●袁 露
守望的村莊
●袁 露
八月的村莊,玉米攤滿了院壩,金光燦燦,田間即將收割的稻谷青中帶黃。
八月,我跟隨老公回到了他的村莊,川北一個(gè)普普通通的農(nóng)村生產(chǎn)大隊(duì)。
頂著烈日,田間地里進(jìn)行著搶收的都是些花白頭發(fā)的中老年人,拖帶著曬得黝黑的幼童,從拂曉到黃昏,在太陽下拉長了寂寥的影子,這就是這個(gè)年代中國最平常的八月農(nóng)村縮影!這就是古詩詞里日出而作,日落而息,怡然自得的村莊!我有理由相信,寫下這句詩的絕對不會是將歲月寫進(jìn)皺紋里的地道農(nóng)人。
八月,收獲季節(jié)的玉米和稻谷是如此誘人的燦爛,但是因?yàn)楦珊?,今年的瓜菜結(jié)得小而畸形。我和老公的到來吸引住了大批的孩子,這不僅僅是因?yàn)槲覀儙Щ氐陌舭籼?。整個(gè)村莊,年輕力壯的男人女人們?nèi)客獬龃蚬ち耍先藗冐?fù)責(zé)在家照看孩子。隊(duì)上有一戶人家,兩個(gè)兒子出外打工,留下四個(gè)三五歲的孩子,老兩口帶著四個(gè)孩子的同時(shí),也還種著幾畝田地,孩子們就像坡上的野草,放任地生長著。因?yàn)楣?jié)省路費(fèi)和賺錢的時(shí)間,孩子們的父母很少回家。整個(gè)大隊(duì)沒有一個(gè)年輕人,像我們這么年輕而親切的,孩子們一年到頭難得一見,他們很快圍繞在我們身邊,嘴里含著棒棒糖,在太陽下的田間地里亂跑。
第一個(gè)看到的,是在39度的高溫下,一擔(dān)一擔(dān)不斷地往回運(yùn)著玉米的六十歲農(nóng)婦,論輩分,她是老公的祖母。六十歲的她依然眼神清亮,五官輪廓分明,依稀看得出年輕時(shí)的美麗,只是顯得黑而瘦削,她的丈夫因病現(xiàn)在只能靠雙拐行走,三個(gè)兒子全部出外打工了,家中還有一個(gè)瞎眼的婆婆,整個(gè)家就靠她一力承擔(dān)著,對于這種狀況下的農(nóng)村家庭,需要解決的最大問題已不再是吃飯。
八月金燦燦的玉米綻放在田間,老農(nóng)人們只有硬撐著,從早晨四點(diǎn)多,一直忙到晚上七八點(diǎn),收、曬、挑,一直干到糧食進(jìn)倉了,心才算落了下來,閑不了幾天,下一輪的耕種又開始了。改一句流行的話來說,“豐收是一群人的豐收,農(nóng)忙卻是一個(gè)人的農(nóng)忙”?,F(xiàn)在的農(nóng)村,已經(jīng)開到了八十元一天的工錢,可是請不到打谷子的人,年輕的那一代,早已離開了土地,南下或者東往,去創(chuàng)造更好的物質(zhì)生活。老一輩的農(nóng)民,代代相傳血脈里流淌的對土地的那份熱愛,讓他們不可能做到眼睜睜地看著土地荒廢而不去種,對糧食的熱愛,也讓他們不可能做到在收獲的季節(jié)眼睜睜地看著糧食爛在田間。老家有一個(gè)在外打工的兒子,拗不過倔強(qiáng)的老父親,在八月,趕幾千里路,專門請假回家?guī)兔屖展茸?,這是無法用經(jīng)濟(jì)成本核算的賬目,卻給中國的傳統(tǒng)精神“孝順”的“順”字做了很好的注解,那田間的金黃,也帶上了一抹溫情的色彩。
老公的哥哥職高畢業(yè)后在上海打工,為了將時(shí)間最大的經(jīng)濟(jì)化,已經(jīng)兩年沒回家了。這一次,兩口子帶著九歲的大女兒坐了三十多小時(shí)的硬座回到了四川老家。這次回老家,本不在計(jì)劃之內(nèi),因?yàn)榫艢q的大女兒在上海私立小學(xué)讀書,以農(nóng)民工子女為主要招收對象的小私立學(xué)校老是辦垮,兩年內(nèi)換了兩所學(xué)校。當(dāng)?shù)诙鶎W(xué)校辦垮后,再找不到就近的地方可以上學(xué),只好將大女兒送回了老家。兩歲半的小女兒在出生幾個(gè)月后就離開了父母,由爺爺奶奶帶著,幾天以來,她一直躲著陌生的父母,不肯到媽媽身邊去,嫂子只能充滿愛憐地遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著她的小女兒獨(dú)自玩耍。無法分享孩子成長的歷程,作為父母,是多么飽受折磨而心酸的事,可是,沒有辦法,歌詞里已經(jīng)唱了出來,“為了生活,我們四處奔波。”
坎上的三婆家,四個(gè)女兒嫁出去了,唯一的兒子,吸毒后已經(jīng)失蹤了三四年了,生死不知。老伴的去世,留下三婆一個(gè)人,孤獨(dú)地種著那幾畝棉花、玉米。老公的兒時(shí)伙伴被槍斃了,小時(shí)候很老實(shí)的一個(gè)孩子,長大后出外打工,在公園里和人發(fā)生糾紛,糾結(jié)了幾個(gè)老鄉(xiāng),用磚頭結(jié)果了別人的性命。吸毒者和殺人者曾經(jīng)都有一個(gè)共同的名字——留守兒童。
這是一個(gè)人生的悖論,農(nóng)民工們背井離鄉(xiāng)外出打出,是為了他們以及他們的后代有更美好的未來。但是因?yàn)榱羰禺a(chǎn)生的一系列問題,卻讓他們以及他們的后代在未來無法更好的生活。當(dāng)?shù)氐穆殬I(yè)中學(xué),95%以上的孩子,不是留守兒童就是單親家庭;那些父母在身邊,幸福的城市孩子們,只會選擇當(dāng)?shù)刈詈玫闹攸c(diǎn)高中。家庭教育的缺失,直接導(dǎo)致了教育結(jié)果的缺陷。當(dāng)七零后八零后的農(nóng)民們,辭父別子,離開那他們熱愛又憎惡的土地,踏上南下東往的列車的時(shí)候,誰敢說,別離是為了明天更好的重逢;誰還敢說,他們追逐的是理想與未來而并非當(dāng)下與生存。
大隊(duì)上的喇叭不知疲倦的天天做著關(guān)于農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)的宣講,幾千年的古中國,直到今天,才真正努力地試圖踐行著先賢們“老有所養(yǎng)”的社會理想。CCTV12依然常常在放著有關(guān)留守與空巢引發(fā)刑事案件的法制故事??蓪τ诋?dāng)下的農(nóng)村,55元一月的養(yǎng)老保險(xiǎn)解決不了最本質(zhì)的需求,解決不了精神的饑渴與親情的疏離。對于農(nóng)村人口占56%的中國,當(dāng)留守青少年的生活和思想,已經(jīng)不再是教育問題,而上升為社會問題的時(shí)候,我在想,中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,是否一定要建立在父母、妻女的生生離別之上。