●徐兆淮

人生在世，尤其是在當今市場社會、物質(zhì)世界里，總會遇到各種令人焦心犯愁的麻煩和困擾。對此，有人愁腸百結(jié)而找不到什么良策，有人卻神通廣大，輕而易舉地就化解、擺平了諸多十分難纏的難題。在大多數(shù)情況下，這或許與權(quán)力與金錢有關(guān)，難怪有人相信“沒有錢解決不了的問題”。不過，在當今世道里似乎總還有些比權(quán)力與金錢更為寬泛復雜，也更為神秘有效的應(yīng)對措施，一時間，無以名之，姑且謂之曰找門路尋關(guān)系，求救于關(guān)系學是也。

事實上，關(guān)系學早已成為當下國人十分熟悉，且又無處不在、無時不在的人際關(guān)系，也是大多數(shù)人碰到棘手問題，常能想到、尋到的應(yīng)對措施與方略。諸如，交通違規(guī)，出了事故，首先想到便是四處找朋友托關(guān)系，從中說情以減輕處罰；孩子讀書了想上重點學校偏又差了分數(shù)，首先想到的，也是如何尋找親友，向?qū)W校有關(guān)頭頭花錢打點，千方百計也要把孩子送進好一點的學校；兒女要就業(yè)，想尋找效益好收入高的單位，于是，首先想到的依然是，搜集各種社會關(guān)系，尋找有門路有權(quán)力者的親友，或是送上高檔煙酒或是帶上豐厚紅包，奉送上去，然后引頸盼望，靜候佳音；親友中有人犯了事可能要吃官司，首先尋找的不是法律援助，反倒是如何尋求關(guān)系，說情打點，逃避責任或罪過，以求從輕發(fā)落。等等。

如此看來，在當下中國，凡事總是想到首先求助于關(guān)系學的神奇妙用。關(guān)系與關(guān)系學似乎已成了超越法律，凌駕于親情之上的萬全之策，成了解決疑難雜癥的靈丹妙藥。無論是官場商場，也不管是百姓坊間，關(guān)系和關(guān)系學的種種情狀，幾乎充斥于每一角落，每一領(lǐng)域。任誰好像都難以逃脫它的影響，它的魔力。于是，善于找關(guān)系、能夠找到有效關(guān)系，幫人排解疑難困境的人，便被稱為能人，高人，因而備受尊重。而那些不善搞關(guān)系、無關(guān)系可找，或有關(guān)系卻不愿找的人，便往往被視為“死人頭”或無能之輩，以至遭人輕慢和冷落。在中國，是否會玩弄關(guān)系學，為人排憂解難，大有成為衡量一個人能力大小價值高低的標尺。

我是一個長期“呆”在文化事業(yè)單位的文化人，既無權(quán)無勢，又不善于、不習慣遇事找關(guān)系，毫無搞關(guān)系學的本領(lǐng)，文人清高的毛病又使我不屑于到處鉆營結(jié)交權(quán)貴，為關(guān)系學作種種鋪墊，以謀求升官發(fā)財之道，或排解家中的諸多煩惱難題。面對當今社會上發(fā)生在親友鄰里間經(jīng)營關(guān)系學的種種悲喜劇，我不能不重新審視、思考有關(guān)關(guān)系學的方方面面。

我有一位姓張的朋友，原是縣里的一名普通干部，既無權(quán)勢又無錢財，可是，就憑他在縣里長期積存的上下左右的人脈關(guān)系，和他的社交手腕聰明才智，他不僅為自己的子女找了份讓人羨慕的差事，而且凡有親友找他辦事，他都能調(diào)動各種社會關(guān)系，鼎力相助，且大都能幫人鋪路搭橋，解決問題。以至得了個令人眼熱的榮譽外號：“張縣長”。而我的另一位在市里擔任科長的親友，雖無過硬的學歷，卻總能心想事成路路通，不僅自己萬事順遂地為自己買了車購了房，還能把孩子送進省城的名校上學，而且親朋好友間遇了撓心難辦的事情，總會首先想到請他排憂解難。他也總能找到各種門路，上至市區(qū)，下至鄉(xiāng)鎮(zhèn)，托付各類人情關(guān)系，逢兇化吉順風順水地解決問題。在人們眼中，他儼然成了一個讓眾人注目的成功人士，神通廣大的大能人。

我如今已是個年過七旬白發(fā)滿頭、頗近于老朽的文化人，論年紀和經(jīng)歷，也可謂是閱盡人間滄桑，讀懂人情世故的長者了。雖然，多年來，我也積累了一定的人脈關(guān)系，也略知如今官場通行的一些潛規(guī)則，可無論是質(zhì)樸的平民家教，還是讀書人的清高品行卻常使我在托關(guān)系找門路上每每產(chǎn)生一種心理障礙。因而每逢我求人辦事，或他人求我說情時，不是良心通不過，就是難以啟齒開不得口，特別是遇到那些不合政策、不近情理的事情，通常我是不大愿開口求人，也生怕別人求我。為此，我常被人視為古板無用之人，就連兒女家人也稱我為不食人間煙火的書呆子。每逢此刻，我便只好以“百無一用是書生”來自嘲。

其實，知我者謂我心憂，不知我者謂我糊涂。我何嘗不知道關(guān)系與關(guān)系學的原理，何嘗不知打開當今關(guān)系學這一神奇魔方的萬能鑰匙究竟在哪里，關(guān)系學有哪些神奇妙用。只是我不愿為之、不屑為之罷了。說及文學與人的關(guān)系時，依稀記得高爾基曾經(jīng)一語中的說過：“文學即人學”。雖然此說屢遭批判，但我仍以為頗有道理。而論述人和人際關(guān)系時，好像馬克思也有過一句精辟之論：人是社會關(guān)系的總和。可見，有關(guān)人的關(guān)系學，本身并無多少褒貶之意。本文所言的關(guān)系學，并非一般正常的人際關(guān)系，而主要是指那些利用人際關(guān)系謀求非正當利益，甚至損害國家利益的種種社會現(xiàn)象。

打小的時候，在一個天真爛漫的孩童的眼里，人與人之間除了天然的親屬關(guān)系，大約也只剩下同學伙伴的關(guān)系了，內(nèi)中很少摻雜物質(zhì)與競爭的因素；待到上了中學，頭腦里似乎才逐漸有了貧富和階級的意識。直至上了大學得知馬恩那段關(guān)于人與人關(guān)系的名言——“人是社會關(guān)系的總和”——這才振聾發(fā)聵般地鉆進了我的腦海，讓我長久地思索內(nèi)中的意味。而且隨著對這句名言的片面偏激的宣傳，階級和階級斗爭的觀念，幾乎將親友、鄰里、同事、同學等人際關(guān)系統(tǒng)統(tǒng)擠到狹小的角落，被逐漸地淡化，遺忘到了以省略不計的地步。人際關(guān)系，幾乎全被政治化所擠壓、代替了。

直至上世紀90年代，隨著經(jīng)濟建設(shè)中心的轉(zhuǎn)移和市場經(jīng)濟的勃興，人們這才發(fā)現(xiàn)，人際關(guān)系已發(fā)生了巨大的變化，關(guān)系學的急劇膨脹和衍變，幾乎在不知不覺間，竟成了全社會求人辦事的潛規(guī)則，排解難事的萬能鑰匙，醫(yī)治百病的靈丹妙藥。在一個高唱法制與民主的社會里，人們在求學、求醫(yī)、就業(yè)、購房、經(jīng)商，甚至開發(fā)房地產(chǎn)承包重大工程項目，或在謀求仕途升遷時，首先想到的不再是公平、正義，也淡忘了民主與法制，而是千方百計地尋找關(guān)系，托求門路，以減少阻力，謀求更大利益和方便。關(guān)系學的怪影響就這樣游蕩在當下中國的政界、工商界、經(jīng)濟文化界，和文教衛(wèi)生領(lǐng)域內(nèi)，甚至充斥于每個人的靈魂深處。

在當下中國，關(guān)系學委實已是家喻戶曉、婦孺皆知的社會話題了。只要是稍有生活閱歷的人大約都知道，權(quán)勢已成了關(guān)系學中最要緊最重要的元素和砝碼了。在我看來，關(guān)系和關(guān)系學原是涉及政治、經(jīng)濟、文化、民族、論理、人情等諸多元素的復合物，而在當下中國的國情和體制下，權(quán)勢在其中無疑充當著極其重要的角色。倚仗足夠的權(quán)勢，似乎再也無需尋找關(guān)系，多費口舌，也不用打點紅包，就不僅能為自己解決諸多麻煩問題，而且還能為親朋好友上學就醫(yī)、就業(yè)謀生、升官發(fā)財提供許多方便條件。權(quán)力魔杖仿佛為關(guān)系學注入了無限的活力，關(guān)系學的魔力也便愈發(fā)神奇迷離，惹人注目了。

時至今日，如今的世人誰不知曉，在關(guān)系學的瘋狂角逐中，必不可少、分量最重的砝碼，當是金錢紅包。尤其是當你遇到那些界于違規(guī)違紀甚至犯界犯法之事，或是想謀求重大利益之時，則需要投入更大更重的紅包。紅包形式或價值高低，在80年代初，或許只是一兩條各類香煙、二三瓶價值不菲的佳釀美酒，90年代之后，則可能是幾百元、幾千元的購物券或是金卡鉆戒之類。至于那些想從國土局、房管局長那里得到便宜優(yōu)厚的地皮，礦主想從礦務(wù)局長那里取得開采權(quán)，或是熱衷仕途者意圖得到重大的人事升遷的機會，則需要付出的，就得是更為昂貴的代價了：這紅包或許是一幢豪宅，或許是一輛寶車，還可能是幾十萬、幾百萬的金卡存折?？傊切┓慨a(chǎn)開發(fā)商、那些煤礦主、那些謀求升遷的貪官們，都會從未來即將獲取的巨大利潤蛋糕中，切出一塊相應(yīng)的份額，乖乖地奉獻到相關(guān)的貪官手中。這時的官商關(guān)系，就變成了赤裸裸的權(quán)錢交易。

在當下的社會現(xiàn)實生活中，良好的人際和人脈關(guān)系好像已成了一種寶貴的資源和財富。關(guān)系學儼然成了一門誰也不能忽略的學問。可惜的是，人們似乎逐漸淡忘了惟有人間情義才是人際關(guān)系中最為珍貴的元素。人們之所以說，情義重如山深似海，情義是無價之寶，正因為它是中國傳統(tǒng)文化的社會倫理的重要組成部分。比之那種把關(guān)系和關(guān)系學全然看作是純粹的物質(zhì)、金錢的觀念，真不知要高明精粹多少。在談到人際關(guān)系中金錢、物質(zhì)與友情之關(guān)系時，我們自然忘不了唐代大詩人李白的名句：“人生貴相知，何必金與錢。”當然，也難以忘懷外國文化名人達爾文關(guān)于友情與財富的那句名言：“談到名聲、榮譽、快樂、財富這些東西，如果同友情相比，它們都是塵土?！贝蠹s正因如此，我們才可發(fā)現(xiàn)，無論是古代還是現(xiàn)代，即使在一些草頭百姓中，也常有熱心助人，卻從不計較回報與索取的感人言行與俠義心腸。當然，也有那些不徇私情，不講關(guān)系的官員，如古今傳頌的包公。在這種情形下，倘把關(guān)系學視為人情與友誼的潤滑劑，倒也未嘗不可。

考之當今社會的種種負面效應(yīng)可知，關(guān)系學是貪腐之風的助推器，也是不良社會風氣的腐蝕劑。觀之當今大多數(shù)貪官走上貪腐歷程，當可清晰看出，幾乎全是借助關(guān)系學入門，巧取豪奪地掠得巨額財富的。交通局的貪官、國土局的貪官、組織人事部的貪官們之所以能前赴后繼地陷入犯罪泥潭，皆是從關(guān)系學中非法獲利，而走上犯罪道路的。關(guān)系學成了這些貪官們犯罪的門路、手段和借口，進而成為腐敗的溫床。而社會上的諸多不正之風，哪怕是無權(quán)無勢的草頭百姓，要想讓子女或親屬好友解決入學、求醫(yī)、求職、就業(yè)等等人生難題，不管是合法還是非法，四處托人尋找各種可以利用的關(guān)系。事后總得奉送些許煙酒或紅包，以示酬謝之意。也許人們對此都已熟視無睹，習以為常，然而，大家卻忽略了這些不良風氣正在悄悄地熏染著孩童們幼小的心靈。因而，呼吁全社會都要警惕，別讓關(guān)系學成為污染社會環(huán)境的土壤。

關(guān)系學把一些罪大惡極的巨貪送上了審判臺、斷頭臺，讓一些執(zhí)掌一定權(quán)力、手眼通天的能人嘗到了甜頭，卻也使更多的草頭百姓吃盡了苦頭，甚至污染了青少年幼小的心靈。然而，更為要緊的卻是，關(guān)系學構(gòu)成了對民主法治建設(shè)的巨大障礙。眼下從中央到地方都在倡導要建設(shè)一個真正公正民主的法制社會，可在熱衷于關(guān)系學的人眼里，黨紀國法根本算不了什么，只要搭上各種關(guān)系，尤其是權(quán)力關(guān)系，一切疑難問題、違規(guī)行為，便都可以擺平、化解。在這些人看來，權(quán)力顯然要遠遠大于法規(guī)，過硬的關(guān)系要遠比紀律管用得多。因而遇到麻煩問題，首先想到的不是法制，而是千方百計地尋找關(guān)系，托人說情減輕處罰，增加收益。

在復雜的關(guān)系面前，法規(guī)幾乎成了隨意捏搓的面團，而關(guān)系倒成了神通廣大的萬能鑰匙，變化莫測的神奇魔方。這讓人沮喪無奈，又令人憤懣沉思。難怪有人驚呼“送禮者的腳步為何擋不?。俊投Y中國’愈紅火，理性社會愈遙遠?！?/p>

依稀記得，魯迅先生曾經(jīng)說過：人生活在地球之上，總不可能拔著自己頭發(fā)離開地球。我們生活在當今的社會人群里，大約也不能離開人際關(guān)系而獨立生存。人們究竟應(yīng)當怎樣處理相互矛盾又相互依存的關(guān)系，健康又和諧地相處，確實是值得人們探究和思考的。我們需要呼喚健康和諧的人際關(guān)系，也需學會排拒那些庸俗不堪、貽害無窮的關(guān)系學。無論是執(zhí)政為民的官員，普通平凡的人文學者，還是平民百姓，底層人物，看來都須當明白，只有建立健康良好的人際關(guān)系，摒棄庸俗功利的關(guān)系學，方才是建設(shè)以人為本、和諧社會的基石。