●潘國(guó)璋

對(duì)聯(lián)是中華文化寶庫(kù)里的一顆璀璨明珠。 它文字精煉、對(duì)仗工整、涵古納今，極具藝術(shù)美、和諧美，是大千世界對(duì)立統(tǒng)一法則在文學(xué)領(lǐng)域的生動(dòng)體現(xiàn)。 它與中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的完美結(jié)合，不但造就了普及城鄉(xiāng)千家萬(wàn)戶、 歷經(jīng)千年而不衰的春聯(lián)民俗，而且赫然遍布名勝古跡，以耐人品味的藝術(shù)魅力為之烙上靚麗的文化印記。

近三十年來(lái)， 伴隨著中國(guó)改革開(kāi)放的大潮，對(duì)聯(lián)文化勃然復(fù)興，尤其是以反映地域特色、企業(yè)文化、慶典紀(jì)念等為主題的征聯(lián)活動(dòng)如火如荼。 從中央電視臺(tái)到地方各類(lèi)媒體都予以廣泛關(guān)注， 形成了一波又一波的群眾性的對(duì)聯(lián)文化普及熱潮。 一大批熱心企業(yè)的參與使征聯(lián)活動(dòng)更加給力。 二零零一年底， 江蘇紅豆集團(tuán)赤兔馬總公司和中國(guó)作家協(xié)會(huì)創(chuàng)聯(lián)部聯(lián)合舉辦了馬年征聯(lián)活動(dòng)，設(shè)置的一等獎(jiǎng)獎(jiǎng)金為十萬(wàn)元，首開(kāi)重獎(jiǎng)?wù)髀?lián)先河。 董志強(qiáng)以一聯(lián)奪魁：

國(guó)喜金蛇，龍騰入世；

民歡赤兔，馬到成功。

可謂一字千金，轟動(dòng)了文壇。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，近年來(lái)，每年有影響的全國(guó)性征聯(lián)活動(dòng)數(shù)以百計(jì)，每次參與的人數(shù)從幾千到數(shù)十萬(wàn)眾不等。 涌現(xiàn)出一批高水平的作者和大批對(duì)聯(lián)佳作。 雖然從總體水平看，現(xiàn)代對(duì)聯(lián)創(chuàng)作水平還未必達(dá)到對(duì)聯(lián)發(fā)展鼎盛的清代，但其普及程度無(wú)疑是史無(wú)前例的。 尤其是征聯(lián)與企業(yè)文化的結(jié)合，令其褪去了遠(yuǎn)離功利、不施粉黛的清純，但卻使它贏得了健壯的肌體和勃勃生機(jī)。 對(duì)聯(lián)文化融入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大海，成為充滿活力的時(shí)代寵兒。 曾任中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)的馬蕭蕭先生生前就曾熱情贊頌『古老的楹聯(lián)藝術(shù)，在當(dāng)代特定的人文環(huán)境中的再度中興，已構(gòu)成當(dāng)今社會(huì)大潮中一道獨(dú)特的文化景觀』。 征聯(lián)活動(dòng)的空前繁榮， 見(jiàn)證了這樣一個(gè)文化亮點(diǎn)： 社會(huì)鐘情征聯(lián)，時(shí)代呼喚精品。 唯有情韻俱佳的精品，才能切中社會(huì)脈搏、才能動(dòng)人心弦、才能脫穎而出、才能流傳久遠(yuǎn)。何為征聯(lián)精品呢？ 品味眾多的征聯(lián)獲獎(jiǎng)佳作，我們可以得到這樣的啟示，征聯(lián)精品除了要符合上下聯(lián)字句對(duì)等、 詞性一致、結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)、節(jié)律對(duì)拍、平仄對(duì)立、語(yǔ)意相關(guān)這些基本聯(lián)律要求外，從內(nèi)容看，應(yīng)當(dāng)做到： 立意高雅，切合主題； 取材新穎，視角獨(dú)特； 修辭精巧，生動(dòng)形象； 語(yǔ)言精煉，詞約意豐； 褒貶有度，評(píng)價(jià)得當(dāng)。

其一，立意高雅，切合主題。 立意是對(duì)聯(lián)的靈魂， 征聯(lián)精品須體現(xiàn)時(shí)代精神，弘揚(yáng)主旋律，扣緊主題，闡發(fā)真情。 不但要有藝術(shù)性，更要有健康的情趣，給人以鼓舞和啟迪。

一九九八年， 山東省單縣楹聯(lián)學(xué)會(huì)和單縣公路局聯(lián)合舉辦了"公路杯"迎春楹聯(lián)大賽，其中一副獲獎(jiǎng)聯(lián)（作者劉劼牛）為：

大道之行也，

小康其遠(yuǎn)乎？

上聯(lián)典出《禮記· 禮運(yùn)》，下聯(lián)自然地把公路建設(shè)與奔小康聯(lián)系起來(lái)，較好地表達(dá)了『辦好公路，奔向小康』的主題。 如果深入一層發(fā)掘，聯(lián)中的『大道』可以喻為中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。 那該聯(lián)所表達(dá)的意思就是： 我們沿著黨指引的中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)，那么，小康還會(huì)遠(yuǎn)嗎？ 這無(wú)疑是一副寓意深刻、閃爍著時(shí)代精神的佳作。

二零零七年八月，為迎接二十八屆奧運(yùn)會(huì)在北京舉行，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)舉辦『百城迎圣火』全國(guó)征聯(lián)活動(dòng)，其中一副獲獎(jiǎng)聯(lián)（作者馬姍子）為：

萬(wàn)里長(zhǎng)城自嘉峪關(guān)始，

千年圣火從愛(ài)琴海來(lái)。

此聯(lián)為嘉峪關(guān)市傳遞奧運(yùn)圣火而題。該聯(lián)立足嘉峪關(guān)，著意奧運(yùn)會(huì)。 中國(guó)和希臘都是著名的古代四大文明的發(fā)祥地，千年圣火從希臘的愛(ài)琴海來(lái)到中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城，是兩大文明的匯合，也是古老的中國(guó)通過(guò)改革開(kāi)放走向世界的見(jiàn)證。 短短十八個(gè)字包容了『上下幾千年，縱橫數(shù)萬(wàn)里』的廣闊時(shí)空和中西文化，準(zhǔn)確地表達(dá)出北京奧運(yùn)會(huì)『同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想』的主題精神。 該聯(lián)語(yǔ)言平白，卻蘊(yùn)涵豐富，是以立意取勝的成功范例。

二零零八年十一月， 酒鬼酒公司與《湖南日?qǐng)?bào)· 酒文化周刊》合作，舉辦二零零九年春聯(lián)征集，獲特等獎(jiǎng)聯(lián)（作者周永紅）為：

藏奇梁天成馥郁， 品酒鬼任我逍遙，三味悟人生，不可不醉，不可太醉；（出句）

譽(yù)華夏地蘊(yùn)珠璣， 醞詩(shī)魂憑君繾綣，一壺開(kāi)境界，無(wú)須無(wú)求，無(wú)須苛求。（對(duì)句）

該聯(lián)沒(méi)有象常見(jiàn)的行業(yè)征聯(lián)那樣，只一味對(duì)企業(yè)產(chǎn)品贊頌有加，聯(lián)中以『一壺開(kāi)境界，無(wú)須無(wú)求，無(wú)須苛求』對(duì)『三味悟人生，不可不醉，不可太醉』，不僅是對(duì)酒鬼酒的激賞，更是高明的酒論，展現(xiàn)了超凡脫俗的境界，堪稱華夏酒文化的經(jīng)典妙語(yǔ)。 其立意高雅，分外耐品耐讀。

其二，取材新穎，視角獨(dú)特。 創(chuàng)新是對(duì)聯(lián)的生命力，惟有推陳出新、獨(dú)辟蹊徑、放膽創(chuàng)言，道出『人人心中有，他人筆下無(wú)』之語(yǔ)，方能醒人耳目，活力四射。

二零零六年，廣東楹聯(lián)學(xué)會(huì)和佛山市南海區(qū)舉辦西樵山寶峰寺征聯(lián)活動(dòng)，劉松山的『題寶峰寺鐘樓』獲獎(jiǎng)。 聯(lián)為：

朝夕叩而鳴，七二峰巒皆有答；

清疏聞則悟，萬(wàn)千塵夢(mèng)了無(wú)痕。

上聯(lián)言叩鐘。 『朝夕叩而鳴』本是尋常話語(yǔ)，妙在接以『七二峰巒皆有答』，明寫(xiě)西樵山的七十二峰的回響，暗寓西樵山諸峰亦解佛音，隱含禪意。下聯(lián)言聽(tīng)鐘。聽(tīng)鐘而悟道，化卻塵世萬(wàn)事，如春夢(mèng)無(wú)痕，個(gè)中亦蘊(yùn)禪機(jī)。 寶峰寺鳴鐘即能令群峰應(yīng)答，眾生向佛，其為佛地靈山自不待言。 此聯(lián)別出心裁，空靈剔透，堪為寺廟聯(lián)佳構(gòu)。

二零零七年三月，陜西省寶雞市釣魚(yú)臺(tái)管委會(huì)等單位舉辦姜子牙釣魚(yú)臺(tái)征聯(lián)。獲一等獎(jiǎng)聯(lián)（作者石印文）為：

濯足近十里磻溪，云氣煙霞，竟依古柏蒼然老；

從頭看千年釣客，江山名利，誰(shuí)比先生獲得多。

上聯(lián)寫(xiě)釣魚(yú)臺(tái)的自然景觀，選取了云氣煙霞『竟依古柏蒼然老』這樣一個(gè)特寫(xiě)鏡頭，勾勒出一幅世事滄桑的畫(huà)卷，將游者的思緒帶到遙遠(yuǎn)的『姜太公釣魚(yú)，愿者上釣』的歷史傳奇之中。下聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，評(píng)論起『千年釣客』，發(fā)出『江山名利，誰(shuí)比先生獲得多』的喟嘆。

此聯(lián)比興有序，收放自如，筆墨酣暢，恣意而成。 尤其是一改對(duì)歷史名人一味贊頌的俗套，采取亦贊亦諷的筆法，更是收到出奇制勝的效果。

其三，修辭精巧，生動(dòng)形象。 修辭是對(duì)聯(lián)的神韻，『佛要金裝，人要衣裝』，而選擇最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言形式來(lái)加強(qiáng)對(duì)聯(lián)藝術(shù)的表達(dá)效果，則是修辭的目的。 一副高雅的對(duì)聯(lián)，飾以精巧的修辭，便能錦上添花，令人品味再三，愛(ài)不釋手。

一九九二年九月，江蘇省楹聯(lián)研究會(huì)與中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)等聯(lián)合舉辦的『紀(jì)念中日邦交正常化二十周年』征聯(lián)，其中一副獲獎(jiǎng)聯(lián)（作者劉璽君）為：

永戢干戈通玉帛，

惟于棋局論兵戎。

上聯(lián)『永戢干戈通玉帛』和盤(pán)托出，『化劍為犁』之意似已言盡； 下聯(lián)峰回路轉(zhuǎn)，推出『棋局論兵戎』的另一類(lèi)『戰(zhàn)爭(zhēng)』，不僅上聯(lián)的『干戈』暗相呼應(yīng)，造成『戰(zhàn)爭(zhēng)與和平』的鮮明對(duì)比，而且通過(guò)此種妙語(yǔ)，表達(dá)了對(duì)中日世代友好的真誠(chéng)祝愿， 言辭戛戛獨(dú)造，巧不可階。

一九九七年六月，《重慶晨報(bào)》舉辦『慶回歸征聯(lián)』活動(dòng)，倪壽菁撰寫(xiě)了一聯(lián)：

蠶食鯨吞，奇恥百年罌粟果；

龍翔鳳翥，宏圖兩制紫荊花。

此聯(lián)奇巧之處在『罌粟果』的妙用?！豪浰诠槐局咐浰诘墓麑?shí)，果中的乳汁干后稱鴉片，聯(lián)中卻轉(zhuǎn)義為『鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果』，并與下聯(lián)的『紫荊花』構(gòu)成妙對(duì)。 該聯(lián)修辭精巧，令人贊嘆，被評(píng)為最佳聯(lián)。

二零零七年八月， 中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)舉辦『百城迎圣火』全國(guó)征聯(lián)活動(dòng)，其中一副獲獎(jiǎng)聯(lián)（作者胡靜怡）為：

岳陽(yáng)樓上望君山，萬(wàn)頃波濤，托起一方中國(guó)??；

青草湖邊傳圣火，一堤楊柳，抖開(kāi)萬(wàn)樹(shù)五環(huán)旗。

此聯(lián)為岳陽(yáng)市傳遞奧運(yùn)圣火而題。 上聯(lián)將洞庭湖中的君山島比作一方中國(guó)印，由洞庭湖的萬(wàn)頃波濤托起，想象新奇，出人意表； 下聯(lián)把懸掛在圣火傳遞沿途青草湖邊的五環(huán)旗意表為一堤楊柳抖開(kāi)， 亦是擬人手法的妙用。 聯(lián)中雖未直寫(xiě)岳陽(yáng)人民如何歡慶奧運(yùn)圣火的到來(lái)， 但由于受到人們的奧運(yùn)激情感染，洞庭湖為之『托起一方中國(guó)印』， 楊柳樹(shù)為之『抖開(kāi)萬(wàn)樹(shù)五環(huán)旗』， 這不正是岳陽(yáng)人民為北京奧運(yùn)歡呼雀躍的生動(dòng)寫(xiě)照嗎？

其四，語(yǔ)言精煉，詞約意豐。對(duì)聯(lián)篇幅短小，要將大千世界納入尺幅之中，必須在語(yǔ)言錘煉下足功夫，做到言簡(jiǎn)意賅，詞約意豐。

抗戰(zhàn)前， 廣州市大同酒家曾有征聯(lián)之舉，下面這副嵌名聯(lián)獲冠軍：

大包不容易賣(mài)， 大錢(qián)不容易撈， 針鼻鐵，盈利只向微中削；

同父飲茶者少， 同子飲茶者多， 檐前水，點(diǎn)滴何曾見(jiàn)倒流？

上聯(lián)為生意經(jīng)之談， 下聯(lián)切中人情世故，頗能引起來(lái)客的共鳴。 后來(lái)，在香港有人將此聯(lián)簡(jiǎn)化，聯(lián)為：

大包易賣(mài)，大錢(qián)難撈，針鼻削鐵，只向微中取利；

同父來(lái)少，同子來(lái)多，檐前滴水，幾曾見(jiàn)過(guò)倒流？

此聯(lián)『瘦身』后，更為精練，受到看客一致好評(píng)。

二零零九年十二月， 梅州市委、 市政府、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)聯(lián)合舉辦中華梅州『客天下杯』楹聯(lián)大獎(jiǎng)賽，其中一副獲獎(jiǎng)聯(lián)（作者項(xiàng)光來(lái)）為：

邀天下客，

賞嶺南春。

該聯(lián)雖然只有八個(gè)字，但意象鮮明，骨力非常，既體現(xiàn)了梅州人開(kāi)放的豪氣、好客的熱情，也畫(huà)龍點(diǎn)睛地展現(xiàn)了梅州風(fēng)光，不失為一幅引人注目的旅游廣告。

其五，褒貶有度，評(píng)價(jià)得當(dāng)。 舉辦征聯(lián)活動(dòng)，主辦方通常都有明確的宣傳意向。一些應(yīng)征者為了勝出， 往往想方設(shè)法投其所好，過(guò)譽(yù)之詞，屢見(jiàn)不鮮。 某些主辦者對(duì)此則笑納不拒。 為了提高征聯(lián)質(zhì)量，看來(lái)，應(yīng)征者和征聯(lián)評(píng)選者雙方都應(yīng)慎言慎行，在涉及對(duì)人物、 歷史事件、 企業(yè)產(chǎn)品的宣傳上，注意褒貶有度，評(píng)價(jià)得當(dāng)。否則，輕則難以服眾，重則效果適得其反。

一九九四年，為紀(jì)念中國(guó)近代啟蒙思想家、史學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、詩(shī)人魏源誕辰二百周年，湖南省邵陽(yáng)市楹聯(lián)學(xué)會(huì)和邵陽(yáng)市詩(shī)詞協(xié)會(huì)聯(lián)合舉辦的『魏源杯』全國(guó)征詩(shī)征聯(lián)大賽。 其中一副獲獎(jiǎng)聯(lián)（作者姚淑春）為：

舉抗英大纛，堅(jiān)持御敵設(shè)防，論政績(jī)軍功，應(yīng)和林則徐并傳；

開(kāi)治學(xué)新聲，提倡通經(jīng)致用，憑文才卓識(shí)，已與龔自珍齊名。

魏源為晚清新思想倡導(dǎo)者，林則徐的好友，近代中國(guó)『睜眼看世界』的首批知識(shí)分子的優(yōu)秀代表。 上聯(lián)頌其政績(jī)軍功， 下聯(lián)贊其文才卓識(shí)， 并分別以人們所熟悉和敬重的愛(ài)國(guó)者林則徐、 文學(xué)家龔自珍為襯托。 『并傳』、『齊名』二詞運(yùn)用得當(dāng)，較好地突出了魏源的形象。

二零零八年，有關(guān)單位舉辦《倉(cāng)頡杯》海內(nèi)外征聯(lián)大賽，其中一副獲獎(jiǎng)聯(lián)為：

造字符而利眾生，論功不在炎黃下；

傳文化以興華夏，尊圣原于孔孟前。

此聯(lián)同樣運(yùn)用襯托手法， 文句相當(dāng)不錯(cuò)。 聯(lián)中云『尊圣原于孔孟前』，若從他們?cè)谑赖臅r(shí)間先后而論， 尚無(wú)可厚非。 至于『論功不在炎黃下』，則未免過(guò)譽(yù)。

二零零七年， 聞喜縣舉辦中華宰相村海內(nèi)外大征聯(lián)，其中一副獲獎(jiǎng)聯(lián)為：

將相原無(wú)種，崇德圖強(qiáng)，積厚生根，長(zhǎng)綿顯位兩千載；

水山真有靈，豢龍棲鳳，養(yǎng)精毓秀，永占汗青一半春。

山西省聞喜縣裴柏村是華夏望族斐氏的故里，是名聞遐邇的『中華宰相村』，歷代出宰相五十九人， 各類(lèi)重臣高官不計(jì)其數(shù)。若說(shuō)其『長(zhǎng)綿顯位兩千載』，并不為過(guò)，但言『永占汗青一半春』，則言過(guò)其實(shí)了。

（353000 福建省南平市玉屏山武夷花園16 棟1004 室）