文/張呈富

民謠中的庸官相

文/張呈富

民謠乃民眾之心聲。在流傳的當(dāng)代民謠中，有不少是針對官場中的庸官而宣泄的，讀了耐人尋味。庸官，不言而喻，是指那些不思進(jìn)取、渾渾噩噩的官員。“平平安安占位子，忙忙碌碌裝樣子，疲疲沓沓混日子，年年都是老樣子”，正是對他們這種“在崗，不在狀態(tài)，出工不出力，出力不盡力的精神狀態(tài)的極好描繪。

庸官又叫“混混官”。他們信奉“不做事沒事，做事會(huì)出事”的為官之道，不求無功，但求無過；他們不學(xué)無術(shù)，更是缺乏領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，其渾身解數(shù)就靠一個(gè)“混”字，而且混得瀟灑自如。“一杯香茶一支煙，一張報(bào)紙看半天，來了文件畫個(gè)圈，實(shí)際問題不沾邊?！彼麄冊谄湮徊恢\其職，一不調(diào)查，二不務(wù)實(shí)，身邊有秘書擋駕，左右有人伺候，養(yǎng)尊處優(yōu)，怕苦怕累，對人民的疾苦不聞不問，整天無所事事，優(yōu)哉游哉。可是，他們逍遙起來，吃喝玩樂，花樣別出，勁頭十足。他們是麻局牌場的高手，是飯店舞廳的?？??！俺闊熞宦勚獋瘟?，喝酒一嘗試高低，麻將一摸明花點(diǎn)，工作一問三不知?！?/p>

庸官又叫“太平官”。當(dāng)前我國已進(jìn)入一個(gè)大有可為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，機(jī)遇稍縱即逝。隨著改革的進(jìn)一步深化和建設(shè)步伐的加快，作為人民的公仆、百姓的父母官，理應(yīng)站在歷史的潮頭，想人民所想，急人民所急，真抓實(shí)干，并且群策群力，勇于探索和實(shí)踐，不斷開創(chuàng)新的局面。這樣的官，自會(huì)受到人民的崇敬和愛戴。而庸官們卻截然相反，他們胸?zé)o大志，畏首畏尾，怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)，怕捅婁子；他們唯領(lǐng)導(dǎo)馬首是瞻，缺乏創(chuàng)新精神，干什么都要等待上級發(fā)條文、下指示，最好有現(xiàn)成的模式借鑒。有謠嘲之曰：“要發(fā)文件，等待實(shí)踐；要去實(shí)踐，等待文件；啥都不干，難找缺陷；不當(dāng)沖頭，不擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)；組織考核，成績斐然。”他們除了“一般化”的工作外，對于那些出頭露面、風(fēng)光顯眼的事，從不放過，有謠形容：“安排工作，對著稿子念念；檢查工作，隔著玻璃看看；群眾上訪，糊弄?jiǎng)駝?；接待上級，酒宴殷勤獻(xiàn)獻(xiàn)；動(dòng)工項(xiàng)目，鏡頭面前站站。”可謂一針見血。

庸官又叫“好好官”。有些人由于深受低谷的中庸之道影響，一旦進(jìn)入官場，就講究八面玲瓏，見風(fēng)使舵，對上阿諛奉承，對下一團(tuán)和氣的為官之道，或奉行明哲保身、好人主義的處世哲學(xué)。為保住自己的烏紗，為個(gè)人拉點(diǎn)選票，他們總是裝著慈面菩薩，笑口常開，從不得罪人。所以，庸官在官場上下均有口碑，甚至被認(rèn)為“好官”。其實(shí)，他們工于心計(jì)，善于包裝，會(huì)變雙面臉，會(huì)使陰陽術(shù)，“上級面前說假話，成績顯著進(jìn)步大；群眾面前說官話，研究研究再說吧；大會(huì)小會(huì)說套話，改革必須要深化；民主生活說空話，今天天氣啥哈哈。”假話、官話、套話和空話，乃庸官們賴以生存之法寶也。

有的庸官為了包裝自己，追求“政績”，或出于某種壓力，他們竟然濫用權(quán)利，竭澤而漁地大搞什么“路邊工程”，“形象工程”、“致富工程”?？梢坏┏隽耸鹿剩麄兊膽B(tài)度便急轉(zhuǎn)直下，閃爍其詞地為其過失開脫，溜之大吉，請聽他們的“檢查語錄”：“情況沒有摸清，難免出點(diǎn)事故；也許實(shí)在太忙，思想準(zhǔn)備不足；猜想計(jì)劃欠妥，操作有點(diǎn)馬虎；倘若工作到位，何至如此地步；若究事故詳情，請找某某秘書?！睆纳鲜雎砸娨话叩拿裰{中，可以看出人們對庸官的鮮明態(tài)度，庸官的所作所為及其危害，已經(jīng)越來越不能為時(shí)代所容、為人民所忍。為整治官場作風(fēng)，激發(fā)政府效能，近些年來，許多地方政府正在采取各種有力措施，開展“整治庸官”行動(dòng)，對那些“難作為、不作為、亂作為”的庸官們，該追究的追究，該警示的警示，該“下課”的“下課”。有謠曰：“此時(shí)不休何時(shí)休，庸官已經(jīng)混到頭；官場當(dāng)作營私所，早將百姓忘腦后；虛占官位無作為，難道一點(diǎn)不害羞？”

圖：陸華 編輯：靳偉華 jinweihua1014@sohu.com