久前,新浪地產(chǎn)網(wǎng)對總裁林偉先生的采訪“我們的核心競爭力主要體現(xiàn)在我們的品牌,我們的產(chǎn)品,我們的服務(wù),我們的渠道,我們誠信規(guī)范的管理以及公司多年塑造的好口碑。最核心的是鷹牌人負(fù)責(zé)任的、誠信的企業(yè)文化”。其實(shí)談到企業(yè)文化,林偉先生在2011年5月9日與信陽市上天梯管理區(qū)李強(qiáng)書記的調(diào)侃談話也正說明了鷹牌陶瓷的企業(yè)文化魅力,“一個(gè)人最富有的東西是思想,一個(gè)企業(yè)最富有的東西是文化,一個(gè)企業(yè)的發(fā)展十年靠機(jī)遇,百年靠文化,千年只有靠文化,中國有五千年的歷史,流傳下來的是文化和對文化的信仰。有信仰才能登上天梯,才能登上中國建筑陶瓷的標(biāo)桿企業(yè),才能代表中國建筑陶瓷在意大利博洛尼亞舞臺(tái)上博得喝彩”。
政治文化是建立在基礎(chǔ)企業(yè)文化之上的上層建筑文化,他對基礎(chǔ)企業(yè)文化建設(shè)有引導(dǎo)作用。我國的優(yōu)秀企業(yè)文化無不是以政治文化為導(dǎo)向,青島的海爾集團(tuán)、河南漯河的南街村集團(tuán)、深圳華為集團(tuán)、河北邢臺(tái)的晶牛集團(tuán)等都是其中的姣姣者。深圳華為集團(tuán)用毛澤東思想來武裝職工,強(qiáng)調(diào)無私奉獻(xiàn)精神,但又主張決不讓“雷鋒”吃虧。在發(fā)展初期,運(yùn)用毛主席游擊戰(zhàn)術(shù),集中優(yōu)勢資源大打殲滅戰(zhàn),即“寧肯把所有的雞蛋放在一個(gè)藍(lán)子里”;在入世之際,又發(fā)揚(yáng)百萬雄獅過大江的精神,即“雄赳赳、氣昂昂,跨過太平洋”去海外建立營銷網(wǎng)絡(luò)。華為集團(tuán)在管理上還搬用了我國的政治體制和組織方法即華為集團(tuán)的“基本法”和華為集團(tuán)的以民主集中制建立起來的專業(yè)委員會(huì)。華為“下一道工序就是用戶”的用戶至上服務(wù)理念也是建立在毛主席的“全心全意為人民服務(wù)”的政治觀點(diǎn)上的。華為人認(rèn)為,企業(yè)文化離不開民族文化與政治文化,中國的政治文化就是社會(huì)主義文化,華為把共產(chǎn)黨的最低綱領(lǐng)分解為可操作的標(biāo)準(zhǔn),來約束和發(fā)展企業(yè)高中層管理者,以高中層管理者的行為帶動(dòng)全體員工的進(jìn)步。華為管理層在號(hào)召員工向雷鋒、焦裕祿學(xué)習(xí)的同時(shí),又奉行決不讓“雷鋒”吃虧的原則,堅(jiān)持以物質(zhì)文明鞏固精神文明,以精神文明促進(jìn)物質(zhì)文明來形成千百個(gè)“雷鋒”成長且源遠(yuǎn)流長的政策。華為把實(shí)現(xiàn)先輩的繁榮夢想,民族的振興希望,時(shí)代的革新精神,作為華為人義不容辭的責(zé)任,鑄造華為人的品格。堅(jiān)持宏偉抱負(fù)的牽引原則、實(shí)事求是的科學(xué)原則和艱苦奮斗的工作原則,使政治文化、經(jīng)濟(jì)文化、民族文化與企業(yè)文化融為一體。
鷹牌陶瓷集團(tuán)在改制前,石灣街道辦是大股東,2010年企業(yè)改制后,成為石灣街道的獨(dú)資企業(yè),黨組織工作在鷹牌也得到了發(fā)展,黨員數(shù)量和入黨積極分子數(shù)量得到了空前發(fā)展。2011年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,組織管理干部和工程技術(shù)員申報(bào)了佛山市宣傳部組織2011年哲學(xué)社會(huì)科學(xué)科技計(jì)劃重點(diǎn)項(xiàng)目《廣佛同城背景下佛山市傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展研究》?!耳椗萍瘓F(tuán)企業(yè)文化綱要(試行)》的“自我超越,追求卓越”的企業(yè)精神正是政治文化、經(jīng)濟(jì)文化、民族文化與企業(yè)文化的融匯。
“4E”就是英文的“Everybody、Everything、Everyday、Everyall”即每一人、每一事、每一天、每一物,這些細(xì)小末節(jié)就是企業(yè)文化開發(fā)的源泉。青島海爾集團(tuán)是細(xì)節(jié)管理文化的首度開發(fā)者,也是最大的獲益者。對于“每一人”,海爾認(rèn)為“如果把企業(yè)比作一條大河,每一個(gè)員工都應(yīng)是這條大河的源頭,員工的積極性應(yīng)該像噴泉一樣噴涌而出,而不是靠壓出或抽出來。小河是市場、用戶。員工有活力,必然會(huì)生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品,提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),用戶必然愿意購買企業(yè)的產(chǎn)品,涓涓小河必然匯入大河。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的‘大河有水小河滿’,助長了員工吃大鍋飯的思想。在市場經(jīng)濟(jì)下,必須改為源頭噴涌大河滿,把每個(gè)員工的積極性調(diào)動(dòng)起來,成為噴涌的源頭”。對于“每一天”,海爾認(rèn)為“應(yīng)‘日事日畢 日清日高’即:每天的工作每天完成,每天工作要清理并要每天有所提高”。對于“每一事”,海爾認(rèn)為‘什么是不簡單’?能夠把簡單的事干千百遍都做對,就是不簡單;‘什么是不容易’?大家公認(rèn)的非常容易的事情認(rèn)真地做好,就是不容易”。對于“每一物”,海爾老總張瑞敏曾當(dāng)眾砸了不合格的電冰箱產(chǎn)品,海爾認(rèn)為“要想在國際市場競爭中取勝,第一是質(zhì)量,第二是質(zhì)量,第三還是質(zhì)量。質(zhì)量不打折、服務(wù)不打折、信譽(yù)不打折”。
鷹牌陶瓷的文化活力也是來自鷹牌陶瓷的每一人、每一事、每一天、每一物,鷹牌陶瓷組織全體員工參加文化建設(shè)、并通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)、詩文筆會(huì)、文娛活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、旅游活動(dòng)等來引導(dǎo)工人的理念提高工人素質(zhì)并堅(jiān)持用“木桶原理”找出“每一人、每一事、每一天、每一物”的薄弱項(xiàng),并及時(shí)整改,提高全系統(tǒng)水平。鷹牌陶瓷運(yùn)用“不斷創(chuàng)新,向客戶提供差異化的高附加值的產(chǎn)品和服務(wù)”經(jīng)營理念徹底改變了對中國陶瓷“大、老、粗”印象即“大,笨大,大手大腳,大消耗,大浪費(fèi)、大污染;老,老套,理念落后,產(chǎn)品守舊、不喜創(chuàng)新,照搬、照抄;粗,粗糙,方式粗暴,做事粗心,粗制濫造,粗放管理”,并在意大利贏得了很高的信譽(yù)度。
當(dāng)代企業(yè)價(jià)值觀的一個(gè)最突出特征就是以人為本,以關(guān)心人、愛護(hù)人的人本思想為導(dǎo)向。當(dāng)代企業(yè)的發(fā)展趨勢已經(jīng)開始把人的發(fā)展視為目的,而不是單純的手段,這是企業(yè)價(jià)值觀的根本性變化。1939年比爾·休利特和戴維·帕卡德在一個(gè)簡陋的車庫里創(chuàng)建惠普公司時(shí),就把信任和尊重員工當(dāng)作公司的核心價(jià)值。經(jīng)歷了60多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,當(dāng)年的小企業(yè)如今已跨入世界500強(qiáng)的前列,其“為客戶創(chuàng)造價(jià)值,為員工實(shí)現(xiàn)夢想”的核心價(jià)值觀仍吸引著世界精英的眼球。同樣,在1974年佛山石灣的一個(gè)破舊車間里,鷹牌人用 “品質(zhì)、全球、信賴”的價(jià)值觀、發(fā)展觀和世界觀為鷹牌陶瓷贏得了騰飛的時(shí)代。
企業(yè)文化建設(shè)不可控,對經(jīng)營管理的干預(yù)度不大,這是我國建筑陶瓷企業(yè)較普遍存在的情況。此外,企業(yè)核心文化與各單位衍生的“子”文化、“孫”文化之間的關(guān)系是火車頭與車箱之間的關(guān)系,“子”文化、“孫”文化創(chuàng)新性不足,活力不足,核心文化負(fù)擔(dān)過重。為了提高建筑陶瓷企業(yè)文化建設(shè)質(zhì)量并使企業(yè)文化永葆活力、影響力,筆者認(rèn)為加強(qiáng)文化創(chuàng)新過程管理是關(guān)鍵。
華為非常崇尚“狼”,認(rèn)為狼是企業(yè)學(xué)習(xí)的榜樣,要向狼學(xué)習(xí)“狼性”,狼性永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。任正非說:發(fā)展中的企業(yè)猶如一只饑餓的野狼。狼有最顯著的三大特性,一是敏銳的嗅覺;二是不屈不撓、奮不顧身、永不疲倦的進(jìn)攻精神;三是群體奮斗的意識(shí)。同樣,一個(gè)企業(yè)要想擴(kuò)張,也必須具備狼的這三個(gè)特性。作為最重要的團(tuán)隊(duì)精神之一,華為的“狼性文化”可以用這樣的幾個(gè)詞語來概括:學(xué)習(xí),創(chuàng)新,獲益,團(tuán)結(jié)。用狼性文化來說,學(xué)習(xí)和創(chuàng)新代表敏銳的嗅覺,獲益代表進(jìn)攻精神,而團(tuán)結(jié)就代表群體奮斗精神。狼能夠在比自己兇猛強(qiáng)壯的動(dòng)物面前獲得最終的勝利,原因只有一個(gè):團(tuán)結(jié)。即使再強(qiáng)大的動(dòng)物恐怕也很難招架得了一群早已將生死置之度外的狼群的攻擊。所以說,華為團(tuán)隊(duì)精神的核心就是互助。任正非在《致新員工書》中是這樣寫的:“華為的企業(yè)文化是建立在國家優(yōu)良傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的企業(yè)文化,這個(gè)企業(yè)文化粘合全體員工團(tuán)結(jié)合作,走群體奮斗的道路。有了這個(gè)平臺(tái),你的聰明才智方能很好發(fā)揮,并有所成就。沒有責(zé)任心,不善于合作,不能群體奮斗的人,等于喪失了在華為進(jìn)步的機(jī)會(huì)?!?/p>
鷹牌陶瓷的鷹文化首先是一種勇氣,一種敢于推陳出新,勇于鳳凰涅槃的自我創(chuàng)新精神。鷹是一禽類壽命最長的動(dòng)物,其壽命最長,來源于40歲時(shí)的再造。2010~2011年,鷹牌在企業(yè)文化開發(fā)學(xué)習(xí)時(shí),發(fā)揚(yáng)批判與自我批判的優(yōu)良作風(fēng),徹底“洗腦”、“洗心”、“洗面”,摒棄了影響鷹牌陶瓷發(fā)展的思想問題、精神面貌問題,選出特別年度感動(dòng)人物和年度優(yōu)秀員工,使得每個(gè)員工將個(gè)人榮譽(yù)與公司榮譽(yù)融合在一起,保證了企業(yè)文化成長的土壤。
凡讀過《把信送給加西亞》的人,都為羅文上尉的主動(dòng)性工作、創(chuàng)新性工作、對事業(yè)的忠誠和出色的工作能力所感動(dòng)。到哪里去尋找羅文這樣的人呢?不問過程、只問結(jié)果的建筑陶瓷企業(yè)老板對羅文寄予了無限感慨和渴望。羅文不是天生的,羅文是西點(diǎn)軍校文化影響力的一個(gè)結(jié)果,如果企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)層不重視以人為本的企業(yè)文化建設(shè),而一味去挖墻角、摳人才,那么會(huì)出現(xiàn)兩種情況:一是羅文水土不服,出現(xiàn)了“桔生淮南為桔,生于淮北則為枳”的情況;二是羅文感到文化環(huán)境難易適合自己,老板又沒誠信,不守諾言,出現(xiàn)了另投明主的情況。提高企業(yè)文化執(zhí)行力,關(guān)鍵是構(gòu)建誠信企業(yè)文化。
“誠信指的是眷戀和忠誠,它由三部分組成:目標(biāo)和企業(yè)價(jià)值的識(shí)別;對企業(yè)的歸屬感;以及代表企業(yè)付出努力的意愿”,這是管理學(xué)家莫德雷歸納的構(gòu)成誠信的要素。陶瓷企業(yè)要想將誠信落到實(shí)處,首先要在組織內(nèi)部培養(yǎng)誠信的企業(yè)文化。用誠信的企業(yè)文化激勵(lì)員工,培養(yǎng)忠誠,發(fā)揮文化的自我創(chuàng)新能力。具體來說,要做到以下幾方面:
1)集中的結(jié)構(gòu)和清晰的管理。陶瓷企業(yè)要想不斷向前發(fā)展,必須建立權(quán)責(zé)明確的管理結(jié)構(gòu)。另外,陶瓷企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)應(yīng)該向扁平化發(fā)展,減少中間層,消除地位級(jí)差,實(shí)現(xiàn)所有成員的平等。
2)領(lǐng)導(dǎo)者以身作則。在陶瓷企業(yè)中領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則是取信職工的最好方法,領(lǐng)導(dǎo)者以廠為家就能為員工樹立吃苦耐勞、敬業(yè)奉獻(xiàn)的榜樣,使企業(yè)的誠信理念不走樣地傳遞給職工。所以,以身作則是打造誠信的捷徑。
3)重視集體行為。企業(yè)是一個(gè)整體,要想把蛋糕做大,需要集體的努力。首先,老板要有民主意識(shí),能夠調(diào)動(dòng)廣大員工的積極性,集思廣益,為企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富。企業(yè)內(nèi)部的各個(gè)職能部門也應(yīng)該目標(biāo)一致、相互協(xié)調(diào)、加強(qiáng)溝通、消除部門間的隔閡,鼓勵(lì)正當(dāng)?shù)母偁?,加快決策進(jìn)程,改善合作成果。
4)實(shí)現(xiàn)對員工的承諾。在現(xiàn)代企業(yè)中,已經(jīng)把人在企業(yè)中的價(jià)值提升到了一個(gè)新高度。企業(yè)運(yùn)營需要人,產(chǎn)品研發(fā)需要人,企業(yè)管理也需要人。領(lǐng)導(dǎo)層要做到忠于員工,認(rèn)真履行對員工的承諾。只有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)與廣大員工共同努力,才能在市場競爭中實(shí)現(xiàn)共贏。
5)培養(yǎng)員工的忠誠度。要培養(yǎng)私營企業(yè)的誠信,需要全體員工的認(rèn)同和參與。培養(yǎng)員工的忠誠度,要從源頭抓起。招募新員工時(shí),加大道德方面的測試力度,選用德才兼?zhèn)涞娜?;新員工培訓(xùn)時(shí),加強(qiáng)誠信教育;業(yè)績評(píng)估時(shí),在考核員工績效的同時(shí),也要參照他們的道德表現(xiàn),進(jìn)行全方位評(píng)判。有了這樣的用人—培訓(xùn)—考核的標(biāo)準(zhǔn),才能在企業(yè)內(nèi)部建立一支有責(zé)任感的團(tuán)隊(duì),把企業(yè)帶到更高的發(fā)展層次。
“誠信、務(wù)實(shí)、高效”做為鷹牌陶瓷企業(yè)文化的核心價(jià)值觀,其核心在于服務(wù)理念的融會(huì)貫通,在企業(yè)的經(jīng)營管理過程中“服務(wù)無所不在,誠信至高無上”。管理者為員工服務(wù),員工為產(chǎn)品和客戶服務(wù),“言必行,行必果”腳踏實(shí)地為企業(yè)服務(wù),從而實(shí)現(xiàn)每個(gè)員工的理想。
完善的企業(yè)文化管理體系,應(yīng)該是一個(gè)順暢的閉環(huán)系統(tǒng),其包含6個(gè)主要環(huán)節(jié):審計(jì)評(píng)估、理念梳理、宣傳輸灌、落地轉(zhuǎn)化、考核評(píng)價(jià)和反饋調(diào)整,各環(huán)節(jié)之間順向促進(jìn),逆向反饋。青島海爾集團(tuán)的文化管理有三個(gè)基本原則,即閉環(huán)原則:凡事要善始善終,都必須有PDCA循環(huán)原則,而且要螺旋上升。
1)比較分析原則:縱向與自己的過去比,橫向與同行業(yè)比,沒有比較就沒有發(fā)展。
2)不斷優(yōu)化的原則:根據(jù)木桶理論,找出薄弱項(xiàng),并及時(shí)整改,提高全系統(tǒng)水平。
3)80/20原則:海爾的文化管理的一個(gè)重要原則即關(guān)鍵的少數(shù)制約著次要的多數(shù)。強(qiáng)調(diào),少數(shù)管理人員要負(fù)80%以上的責(zé)任。筆者認(rèn)為,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)你手下有幾個(gè)直接被領(lǐng)導(dǎo)的,那么你的責(zé)任就有:總數(shù)—1/總數(shù);基數(shù)越大,你的責(zé)任就越大,為了降低企業(yè)決策的風(fēng)險(xiǎn),就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)大民主大集中的原則。
任正非在《致新員工書》中說華為公司建立了以各部門總經(jīng)理為首的首長負(fù)責(zé)制,它隸屬于各個(gè)以民主集中制建立起來的專業(yè)協(xié)調(diào)委員會(huì)。各專業(yè)委員會(huì)委員來自相關(guān)的部門,組成少數(shù)服從多數(shù)的民主管理。他們議事,不管事。有了決議后由各部門經(jīng)理去執(zhí)行。這種民主原則,防止在一長制中的片面性,在重大問題上,發(fā)揮了集體智慧。這是公司6年來沒有摔大跟頭的因素之一。
《鷹牌集團(tuán)企業(yè)文化綱要(試行)》堅(jiān)持企業(yè)文化的管理理念,倡導(dǎo)“科學(xué)、規(guī)范、績效并向”。將企業(yè)文化的科學(xué)管理與社會(huì)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀聯(lián)系起來,實(shí)現(xiàn)了陶瓷企業(yè)文化的科學(xué)管理責(zé)任。
香港迪斯尼每年接待游客量達(dá)到500萬人次,卻始終保持潔凈的童話世界的形象,每天像是一個(gè)新開的樂園,每一樣設(shè)施都是嶄新的,干凈的地面幾乎一塵不染。這得益于企業(yè)文化在基層的生根發(fā)芽和茁壯成長。細(xì)微之處見文化,每一個(gè)員工的危機(jī)感、責(zé)任感、使命感、敬業(yè)精神、獻(xiàn)身精神、團(tuán)結(jié)精神,和對企業(yè)的信心,對工作的誠心和決心,就是企業(yè)文化在企業(yè)管理中的影響力。因此,企業(yè)文化深度開發(fā)方向之一就是從細(xì)微之處著手、在細(xì)微之處凸顯。
2011年3月,鷹牌陶瓷產(chǎn)研系統(tǒng)舉行了一次“節(jié)能減排、減本增效”頭腦風(fēng)暴,從細(xì)微之處挖潛力,減消耗。截止2011年5月,實(shí)現(xiàn)了一塊磚成本與一個(gè)人行為的掛鉤,研發(fā)中心上線中試產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)了見縫插針、分秒必爭的局面。
《十七大報(bào)告》指出:“當(dāng)今時(shí)代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。”文化對企業(yè)戰(zhàn)略的影響,一方面是通過核心價(jià)值觀來選擇、判斷發(fā)展戰(zhàn)略是否符合價(jià)值追求,會(huì)不會(huì)偏離發(fā)展的基本宗旨;另一方面建立對使命、愿景、價(jià)值觀的廣泛認(rèn)同,形成統(tǒng)一的企業(yè)意志和行動(dòng)模式,支持企業(yè)戰(zhàn)略實(shí)施。因此,企業(yè)文化深度開發(fā)方向之二就是從大局出發(fā)、從戰(zhàn)略高度出發(fā)、彰顯企業(yè)文化的宏觀調(diào)控能力。
陶瓷產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整是新時(shí)代新時(shí)期賦予鷹牌陶瓷的新重任,2010年鷹牌決策層從戰(zhàn)略角度出發(fā),提出建筑陶瓷“資源化、低碳化、功能化、智能化”的發(fā)展思路。根據(jù)鷹牌的實(shí)際發(fā)展情況,鷹牌陶瓷抓住機(jī)遇,成功與景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院、西班牙多托設(shè)計(jì)公司組建鷹牌陶瓷研究設(shè)計(jì)院,并注冊鷹牌科技公司,嫁接中科院上海硅酸鹽研究所、中科院廣州化學(xué)研究所、湖南大學(xué)、華南理工大學(xué)、河南理工大學(xué)等科研院所在人才、理念、成果和智庫的資源,成功搭建了科技創(chuàng)新平臺(tái),孵化了一批省市重點(diǎn)科技項(xiàng)目,為建筑陶瓷邁向新興產(chǎn)業(yè)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)邁出重要的一步。
文化創(chuàng)新的結(jié)果是具備特色文化的理念魅力,理念是管理機(jī)制創(chuàng)新的永動(dòng)力,而管理機(jī)制的創(chuàng)新又會(huì)使企業(yè)的執(zhí)行力、競爭力、整合力、凝聚力整體提升,從而具備了聯(lián)合艦隊(duì)的作戰(zhàn)能力,各個(gè)艦只都有較強(qiáng)的戰(zhàn)斗力,整體又大于各部分之和。因此,企業(yè)文化深度開發(fā)方向之三就是抓住各種關(guān)系的連結(jié)點(diǎn),用企業(yè)文化的滲透力去傳遞和溝通,從而達(dá)到整體的提升。鷹牌陶瓷在新產(chǎn)品開發(fā)過程中,通過企業(yè)文化的滲透力去傳遞健康性、生態(tài)性、藝術(shù)性、發(fā)展性和創(chuàng)新性的理念,并通過多元文化與多元科技的融會(huì)貫通、滲透傳遞,最終使產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)個(gè)性化、時(shí)尚化、藝術(shù)化、智能化和生態(tài)化。
蘭州石化公司在企業(yè)文化建設(shè)過程中,提出了以構(gòu)建和諧文化為目標(biāo),把建立企業(yè)內(nèi)部和諧關(guān)系、企業(yè)與企業(yè)外部利益相關(guān)方的和諧關(guān)系作為重點(diǎn),從而使公司在過去8年內(nèi)歷經(jīng)4次的重組中仍實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展,并在科技、管理、生產(chǎn)效率、文化建設(shè)等方面出現(xiàn)了整體突破,各種綜合效益明顯,各種創(chuàng)新也走在了石化系統(tǒng)的前列。在由美國管理學(xué)家羅伯特·沃特曼(Robert Waterman)于1987年提出的著名的7C管理理論中,交流溝通(Communication)是萬種管理理論的基礎(chǔ)。和諧文化是意識(shí)形態(tài)內(nèi)最具復(fù)制力、滲透力、柔和力、遺傳力、親和力、感染力、包容力的精神理念,和諧文化所具備的魅力能使企業(yè)從社會(huì)中獲取機(jī)會(huì)、信息、資源和財(cái)富方面如魚得水。
鷹牌陶瓷企業(yè)文化倡導(dǎo)“鷹牌人,負(fù)責(zé)任的人、有激情的人、快樂的人”的幸福歸屬感。幸福鷹牌,首先是確定鷹牌陶瓷的微笑曲線發(fā)展路線,將鷹牌的創(chuàng)新和服務(wù)向外延伸,將鷹牌的價(jià)值包括員工的個(gè)人價(jià)值向
1 任敏潭.建設(shè)企業(yè)價(jià)值體系.北京:人民日報(bào),2007-12-25(第五版)
2 韓復(fù)興.漫談齊魯文化、嶺南文化與陶瓷文化.佛山:陶城報(bào),2007-08-5(D3).
3 韓復(fù)興.漫談民族文化、歷史文化與窯爐文化.佛山:陶城報(bào),2007-11-19(D3).
4 韓復(fù)興,李小雷.淺談陶瓷釉料及釉面磚的開發(fā).佛山:陶城報(bào),2007-10-15(D3).
6 韓復(fù)興.建筑陶瓷技術(shù)開發(fā)新使命.佛山:陶城報(bào),2007-06-24(D3).
7 中國政研會(huì),等.踐行以人為本打造政治優(yōu)勢.北京:人民日報(bào),2007-12-27(第八版)
韓復(fù)興(1972-),工程師;主要從事科技管理工作和新產(chǎn)品研發(fā)工作。E-mail:hanfx@tagle ceramics.com