滿運志 喬楊 韓潮

1 背景

1.1 城市美化的迫切需求

隨著城市化進(jìn)程的快速推進(jìn)以及人們對城市環(huán)境的高標(biāo)準(zhǔn)要求，一輪新的城市美化運動正在如火如荼的進(jìn)行，而城市建筑小品作為現(xiàn)代城市的裝飾品，在增添城市活力、展示城市風(fēng)采方面具有重要的作用，它以線條、色彩、質(zhì)地、造型的多變，與城市的建筑、街道、公園相映成趣，構(gòu)成美的姿態(tài)、美的圖畫。

1.2 建筑小品的尷尬現(xiàn)狀

在城市建設(shè)熱潮的全面興起之際，城市建筑小品在城市中的應(yīng)用也遇到了極其尷尬的現(xiàn)狀，主要表現(xiàn)在：1)建筑小品缺乏總體的規(guī)劃和統(tǒng)籌考慮;2)單體設(shè)計呈現(xiàn)形式雷同、模式化的特征，缺乏特色;3)缺少細(xì)部處理和對人的心理、行為的研究;4)缺乏對地域文化的考慮，沒有將規(guī)劃設(shè)計融入到當(dāng)?shù)氐奈幕滋N中。

綜上所述，對城市建筑小品進(jìn)行一次系統(tǒng)的梳理，提出城市建筑小品的分類及設(shè)計原則是十分必要且迫在眉睫的。

2 城市建筑小品的分類

建筑小品是供人們休息、裝飾、照明、展示的小型建筑設(shè)施，一般沒有內(nèi)部空間，體量小巧，造型別致，富有特色，并講究適得其所。建筑小品設(shè)置在城市街頭、廣場、綠地等室外環(huán)境中便稱為城市建筑小品。城市建筑小品既能美化環(huán)境，為人們提供文化休息和公共活動的方便，又能使人們從中獲得美的感受和良好的教益。從城市建筑小品的應(yīng)用角度分析，可分為城市街區(qū)中的建筑小品、城市開放空間中的建筑小品、城市居住區(qū)中的建筑小品、城市園林中的建筑小品。

2.1 城市街區(qū)中的建筑小品

街區(qū)是城市中分布最廣、連續(xù)性最強的線性公共空間，具有提供公共活動空間和設(shè)施以及交通通行功能，同時，還是人們對城市認(rèn)知的重要景觀元素的構(gòu)成。因此，城市街區(qū)中的建筑小品主要由公共服務(wù)類和景觀觀賞類構(gòu)成，公共服務(wù)類的建筑小品包括座椅、電話亭、垃圾桶等，應(yīng)有簡單的使用功能，能夠滿足人們休息、觀賞、交流等需求;景觀觀賞類包括小雕塑、造景燈箱等，其具有的優(yōu)美造型，使其自身就是視覺焦點，是景觀的構(gòu)圖中心。

2.2 城市開放空間中的建筑小品

城市開放空間是提供市民交往、聚會、活動的空間，也是城市中相對寬敞、自由的聚散地。因此，城市開放空間中的建筑小品，應(yīng)起到畫龍點睛的作用。它不僅應(yīng)考慮滿足一些基本的公共服務(wù)功能，同時還應(yīng)滿足人們多樣化的行為需求，同時，應(yīng)凸顯建筑小品的個性特征，創(chuàng)造與開放空間主題相呼應(yīng)的特色設(shè)計作品。

2.3 城市居住區(qū)中的建筑小品

居住區(qū)是城市社會生活的局部和縮影，它和每個人的生活都息息相關(guān)。居住區(qū)中的建筑小品是居住環(huán)境的有機組成部分，也成為衡量一個居住區(qū)品質(zhì)高低的重要方面。居住區(qū)內(nèi)的建筑小品包含的范圍很廣，主要可分為公共服務(wù)設(shè)施、公共衛(wèi)生設(shè)施、公共休息設(shè)施和公共管理設(shè)施。居住區(qū)內(nèi)的建筑小品以其豐富多彩的功能，輕巧美觀的造型，在住區(qū)環(huán)境中起著點綴空間、活躍景色、烘托氣氛、加深意境的作用。

2.4 城市園林中的建筑小品

園林中的建筑小品一般是在園林工程中被賦予一定的文化內(nèi)涵、造型新穎別致、供人休閑和提供園林管理服務(wù)的設(shè)施。如亭、臺、樓、榭、廊、橋架等，不僅具有使用上的功能，更可作為園林中的景點供人觀賞，是園林中不可缺少的組成要素。園林中的建筑小品應(yīng)具有更強的藝術(shù)性和景觀性，作為一種藝術(shù)滿足了人們的精神需求，園林建筑小品在有限的空間內(nèi)，經(jīng)過獨出心裁的提煉，成為賞心悅目、喜聞樂見的景觀。

3 城市建筑小品的設(shè)計原則

3.1 以人為本的原則

城市建筑小品的核心價值就是以人為本的原則，它是為人們提供各種活動和服務(wù)的物質(zhì)載體。因此，應(yīng)該把關(guān)心人、尊重人的觀念體現(xiàn)在城市園林建筑小品的設(shè)計中，重視人在城市空間環(huán)境中活動的心理、行為和文化，從而創(chuàng)造出滿足人們多樣化需求的城市建筑小品。例如，在普通座椅附近應(yīng)留出可供停放輪椅的位置，這樣就便于老人和殘疾人與他人進(jìn)行日常交流，從而進(jìn)一步體現(xiàn)出城市建筑小品的共享性。

3.2 注重功能的原則

城市建筑小品主要具有使用和裝飾兩種功能，因此，在具體的設(shè)計過程中，應(yīng)結(jié)合不同的功能要求，體現(xiàn)出建筑小品的功能屬性。使用屬性的建筑小品應(yīng)滿足不同需求的服務(wù)功能，例如，座椅的數(shù)量、位置、材質(zhì)的設(shè)置，應(yīng)便于人們休息交流;裝飾屬性的建筑小品應(yīng)以藝術(shù)文化和觀賞性為主要的應(yīng)用原則，保證其具有一定的藝術(shù)美，滿足人們的審美需求，例如，在園林景觀中的亭臺等，在設(shè)計中要表現(xiàn)一定的中國園林文化內(nèi)涵，成為園林景觀中的點睛之筆。

3.3 和諧統(tǒng)一的原則

城市建筑小品是城市環(huán)境的重要組成部分，它與城市之間是相互呼應(yīng)，相互依存的關(guān)系，因此，建筑小品與城市環(huán)境的和諧統(tǒng)一也是其設(shè)計的重要原則。1)城市建筑小品的材料、色彩、造型等基本構(gòu)成元素應(yīng)與環(huán)境協(xié)調(diào)一致，例如，在公園等大型城市公共空間中，建筑小品應(yīng)以體現(xiàn)生態(tài)性為設(shè)計出發(fā)點，多采用木質(zhì)、原色等具有自然屬性的材質(zhì)和色彩;2)城市建筑小品在空間構(gòu)成上應(yīng)與城市環(huán)境相統(tǒng)一。應(yīng)以一種構(gòu)成元素為主導(dǎo)，連同從屬元素，組成具有秩序性的景觀序列，將個體的建筑小品納入到整體系統(tǒng)中，通過導(dǎo)向、分隔、序列、軸點等設(shè)計手法，尋求與環(huán)境的相互聯(lián)系，在與環(huán)境結(jié)合的同時，使環(huán)境品質(zhì)得到升華;3)城市建筑小品應(yīng)在藝術(shù)品質(zhì)和文化內(nèi)涵上與周圍環(huán)境屬性相統(tǒng)一。城市建筑小品的設(shè)計應(yīng)根據(jù)所在城市、所在住區(qū)的地域內(nèi)涵，在尊重歷史和文化背景的基礎(chǔ)上，使建筑小品的氣質(zhì)、韻味以及表現(xiàn)意圖與周圍環(huán)境相統(tǒng)一，突出文化品位。

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