■ 文/唐永明 徐安軍 黃前生

本刊記者 文葉飛

十月楓葉紅 蕭克會賀龍

■ 文/唐永明 徐安軍 黃前生

本刊記者 文葉飛

石梁當?shù)厝嗣駷榧o念這次會師大會，編了一首歌謠傳至今：“十月里來楓葉紅，蕭克進來會賀龍。兩軍石梁大會合，千軍萬馬逞英雄?！?/p>

當年紅軍在瑪瑙洞戰(zhàn)斗過的地方---瑪瑙山。（黃前生／攝）

初夏，一個陽光明媚的午后。我們懷著崇敬的心情，走進松桃苗族自治縣石梁鄉(xiāng)、永安鄉(xiāng)等地，沿著當年紅軍戰(zhàn)斗過的地方一路探訪。

石梁會師

一路走訪，穿過七十七年的時空隧道，當年紅軍石梁會師和一路奮戰(zhàn)的史事至今仍在我們的靈魂深處激蕩……

第一步是拍攝過程，其實可以簡單理解為記錄過程。拍攝過程中目標物體通過漫射形成物光束，其他光束形成參考光束，與此同時將其他光束作為參考光束，在全息底片上和物光束發(fā)生干涉，此時就可以通過干涉條紋之間的差異和間隔來記錄物體的光波信息。該底片經(jīng)過一系列程序處理后，便成為了全息照片。

1934年7月，在第五次反“圍剿”失敗后，中央紅軍被迫放棄中央根據(jù)地，進行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。黨中央命令任弼時、蕭克、王震等同志率領(lǐng)紅六軍團，作為中央紅軍長征先遣部隊，從湘贛革命根據(jù)地突圍西征，與紅三軍取得聯(lián)系，形成江西、湖南、四川蘇區(qū)遙相呼應、互為犄角之勢，策應中央紅軍北上。紅六軍在西征途中，遭到川、湘、黔、桂軍閥圍追堵截，損失慘重，陷入極端困難的境地。

10月7日，紅六軍團到達石阡縣的甘溪，李達參謀長從國民黨報紙上獲悉賀龍部隊在沿河一帶活動后，便帶著兩三百人，于10月15日在沿河水田壩與賀龍會見，通報了紅六軍團的情況。紅三軍立即作出接應紅六軍團的戰(zhàn)斗部署，在賀龍、關(guān)向應等的領(lǐng)導下向梵凈山一帶前進，迎接紅六軍團。

10月17日，紅三軍從火燒橋、巖科壩、紅石板一帶，經(jīng)石梁到達印江的鎖口山，然后分兩路進發(fā)，一路經(jīng)印江的烏溪、金廠，松桃的川洞坪、烏羅司、天馬寺到兩河口會合。兩路人馬集中后，經(jīng)冷家壩、寨英、沙壩到達江口的苗王坡。在苗王坡，賀龍部與紅六軍團的先遣部隊會合。20日，紅三軍擊退湘黔敵軍堵截后，向印江木黃進發(fā)。

“有點不妙啊?！笨死锼沟倌扔酶觳仓馔绷送蔽?。今天早上，我渾身的肌肉都酸疼，她正好戳到痛的地方，我不由得往后縮了縮。

如今，石梁簡家祠堂后面的木枋上還留有這樣一首詩：“前山蒼蒼田水汪汪，后山莽莽紅旗飄揚；二六軍團會合石梁，工農(nóng)革命山高水長?！睋?jù)當時的見證人說，這首詩是由一個紅軍口念，一個提筆寫，一個人畫而成。“山”字上畫有太陽，“高”字上畫有月亮，它表明，紅軍的會師，將會使太陽的光輝照亮這偏遠的山區(qū)。

——The church square of Qingdao Zhongshan Road as an example

眾多教育名家近乎一致地提倡“農(nóng)業(yè)為主”的生產(chǎn)教育，使得“目前的生產(chǎn)教育完全被籠罩于‘農(nóng)業(yè)為主工業(yè)為輔’的氛圍氣中”[14]。這種情形引起了吳景超、錢亦石等學者的強烈不滿。他們在《獨立評論》、《東方雜志》等刊物上撰文，以中國社會經(jīng)濟現(xiàn)實與世界經(jīng)濟發(fā)展趨勢為依據(jù)，反駁生產(chǎn)教育“農(nóng)業(yè)為主”論的觀點，提出“工業(yè)為主”的主張。

在永安鄉(xiāng)鳴柯壩，一棵百年銀杏傲然挺立。這棵曾見證過當年波瀾壯闊的革命斗爭的古樹旁邊就是當年紅三軍九師師部駐地，至今墻壁上依舊清晰地寫有“中國紅軍保護苗家工農(nóng)群眾”的大幅標語。當年，紅九師團結(jié)廣大苗族同胞，齊心協(xié)力建設(shè)紅色政權(quán)，涌現(xiàn)出許多感人事跡。

23日，紅三軍到達松桃石梁，與22日先期到達的黔東獨立師、黔東特委和特區(qū)保衛(wèi)隊一道，積極籌備迎接紅六軍團。會場設(shè)在蔣家大田。黔東獨立師在龍家大田、圈馬河堤、路旁道口設(shè)茶水站，并在石梁簡家祠堂墻上寫上“慶祝六軍團與二軍團會合！”在張家祠堂墻上寫了“打倒國民黨”巨幅標語。同時，石梁人民群眾自覺組織起來迎接紅軍，村村寨寨殺豬宰羊，水碾、碓子日夜轉(zhuǎn)個不停，呈現(xiàn)一派忙碌和喜悅的氣氛，僅劉其富一家就加工軍米3000多斤。

1934年10月24日紅二六軍團在石梁會師，為紅軍的發(fā)展和革命根據(jù)地的擴大開創(chuàng)了新局面。（黃前生／攝）

民族平等團結(jié)的見證

當天晚上，兩軍駐地以石梁為中心，上抵大溝，下至潘家屯，長達十多里。紅二、六軍團司令部同駐石梁街上，政治部駐在何家祠堂，機要室在石梁街頭何伯海家，警衛(wèi)營駐在牛王廟。兩個軍團的軍醫(yī)院設(shè)在板栗坪。兩軍領(lǐng)導人在晚上開會商量下一步行動計劃，于25日凌晨向中央發(fā)了電報，報告兩支英雄的紅軍部隊已勝利會師和今后的行動計劃。同時，紅三軍恢復了紅二軍團的番號。兩軍團于25日上午離開石梁，向酉陽縣的南腰界進發(fā)……

照明系統(tǒng)是建筑電氣工程的重要組成內(nèi)容，照明是人們生活中不可缺少的一部分，建筑照明不僅影響著居民生活質(zhì)量，同時在一些情況下還關(guān)系著居民的人身安全。例如，在樓道內(nèi)的照明燈具若是損壞，就可能會出現(xiàn)安全事故。建筑照明控制系統(tǒng)設(shè)計中，需要特別考慮的一項內(nèi)容就是節(jié)能，因為建筑內(nèi)照明燈具較多，若是一直處于工作狀態(tài)，會浪費大量的電能。因此可以引入智能化技術(shù)，在某些部位加強對自然光的采集，根據(jù)自然光亮對環(huán)境照度進行適當?shù)恼{(diào)整，同時用戶也可以根據(jù)自身的需求調(diào)整照度。

1937年7月21日，在黔東特區(qū)第一次工農(nóng)兵蘇維埃代表大會上，通過了《關(guān)于苗族問題的決議》（以下簡稱《決議》），決議分為兩個部分：序言部分主要闡述了紅軍全力幫助苗族同胞“得到解放與自由”的目標和決心，正文部分從八個方面確定了蘇維埃政權(quán)對待苗族同胞的基本政策。

石梁當?shù)厝嗣駷榧o念這次會師大會，編了一首歌謠傳至今：“十月里來楓葉紅，蕭克進來會賀龍。兩軍石梁大會合，千軍萬馬逞英雄?！?/p>

《決議》的頒布實施，為黔東各族人民政治生活帶來了巨大變化，是黨的民族政策在黔東地區(qū)的一次具體實踐。《決議》把幫助苗族同胞獲得解放與自由作為紅軍的根本任務(wù)，把解決苗族同胞的問題擺在了重要位置，體現(xiàn)了民族平等、民族團結(jié)的基本精神，保證了蘇區(qū)內(nèi)的苗族工農(nóng)群眾享有公民的一切權(quán)利。

10月24日，旭日東升，晨霧剛散，石梁場上響起了嘹亮的軍號，軍旗迎風飄揚，紅三軍從四面八方進入石梁會師大會場，等待紅六軍團的到來。紅六軍團從印江木黃逆河而上，向石梁前進。賀龍、關(guān)向應在石梁場的風雨橋上迎接蕭克、王震和中央代表任弼時，兩軍領(lǐng)導人手拉著手，談笑風生，一同進入軍部（設(shè)在偽區(qū)長何紹禎宅內(nèi)）。中午12時許，近8000名部隊官兵盼望已久的會師大會正式開始，賀龍和蕭克分別在會上作了講話。賀龍介紹了黔東地形、敵情和根據(jù)地建設(shè)情況，蕭克介紹了紅六軍團的征戰(zhàn)歷程。下午，大會在“打倒國民黨”、“蘇維埃萬歲”、“紅軍萬歲”的口號聲中結(jié)束……石梁會師是一次團結(jié)勝利的會師，使面臨困境的紅二、六軍團實現(xiàn)了力量整合，極大地增強了兩軍戰(zhàn)斗力。它孕育了紅二方面軍（紅軍三大主力之一）的誕生，客觀上為完成新的戰(zhàn)斗任務(wù)，策應中央紅軍提供了政治、軍事和組織保障，為紅軍的發(fā)展和革命根據(jù)地的擴大開創(chuàng)了新局面。

《決議》是我黨執(zhí)行民族平等與團結(jié)政策的早期實踐，把在苗族地區(qū)開展土地革命、建立苗族工農(nóng)武裝及發(fā)展苗族文化作為政治綱領(lǐng)。當時，在松桃甘龍成立的農(nóng)民協(xié)會、蘇維埃政權(quán)等組織，不以民族劃分，而以自然村寨劃分，苗漢共事、齊心協(xié)力建設(shè)蘇維埃政權(quán)，成為民族平等團結(jié)的典范。

坐落在瓦溪鄉(xiāng)下午郎村的紅軍橋。（黃前生/攝）

紅軍精神永相傳

在永安鄉(xiāng)舒家溝紅三軍軍部駐地遺址，當年賀龍、關(guān)向應居住的老木房依然還在?！凹t三軍軍部駐地遺址外面，當時還有一個掛著軍部駐地牌子的軍部，有人站崗，但沒有紅軍將領(lǐng)住在里面，大概是為了迷惑敵人而設(shè)立的?！?0多歲的陳明志介紹說，當年，賀龍就是在這里指揮和開展艱苦卓越的革命斗爭。

繞過幾個山坳，來到永安鄉(xiāng)羅新村，這里就是鐘鼓坡蘇維埃遺址地。這是一個坐落在大山山腰上的村寨，山路蜿蜒，山巒起伏，地勢奇特，進可攻、退可守。當年紅軍就駐扎在羅新村田家組、馬家組等地，建立了蘇維埃紅色政權(quán)，開展了轟轟烈烈的革命斗爭。當?shù)厝罕姺e極支持紅軍，并參加紅軍。在這里，賀龍指揮了木黃戰(zhàn)斗。

眼前的石梁鄉(xiāng)紅石村紅軍烈士祠，青松挺拔，青山巍巍。當年曾有多名紅軍戰(zhàn)士遭伏擊，在這里壯烈犧牲，紅石村人民悄悄將他們的尸體掩埋。解放后，群眾自發(fā)捐資建起了一座紅軍烈士祠和紅軍烈士紀念碑，雕刻了紅軍戰(zhàn)士的雕塑，一年四季都有群眾前來祭奠紅軍烈士。

70多年過去了，當年“信念堅定、無畏生死、戰(zhàn)斗到底”的紅軍精神，至今仍在這片紅土地上永恒相傳……

（編輯/周德瑞）