王自立
人到老年,恰如暮秋已至,日將西沉,是整日哀嘆“來日不如去日多”,還是抖擻精神活好當(dāng)下的每一天?顯然,對(duì)于生命過程有著清醒、透徹理解的人們都會(huì)毫不猶豫地選擇后者,因?yàn)椤袄喜蛔銍@,可嘆是老而虛生”,這無疑是一種明智的、豁達(dá)的生活態(tài)度。唯有如此,人們才能領(lǐng)悟到生活的本真原來是首詩(shī)。
“聽到/溫暖的話語(yǔ)/牽?;ǎ谛睦锸㈤_”。讀了這樣美妙、動(dòng)人的詩(shī)句,你會(huì)以為它是出自少男少女之手嗎?不對(duì),它是一位日本百歲老嫗柴田豐的詩(shī)作。柴田豐和很多老人一樣也是疾病纏身,然而她一直以“永不氣餒”的精神面對(duì)生活。她即使不出門,也要在布滿皺紋的臉上認(rèn)真化妝,展現(xiàn)自己的女性之美。她在92歲時(shí),因?yàn)檠捶艞壛藢?duì)日本舞蹈的愛好后,即在兒子的鼓勵(lì)下開始學(xué)習(xí)寫詩(shī),因?yàn)樗选叭松鷱默F(xiàn)在才開始”當(dāng)作自己的生活信條,堅(jiān)信明天幸福就會(huì)降臨。去年,她99歲的時(shí)候第一本詩(shī)集出版,詩(shī)集一面世立即受到從少年到老年各個(gè)年齡段讀者的熱捧,并連續(xù)印刷21次,發(fā)行量突破百萬冊(cè),創(chuàng)造了日本的一個(gè)文化奇觀。讀者熱情致信柴田豐,稱贊她的詩(shī)歌為人們提供了生活的指針,一些一度失去生活信心的老人讀了她的詩(shī)有如獲得了“人生的救援”。
詩(shī)歌為美好和生命而歌唱。它“是一團(tuán)火,在人的靈魂里燃燒”。然而人生頌歌的寫法卻不盡相同。日本老人柴田豐是把詩(shī)章寫在紙上、寫進(jìn)書里。還有一些人為了讓自己的生活像詩(shī)一樣完美無瑕,把忠誠(chéng)于生活的詩(shī)句寫在天地間、人心里。我想起了一輩子三度替父還債的江西上饒的老人鄭宜棟,他67年來跋山涉水,四處尋訪債主,終于在85歲的時(shí)候還清了父親最后剩下的一角錢的債務(wù)。我還想起了山西夏縣的退休干部胡丙申,他在任縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)局局長(zhǎng)期間,曾為19戶農(nóng)戶擔(dān)保借貸69萬多元資金,到他退休時(shí)還有11戶農(nóng)戶欠了39萬元。家境困窘的胡丙申此時(shí)主動(dòng)承擔(dān)起還債的責(zé)任,硬是用10年艱辛打工的收人為走的走了、死的死了的農(nóng)民兄弟償還了所有債務(wù)。這兩位襟懷坦蕩的中國(guó)老人不是也為我們留下了震撼人心的人生長(zhǎng)詩(shī)嗎?他們用比黃金還要珍貴的誠(chéng)信寫成老年禮贊,為的是踐行一個(gè)簡(jiǎn)單而又深刻的處世哲理:不讓今生留下缺憾。
也許有人會(huì)說,柴田豐也好,鄭宜棟、胡丙申也好,那都是典型人物,可望而不可即,我們平常老人的生活哪有那么多詩(shī)意可覓,詩(shī)興可發(fā)?其實(shí),此言差矣。一個(gè)老人只要對(duì)生活還有熱情和希望,總能讓自己的生活多一點(diǎn)生動(dòng)的意味,多一點(diǎn)詩(shī)情畫意。君不信,請(qǐng)看這些年高考都有年過六旬的考生去應(yīng)考,他們有的是為了圓上大學(xué)的夢(mèng),有的是為了向年輕學(xué)子證明高考并不難。不管結(jié)果如何,他們的高考試卷已經(jīng)成為了一首感人的詩(shī)。詩(shī)的主題就是老人的生活也和年輕人一樣要有個(gè)念想,有個(gè)追求;心中有了多彩和美麗的夢(mèng),老年人也同樣會(huì)覺得每一天的太陽(yáng)都是新的。
再說,居家過日子除了柴米油鹽醬醋茶之外,也自有詩(shī)情萌生。有的老夫老妻幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨走來,也曾愁過,也曾憂過,可終究相互呵護(hù),不離不棄。他們至今還保留著那些紙片已經(jīng)發(fā)黃的情書,時(shí)常回望那些初戀的情景,甚而一如既往叫著對(duì)方的昵稱,因?yàn)楫?dāng)年對(duì)愛的誓言,就是為了今天對(duì)愛的攙扶。“少年夫妻老來伴”,這不就是一首“一起慢慢變老”充滿浪漫情調(diào)的抒隋詩(shī)嗎?
晚霞依然絢麗多彩,老年的生活照樣流淌著詩(shī)意。感天動(dòng)地也好,溫馨可人也好,人生的要義只是在于:一個(gè)人只要活出個(gè)好心態(tài),就會(huì)活出各自的精彩。
責(zé)編/木艮