孔 亮

1 場地與環(huán)境的個(gè)性思考

提到場地與環(huán)境，我們也許想到的都是注冊考試的場地設(shè)計(jì)要求，而設(shè)計(jì)中應(yīng)該尋找建筑形式的基礎(chǔ)，也就是與環(huán)境的關(guān)系卻沒有感受那么的深刻。主要原因可能是自然環(huán)境以及社會環(huán)境等其他學(xué)科的知識都不在我們關(guān)注的內(nèi)容里，所以我們只會按照各種設(shè)計(jì)規(guī)范的要求來滿足場地設(shè)計(jì)的各種需要，而遺失了對土地之神的贊美與理解。如果我們學(xué)的是環(huán)境學(xué)，地理學(xué)，氣象學(xué)，水文學(xué)專業(yè)，那么設(shè)計(jì)也就會大大不同。我們活在一個(gè)生物的世界里，所以應(yīng)該對植物，動(dòng)物和微生物都有所了解，這樣才會使得設(shè)計(jì)更加成熟。所以，我們要做的應(yīng)該是首先了解物理上的知識，比如自然過程，自然環(huán)境，以及一些生物過程和生物環(huán)境，同時(shí)還要理解建筑在特定環(huán)境下的意義。有些環(huán)境極具包容性，有些卻不是，建筑師應(yīng)該能夠區(qū)分這些環(huán)境，哪怕這些環(huán)境從大體感覺上來說可能是很相似的;有的環(huán)境只適于某一特定的目的，而不適于其他的;要能分辨這些不同的環(huán)境，對建筑師來說是一個(gè)非常重要的技能，比如當(dāng)去恩施的土家族聚落，可以明顯的感受到自己是在一個(gè)人工營造的環(huán)境之中，其中的建筑傳達(dá)給我們某些文化氣息，讓感受者覺得這樣的地方就應(yīng)該是這個(gè)樣子，有著適合本地方的表達(dá)形式，借助物質(zhì)材料和建筑形式來體現(xiàn)的。

英國著名園林設(shè)計(jì)師、規(guī)劃師和教育家麥克哈格認(rèn)為建筑學(xué)有三個(gè)重要的領(lǐng)域:1)理解自然物理系統(tǒng)和生物系統(tǒng);2)確定歷史上曾經(jīng)有過的建筑變革是否合適;3)了解歷史尚未解決的問題，以及針對這些問題所提出的改進(jìn)技術(shù)。從事生態(tài)設(shè)計(jì)并且因地制宜的設(shè)計(jì)建筑、景觀、規(guī)劃等工作的人所必需的要求就是必須非常的了解場地，知道場地是如何形成、如何發(fā)展以及其蘊(yùn)含的深意，以便對它有針對性的改造。這樣我們就能夠分辨出哪些地方是適合改造的，并且能夠找出適當(dāng)?shù)慕ㄔO(shè)場地和適宜的改造方式。古人必須理解自然才能夠生存，我們僅僅是要繼承這種原則并把這種原則引入到設(shè)計(jì)之中。然而，現(xiàn)在很多建筑師已經(jīng)忘記了這一點(diǎn)，割裂了這些自然元素之間的聯(lián)系，不僅僅是在物質(zhì)環(huán)境上，連意識上也失去了這種聯(lián)系。如果我們想做到綠色生態(tài)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)上需要我們理解場地，需要了解場地是什么，環(huán)境可以怎么樣，哪些地區(qū)適合做什么與不適合做什么。同時(shí)，任何設(shè)計(jì)與改造也都需要適應(yīng)環(huán)境。我們的設(shè)計(jì)應(yīng)該能夠讓別人分辨出來這些地方的不同，不僅僅是因?yàn)槟抢锏娜?，而是人、建筑、植被形式、?dòng)物等一切元素。

所有這些元素都能看出，對特定的場地需要特點(diǎn)的改造和適應(yīng)。環(huán)境是有它自己的個(gè)性的，就像沒有任何一個(gè)人和別人是一樣的，每個(gè)地方也都是獨(dú)特的，比如所有的動(dòng)植物所生長的環(huán)境來說都是特有的，一旦作為建筑師的我們侵入到某個(gè)場地，這個(gè)環(huán)境下的動(dòng)植物就會有所反應(yīng)。一般來說，當(dāng)我們說到什么環(huán)境的時(shí)候，我們的腦中已經(jīng)出現(xiàn)了組成這些環(huán)境的東西，比如想到沙漠我們就會想到沙與仙人掌，它們之間都有奇妙的組合，我們的建筑也應(yīng)該成為這個(gè)環(huán)境的一部分，融入它而不是生硬的介入，我們要做的應(yīng)該是一個(gè)態(tài)度溫和的建筑，而不是由一系列堅(jiān)持自己意見的專家來構(gòu)思策劃、建設(shè)與控制的突兀建筑。那么，當(dāng)有人建議你去學(xué)習(xí)自然的時(shí)候，不是要你就簡單的去走走，不要停留在表面的東西上。學(xué)習(xí)自然意味著要了解自然的本質(zhì)，只有關(guān)心了這些問題才是真正在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)研究，我們探索進(jìn)行的越深入，就能獲得的越多，設(shè)計(jì)思路也就越能與自然相吻合與和諧，我們的創(chuàng)造力就越強(qiáng)。

2 土地的秘密

我們先從土壤來說，它就是有生命的，每塊土地都是整個(gè)生態(tài)關(guān)系網(wǎng)的中心，是聯(lián)系動(dòng)植物以及人類生命活動(dòng)的核心，我們在土地上建造建筑物是對土地的創(chuàng)造，但是我們現(xiàn)在的設(shè)計(jì)方法就缺少對土地本身就是生命的認(rèn)可。

當(dāng)我們拿到一塊項(xiàng)目用地的時(shí)候，我們可能就會想著這里可以怎么做、那里可以怎么做，總想著可以在場地里留下建筑師應(yīng)該有的印記。以至于我們太容易把某個(gè)場地當(dāng)成展示自己設(shè)計(jì)作品的場所來看待，這樣做肯定不能深入的了解場地。大衛(wèi)德彭說，給予接受型的設(shè)計(jì)師是沒有價(jià)值的，要首先對土地開放。有六個(gè)詞語是應(yīng)該牢記的:聆聽，不作判斷，空無，感知，謙卑，耐心。這些核心點(diǎn)總體分為三個(gè)部分，每個(gè)部分也都包含了一種有用的了解土地的個(gè)人技巧，即做追蹤者，訪談?wù)吆脱芯空摺［欅E就是生物在活動(dòng)過程中留在土地中的表象，也就是對地球上發(fā)生故事的記錄。比如人在小區(qū)里活動(dòng)留下的痕跡其實(shí)和自然界里的動(dòng)物留下的足跡一樣，都可以看成是一種蹤跡。在每次我們看到熟悉的環(huán)境時(shí)，應(yīng)該試圖讓自己從中了解更多的東西?？吹脑蕉啵驮侥芰私獾竭@些東西的價(jià)值。我們可以試一試，從了解自己熟悉的環(huán)境開始，按照這樣的方式去了解，我們會驚訝的發(fā)現(xiàn)對它們的了解會是這么少。比如可以一點(diǎn)一滴的追蹤一些現(xiàn)象的起源和終點(diǎn);比如為什么有些環(huán)境沒有辦法生長灌木、有些地方鳥類聚集多等等。觀察我們和下面事物的關(guān)系:視野、天空、樹木、動(dòng)物。得出這些關(guān)系的目的是知道哪些地方讓我們舒服，哪些地方不舒服。因?yàn)橐坏┪覀冋莆樟诉@些信息，并尊重其與世界的聯(lián)系，我們在其中的設(shè)計(jì)工作也會變得很生動(dòng)、有生命力。通過這樣的方法找出相似性并進(jìn)行對比，就能很快而且深入的感受到其他地方的地域特征。

3 綠色生態(tài)設(shè)計(jì)

在生態(tài)設(shè)計(jì)的開始階段，我們要先確定我們想要的目標(biāo)，那就是健康舒適、光線充足、冬暖夏涼、節(jié)省能源、經(jīng)久耐用，并且促進(jìn)人與自然的健康發(fā)展。在做生態(tài)設(shè)計(jì)的時(shí)候有幾個(gè)原則:首先，設(shè)計(jì)的時(shí)候盡可能充分細(xì)致;其次，綠色建筑并不是我們所想的那樣極其昂貴，不同造價(jià)的建筑都可以采用綠色設(shè)計(jì)，可以有針對性的進(jìn)行技術(shù)調(diào)整;第三，生態(tài)設(shè)計(jì)不是一種建筑風(fēng)格，而是一種建筑上的哲學(xué)，大多數(shù)綠色技術(shù)在本質(zhì)上是不可見的，所以它們可以融入到任何一種建筑風(fēng)格，其生態(tài)特征是建筑與環(huán)境的聯(lián)系，并沒有必要支配設(shè)計(jì);第四，我們不能隨意的把一系列的技術(shù)都運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中來，而是要量身定做，只有這樣，才能使得運(yùn)行成本降低，在許多情況下也會降低投資成本，整體的經(jīng)濟(jì)效益才會增加。比如安裝了節(jié)能的窗戶而沒有降低空調(diào)系統(tǒng)的規(guī)模，使用高性能的廁所但是沒有減小廢物過濾設(shè)備的大小，盡管運(yùn)行成本降低了，但是投資的成本還是會很高，所以要考慮到長期與短期的效應(yīng)。最后，生態(tài)設(shè)計(jì)的作用不僅僅是節(jié)約能源，但能源消耗最小化卻是核心目標(biāo)。所以，在生態(tài)設(shè)計(jì)的時(shí)候，在避免浪費(fèi)和過量使用的問題上我們要保持警覺。綠色生態(tài)設(shè)計(jì)的藝術(shù)不僅僅是安置什么到建筑里，還要將什么節(jié)省出去。最好的系統(tǒng)是我們不需要添加和刪減的系統(tǒng)，就如同自然界中的植物一樣。因此，綠色生態(tài)設(shè)計(jì)是比一般的建筑需要更多的考慮和籌劃。我們需要更多的時(shí)間去掌握新的技術(shù)和設(shè)計(jì)工具與方法，理解生態(tài)的內(nèi)涵以及了解近期可被利用的建筑產(chǎn)品，它的各個(gè)方面的重要性是根據(jù)實(shí)際情況來調(diào)整的，但是第一步都要保證工程對環(huán)境的影響是最小的。

4 結(jié)語

在世界各地如火如荼的綠色生態(tài)設(shè)計(jì)中，我們應(yīng)該讓人類與自然一起恢復(fù)健康，多一點(diǎn)讓自然永恒的設(shè)計(jì)法則，落實(shí)到建筑設(shè)計(jì)的方方面面，應(yīng)該不要將綠色建筑的生態(tài)手段看作普世性的原則，而是以務(wù)實(shí)態(tài)度在面對不同情況下，針對不同的場地環(huán)境來具體的設(shè)計(jì)。讓大自然作為我們永遠(yuǎn)的伙伴，這樣我們才能使這些構(gòu)成復(fù)雜的交錯(cuò)在一起，所設(shè)計(jì)出來的場所才是植物、動(dòng)物與人類喜愛的棲息地。

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