文/高阿申
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文/高阿申
中國藝術(shù)品的交易,已跨入億元時(shí)代。去年,成交價(jià)過億的藝術(shù)品就達(dá)十?dāng)?shù)件,昔日讓人覺得驚心動(dòng)魄的過百萬、過千萬價(jià)位,如今比比皆是,已不成新聞。
高阿申說:“藝術(shù)品不怕買貴,就怕到手的不是最好的?!?/p>
瓷器玩家大抵會有同感,古瓷上某些現(xiàn)象,有時(shí)心里明白,嘴上卻難以表達(dá),故有“只可意會,不可言傳”之說。這“意會”,實(shí)際上講的是“悟性”。
悟性在鑒識上無處不在,卻又處處在。所以,有人覺得識瓷難,有人覺得不難。比如面對一真一假兩件器物,入門三個(gè)月的人只憑一兩個(gè)基本要點(diǎn)便判定了真假,學(xué)三年的人,雖然可以講出三條、五條理由,則不見得真正能抓住要領(lǐng),這就見出了悟性高下。筆者不是拿“悟性”唬人,之所以如是說,是因?yàn)樵S多人的眼力和心力原本是夠用的,只因在許多時(shí)候失去了平常心,便迷失了悟性。
因此,在古陶瓷鑒定上,“悟性”未必一定就同智商、同懂得相關(guān)歷史知識成正比,有時(shí)還可能成反比。例如有位高學(xué)歷的事業(yè)有成者,以較高的價(jià)位,擁有了一件外底署“永樂年制”篆款的青花龍紋盤,說是國寶級文物。其知識面極廣,從我國首見的三國時(shí)期于腹部處刻紀(jì)年款的越窯青釉虎子,到元代署“后至元戊寅五月二十三日”青花款的釉里紅樓閣式瓷倉;從明洪武二年朝廷在景德鎮(zhèn)建御窯廠時(shí)官窯瓷上不落款,至永樂朝偶爾在圓器的器內(nèi)署上四字年號款,以及終永樂一朝沒有出現(xiàn)一件帶底款官窯器的年款情況和歷史,無所不詳,無所不曉。唯有一點(diǎn)欠思索,倘若外底部帶款的此件永樂盤系真的,當(dāng)時(shí)這位寫款人會就此犯下對圣上不恭之死罪則他根本沒想到。官窯瓷器上冠以帝王年號的做法始自永樂朝,作為第一個(gè)吃螃蟹人,明成祖朱棣只是在自己所用的一些碗、杯的內(nèi)底內(nèi)壁處,留下了帝王尊號(圖1)。這些署款器,盡管燒造數(shù)量極為有限,因前無古人,已堪為壯舉。朱棣沒敢把自己的年號倒扣于外底,是基于傳統(tǒng)思維和皇帝的尊嚴(yán)。試想,至高無上的帝號豈能隨處張揚(yáng)!又系張揚(yáng)于器皿底部,將給文武百官及天下黎民作如何感想!所以,永樂款采用了深?yuàn)W又不易懂的篆書、且字體顯得十分模糊,這系受時(shí)代發(fā)展的限制所致。因此,瓷器的早期落款形式,便帶有了時(shí)代印痕。而此件于外底大大咧咧署上了永樂年號的青花龍紋盤,由于超越了歷史進(jìn)程,無疑為假冒品。
在中國陶瓷史上,把年號書于器物外底部的第一位帝王是明宣宗。宣德的年款,不但字體以堂堂正正的晉唐小楷居多,還多數(shù)帶上國號“大明”,且書寫部位遍器身:從器內(nèi)底到外底,從內(nèi)腰部到內(nèi)口邊、外口邊,乃至頸部、肩部、外腹部、折沿下、柄或流上(圖2)及蓋內(nèi)等,均屬落款處。帶款的官器數(shù)量之多,以及如此無定規(guī)的落款本身,充分顯示宣德帝對署年號款有濃烈的興趣,同時(shí),亦反映出其不知往哪兒落的無奈。然而,憑借朱瞻基不落俗套愛玩蟋蟀及喜歡揮扙擊丸的個(gè)性,最終把神圣的帝號一舉定格于器物的外底部(圖3),開創(chuàng)了標(biāo)準(zhǔn)年號款的先河。此河一開,使宮廷瓷器的整體藝術(shù)趨向完美,亦讓官窯瓷器愈添皇家氣派。此后,帝王年號款定位于外底部的格式,不僅為明清兩代官窯器物在署款上的主要模式,還成了官窯器物的重要標(biāo)志。
圖 2
圖 3
如今,瓷器上司空見慣了的底部年號款,已天經(jīng)地義得不會讓人回頭去思考古人在580年前的想法。諸如永樂瓷,為什么要把款識寫在花心里,寫在獅球內(nèi);為何四字篆款的字跡,幾乎都顯得模糊、若隱若現(xiàn);為什么器物帶款的數(shù)量十分稀少,又都局限于一些明顯為御用的杯、碗內(nèi)或祭器上。這些同后世宣德朝有極大反差的寫款情景,究竟意味著什么?而能在心底讓時(shí)空倒轉(zhuǎn),并透過歷史長河中一些有意味的跡象,例如洪武朝官窯的無款、至宣德時(shí)官窯瓷的款多、遍器身,感悟明皇朝最初幾位皇帝在署款上的心態(tài),這一靈感,即為悟性。
與此相反,日常鑒定中,時(shí)有發(fā)生的所謂犯低級性錯(cuò)誤與常識性錯(cuò)誤的“吃藥”、“走眼”,則為缺乏悟性的表現(xiàn)。換句話說,人們的很多失敗,其實(shí)都不是發(fā)生在未知的世界里,而是跌倒在常識里。因?yàn)樵绞菧\顯的道理,就越容易被忽視、被忘記。若能將歷史常識、書本知識、鑒定技能,運(yùn)用得靈活,并時(shí)時(shí)保持一顆平常心,善于總結(jié)與比較,悟性也就常在了。因而,古瓷鑒定說難不難,說不難似乎又非常的難。揚(yáng)州博物館“鎮(zhèn)館之寶”的元代祭藍(lán)釉淺刻白龍紋梅瓶(圖4),在入藏之前,當(dāng)文物商店專職人員錯(cuò)定成雍正瓷之后,出人意外地讓上海一位名叫沈勝利的鑒玉專家從龍紋上認(rèn)出廬山真面目,堪為難與不難的典型一例。
圖 4
收藏是一項(xiàng)高雅的文化活動(dòng),毋庸諱言,它又屬藝術(shù)品上的一種投資行為。翻翻各家拍賣圖錄可發(fā)現(xiàn),許多拍品讓人眼熟。這些古瓷,不是異地間的拍來拍去,便是數(shù)年或數(shù)十年投資的索回。由此說明“古董不傳三代”,不僅僅因?yàn)槭朗码y料、人生苦短,不僅僅因?yàn)閭€(gè)人的志向,不時(shí)要越遷,不時(shí)會有新的定位,還因?yàn)槭詹卣邔ι畹淖非蠡蛘呤抢^承人對古瓷認(rèn)知的程度,都可能出現(xiàn)不可預(yù)見的逆轉(zhuǎn)。所以,即便一些珍品今天被收藏者秘藏,卻難以確保若干年以后不被用來換成鈔票,甚至被其后代當(dāng)做普通品賤賣出去。于是,在以往的三十年里,許多收藏愛好者至江浙一帶的中小城市淘古董或在北京、上海、南京等一些大城市的古玩市場撿漏,每每會有值得炫耀的收獲(圖5、圖6)。近十多年來,國內(nèi)的貨源越來越少,一些行家與藏家經(jīng)常光顧歐美、日本等地的古玩店,并不時(shí)買回以前被流散出去的中國古董(圖7),還有的則通過瀏覽海外的拍賣網(wǎng)站,從網(wǎng)上或直接沖到當(dāng)?shù)嘏膱觥笆奥?、頗多成果,他們循著的亦正是這條思路。因而,收藏活動(dòng)永遠(yuǎn)會撲朔迷離,永遠(yuǎn)有演繹不完的故事。
仇炎之于20世紀(jì)50年代初,以1000元價(jià)格從香港同行手中購得成化斗彩雞缸杯一事,時(shí)至今日仍被收藏界視為“撿漏”的范例。筆者從中看到的卻屬另一面:收藏不分先后,關(guān)鍵看藏品的品質(zhì),以及收藏者的綜合實(shí)力。1980年,該件雞缸杯在蘇富比拍賣行的易主價(jià)為480萬港幣。1999年時(shí),同樣在蘇富比,此杯成交價(jià)已高達(dá)2917萬港幣。仇炎之慧眼識寶,不愧為贏家??傻谌坏弥鳎鄢顿Y的本金,19年增值2437萬港帀,當(dāng)屬大贏家。扼腕的是第一位賣主,他的所作所為似乎在印證古董業(yè)上一句俗話:“賣者不發(fā)財(cái),藏者可發(fā)財(cái)”,并讓人們由此懂得,精品的收藏,比起即時(shí)的買進(jìn)賣出,甚至比起驚心動(dòng)魄的“捉漏”,更具爆發(fā)力。
當(dāng)今,中國藝術(shù)品的交易,已跨入億元時(shí)代。去年,成交價(jià)過億的藝術(shù)品就達(dá)十?dāng)?shù)件,其中5億元一件,4億元一件,2至3億元的三件。昔日讓人覺得驚心動(dòng)魄的過百萬過千萬價(jià)位,如今比比皆是、已不成新聞。藝術(shù)品價(jià)格上升之快,驗(yàn)證了美國國家畫廊負(fù)責(zé)人布朗早些年調(diào)查市場后所得出的結(jié)論:中國古陶瓷精品的回報(bào)率為40%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于回報(bào)率25%的股票和15%的珠寶鉆石。?
圖 5
圖 7
圖 8
圖 9
上述雞缸杯是一例。上海博物館于2003年斥巨資450萬美金購回的中國最早的一部匯集各家書法墨跡的法帖——《淳化閣帖》宋代原版,亦是一例。這套有“中華第一帖”之稱的《淳化閣帖》,美國收藏家1995年從嘉士德買入價(jià)為28萬美元。8年間,從28萬元到450萬元,飆升16倍,為此,不少人以為上博買貴了。但就這套法帖本身而言,由于在中國文化史上的地位非常顯赫非常重要,況且又是存世唯一的原版祖帖,決定了在書畫方面,它的文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和稀缺性,簡直是無與倫比。倘若要以價(jià)格衡量的話,至少可以這么說,流失海外的這部中華遺珍,其總體價(jià)值遠(yuǎn)高于前不久以3.7億元在嘉德春拍成交的齊白石《松柏高立圖及篆書四言聯(lián)》。還可以肯定的是,倘如上博當(dāng)初不出手,八年多前的買入價(jià)放到今天,充作傭金也不夠。于是,對于有魄力有眼光的上博人,國人似乎應(yīng)該心存感激,感謝他們做了件利國利民的好事。說起有眼光有魄力,值得一提的還有2000年蘇富比春拍時(shí)被北京市文物公司原總經(jīng)理秦公先生以1980萬港元(約合人民幣1800萬元)價(jià)格拿下、現(xiàn)為首都博物館鎮(zhèn)館之寶的“乾隆粉彩鏤空花果紋(內(nèi)心繪青花纏枝花卉)六方套瓶”(圖8),無疑,這亦屬經(jīng)典一例。
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套瓶,又稱轉(zhuǎn)心瓶,流行于乾隆時(shí)期。由于作品系乾隆時(shí)期巔峰之作,故在工藝上極盡奢華之能,并巧妙運(yùn)用描金、鏤空、轉(zhuǎn)心、浮雕、淺刻等技法,致造型富有變化、內(nèi)外兩瓶互動(dòng)、妙趣橫生,長年來,受到藏家熱捧。2010年11月11日,英國倫敦郊區(qū)的一家小型拍賣公司上拍的一件“乾隆粉彩鏤空開光青花魚紋套瓶”(圖9),最終以5160萬英鎊成交,折合約5.5億元人民幣,成為目前最貴的中國瓷器。
現(xiàn)在藏于首博的此件高40.6厘米的清乾隆六方套瓶,形體碩大,色澤飽滿典雅,無論就工藝還是紋樣,都毫不遜色于倫敦拍場之套瓶。顯而易見的還有,六方形套瓶之工藝難度和制作難度,均在圓形瓶之上,所以,它的市場價(jià)位,理當(dāng)高于以5160萬英鎊成交的乾隆粉彩鏤空開光青花魚紋套瓶。換句話說,北京市文物公司以1980萬港元拍得的乾隆六角套瓶,10年間,起碼已增值30倍。
行文至此,還有兩點(diǎn)要講:一、作為投資者或收藏者,一定要有超前意識和精品意識。事實(shí)證明,名品、珍稀品,升值最快。不少收藏大家,每每看到拍賣圖錄,特感興趣的便是封面、封底之物,道理就在于此。二、時(shí)代不同了,投資者,尤其是那些從“不怕買貴,就怕買錯(cuò)”初級階段一路走來的圈內(nèi)人士,當(dāng)有新的理念。筆者以為,“不怕買貴,就怕到手的不是最好的”,這就是當(dāng)下精品收藏該有的理念。君不見,高端藝術(shù)品和經(jīng)典寶物就這些,而收藏者紛至沓來,加上大量投機(jī)資本不斷涌入,購買成本豈能不高漲!
編輯:陳暢鳴 charmingchin@163.com