■馮佼

唱念做打是戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是一個(gè)戲曲演員必須具備的四種基本功。何為唱念做打？顧名思義，“唱”指的是唱功；“做”指的是做功，即表演；“念”指的是念白；“打”則指的是武功，四者有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成完整的戲曲表演。只有具備了過(guò)硬的“四功”，才能更好地表現(xiàn)和刻畫(huà)戲中的各種人物形象，彰顯戲中人物的不同性格。作為一個(gè)青年錫劇演員，我當(dāng)然明白其重要性，也知道戲曲演員按照傳統(tǒng)的規(guī)程，從小就需從唱念做打四個(gè)方面接受?chē)?yán)格的基礎(chǔ)訓(xùn)練，充分掌握基本的技法和程式,熟悉各種戲曲語(yǔ)言和唱腔,而后才能進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造。缺少基本功，就失去創(chuàng)作的手段；僅擅長(zhǎng)基本功的技法和程式，又難于創(chuàng)造鮮明的藝術(shù)形象。俗話(huà)說(shuō),“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行在自身”，“領(lǐng)進(jìn)門(mén)”是指師傅口傳身授的傳藝，“在自身”則指?jìng)€(gè)人自身的揣摩、發(fā)揮與創(chuàng)造。因此，我一面苦練基本功，一面認(rèn)真學(xué)戲演戲，在藝術(shù)實(shí)踐中逐漸學(xué)會(huì)體驗(yàn)角色，熟悉并發(fā)揮唱念做打的藝術(shù)功能。

2010年11月，我的折子戲?qū)?chǎng)拉開(kāi)了帷幕，為了不讓觀(guān)眾產(chǎn)生視覺(jué)疲勞，我選擇了風(fēng)格不同形態(tài)各異表現(xiàn)形式多樣的三個(gè)折子戲。一場(chǎng)是側(cè)重展現(xiàn)唱功的《拔蘭花》全場(chǎng)；一場(chǎng)是側(cè)重表演與念白的《賣(mài)油郎獨(dú)占花魁女》的《湖樓》選段；另一場(chǎng)是充分體現(xiàn)人物心理變化，注重細(xì)節(jié)處理的《陸游與唐婉》的《沈園會(huì)》選段。

《拔蘭花》講的是青年蔡旭齋和村姑王大姐相愛(ài)后互贈(zèng)蘭花為定情之物，但陰差陽(yáng)錯(cuò)，父母之命難違，有情人難成眷屬，蔡旭齋拒婚出走經(jīng)商，王大姐所嫁非人，備受虐待，但仍頭帶白蘭花寄托思念蔡旭齋之情。一天，她在窗口繡花，恰好蔡尋訪(fǎng)前來(lái)，隔窗拔下其頭上的蘭花，于是二人相見(jiàn)，一時(shí)間怨憤苦痛之情均難以自抑，彼此相互挖苦指責(zé)。直陳其情后，誤會(huì)終于冰釋?zhuān)瑹o(wú)奈大錯(cuò)已經(jīng)鑄成，兩人只得飲恨而別。劇中人物刻畫(huà)很具有真實(shí)感，一出場(chǎng)就緊緊抓住了觀(guān)眾的心，特別是從王大姐愛(ài)恨交加的心里活動(dòng)刻畫(huà)上，更突出了人物的人性情感在現(xiàn)實(shí)環(huán)境里的壓抑和抗?fàn)?。我刻?huà)的蔡旭齋，是一位忠于愛(ài)情，勤勞善良的青年，他既敢愛(ài)敢恨，也通情達(dá)理富有犧牲精神，為了所愛(ài)的人不再受折磨，他不得不放開(kāi)手，將心意埋藏心底，這一段主要通過(guò)唱來(lái)表達(dá)。

唱是戲曲的主要藝術(shù)手段之一，除了體現(xiàn)基本功之外的技巧，更重要的則是善于運(yùn)用聲樂(lè)技巧來(lái)表現(xiàn)人物的性格、感情和精神狀態(tài)，通過(guò)聲樂(lè)的藝術(shù)感染力，表達(dá)劇中人的心曲。這里蔡旭齋的整個(gè)唱段一氣呵成，跌宕起伏，亦抑亦揚(yáng)，既交代了自己的出場(chǎng)的背景，又為劇情發(fā)展設(shè)下了“扣子”。既鋪墊了男主人公的前后個(gè)性統(tǒng)一的基礎(chǔ)，又與女主人公心理變化相一致。劇情推出恰倒好處，層次打開(kāi)不拖泥帶水，矛盾沖突不牽強(qiáng)附會(huì)。特別是全劇最后兩人對(duì)唱兩句“流淚眼送流淚眼，斷腸人說(shuō)斷腸話(huà)”，把人物的情感和劇情都推到了高峰。雖然違背了觀(guān)眾所期盼和喜歡的“大團(tuán)圓”結(jié)局，但無(wú)奈的退卻，卻升華了悲劇的效果，遠(yuǎn)比喜劇的結(jié)局震撼人心。

《賣(mài)油郎獨(dú)占花魁》選段《湖樓》的念白之多是許多戲中不曾有的，念白與唱互相補(bǔ)充、配合，也是表達(dá)人物思想感情的重要藝術(shù)手段。戲曲念白大體上可分為兩大類(lèi)，即韻白和散白，都是經(jīng)過(guò)藝術(shù)提煉的語(yǔ)言，鏗鏘悅耳具有節(jié)奏感和音樂(lè)性。而《湖樓》選段主要是通過(guò)秦重與店小二的對(duì)白，詼諧幽默又淋漓盡致地反映出了秦重渴望見(jiàn)到花魁娘子的迫切心情。為了見(jiàn)到念念不忘的人，秦重傾其所有在所不惜，而店小二利用其這種心理，騙其酒喝。于是生動(dòng)的畫(huà)面油然而生，秦重的心情是激動(dòng)的、是熱烈的、是迫切的、是渴望的，所有這一切，皆通過(guò)不同的語(yǔ)言、不同的語(yǔ)氣表達(dá)了出來(lái)。

《沈園會(huì)》無(wú)疑是最能體現(xiàn)四功中的“做”的?！白觥辈⒉皇羌兗夹g(shù)性的表演，而是通過(guò)充分了解劇情，掌握人物的心理變化，完全融入到角色中體會(huì)那情那景，塑造出具備自身特點(diǎn)的藝術(shù)形象。戲中展現(xiàn)出陸游與唐婉離別三年邂逅相遇，相見(jiàn)竟無(wú)語(yǔ)凝噎的黯然神傷場(chǎng)面。那首膾炙人口的《釵頭鳳》，“錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)，莫莫莫”道出了陸游的萬(wàn)般無(wú)奈，更是體現(xiàn)了詩(shī)人“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”的萬(wàn)千情懷。我始終抓住了詩(shī)人的這一心理來(lái)進(jìn)行詮釋。從一開(kāi)始對(duì)愛(ài)人離去的不解與傷心，知道真相后的懊惱與無(wú)奈，沈園偶遇愛(ài)人的此時(shí)無(wú)聲勝有聲，到而后的歲月流逝回憶往事，那是胸口永遠(yuǎn)的傷痛啊。我通過(guò)靈活地運(yùn)用各種表演技巧，一舉手，一投足，以及各具特點(diǎn)的內(nèi)涵與表象，既有內(nèi)心的體驗(yàn)，又通過(guò)外形加以表現(xiàn)，內(nèi)外交融，突出了人物性格、年齡和身份的特點(diǎn)，全身心地投入到劇情中，我就是陸游。誰(shuí)說(shuō)男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處罷了。演著這一段，淚水和著汗水，我的衣衫濕了，觀(guān)眾的眼眶濕了，人們的心也濕了。而我也成功地運(yùn)用了四功中的“做”功展現(xiàn)給了觀(guān)眾們一個(gè)有情有義，有愛(ài)有憾的陸游。

都說(shuō)“拳不離手，曲不離口”，只有多學(xué)多看多練多唱，游刃有余地掌握唱念做打四種基本功，才能塑造出更多出彩的藝術(shù)形象。