中國足球文化的歧異與救贖

谷云峰，李鵬程

(1.沈陽理工大學(xué)體育部，遼寧沈陽110168;2.徐州師范大學(xué)體育學(xué)院，江蘇徐州221116)

中國足球文化的歧異與救贖

谷云峰1，李鵬程2

(1.沈陽理工大學(xué)體育部，遼寧沈陽110168;2.徐州師范大學(xué)體育學(xué)院，江蘇徐州221116)

2009年10月1 2 日，中國國家副主席習(xí)近平在參觀德國拜耳集團(tuán)公司時(shí)，指出中國有一流的球迷和全世界最可觀的足球市場(chǎng)，但目前水平比較低，希望可以迎頭趕上。中共中央政治局委員、國務(wù)委員劉延?xùn)|強(qiáng)調(diào):“我們要以對(duì)國家和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，深刻總結(jié)足球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，找準(zhǔn)阻礙我國足球發(fā)展的癥結(jié)，抓緊研究，提出符合國情的足球運(yùn)動(dòng)改革與發(fā)展的思路和措施，不斷提高我國足球運(yùn)動(dòng)發(fā)展水平”?？梢娭醒腩I(lǐng)導(dǎo)對(duì)足球運(yùn)動(dòng)的格外重視，同時(shí)也折射出中國足球管理、訓(xùn)練和競(jìng)賽體制不健全，缺乏規(guī)范和監(jiān)管，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)的足球文化歧異現(xiàn)象。要徹底根除制約中國足球發(fā)展的痼疾，就必須對(duì)中國足球文化的歧異現(xiàn)象進(jìn)行強(qiáng)有力的救贖，才能有效地杜絕假球、黑哨、貪污受賄等腐敗現(xiàn)象，使得足球步入良性運(yùn)轉(zhuǎn)的軌道，并為我國競(jìng)技體育“舉國體制”與市場(chǎng)機(jī)制的有機(jī)結(jié)合探索出新的發(fā)展道路。

1 中國足球文化的歧異現(xiàn)象

1.1 管理機(jī)構(gòu)的歧異形式與過程

①權(quán)力高度壟斷，缺乏必要的監(jiān)管和監(jiān)督。中國足協(xié)隸屬國家體育總局，既是官方機(jī)構(gòu)，又是民間團(tuán)體，行使雙重管理職能。由于過于強(qiáng)調(diào)行政管轄的作用，中國足協(xié)的權(quán)力范圍極其龐大，幾乎無所不包:各級(jí)聯(lián)賽的產(chǎn)權(quán)，特別是中超聯(lián)賽的產(chǎn)權(quán)，完全歸于中國足協(xié)。聯(lián)賽的投資人和參加主體——足球俱樂部沒有任何產(chǎn)權(quán)。足協(xié)完全控股的經(jīng)營公司，包攬了大部分經(jīng)營權(quán)，各俱樂部僅余門票和足協(xié)挑剩后的零星廣告牌等經(jīng)營開發(fā)權(quán)。由于種種原因，國家體育總局缺乏對(duì)中國足協(xié)的有效監(jiān)管，其他社會(huì)組織也無法有效行使監(jiān)督，使得中國足協(xié)事實(shí)上已經(jīng)失去民間團(tuán)體的調(diào)節(jié)功能，管辦不分，既是“運(yùn)動(dòng)員”，又是“裁判員”，導(dǎo)致出現(xiàn)足協(xié)高級(jí)管理人員因貪污受賄而鋃鐺入獄的結(jié)果，以及中國足球水平持續(xù)下降的后果。②“金牌至上”理念根深蒂固，足球成為政績的犧牲品。競(jìng)技體育以爭(zhēng)金奪銀為最高追求，無可厚非。但把金牌和政績捆綁在一起，將金牌視為升官發(fā)財(cái)?shù)捻来a，則是一種病態(tài)的異化行為。尤其是全運(yùn)會(huì)時(shí)，這種異化行為層出不窮。各級(jí)體育管理部門往往事先制定奪取××枚金牌的任務(wù)，將其列為壓倒一切的剛性指標(biāo)，不惜一切代價(jià)運(yùn)作，甚至不擇手段，采取涂改運(yùn)動(dòng)員年齡、利用東道主優(yōu)勢(shì)、賄賂裁判等不當(dāng)手段謀利。足球同樣存在這樣的歧異現(xiàn)象，嚴(yán)重違反了奧林匹克運(yùn)動(dòng)公平和正義的原則。

1.2 經(jīng)營實(shí)體的歧異形式與過程

足球聯(lián)賽是體育產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。作為聯(lián)賽的經(jīng)營者，足球俱樂部應(yīng)該著眼于長遠(yuǎn)，既要考慮經(jīng)濟(jì)效益，也要考慮社會(huì)效益，不能單純將足球視為急功近利的利潤機(jī)器。在實(shí)際運(yùn)行中，一些足球俱樂部過于重視短期利益，產(chǎn)生了各種歧異現(xiàn)象:①牟利為主，利潤至上。大連實(shí)德俱樂部，開創(chuàng)了收購瀕臨破產(chǎn)俱樂部、經(jīng)過重組再高價(jià)轉(zhuǎn)售的贏利模式，以利益最大化為唯一目的?！皩?shí)德系”在聯(lián)賽中不謀而合地結(jié)成利益共同體，侵害了其他俱樂部的合法權(quán)益。后來中國足協(xié)臨時(shí)出臺(tái)“俱樂部股權(quán)轉(zhuǎn)讓規(guī)定”，制止了實(shí)德俱樂部的行為。這樣的行為已經(jīng)違背了發(fā)展足球事業(yè)的初衷，破壞了足球文化的基礎(chǔ)。②缺乏科學(xué)的進(jìn)入和退出機(jī)制，行為隨意。在自己利益最大化得不到保障的時(shí)候，俱樂部和贊助商等經(jīng)營實(shí)體不從發(fā)展足球的大局出發(fā)，意氣用事。2005年1月28日，西門子全球贊助副總裁宣布不再贊助中超聯(lián)賽。2008年1月9日，金威集團(tuán)董事會(huì)主席葉旭全宣布金威集團(tuán)不再贊助2008賽季中超聯(lián)賽。2008年10月2日，武漢光谷足球俱樂部因不滿“足協(xié)”對(duì)其隊(duì)員李瑋峰的處罰，在申訴無果的情況下宣布退出中超聯(lián)賽。這些行為傷害了中國足球和關(guān)心、支持足球事業(yè)的球迷，產(chǎn)生了較大的負(fù)面影響。

1.3 足球人的歧異形式與過程

①人才選拔制度不規(guī)范，不正之風(fēng)盛行。受利益的驅(qū)動(dòng)，足球運(yùn)動(dòng)員的選拔出現(xiàn)偏差。一些教練員和管理人員以金錢作為選拔運(yùn)動(dòng)員的優(yōu)先條件，甚至明目張膽地向家長索取錢財(cái)。足協(xié)個(gè)別高級(jí)管理者，將獲得國家隊(duì)資格視為個(gè)人攫取利益的最佳時(shí)機(jī)，公開或半公開索賄。在這樣惡劣的背景下，那些足球素質(zhì)和意識(shí)好但家境貧寒的運(yùn)動(dòng)員無緣聯(lián)賽，致使各級(jí)國家隊(duì)在世界和洲際大賽上接連失利。②競(jìng)訓(xùn)環(huán)境惡化，團(tuán)隊(duì)精神名存實(shí)亡。運(yùn)動(dòng)員虛報(bào)和謊報(bào)年齡相當(dāng)普遍，“以大打小”成為不成文的慣例。個(gè)別運(yùn)動(dòng)員沉溺于賭博的泥沼，公然打假球。個(gè)別管理者、教練員和裁判員也參與打假球，毒化了賽場(chǎng)風(fēng)氣。一些所謂的大牌球星頤指氣使，對(duì)教練員的嚴(yán)格管理指手畫腳，甚至以出工不出力的方式趕走教練員，上演罷帥鬧劇。比賽時(shí)隊(duì)友之間互相警惕，單兵作戰(zhàn)現(xiàn)象嚴(yán)重。為了避開強(qiáng)隊(duì)，以小圈子和幫派利益為重，消極比賽，甚至不惜犧牲國家利益。③缺乏基本的個(gè)人修養(yǎng)，頻出丑聞。由于思想教育的嚴(yán)重匱乏，加之整體環(huán)境的不斷惡化，個(gè)別足球從業(yè)者的修養(yǎng)和素質(zhì)大幅度滑坡。一旦出現(xiàn)不利局面，或?qū)翰焕呐辛P，馬上指責(zé)對(duì)方或裁判員，直至出現(xiàn)打架斗毆事件。國內(nèi)的不良習(xí)慣帶到了國際賽場(chǎng)，中青隊(duì)與歐洲隊(duì)大規(guī)模流血沖突就是一個(gè)慘痛的例證。這些歧異形式現(xiàn)象表明足球人心理上出現(xiàn)嚴(yán)重的畸形狀態(tài)，必須進(jìn)行適當(dāng)?shù)木裰委煛?/p>

1.4 歧異的結(jié)果與影響

①經(jīng)濟(jì)效益持續(xù)滑坡。由于足球文化歧異程度嚴(yán)重，致使整個(gè)足球市場(chǎng)疲軟，相關(guān)產(chǎn)業(yè)無法開發(fā)，無法產(chǎn)生相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)效益，淪為典型的“泡沫經(jīng)濟(jì)”。絕大多數(shù)俱樂部均長期嚴(yán)重虧損，收不抵支，甚至入不敷出。比賽冠名權(quán)、球場(chǎng)廣告權(quán)等均由中國足協(xié)統(tǒng)一經(jīng)營，俱樂部得到的權(quán)益微乎其微。國內(nèi)電視轉(zhuǎn)播權(quán)歸中國足協(xié)所有，但最權(quán)威的傳媒機(jī)構(gòu)——中央電視臺(tái)根本不愿意轉(zhuǎn)播，因此中國足協(xié)的電視轉(zhuǎn)播收入幾乎為空白。中國足協(xié)與央視為此一直爭(zhēng)吵不休，卻始終未能達(dá)成共識(shí)。②國家隊(duì)水平不斷下降，排名連續(xù)下跌。國際足聯(lián)公布的2007年全球國家隊(duì)排名中，中國隊(duì)依然未能止住下滑頹勢(shì)，名次再跌2位，滑落至91位。2008年1月4日，世界最權(quán)威的足球統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)——國際足球歷史和統(tǒng)計(jì)聯(lián)合會(huì)(OFFHS)在其總部公布了世界各國聯(lián)賽排名，中超聯(lián)賽名列第79位，在亞洲的排名為第12名，連約旦、新加坡和印度等國足球聯(lián)賽在亞洲的排名都不如。③球市持續(xù)低迷。各級(jí)各類足球比賽均逐漸被球迷唾棄，民心盡失。2001年，當(dāng)時(shí)的甲A聯(lián)賽無人到場(chǎng)觀戰(zhàn)的場(chǎng)次竟然達(dá)到了147場(chǎng)，約占全部比賽的2/3。2007年“中超”聯(lián)賽尚未過半，無人觀戰(zhàn)的場(chǎng)次已達(dá)到68場(chǎng)，完全可以用“慘不忍睹”來形容。④足球品牌坍塌。由于中國足協(xié)原副主席謝亞龍、南勇、楊一民等因貪污受賄紛紛入獄，使得中國足球形象嚴(yán)重受損，職業(yè)化、市場(chǎng)化改革進(jìn)程嚴(yán)重受挫。在國人心目中中國足球已成為消極的社會(huì)現(xiàn)象，品牌整體坍塌，基本已沉入谷底。

2 中國足球文化的救贖

在現(xiàn)代漢語詞典當(dāng)中，還沒有收錄“救贖”這個(gè)詞，但在國內(nèi)外許多的文學(xué)作品當(dāng)中出現(xiàn)過這個(gè)詞。人們理解“救贖”的意思是將原先是你的但歸另一個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)重新買回來。中國足球文化的救贖是指我們要用新的代價(jià)換回足球本質(zhì)，還足球文化本身屬性，并讓它健康成長。

2.1 改革與發(fā)展

足球是政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種因素共同交融下的產(chǎn)物。改革開放的三十年，我國基本上完成了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過度，現(xiàn)階段正從體育大國向體育強(qiáng)國邁進(jìn)。解決好舉國體制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，是中國足球發(fā)展的首要問題。一方面要發(fā)揮舉國體制的優(yōu)勢(shì)，集中力量辦大事，從思想政治工作管理機(jī)制和競(jìng)賽管理機(jī)制入手，解決改革中足球工作者和經(jīng)營者存在的各種問題，確保思想和素質(zhì)的不斷提高;另一方面，要發(fā)揚(yáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長處，用合理、合法的經(jīng)濟(jì)杠桿來激勵(lì)運(yùn)動(dòng)員、教練員的積極性和創(chuàng)造性，確保按勞分配原則的正常貫徹。既不能過分強(qiáng)調(diào)權(quán)力和思想工作的作用而忽視經(jīng)濟(jì)利益，也不能過分強(qiáng)調(diào)物質(zhì)刺激而摒棄適當(dāng)?shù)墓芾砗驼５乃枷牍ぷ?。目前最迫切的問題，是要理順管理機(jī)制的基本脈絡(luò)，改變中國足協(xié)權(quán)力過于集中的局面，實(shí)行管辦分離的管理機(jī)制，完成舉國體制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的對(duì)接。

2.2 破舊與立新

既得利益是一種特殊的利益。這種特殊利益不是靠公正、平等獲得，而是依靠特殊的權(quán)力獲得。既得利益有三個(gè)特點(diǎn):一是它所依托的是不科學(xué)的權(quán)力配置;二是它使少數(shù)人利用公共權(quán)力獲得比其他人多得多的私利;三是它以損害多數(shù)人的利益為前提。足球市場(chǎng)化改革以來，我國足球運(yùn)動(dòng)員、教練員和管理者的收入暴增，既與其實(shí)際水平不符，也脫離了中國國情，并且形成了倒金字塔式收入分配機(jī)制，產(chǎn)生了既得利益階層。一方面?zhèn)€別人腰纏萬貫，一方面俱樂部嚴(yán)重虧損，后備隊(duì)伍舉步為艱?；貧w市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)，就要按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，取消既得利益的不當(dāng)?shù)美?，從體制上斬?cái)鄼?quán)力和利益的紐帶，建立和完善管理體制，確保中國足球健康發(fā)展。

2.3 繼承與拋棄

足球的實(shí)質(zhì)在于文化，不同的文化底蘊(yùn)孕育了不同的足球風(fēng)格。現(xiàn)代足球是西方文化的產(chǎn)物，在推廣過程中客觀上把東方各國的民族文化邊緣化。各民族傳統(tǒng)文化作為弱勢(shì)文化，在弱肉強(qiáng)食的規(guī)律面前，更加軟弱不堪。體育是一種“野蠻的文明”，足球也是充滿了“野性”的競(jìng)技項(xiàng)目。然而以“中庸之道”為核心的中國傳統(tǒng)文化，與足球生存發(fā)展所需要的“野性”文化有著天壤之別。中國足球要想興起，就必須立足于世界，廣泛學(xué)習(xí)和吸取國際先進(jìn)足球文化，并為我所用。同時(shí)還要注意保持中華文化的特色。在學(xué)習(xí)國外先進(jìn)足球文化時(shí)，既不能簡(jiǎn)單地全盤復(fù)制，也不能粗暴地全部拒絕，務(wù)必要吸取其精華。在繼承時(shí)，更要處理好弘揚(yáng)和拋棄的關(guān)系。只有將國外先進(jìn)足球文化與中華傳統(tǒng)文化圓滿地融和，中國足球才能完成自身的文化構(gòu)造。

2.4 完善與創(chuàng)新

從全運(yùn)會(huì)情況分析，當(dāng)權(quán)力制約體育比賽時(shí)，出現(xiàn)冠軍內(nèi)定的事情也就在情理之中。當(dāng)人為因素控制著體育比賽時(shí)，傷害的不單單是運(yùn)動(dòng)員本身，更是中國體育蓬勃發(fā)展的機(jī)體。換句話說，官員的政績思維，讓體育逐漸成了一種傀儡。監(jiān)督機(jī)制的匱乏形成了目前中國足球生存的環(huán)境。確定了中國足球文化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下運(yùn)行的前提，就要根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原理對(duì)足球的運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行規(guī)劃與設(shè)計(jì)。足球既是一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，又是一種身體運(yùn)動(dòng)的文化表達(dá)方式，它服務(wù)于人的健康、娛樂。在操作層面要注重其服務(wù)對(duì)象的需求，力求組織機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)潔高效，方便與需求者的溝通與協(xié)調(diào)，并講究外在的形式，簡(jiǎn)化人們賦予足球的社會(huì)屬性，并還足球本身屬性。必須加強(qiáng)法律法規(guī)體系、現(xiàn)代企業(yè)制度、選人用人新機(jī)制、經(jīng)營責(zé)任制度等的建設(shè)，逐漸轉(zhuǎn)化為強(qiáng)有力的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)管理體制，實(shí)現(xiàn)制度的完善與創(chuàng)新，以及真正的公正、公平。

3 結(jié)束語

目前在中國社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中，由于足球文化某一個(gè)或某幾個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了嚴(yán)重的歧異現(xiàn)象，結(jié)果不但損害了足球文化的所有個(gè)體利益，而且?guī)缀醮輾Я苏麄€(gè)行業(yè)的群體利益，可謂觸目驚心。痛定思痛，現(xiàn)在中國足球文化的利益相關(guān)者已經(jīng)形成共識(shí)，認(rèn)可了相對(duì)利益一致的目標(biāo)取向和行為規(guī)范。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，推動(dòng)了體育事業(yè)的繁榮與進(jìn)步，為足球的重建提供了寬松的歷史背景。中國足球文化必須從體制的改革入手，建立和完善競(jìng)賽、訓(xùn)練運(yùn)營機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制，才能完成對(duì)歧異的救贖，并最終回歸足球文化的本性。

責(zé)任編輯:郭長壽